Вызов девушки: Доступ ограничен: проблема с IP
Она умирала в муках: в Оренбурге ищут убийцу приехавшей на вызов девушки-врача
Комсомольская правда
ПроисшествияЧПИнтересное
Юлия ДУБЕНКО
2 августа 2022 18:42
В Оренбурге в подъезде жилого дома на улице Волгоградской неизвестный зверски убил девушку-врача
Погибшей Елене Федоровой было 25 лет. Фото — Минздрав Оренбургской области
Оренбург сегодня вечером, 2 августа 2022 года, сотрясла жуткая трагедия. В подъезде жилого дома на улице Волгоградской нашли труп 25-летней девушки с множественными ножевыми ранениями.
Как стало известно Orenburg.kp.ru из собственных источников, девушка – участковый терапевт приехала на вызов к пациенту. Она работала в поликлинике №3 горбольницы имени Пирогова, которая находится на проспекте Дзержинского.
Оттуда врач и отправилась на вызов на служебной машине. Зашла в подъезд и больше не вышла. До двери пациента девушка так и не дошла.
В подъезде дома на улице Волгоградской на нее напал неизвестный с ножом, который нанес несколько ранений.
По сообщениям СМИ, девушка кричала и звала на помощь, умирала в муках. Люди вызвали скорую, но помочь ей уже было нельзя, пострадавшая истекла кровью.
Тревогу забили близкие, которые несколько часов не могли до нее дозвониться. Муж погибшей прибежал в больницу с криками и обвинениями. Коллектив в шоке, люди подавлены.
— Просто невозможно удержать слезы, — рассказала нам коллега погибшей. – Такая молодая! И как нам теперь ходить на вызовы после такого? Страшно! И обидно, ни за что человека убили.
Сейчас на месте происшествия работают следователи СУ СК региона, сотрудники полиции. Они опрашивают свидетелей, жителей дома, просматривают камеры видеонаблюдения. Выясняется, кто и по какой причине мог напасть на погибшую.
— Проводятся следственные действия, направленные на установление личности нападавшего, — сообщили в УМВД региона.
Детей у погибшей не было, муж остался вдовцом.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:
В Оренбурге дружеское застолье закончилось ожоговым отделением для женщины и СИЗО для мужчины.
Гость настолько обиделся на свою знакомую, что решил сжечь ее. ПОДРОБНЕЕ
К ЧИТАТЕЛЮ:
Делитесь новостями, сообщайте о проблеме по номеру WhatsApp: +79873484462
Возрастная категория сайта 18+
Сетевое издание (сайт) зарегистрировано Роскомнадзором, свидетельство Эл № ФС77-80505 от 15 марта 2021 г.
И.О. ГЛАВНОГО РЕДАКТОРА — НОСОВА ОЛЕСЯ ВЯЧЕСЛАВОВНА.
И.О. шеф-редактора сайта — Канский Виктор Федорович
Сообщения и комментарии читателей сайта размещаются без предварительного редактирования. Редакция оставляет за собой право удалить их с сайта или отредактировать, если указанные сообщения и комментарии являются злоупотреблением свободой массовой информации или нарушением иных требований закона.
АО «ИД «КОМСОМОЛЬСКАЯ ПРАВДА». ИНН: 7714037217 ОГРН: 1027739295781 127015, МОСКВА, НОВОДМИТРОВСКАЯ Д. 2Б, ТЕЛ. +7 (495) 777-02-82.
Исключительные права на материалы, размещённые на интернет-сайте
www.
Приобретение авторских прав и связь с редакцией: [email protected]
вызов маленькой девушки — Translation into English — examples Russian
Russian
Arabic German English Spanish French Hebrew Italian Japanese Dutch Polish Portuguese Romanian Russian Swedish Turkish Ukrainian Chinese
English
Synonyms Arabic German English Spanish French Hebrew Italian Japanese Dutch Polish Portuguese Romanian Russian Swedish Turkish Ukrainian Chinese Ukrainian
These examples may contain rude words based on your search.
These examples may contain colloquial words based on your search.
Other results
Это одна книга я взлелеял бы как маленькая девушка.
This is one book that I would have cherished as a little girl.
Ужасно большой пистолет для такого маленького девушки.
An awfully big gun for such a little girl.
Маленькая девушка
The little girl from embarrassment gazing at the floor, speaking in front of people.
Зрительскому вниманию представляется восьмой сезон популярного мультсериала «Даша-путешественница», рассказывающего о приключениях маленькой девушки.
The audience’s attention is the eighth season of the popular animated series «Dasha-traveler», telling about the adventures of a
Миниатюрная Джиоти Амге считается самой маленькой девушкой в мире.
Miniature Jyoti Amge regarded as the smallest girl in the world.
Один из друзей организатора (очень маленькая девушка) подверглась нападению полицейской собаки.
One of the promoter’s friends (a very small female) was attacked by one of the police dogs.
Такая маленькая девушка, но большая личность.
Tiny but with a big presence.
Каждую ночь к нему приходит маленькая девушка.
One little girl came every night.
Однако, когда в фильме Моника была маленькой девушкой, ей не удалось сыграть профессиональный баскетбол на национальном уровне США.
However, when Monica was a little girl in the film there was no opportunity for her to play professional basketball on the US national level.
Она была одной милой маленькой девушкой.
She was one nice little girl.
Представляешь, я взял эту маленькую девушку в тур по солевым шахтам.
Thought I’d give the little woman a tour of the old salt mines.
Из-за небольшого роста её называют «
While growing up, she was known as «the little girl with the big voice».
Маленькая девушка победила в борьбе с системой.
A little girl failed by the system.
«Вы говорите, что она маленькая девушка.
They say she’s an old girl.
«Вы говорите, что она
She said, She’s a little girl.
«Вы говорите, что она маленькая девушка.
People say she’s a nice girl.
Piko Piko — платформер с элементами визуальной новеллы, где вы играете за Пико — маленькую девушку-кузнеца с большим молотком.
Piko Piko is an adventure platform action game with visual novel elements where you play as Piko, a
уехать от тебя самой милой маленькой девушки в Техасе что?
Sweetest little woman in texas. What?
Ты имеешь в виду, как ты отпустил свою маленькую девушку-рабыню?
You mean the way you let your little slave girl go?
Однажды на войне я был один на пляже с милой маленькой девушкой, по имени Марли…
I’m lyin’ on the beach and this sweet little thing named Molly comes out the water.
Possibly inappropriate content
Examples are used only to help you translate the word or expression searched in various contexts.
They are not selected or validated by us and can contain inappropriate terms or ideas. Please report examples to be edited or not to be displayed. Rude or colloquial translations are usually marked in red or orange.
Register to see more examples It’s simple and it’s free
Register Connect
Black Girl, Call Home Жасмин Манс, Мягкая обложка
У грядки с лысой капустой
сзади нет волос.
Лысая кегля
у меня нет волос посередине
Я больше не буду лысой
Я носила эти косички два
ооооол месяца, а сегодня вечером
Мама собираюсь помыть голову
, когда она выйдет с работы в 7 часов вечера.
Это длиннее, чем было раньше,
и когда я ношу его в школе,
остальные девушки
больше не будут называть меня лысой
.
Я буду хорошенькой,
как только мама вернется домой
с работы.
Momma Has a Hair Salon in the Kitchen
Wash
Barrettes
Twists
Crisscross
Braids
Beads
Cornrows
Wooden brush
Edges
Silk scarf
Nappy
Kitchen
Beady beads
4c
Coil
Ouch
SuperGrow
Straighten
Burn
Breakage
Drip dry
Split
Crunch
Grow
Cut
4a
Yakky
Bundle
Bleach
Chop
Short
Dye
Curl
Slick
зубная щетка
Damage
2 Afro0003
Shrinking
Ugly
Long
Thin
Thinning
Thinner
Weave
Heat
Press
Hot comb
No edges
Toothbrush
Nigga naps
Sheen
Spritz
Сушилка
«Держи голову тише!»
Глубокое кондиционирование
Pretty
Bleach
Vaseline
Shrunk
Burn
Ломкость
«Не заставляй меня трахать тебя!»
Скальп
FINE
Just For Me
Яд
Natural
Нажатый
Dry
Урон
Ряд
Трим
«еще»
«держите ваше ухое».
Мама молится
так, как будто она говорит о Боге,
и если бы Бог ответил
, она даже не услышала бы Его.
Это был ее способ показать себя Богу
Мы не ходили в церковь по воскресеньям,
но мама убрала
весь дом.
Вытирается из-за унитаза-
внутрь духовки.
Это был ее способ
почитать Бога.
Отделяющая ткань
по цвету,
убедиться, что
ничего не истекло кровью,
на что-нибудь еще,
растянуть свинину
через семь дней,
потому что даже бедность знает3 90.
Крещение черных младенцев
в ваннах
из подручной воды,
одна, после
другая.
Традиция бедной женщины,
но изобилие.
Это был ее способ показать Богу
, что у нее сердце служанки,
что она хорошая женщина,
со всеми ее маленькими
.
Макароны с сыром
«Макароны с сыром»,
моя мама говорит,
«.
.. все дело в узоре»,
и насколько хорошо
можно закалить края
не обжигая их.
Ма могла сосчитать чайную ложку
по линиям на ладонях,
могла измерить океан
и сказать вам, сколько времени потребуется
, чтобы довести его до медленного кипения.
Она сказала бы
женщины в нашей семье
сами терли сыр
покупали свежую зелень
на ферме,
и следили за тем, чтобы дети ее ели
для хорошей дефекации.
Она не дала нам слизать
все тесто,
но дала нам ложку.
Она могла помнить Пасху
, когда остальные члены семьи
забыли о Боге.
Она говорила
«Ты будешь сидеть там, пока
не доешь свою тарелку.»
Пустая трата мыслей была худшим грехом.
Рассказала нам обо всех голодающих детях
в Африке, которые отдали бы что угодно
за ее мясной рулет.
Она не допустила, чтобы все испортилось.
Она ничего не испортила
в своем холодильнике.
Я знаю, что благодать и милосердие
воспитала одна и та же мать-одиночка.
Мы храним эти переменные
Мы пытаемся использовать язык как средство достижения истины. Возможно, на наших путях мы узнаем, что некоторые истории не имеют языка и не нуждаются в нем. Есть кое-что, что я хочу почтить здесь. Я хочу почтить молчаливую историю, эмоции, не сопровождаемые человеческим языком. Я хочу чтить тяжесть тишины. Я хочу почтить молчаливую церемонию между матерью и дочерью. Церемония крови и становления. Потому что, я знаю, мы существуем с тяжелым и упрямым сходством. Я знаю расстояние между матерью и дочерью. Как много мы сожженных мостов, а также, богатство кирпича и глины, готовых быть сделанными заново из всего несотворенного из нас. Я разучиваю песню моей матери, глядя в ее молчание, когда оно смотрит на меня. Удивляясь его глубине и блуждая по нему. Я не знаю всей ее боли, и можно ли ее удержать двумя руками.
Но она оглядывается на меня девчачьими глазами, желая запомниться чем-то, в чем я ее не узнаю. У дочерей есть вопросы к матерям, вопросы без слов; мы размещаем эти переменные. Женщина потянулась ко мне своим телом, и у меня нет слов, чтобы описать ее во всей полноте, но без стыда я хочу, чтобы вы знали ее. Моя мать.
Расскажи мне о моей матери, кем она была
Расскажи мне о девушке
моей матерью,
до того, как она продала
всю свою девушку
, чтобы стать моей матерью.
Чем она пахла?
Сколько у нее было друзей,
до того, как у нее не было места?
Прежде, чем я занимал так много
места в ее молитвах,
за кого она молилась?
Трое детей Б’Най
У Б’Най было трое детей
Кесарево сечение со всеми тремя
двумя мальчиками и одной девочкой.
Каждый из них
остался бы в ней
и она позволила бы им
потому что она любила их малышей
таким образом.
Они дали ей газ,
боли в груди,
и сели прямо на ее мочевой пузырь,
но это были ее дети.
Антиона была первой,
той, которая ввела ее
в материнство.
Он был ребенком
, благодаря которому Тайрон
женился на Б’Най.
Ту, которую она наряжала
и щеголяла вокруг.
Ребенок, которого каждая тетушка
фотографировала обнаженной.
Он был малышом
, который избавил тетушку
от наркотиков. Она рассказывает
людям, что Бог послал
Антиона, чтобы спасти ее,
, и она позволила ему.
Жасмин была вторым ребенком,
доставлен в больнице Святого Михаила,
кричала, когда родилась
как все младенцы, но не переставала,
ребенок с коликами.
Плакала, как будто уже знала
сколько боли
было в этом мире.
Жасмин отправила Б’Наи
в усталую депрессию.
Она отказалась от сна
ради этой маленькой девочки,
и своей работы в банке.
Сказала, что у нее нет времени
сделать из рук что-то еще
, кроме колыбели.
Иногда соседи
подходили
и брали ребенка на руки.
Эти женщины знали
каково это
иметь троих детей,
работающего мужа,
и остаться в полном одиночестве
с малостью.
LT был последним ребенком,
назван в честь Тайрона,
тот, который они не могли себе позволить,
и, честно говоря,
они не могли себе позволить ни одного из них.
Тайрон получил вторую работу
когда родился LT,
работал все семь дней
без выходных,
потому что это то, что мужчины
должны делать.
LT был самым большим
и остается им до сих пор,
весил десять фунтов,
когда он родился.
Любимый ребенок Б’Най,
тот, кто любит свою маму,
глаза его бабушки,
счастливый ребенок.
Тот, кому
она накормила ножками индейки,
и свиным беконом.
Младенец, который сосал куриную кость.
Тот, за который она продержится
дольше всех.
Самый легкий и чувствительный
из трех.
Было трое младенцев,
и женщина, спотыкающаяся
о материнстве.
Денег нет,
и квартиру
в Ньюарке.
Она научилась готовить
с этими детьми,
научилась делать спагетти
и мясной рулет.
Она молилась Богу
за своих детей
чтобы они выучили
словарный запас
которого у нее не было.
Молилась Богу,
чтобы он пощадил ее троих
Черных младенцев, когда пришла чума.
Потому что она была их мамой,
и она собиралась поступать правильно
с каждым из них.
Период
Матери учат своих дочерей
как скрывать кровь,
как отмывать пятна по прибытии.
Делать вид, что крови нет, или их крови.
Матери учат своих дочерей
следить за тем, чтобы кровь не имела запаха.
Чтобы зловоние никогда не поднималось.
Матери учат своих дочерей
вводить в заблуждение относительно количества
крови. И вес, который он добавляет к телу.
Матери учат своих дочерей никогда не истекать кровью
. Чтобы не использовать кровь как предлог, даже
когда кровь
— единственное оправдание
.
Я обижен на свою мать
за вещи, которыми она пожертвовала
ради меня.
Обращайся с ней правильно, пока она еще здесь
Когда я вешу трубку
моей матери,
Сабрина говорит,
«Должно быть мило.»
«У меня никогда не было матери
чтобы повесить трубку.
Я был недостаточно взрослым
чтобы иметь мобильный телефон,
или отношение,
когда моя мать умерла.»
До того, как моя мать узнала
Я была лесбиянкой,
Она подготовила меня
стать женой мужчины.
Мама Сказала Дайк за Кухонным Столом
Мама сказала:
Так ты теперь будешь Лесби?
Как будто она хотела сказать,
разве я не вырастила тебя лучше, чем это,
разве ты не знаешь
я не воспитываю лесбиянку,
разве ты не знаешь
ты слишком красивая быть дайком?
Зачем ты нас так смущаешь,
ты боишься, что мужчина не полюбит тебя,
ты боишься мужчин,
какой-то маннннн причинил тебе боль,
кто тебя обидел?
Мама сказала,
, так ты теперь будешь лесбиянкой?
Как будто она хотела сказать,
разве ты не знаешь
как это уже тяжело
для таких женщин, как мы,
почему ты собираешься пойти
и усложнить себе жизнь?
Я не хочу, чтобы ты испытывал такую боль,
этот мир не мил для таких женщин,
Мне не нужна еще одна причина, чтобы бояться за тебя.
Мама сказала,
, так ты теперь будешь лесбиянкой?
Как будто она хотела сказать:
Я боюсь за тебя.
Первый раз, когда черная девочка называет свою мать сукой
как бритва под
ее детский язык.
Она убежит, надев
свою женственность, как свободную пару
каблуков. Ее груди поднимутся на
выше, чем были.
Она будет любопытствовать
и действовать больше, чем она сама.
В этой части истории
у нее нет матери,
Но она есть,
всегда будет.
Крупа: 1967
Кухня Наны
стара как Движение за гражданские права,
иногда она не может вспомнить
что было раньше,
крупа,
или беспорядки.
Бирмингем
Мама сказала, что бомба
не предназначена для меня.
Я думаю, что это предназначалось пастору Мартину
, потому что он видел их сны.
Может быть, эти белые люди не знали
что маленькие черные девочки
мы тоже будем ходить в церковь,
и мы будем складывать руки,
молиться и причащаться
как их дочери делать.
Возможно, если бы я носил церковные туфли
, плохие люди никогда бы не пришли за мной.
Я знал, что они подходят к моему платью
, но они всегда просто болят мне ноги.
Я думаю, Бог окрестил бомбы
, которые взорвали мою плоть в жертву?
И слышал ли кто-нибудь
эти жертвенные писания,
изреченные на языках,
провозглашающие Христа,
до того, как все пошло бумом?
Перед дымом
и обломки
крестили эти разрушающиеся кости?
Может быть, если бы они знали,
мы были как самые красивые цветы,
прямо перед ветром и грязью
начали играть в перетягивание каната
с нежностями
наших лепестков.
Мама сказала,
всего один человек
умер за грехи
всего этого мира,
так как же этот человек
позволил этой церкви дрожать
на моей душе?
И я не помню
достаточно святой воды
чтобы остановить дым,
или унять горение.
Momma сказал, что
Некоторые разбитые сердца просто слишком жесткие
, чтобы глотать в Причастии,
Некоторые змеи
Просто найдите спасение
в бассейнах крещения,
Некоторые церковные мыши
просто кричат
Гриппа Америки Грипка Америки. маленькие секреты.
Мама сказала
некоторые смерти,
просто быть слишком черным,
и слишком белым
чтобы называться святым,
Некоторые жертвы приходят без разрешения,
Некоторые жертвы приходят без справедливого предупреждения,
Бог не всегда может защитить вас
от бугимена,
так что некоторые девочки доберутся до жемчужных ворот
и не будут достаточно высокими, чтобы повернуть ручку.
Мама сказала,
какие-то мужчины. . .
некоторые мужчины
просто будет слишком виновен, чтобы заявлять о невиновности
перед своим собственным Христом.
Но что сделал . . . что я сделал?
Я никогда не хотел играть с белыми девочками.
Я-я никогда не просил об интеграции;
Я хотел роликовые коньки-
дополнительный кусок пирога, после обеда.
Иногда я просто думаю,
может быть Бог был слишком занят
пытаясь защитить Мартина
чтобы думать о нас,
Я никогда не прошу
для мечты этого человека.
Но мама. . .
мама говорит
что его мечта
только что спрашивала
для меня.
Южная 14-я улица:
Дом Наны пахнет сигаретами
Дом Наны все еще
пахнет сигаретами.
Сегодня,
Нане сделали операцию на открытом сердце
она все еще пьет пепсис,
она все еще курит,
она все еще сильна.
Но ее сердце
не доверяй ей,
ну,
не как раньше.
Нана пахнет Ньюпортом,
это напоминает нам
что вещи задымились,
но никогда не загорались.
Южная 14-я улица: окно чердака
Из ожидания
Мой дедушка умер
в постели с моей бабушкой.
Она сказала, что видела
Его душу, парящую
прямо из чердачного окна.
Он оставил свое тело
в этой постели, чтобы напомнить ей,
что даже без дыхания
она все еще может проснуться
ему.
Она сказала, он молча ушел
не хотел ее будить
она проснулась, когда он собрался
уйти.
Поцеловал ее в щеку,
собрался
у изножья кровати
и ничего не взял с собой
,
даже ее улыбку.
Южная 14-я улица: Продажа
Нана продает дом,
дом на Южной 14-й улице,
рядом с Клинтон-авеню. с неровной
подъездной дорогой, которая
обдирает подбородок каждой машины, которая пытается подъехать,
даже красивой.
Дерево просто гнилое, трубы
нужно заменить, а Нана слишком старая
для поддержания всего этого. Соседи
уже не те, что были раньше.
Все изменилось
с тех пор, как папа умер,
и все по-другому
без никого вокруг
вынести мусор
и перелопатить
ступеньки.
В доме тети Кави в Оклахоме
Она проснулась от своего
сна, увидела их и
закричала этим ангелам
со дна своего
горло!
«отойди от этой кровати!»
И эти ангелы ушли,
с пустыми руками,
они ушли.
«И ее голос был тонущим пианино.»
Обвинение
Я виню своего отца
за то, что он не может контролировать.
Я виню своего отца
за то, что он может контролировать
, но предпочитает этого не делать.
Я уже видел свою мать
с разбитым сердцем
раньше.
Я виню отца
для всех
разбитых сердец моей матери.
То, что сделало его моим отцом
Я никогда не видел, чтобы мой отец плакал,
или говорил о смерти своей матери.
Он не говорит о своем брате,
о том, что скончался.
Он не говорит
о том, что помнит
своего первого отца,
или своего второго.
Он не говорит об истории
, которая сделала его моим отцом,
или мужчина.
Потому что теперь я женщина
У Наны может быть рак,
и я ищу свою мать
, чтобы сказать мне, что все будет хорошо,
что рака не существует,
что Нана сильнее рака,
что раку нет места в нашей семье,
или в ее теле, что мы знаем молитвы сильнее
чем рак. Но она не будет говорить эти вещи
, потому что я теперь женщина,
Так она говорит. . .
«Посмотрим,
не знаем,
посмотрим.»
Сердце Наны находится между двумя раковыми образованиями.
Левое и правое легкое.
У меня есть основания полагать, что
Black Girl Call Home by Jasmine Mans
«Что это значит
Я оставляю свою сестру?
Что я держусь за нее
И люблю ее безобразно,
Гнилая, неуверенность.
(Из «Хранителя моей сестры»)
Меня часто поражало то, как история и средства массовой информации пытались классифицировать чернокожих женщин. Будь то предвзятое суждение о нас по нашим волосам или ограничение любых эмоциональных всплесков тропами и стереотипами, чернокожие женщины часто обнаруживают себя в плоском изображении, которое не оставляет места для более чем одной эмоции одновременно. Именно такого рода ограничения снимает Жасмин Манс в своем втором поэтическом сборнике « Black Girl, Call Home » (Penguin Random House, 2021).
Черная девушка, звоните домой без извинений за эхо сложного голоса чернокожей женщины. Он заставляет читателей принять многогранный опыт этих женщин, погружая их в мир, где сходятся уязвимость, мудрость и открытия. Манс легко смешивает голоса молодых и старых, боязливых и бесстрашных в элегантном любовном письме самой чернокожей женщине. Ее изображение сексуальности, религии и опасности занимать слишком много места резонирует далеко за пределами монолита.
Именно с помощью лирических, доступных свободных стихов, хайку, од, ментальных карт, поиска слов и списков Манс напоминает читателям, что чернокожая женственность не ограничивается одной презентацией. Скорее, она дает читателям возможность узнать больше о себе в ее собственном самопознании в различных формах. Структура этой книги не зависит от традиционного разделения по главам или темам. Вместо этого Манс предлагает более непредсказуемый пересмотр сексуальности, социальной опасности, моментов с матерью и размышлений о смерти или страхе перед ней. Мужчина играет с длинными стихами для максимального воздействия, объединяя все, от многостраничных стихов, которые кажутся вырванными из ее выступлений на сцене, до однострочных размышлений, таких как «Не заходи в меня в поисках ничего», которые обладают столь же мощным ударом. . Именно с помощью этой луковичной организации спикер Man’s Collection снимает слои себя, чтобы раскрыть, что значит любить и быть любимой.
Мэн, кажется, взрослеет между каждым стихотворением в этом сборнике. Когда мы впервые встречаемся с ней, она молода и впечатлительна. Она спотыкается о презумпции своей матери о красоте и о том, что значит быть «приемлемой женщиной». От часов, проведенных за укрощением своих волос до тщательной уборки дома по воскресеньям, молодая девушка в своих часах, пока ее мать пытается убедить Бога в ее достоинстве.
«Это был ее способ показать Богу
Что у нее сердце рабыни,
Что она была хорошей женщиной,
Со всеми теми маленькими
, что у нее были.
Именно это ожидание угодить всем вокруг нее, включая ее бога, которое стремится обеспечить ее способность делать правильные макароны с сыром и как не «быть лесбиянкой». Ибо мать в нас хочет уберечь наших детей от зла, даже рискуя причинить им вред самим. И пока девочка жаждет принятия своей матери, она также оказывается скованной устаревшими методами выживания своей матери.
«До того, как моя мать узнала
Я была лесбиянкой
Она готовила меня
Быть женой мужчины».
Именно на этом перекрестке Манс начинает раскрывать еще один слой опыта: сексуальность в глазах религии. Это размышление о любви к человеку того же пола растет с каждыми отношениями, которые переживает девушка. Чем свободнее она влюбляется в женщин, тем свободнее она влюбляется в себя. Тем не менее, принимая это, она все дальше отдаляется от бога своей матери; бог, который «знает нас только по нашей плоти». Этот Бог, кажется, стал свидетелем многих ужасов. От изнасилования до медицинских экспериментов и посягательств на жизни трансгендерных женщин кажется, что здесь отсутствует божественное вмешательство.
«Мое сердце сжимается, когда я думаю о женщинах, которые не смогли выбежать из
своих больничных палат, о женщинах, которые лежали парализованными, ожидая выздоровления или смерти
. А для той женщины, которая ждала исцеления, кто был ее Богом?»
Вопрошание мужчины о Боге не просто живет в социальных страхах, но по мере того, как он стареет и влюбляется в женщину, ее понимание божественного становится еще более напряженной. Она предлагает сбивающего с толку бога. Тот, кто может позволить любви расти между двумя женщинами, но ненавидит, когда они принимают ее для себя. Это навязчивое противоречие заставляет юную леди вернуться к своим девичьим размышлениям. Она откладывает объятие ее сексуальность из-за страха, что она будет менее святой. Здесь Манс использует повторение и повторно вставленные темы, чтобы принести остатки ее молодого и блуждающего голоса, как будто говоря, что внутри нас всегда есть девушка, пытающаяся понять себя. из-за своего желания считаться с этим внутренним конфликтом она все еще сталкивается с задачей обработки окружающего мира.
Страх начинает звучать в стихах Манса, когда они исследуют все способы, которыми окружение чернокожих женщин пыталось причинить им вред. От описания взрыва баптистской церкви на 13-й улице в «Бирмингеме» до целого раздела, посвященного Уитни Хьюстон, Манс показывает нам, как расизм и насилие не уважают славу.
«Вам не обязательно быть живым
Чтобы зарабатывать на жизнь,
Или убивать».
Именно в таких стихотворениях, как это, проявляется взгляд Мана на социальные комментарии и историю как на устного художника. Ее более длинные стихи кажутся более ритмичными, побуждая нас читать их вслух со страницы, как если бы заклинание знакомых имен, таких как Канье Уэст, Билл Косби и Серена Уильямс, сорвет их с пьедестала знаменитостей и сделает их более подверженными ошибкам. Эти многостраничные оды, кажется, хранят в себе все тайны, скрывающиеся за облаком общественного мнения. Они борются с горем самым интимным образом. Они показывают читателю, как мир разочаровал их кумиров так же сильно, как их кумиры разочаровали их. Они напоминают нам, что опасность быть черным не прекращается из-за того, что вы популярны и талантливы. На самом деле они увеличиваются. Мир, кажется, затаил дыхание для «звезды, бесцельно падающей на бетон». На самом деле, это «требует выхода на бис». Он предвосхищает «самую любимую трагедию», будь то действия полиции или наше собственное слабое психическое здоровье.
Несмотря на всю эту «гнилую неопределенность» жизни, Манс использует свои отношения, чтобы придерживаться своей собственной правды. По мере того, как барышня в ней становится мудрой и решительной женщиной, она начинает принимать мир, который не в силах изменить, и стремится по-настоящему найти в нем постоянное место. Для Манса эта истина означает свободу навсегда принять себя в квир-отношениях.
«У тебя морщины на груди
Мне хочется писать…
Я не уйду»
Она начинает отказываться от всех ожиданий людей, включая ожидания своей матери, и по-настоящему влюбляется.
«Я буду любить тебя
Даже после того, как
Вы передумаете
Ко мне.
Эта любовь исходит из любви к себе. Эта любовь позволяет ей освободить место для романтики, стать хранительницей своей сестры и быть женщиной, которая теперь может вернуться к молитве с новой точки зрения.
Когда Манс возвращает читателя к Богу, на этот раз он не принимает религию своей матери. Это доброжелательный Бог, который «хранит (ее молитвы) перед своими Леви». Тот, кто «перечитывает (её) от радости». Она предлагает читателям путешествие, которое учит нас тому, что у чернокожих женщин есть история искупления, которую стоит рассказать. Она призывает нас прощать даже самих себя. Она предлагает нам способ найти любовь, необузданную полом. Она напоминает нам, что «Бог оставляет растяжки на женщинах, чтобы направить нас домой». На каждом шагу, несмотря на все, что складывается против них, чернокожие женщины находят мягкое место, чтобы приземлиться. Даже если это просто звонок домой.
Дебора D.E.E.P. Мутон — всемирно известный писатель, педагог, активист, исполнитель и первый черный поэт-лауреат Хьюстона, штат Техас. Ранее она занимала 2-е место в рейтинге лучших женских поэтов-исполнителей в мире. Ее недавний сборник стихов Newsworthy принес ей номинацию на тележку, она была названа финалистом книжной премии Лиги писателей Техаса 2019 года и получила почетное упоминание за книгу Саммерли.