Полигамность значение: перевод %d0%bf%d0%be%d0%bb%d0%b8%d0%b3%d0%b0%d0%bc%d0%b5%d0%bd значение в словаре

Содержание

Мой муж полигамен. Все мужчины полигамны

Преимущественно люди делятся на два типа: одни предпочитают моногамные отношения, а другие считаются приверженцами полигамии. Большинству стран мира присущи все же моногамные браки.

Для начала определим значение этих понятий. С латыни «моно» переводят как «один». Это значит, что человек, предпочитающий такие отношения, не разменивает свое внимание на множество партнеров, а фокусируется лишь на одном – хранит ему верность. «Поли» — это значит «много». В этом случае человек не видит необходимости связывать свою жизнь лишь с одним избранником, и не отказывает себе в удовольствии регулярно заводить новые романы.

В чем разница моногамных и полигамных отношений

Полигамия

Как следует из предыдущего пункта, полигамный человек может одновременно завязывать отношения с несколькими людьми. Такой союз можно назвать успешным лишь тогда, когда все его участники полностью удовлетворены подобным положением дел. То есть, если один из супругов заводит интрижку на стороне, не ставя об этом в известность второго, то речь идет совсем не о полигамии – это попросту измена.

Моногамия

Считается, что большинство людей все же больше склонны к моногамии, и, безусловно, рассчитывают на подобное отношение к себе. Стоит отметить, что больше к такой форме брака тяготеют все же женщины, и это неудивительно, ведь большинство представительниц прекрасного пола известны, как хранительницы домашнего очага. Как правило, подавляющее число женщин, даже будучи несчастными в браке, с трудом решаются на измену.

Примеры моногамности в животном мире

Принято считать, что большинство животных полигамны, и не придают значения тому, с кем у них будет происходить спаривание. Чаще всего так и бывает, но не всегда! Итак, какие же представители животного мира склонны к хранению верности партнеру?

1. Лебеди

Пары, которые образовывают лебеди, могут просуществовать многие года, а то и до кончины одной из птиц. Не зря лебеди для многих стали своеобразным символом любви!

2. Волки

Один из ярчайших примеров преданности к своему партнеру, которому многим людям остается лишь позавидовать.

Если самец погибает, самка, как правило, остается одинокой до конца жизни. В свою очередь волк готов за свою партнершу и потомство вступить в схватку с любым.

3. Бобры

Не многие знают, что и эти небольшие и прыткие животные отличаются удивительной верностью! Пока бобриха готовится разродится потомством, ее партнер добывает ей пропитание. Впоследствии они вместе растят малыша около двух лет, после чего отпускают его в свободную жизнь.

4. Пингвины

Пингвины живут в паре долгие годы. После того, как они становятся парой, возвращаясь каждые несколько месяцев в колонию, они пытаются отыскать друг друга среди прочих пингвинов.

5. Степные полевки

Когда полевки обретают пару, то у них вырабатываются гормоны, оказывая воздействие на некоторые доли мозга. Самец верен своей партнерше и не обращает внимания на прочих грызунов.

Примеры женской полигамности (в истории, в культуре других народов)

Женская полигамия давно имеет научное определение – полиандрия. Согласно последним данным, в мире существует около пятидесяти народов, в которых практикуется подобный вид отношений – женщина может иметь более одного супруга. Такое явление встречается среди индийского населения, эскимосов, на Тибете и так далее.

Например, в Индии появление полиандрии можно объяснить гендерными соображениями. Многие семьи негативно относятся к появлению в семье девочки, и прибегают к абортам – причиной этого становится нежелание или невозможность собирать необходимое приданное. В итоге теперь женщин в Индии гораздо меньше, нежели мужчин. Конечно, такое явление не распространено повсеместно, а лишь в отдаленных глубинках.

В наши дни есть места, в которых женская полигамия не только встречается – она официально узаконена. Подобный вид отношений вполне приемлем в Нигерии, Полинезии.

Почему же некоторые народы идут на это? Можно рассмотреть ситуацию на примере Тибета, где многие граждане очень дорожат своей землей, которая нередко их кормит. Естественно, когда сыновья вырастают, им нужно создавать семьи.

Не желая размениваться землей, родители предпочитают женить лишь старшего сына. Если в семье есть еще мальчики, то впоследствии они также считаются мужьями единственной в доме невестки.

Также полиандрия некогда получила распространение в Венесуэле. Женщина могла жить с двумя мужьями, и, родив малыша, как правило, не знала, кто его отец. В итоге отцовские обязательства возлагали на себя сразу два супруга, что впоследствии довольно благоприятно складывалось на судьбе наследника.

Полигамность мужчин: вопрос, который интересует многих

Мужчины полигамны по своей природе, так ли это

Обычно подобными вопросами вынуждены задаваться женщины, чей избранник был улучен в попытке измены. Не желая терпеть такое положение дел, женщина заявляет о своей готовности разорвать отношения, однако мужчина убеждает её не рубить с плеча и не надеяться, что следующий роман сложиться удачнее, ведь все мужчины по своей природе склонны к полигамии. Так ли это на самом деле?

К сожалению, доля правды в этих заявлениях все-таки есть. Мужчина действительно может проявлять интерес к нескольким женщинам сразу – так уж предусмотрено природой. Проще говоря, подобное поведение заложено еще в генах. В былое время, еще до того, как человечество обрело веру, земляне были приверженцами полигамии. Было это вызвано не распущенностью или непорядочностью – так народы просто выживали, ведь масштабные войны тогда не были редкостью, унося множество жизней. Мужское население всегда страдало в этих сражениях, поэтому общество испытывало острую необходимость в детях мужского пола. Постепенно начали появляться гаремы.

С тех пор многое изменилось, но не стоит изумляться тому, что на уровне инстинктов, мужчины еще тяготеют к нескольким женщинам сразу. Культурное общество начало зарождаться лишь три тысячи лет назад, а вот полигамные отношения существовали намного дольше!

Реальная проблема или отмазка мужчин бабников

Тем не менее, стоит отметить еще один немаловажный факт: да, мужчины полигамны по своей сути, но это совершенно не значит, что они не способны контролировать свои инстинкты! Конечно, мужчина со слабой волей будет легко поддаваться на интрижки на стороне, более уверенные в себе представители мужского пола предпочитают вести моногамный образ жизни.

Также заметим, что одни мужчины все же более полигамны, чем другие.

Недостаток внимания в детстве. Многие психологи сходятся во мнении, что если взрослый мужчина периодически идет на измену, то это значит, что, скорее всего, в детские годы у него были проблемы. Если более конкретно – то, вероятно, ему не хватало материнского внимания. Будучи мальчиком, он запомнил это ощущение – потребность в женском участии, заботе. Впоследствии он переносит эту потребность через всю жизнь, и, как правило, внимания одной партнерши ему недостаточно. Чем чаще в его жизни появляются новые женщины, тем гармоничнее он чувствует себя.

Переизбыток внимания. При этом существует и другая крайность – в детстве мужчина привыкает к повышенному вниманию женщины. Речь может идти о чрезмерно заботливой матери, или же ситуации, когда мальчик воспитывался матерью и бабушкой. Второй случай критичнее. Мужчина на подсознательном уровне отмечает для себя, что о нем могут заботиться сразу две женщины, и ему нравится такое положение дел. Во взрослом возрасте, он, скорее всего, будет также искать повышенного внимания женщин – так ему комфортнее.

Почему женщины менее склонны к полигамии

Женскую моногамность вполне можно объяснить – как и мужская полигамность она была заложена природой. Так уж заведено сейчас, и было заведено много веков назад – преимущественно женщинам выпадает участь воспитывать детей и быть хранительницами домашнего уюта и очага.

Стоит отметить, что оба супруга могут быть склонны к полигамии, но у представительниц прекрасного пола обычно больше сдерживающих факторов – в былые времена им просто некогда было искать новых избранников.

Также нельзя оставить в стороне и их гормональный фон, который способствует тому, чтобы женщина заботилась о своих детях. Конечно же, этот пункт, как правило, мешает заведению многочисленных половых партнеров.

Что говорит о полигамии история и религия

В мировой религии вопросы о полигамии периодически появляются на повестке дня, но нельзя сказать, что эта тема со временем обрела какую-то прозрачность и единое мнение. Периодически она все же становится причиной споров.

Ранее существовало мнение, что это явление впервые появилось в мусульманском народе. Тем не менее, уже сейчас эта теория считается ошибочной. Как выяснилось, много веков назад разные слои населения были склоны к полигамии, и одна супруга на несколько мужей не была редкостью. Как уже упоминалось, это было связано с тем, что многие мужчины погибали в сражениях, и выжившие считали своим долгом оставить как можно больше другого здорового потомства. Конечно, в этих ситуациях женщины постепенно начинали чувствовать себя ущемленными, ведь по сути их использовали лишь для размножения. При этом считалось большой радостью и благословением, если на свет рождался мальчик, а вот появление девочки мало кого радовало.

А вот Ислам, в свою очередь, имеет существенные отличия от описанной традиции. Мусульманами установлены определенные ограничения в многоженстве.

В первую очередь, важно отметить, что у мусульманина не может быть бесчисленное число женщин – ему дозволено взять в жены не более четырех избранниц. Также стоит уточнить, что многоженство в исламе совсем не является обязательным условием – это выбор каждой отдельно взятой семьи, и не более того. Многие мусульмане предпочитают жить с одной женщиной, и считают это максимально естественным для себя.

Имеются свои причины на то, почему полигамия в исламе приветствуется. Первая из них – полигамия с глубины веков применима там, где мужчин существенно меньше, нежели женщин. При этом никто не хочет оставаться без мужа, и каждой женщине нужна мужская защита. Не сумев стать первой женой своего избранника, мусульманка соглашается стать второй, третьей или четвертой. В этом случае нельзя сказать, что права женщин ущемлены. Скорее, они чувствуют себя под защитой, и такой брак для них предпочтительней, чем жизнь в одиночестве.

Как изменить полигамного мужчину, склонив его к моногамии

Зачастую, подтвердив свои догадки о том, что мужчина по природе склонен к полигамии, женщины чувствуют растерянность. Некоторые из них приходят к выводу, что им остается лишь одно – смириться со своей участью. Тем не менее, существует и другое решение проблемы!

1. Доверительные отношения

По мнению психологов, женщина вполне может избежать измен со стороны партнера, если в их союзе сложатся доверительные отношения. Если мужчина понимает природу своих склонностей, но при этом стремиться к моногамии, то можно сильно не волноваться. К тому же, если в любимой женщине он находит все то, что раньше пытался обрести в других, у него не будет желания тратить свою энергию на поиск лучших вариантов. Женщине важно прислушиваться к пожеланиям избранника, и тогда их паре удастся избежать множества проблем.

2. Работа над собой

Чтобы всегда оставаться интересной для своего партнера, женщине предстоит регулярно проводить серьезную работу над собой – над своим поведением и внешним видом. Осознав, что природой в мужчине заложена склонность к разнообразию, вы можете использовать это себе во благо, периодически внося положительные изменения в свой привычный имидж. Кому-то для того, чтобы освежить чувства, достаточно смены цвета волос, а для кого-то отличной встряской станет полная смена стиля.

Как бы там ни было, важно помнить, что одной внешностью партнера не удержать. Каждая женщина интуитивно чувствует, к каким представительницам прекрасного пола стремиться ее супруг – дерзким, скромным, интеллектуалкам, хиппи и т.д. Если вожделенная черта будет присутствовать в избраннице, то мужчина, скорее всего, перестанет «смотреть по сторонам».

Полигамия — многобрачие, брак, когда одна из сторон имеет несколько партнеров.Чаще всего, мужчина имеет несколько жен. В современном мире многоженство распространено в основном у мусульман и индусов, а также в некоторых африканских странах. Но многоженство упоминалось еще в Ветхом завете.

Исторически была привилегией знати: чем богаче человек, тем большее количество жен он мог иметь. Арабские шейхи и китайские императоры помимо жен имели еще и бесчисленное количество .

Так кто он — полигамный мужчина? Мужчины любят списывать свои многочисленные любовные похождения и измены «полигамностью», якобы заложенной в них природой. Но природа не может создавать различных по приоритетам самок и самцов одного вида. Получается тогда, что и женщины тоже полигамны?

В современном мире понятия «любовь» и «секс» не являются тождественными понятиями. Природой не предопределено, в каком браке — полигамном или моногамном должен жить человек. Люди влюбляются, женятся, растят детей, потому что к этому их привели социальные условия развития современного общества.


Общеизвестен лозунг: «Семья — ячейка общества».

Полигамия и моногамия

Европейский мужчина выбирает брак, потому что так принято в обществе, в котором он живет. И если в средние века в европейских странах браки заключались чисто из практических расчетов, в современном же мире браки заключаются (в большинстве случаев) по любви. Но как же объяснить тогда измены мужа и любовные интрижки на стороне, которые подстерегают большинство браков на сегодняшний день?

Дело тут не в полигамной природе мужчины, а в его психологии и нравственности. Если мужчина по сути своей полигамен, значит секс для него важней, чем любовь. Для него более привлекателен просто секс с разными партнерами. Он свободен в своем выборе. Это его право. Такой мужчина не должен жениться и создавать семью. Но так как устои общества заставляют его жениться и быть хорошим семьянином, он вынужден сделать это чисто из практических соображений.


Именно в таких браках изменам мужа нет конца.

Если мужчина , он выбирает одну — единственную. Для него любовь и секс — это одно понятие. Так его воспитывали родители, такие отношения окружали его в реальной жизни, и он передаст это своим детям.

Полигамный мужчина — это миф. Все зависит от социальных норм и устоев в обществе, в семье. Немаловажную роль в этом играет религия В большинстве мусульманских стран принято многоженство. Но это опять-таки сложилось исторически и превратилось в социальную норму Уклад жизни, который складывался в мусульманских семьях в течение очень длительного времени, позволяет сосуществовать вместе многочисленным женам. Незыблемые мусульманские правила и традиции удерживают порядок и мир в таких семьях. Но это никоим образом не говорит о природной полигамности мусульманских мужчин. Это всего лишь другая общность людей.

В нашем обществе принято считать, что полигамность издавна присуще мужчинам. При любых семейных скандалах или добрачных ссорах по причине неверности мужчин, большинство женщин склонны согласиться с тем утверждением, что противоположному полу присуще иметь в любовных связях не оду, и даже не две женщины. Многим мужчинам определение полигамность даёт уверенность, некий авторитет. На самом деле это женское стремление оправдать проступки своего мужчины в глазах окружающих родных и друзей. Не стоит идти на поводу у древних утверждений о полигамности.

Понятие мужская полигамность в обществе – это череда запутанных мифов и отсутствие знаний о происхождении самого слова. Доказательства и явные примеры из психологии и науки о животном мире расставят всё по местам.

Самой распространённой теорией о полигамности мужчин является сравнение их с самцами в животном мире. Речь идёт об инстинкте, заложенном от природы в животных мужского пола, которые стремятся завладеть множеством партнерш противоположного пола.

Но, как известно животные не преследуют цель получения удовольствия от совокупления. Инстинкт самцов к спариванию пробуждается в тот момент, когда у самок начинается течка и наступает пора заведения потомства. Сильный, лидирующий самец в стае имеет право спариваться с любой самкой, с целью передать все важные и необходимые гены для выживания будущего поколения. Самка же в свою очередь спаривается с большинством самцов своего рода, давая возможность быть папой своих детей тому, чьи сперматозоиды выиграю «битву» за яйцеклетку. Исходя из этого, животные стремятся продлить свой род, порождая на свет более сильного и приспособленного потомка их рода. Также, спариваясь с несколькими самцами, самка рассчитывает на их поддержку, защиту и благодарность со стороны.

Существуют моногамные животные, верности которых можно восхищаться: волки (одному самцу принадлежит единственная самка, они живут парами многие годы и распадаются только, когда один из партнеров погибает), антилопы дик-дик Кирка, так же являются моногамными животными (самец спаривается со своей единственной самкой, а повзрослевшее потомство выгоняет со своей территории).

В мире людей, женщина не знает точные дни своей овуляции, и этот период не является тем самым моментом для готовности её к половому контакту. Женщина, как и мужчина, вступают в половые связи по обоюдному желанию в любое и удобное для них время. Мужскому полу не нужно стремиться найти другую женщину, у которой овуляция, чтобы продлить свой род. Затрагивая момент зачатия, как известно всего один сперматозоид, самый сильный и стойкий способен добраться до яйцеклетки и оплодотворить её. После этого ни один из них уже не может рассчитывать на то, чтобы проделать подобное с яйцеклеткой. Отсюда и вывод, что сам организм и все процессы, происходящие в нем, говорят о том, что мужчина и женщина моногамные.

Исторические версии об мужской полигамности искажаются современными понятиями. По причине войн, страшных болезней и высокой смертности, мужчин в древние времена было на много меньше женщин. Но для продолжения человеческого существования и повышения уровня рождаемости полигамия в Европе допускалась по причине необходимости. Мужи, вернувшиеся победителями либо просто выжившими, вынуждены были брать в жены нескольких девушек сразу. Но пройдя данные этапы, человечество стремилось к моногамным бракам. Многоженством в последствие могли похвастаться люди из знатных слоев, с большим достатком, авторитетом и страстным . Но все их женщины были законными женами, а дети, произведенные в браке, окружались заботой, лаской и любовью. Муж ответственно относился к своим наложницам. Как известно, некоторые умирали старыми девами в своих золотых клетках. Сейчас в современном мире многоженство запрещено законом, религией и нормой в обществе.

На самом деле мужчины изменяют не только по причине животного инстинкта, наследственности или тому подобное. Нехватка материнской любви, властные родители, которые подавляли в ребёнке волю, внутренняя неуверенность и комплексы, неготовность возлагать ответственность, поиск всех желаемых качеств в одном лице, но не находя их, компенсирует во множестве других. Так же причиной измен, становятся сами женщины, подталкивая мужчин на путь неверности. Обвинять в изменах инстинкты, генетику и что-то другое, мы просто не вправе.

Вы можете записаться консультацию на интересующую вас тему, оплатив стоимость 1 консультации

или 5 консультаций со скидкой.

После этого свяжитесь со мной, чтобы выбрать удобное время для консультации

https://www.facebook.com/marina.korobkova.1

whatsapp +84 93 558 40 15

Или на e-mail через кнопку Контакты

Доброго времени суток, дорогие друзья! Многие девушки наслышаны, да и сами сталкивались с такой проблемой, как полигамность мужчин. Что это? – спросите вы. Например, ваш мужчина уходил к другой, заводил любовницу, когда был в отношениях и всегда был не против флирта с другой девушкой, даже у вас на глазах. Для любой женщины это глубокая душевная рана, ведь с детства все верят в принцев, которые будут носить на руках и любить всю оставшуюся жизнь только их. Так все ли мужчины такие или это лишь миф, созданный некоторыми преданными женщинами от сильной обиды? Давайте разбираться вместе.

Так откуда ж взялось мнение о полигамности?

Давным-давно, чтобы выжить, мужчины активно «размножались» для продолжения своего рода и поэтому имели по несколько женщин. Это считалось в порядке вещей и никакого негативного мнения, как у общества, так и у самих женщин оно не вызывало.

Сейчас же, такой потребности уже нет, но, тем не менее, некоторым мужчинам не хватает женского «внимания» даже в отношениях. Они выискивают «жертву» на сайтах знакомств, где они, конечно же, холостые либо бедные и несчастные брошенные мужчины, которым так необходима женская ласка, либо знакомятся на улице, предварительно спрятав обручальное кольцо.

К сожалению, многие женщины на это «ведутся» и как только мужчина получает желаемое, он перестает звонить и писать своей новой «возлюбленной», а на деле выясняется, что он женат и у него уже есть двое детей. Кстати, стоит заметить, такую «песню» он может петь одновременно нескольким девушкам.

Все это связано с выработкой большого количества мужского гормона – тестостерона. Он и «провоцирует» мужчину на любовные подвиги направо и налево. По статистике, более 50 процентов мужчин одержимы сексом, что редко наблюдается у женщин.

Откуда растут «корни» полигамности?

Существует мнение, что полигамность идет из детства мужчины. Это происходит в том случае, если его воспитывала бабушка и мама. Соответственно во взрослой жизни ему всегда будут необходимы две женщины, одна из которых будет заменять ему бабушку, например любовница, а другая – мать либо наоборот.

Также, среди психологов распространено мнение, что большая тяга мужчины к женщинам обусловлена недостатком внимания со стороны матери. Если все детство его мать была занята собой или работой, то это нанесло большую психологическую травму психике мальчика, который в будущем будет искать «материнскую любовь» среди большого количества партнерш.

Можно ли изменить «любвеобильного» мужчину?

Для начала давайте попробуем изменить себя. Например, на завтрак есть вместо любимой овсяной каши творог, который вы терпеть не можете. Думаю, для любого человека это будет сложновато, да и собственно зачем? Если его и так все устраивает. Так же и для полигамного мужчины, иметь несколько женщин одновременно считается нормальным. Тем не менее, выход есть.

Женская психология сильно отличается от мужской. Ведь для женщин секс это что-то невероятное, тесно связывающее ее и возлюбленного, конечная точка их душевной близости и поэтому она придает ему слишком большое значение, нежели мужчина. Для мужчины это как разрядка после тяжелого трудового дня, не более.

Многие женщины от сильной усталости после трудного дня или всвязи с болезнью отказывают своему мужчине в сексуальном плане. Соответственно, если мужчина не получает этой «разрядки» дома, то ему необходимо искать ее где-то на стороне.

Тут и начинается его «охота» на наивных девушек, которые и не ожидают подвоха, а только лишь ищут своего принца на всю жизнь. Поэтому, если хотите, чтобы мужчина реже отправлялся «по делам» после работы, не отказывайте ему в интимной близости.

От этого зависит ваше психологическое спокойствие и даже будущая жизнь абсолютно вам незнакомой девушки. Мы ведь прекрасно с вами знаем, сколько самоубийств происходит ежегодно от неразделенной любви.

А может проблема в самой женщине?

Бывает и такое. Например, если женщина привыкла брать все домашние обязанности в свои руки. Она и зарабатывает хорошо сама, что ей хватает на себя и ребенка, и приберет дома все самостоятельно, ни о чем не прося мужа. А мужчина в это время прекрасно проводит время за компьютером либо телевизором с баночкой пива и в ус не дует. А что еще ? Конечно же, хорошенькая любовница.

Либо другая ситуация. Женщина настолько занята работой или ребенком, что совершенно забыла о себе. Краска на волосах, которая была нанесена полгода назад, ужасно уродует внешний вид, из вещей присутствуют только старые джинсы да кроссовки, нижнее белье было куплено перед днем свадьбы. С чего бы это вдруг мужа начали интересовать кокетливые блондинки в платьях и на каблуках?

Что с этим делать?

Конечно же, меняться. Прогуляться, пока ребенок в детском саду или в выходной день по магазинам и прикупить себе парочку красивых комплектов нижнего белья (естественно, только не старомодных и «бабушкиных»), примерить несколько платьев и подобрать то, которое будет идеально сидеть и, лучше всего, обтягивать, к нему подобрать туфли на высоком каблучке (ну а что? пора учиться ходить и на таких) и, конечно же, посетить парикмахерскую. Заодно прочитайте наши статьи: и .

А также прекратите везти всю «телегу» на себе. Да-да, именно телегу домашних забот. Ведь в чем сила девушки? В слабости! Вот и вам пора наполниться и побыть немного беспомощной. Разве мужчина не может пропылесосить ковер или вынести мусор? А помыть посуду? Если он не пианист, конечно же. Да и пианист бы с легкостью справился с этой заботой.

Вы ведь знаете, что у лебедей моногамность это смысл жизни. А все почему? Потому что они всегда все делают вместе. Так и вам стоит обратить на них внимание и быть именно такими. Разве еще есть какие-то ?

Сегодня вы узнали о полигамности мужчин намного больше, чем знали ранее и рассмотрели несколько рекомендаций, как быть женщине, если ее муж «любвеобилен». Как вам быть в этой ситуации решаете только вы, мы лишь рекомендуем придерживаться наших советов. Читайте наши новые статьи и обязательно подписывайтесь на обновления. Всего доброго!

Все мужские измены происходят вовсе не от того, что так заложено природой, а от неуверенности в своих силах. В определенном возрасте мужчина уже не может, что называется, «соответствовать», но никому не хочется признавать свое бессилие. Вот и начинаются попытки доказать самому себе, что все еще не так плохо, что нужно всего лишь найти молодую любовницу, которая сможет обеспечить накал страстей. А если у мужчины в этом плане все в порядке, он и с женой найдет способ получить удовольствие. Ему не нужно ничего доказывать и испытывать свои силы на других женщинах. Так что я думаю, что мужчинам пора научиться называть вещи своими именами. Не нужно трубить на всех углах о своей полигамности и искать все новых и новых женщин. Нужно всего лишь найти хорошего уролога и купить эффективное лекарство.

Роман, 39 лет, инженер

Я до сих пор не женат. И не потому, что так и не нашел женщину, которая захотела бы связать со мной свою судьбу. Таких как раз было много. Но я прекрасно понимаю, что не смогу прожить всю жизнь с одной партнершей. Так уж я устроен, что, спустя несколько месяцев после знакомства, женщина начинает мне надоедать. Поэтому я не хочу никого обманывать. Я заранее предупреждаю своих подруг, что наш роман никогда не перерастет в любовь на всю жизнь. Я сразу говорю им, что не нужно строить далеко идущие планы. Мы постараемся получить удовольствие от нашей встречи, а потом каждый из нас пойдет своим путем. Может быть, с возрастом мне и захочется построить какие-то серьезные отношения, но не думаю, что я когда-нибудь изменюсь. Я считаю, что любой настоящий мужчина должен периодически менять женщин. Только тогда он будет оставаться мужчиной, а не превращаться в бесполое существо, заинтересованное лишь в просмотре футбола по телевизору и котлетах, которые приготовила жена. Ведь всякое новое увлечение заставляет нас держать себя в форме. Без этого мужчины начинают постепенно опускаться, перестают следить за собой и старятся раньше времени.

Олег, 45 лет, водитель

Мы познакомились с женой, когда учились в третьем классе. С тех пор мы вместе. У нас отличная семья, растут двое детей. И ни разу за все эти годы я не взглянул на другую женщину. Так что все разговоры про мужскую полигамию – враки. Наверное, люди, которые склонны к изменам, просто не нашли свою вторую половинку. А это может произойти как с мужчиной, так и с женщиной. Мне кажется, что настоящая любовь со временем не проходит, а становится только крепче. Ведь с каждым днем вы все больше привязываетесь к любимой, она становится вам все роднее. А если вас тянет «налево», значит, в ваших отношениях с женой возникли какие-то проблемы. И искать решение нужно внутри семьи, а не на стороне. Ведь измена, вопреки расхожему мнению, не сделает вас счастливее. Пусть ваша любовница моложе и красивее супруги, но вряд ли она сумеет дать вам необходимую любому человеку теплоту в отношениях. Ведь она приходит лишь со временем, когда вы ближе узнаете человека, учитесь прощать его недостатки и начинаете понимать его не хуже, чем самого себя. Для меня за все эти годы жена стала самым близким человеком. И мне просто незачем искать счастья на стороне. Я прекрасно понимаю, что никакая любовница не станет мне ближе. А вот потерять доверие жены можно запросто, и эта мысль тоже удерживает меня от измен. Один неверный шаг может разрушить все, что создавалось годами.

Михаил, 37 лет, менеджер

Так заложено природой, что один самец должен отплодотворить как можно больше самок. И мы, мужчины, здесь отнюдь не исключение. Я, например, очень люблю свою жену и не собираюсь разрушать нашу семью. Но без интрижек на стороне я просто начинаю чахнуть. Ну скучно мне все время быть с одной женщиной! Периодически нужно как-то встряхнуться и получить новые ощущения. Кстати, после того как мои отношения с любовницами заканчиваются, я всякий раз начинаю понимать, что моя жена – лучшая женщина на свете. И у нас начинается новый медовый месяц. Я дарю ей дорогие подарки, мы ездим отдыхать. Да, я чувствую себя виноватым. Я каждый раз мучаюсь угрызениями совести, когда завожу очередную любовницу. Но я не могу иначе! Для меня это все равно что перестать дышать или есть. Видимо, с природой не поспоришь, и склонность к изменам заложена в характере каждого мужчины.

Ирина, 35 лет, технолог

Мне кажется, что причина мужских измен вовсе не в полигамности, которая якобы свойственна сильному полу. Просто мужчинам проще найти себе партнершу. По статистике, на 10 девчонок даже не 9 ребят, а гораздо меньше. А после определенного возраста шансы женщины найти себе мужчину и вовсе снижаются практически до нуля. В то время как мужчина, как хороший коньяк, с возрастом становится только лучше. Ну и как же им бедным удержаться от соблазнов, если вокруг молоденькие девушки, которые буквально сами прыгают в постель? Естественно, что далеко не каждый может противостоять соблазну. Думаю, что женщины вели бы себя точно так же, если бы им представилась такая возможность. Подумайте, разве вам было бы легко устоять, если бы вокруг вас толпились плечистые красавцы, наперебой предлагающие свою любовь? Не сомневаюсь, рано или поздно вы бы ответили на такой призыв, и ваша хваленая женская верность оказалась бы на время забыта. В общем, я думаю, что полигамность одинаково свойственна обоим полам. Просто у мужчин больше шансов реализовать свои желания и найти связь на стороне.

Татьяна, 48 лет, бухгалтер

Я была замужем трижды. И каждый из моих мужей мне изменял. Видимо, они и правда устроены так, что не могут без этого. Каждый из них заводил себе любовниц, а стоило мне узнать о них, каялся и умолял простить. Я прощала, они обещали, что подобное никогда не повторится, но спустя некоторое время я опять узнавала об очередной любовнице. В общем, каждый мужчина способен на измену. И даже если вам кажется, что ваш брак идеален, это ничего не значит. Просто вам попался человек, у которого хватает ума скрывать свои шашни. С возрастом я даже перестала переживать по этому поводу – зачем портить себе нервы, если изменить ситуацию невозможно. Сейчас я снова замужем. И я прекрасно знаю, что у моего мужа есть подружка. Но я делаю вид, что ничего не замечаю и верю всем его невнятным объяснениям, которые он выдумывает, чтобы оправдать свои отлучки. А зачем мне скандалить? Изменять муж не перестанет, так что незачем лишний раз выяснять отношения.

Чем занимается врач-сексолог и когда стоит к нему обратиться

О том, как устроена сексуальность, откуда берется женский и мужской оргазм и почему нужно избавляться от гендерных стереотипов, «Афише Daily» рассказал главный научный сотрудник отдела сексопатологии Московского НИИ психиатрии Михаил Ягубов.

Об интересе к сексуальному здоровью

Люди стали чаще обращаться к врачам-сексологам, потому что появилось больше информации и свободы, а тема секса перестала быть запретной. До последнего десятилетия за помощью приходили в основном мужчины — соотношение было примерно 9:1 или 8:2. Это связано с тем, что наличие или отсутствие интимных отношений в большей степени зависит от того, состоятелен ли мужчина: эрекция позволяет провести половой акт, а эякуляция — осуществить репродуктивную функцию. Женщины раньше обращались с несколькими проблемами: вагинизм, когда из-за спазма мышц влагалища проведение полового акта невозможно, боли при сексуальных контактах и отсутствие влечения как такового. Но с 90-х годов женщины начали приходить с жалобами на отсутствие оргазма — эта проблема стала чаще обсуждаться в медиа. Сегодня с аноргазмией приходят чаще, чем с другими сексуальными проблемами. К тому же сейчас женщины стали более самостоятельными, и это позволило им заниматься не только здоровьем, но и качеством жизни.

В СМИ вопросы сексуальности преподносятся по-разному. Бывают просветительские публикации, а бывают ложные, нереалистичные материалы — например, пишут, что женщина при оргазме должна чуть ли не терять сознание. И женщина, испытывая оргазм, приходит и говорит, что хочет именно так, как описано в журнале. Вопросы сексуальности нужно освещать в СМИ, но информация должна основываться не на индивидуальном опыте и собственных умозаключениях, а на принятых профессиональным сообществом представлениях.

У меня были пациенты, которые, находясь в браке, не могли жить половой жизнью по 10–13 лет, пока родственники не начинали спрашивать о потомстве

Нередко люди обращаются не с заболеваниями, а с так называемыми «мнимыми сексуальными расстройствами», когда нормальные сексуальные проявления интерпретируются как расстройство, и на этом фоне возникает зацикленность. Это все равно считается расстройством, потому что человек переживает, дает реакцию, и она может быть разная — от психологического беспокойства до ипохондрических, тревожных и депрессивных состояний.

Люди, у которых есть проблемы в сексуальных отношениях, неохотно обращаются за помощью — это все-таки интимная сфера жизни. В других областях медицины работает сарафанное радио — человек пошел к стоматологу, вылечил зубы и порекомендовал его своим знакомым. Но никто не будет говорить о своих сексуальных проблемах и несостоятельности в интимной жизни. Особенно это касается мужчин, ведь их сексуальная состоятельность отождествляется с мужественностью, хотя я считаю, что это неверное представление.

Среди травмирующих психику факторов, которые провоцируют суицидальное поведение, одними из ведущих могут быть проблемы в интимно-личностной сфере

У меня были пациенты, которые, находясь в браке, не могли жить половой жизнью по 10–13 лет, пока родственники не начинали спрашивать о потомстве. В силу своих личностных особенностей, некоторой стеснительности они не обращались за помощью. Некоторые люди ошибочно считают, что сексологи занимаются лишь психологическими и психическими проблемами, тем более что отделение сексопатологии находится в Институте психиатрии. Но на самом деле сексология — междисциплинарная специальность, поэтому к врачам-сексологам необходимо обращаться при любых проблемах в сексуальной жизни. При наличии декомпенсированных соматических болезней врач сексолог направит к соответствующим специалистам.

Существует статистика, согласно которой среди травмирующих психику факторов, которые провоцируют суицидальное поведение, одними из ведущих могут быть проблемы в интимно-личностной сфере. Такие проблемы тяжело переживаются, и не каждый человек готов о них рассказать, хотя самостоятельно найти выход не может. Но ситуация меняется, население в этом смысле стало гибче.

О формировании сексуальности

Формирование сексуальности ребенка происходит под воздействием семьи, поэтому именно родители должны заниматься сексуальным воспитанием. Ребенок перенимает, как калька, тот трафарет, в котором живет, — это мама, папа, их взаимоотношения, поведение. Формирование сексуальности начинается с половой идентичности, то есть с того, в каком гендере осознает себя ребенок, далее формируется полоролевое поведение, в котором появляются определенные нотки, потом — ориентация и так далее.

К сожалению, нередко люди очень рано начинают половую жизнь, в пубертатный и даже в препубертатный период — когда еще не полностью сформирована сексуальность. Для гармоничной половой жизни недостаточно наступления биологической половой зрелости, важна и психическая составляющая сексуальности. Половое влечение формируется поэтапно: сначала должна появиться платоническая и романтическая влюбленность, затем эротическая и только в конце — сексуальная. Именно у людей с незрелой сексуальностью чаще всего возникают различные проблемы в интимно-личностной сфере.

В принципе, к совершеннолетию человек проходит этапы психосексуального развития. К этому моменту проявляется личность человека, он может отдавать себе отчет в том, что и как происходит. Раннее вступление в половые отношения приводит к их некоторому обесцениванию, фрагментарности, обедненности.

Подробности по теме

Как разговаривать с детьми о сексе, насилии и личных границах

Как разговаривать с детьми о сексе, насилии и личных границах

О здоровых сексуальных отношениях

Сексуальное здоровье, по определению ВОЗ (Всемирная организация здравоохранения. — Прим. ред.) — это комплекс соматических, эмоциональных, интеллектуальных и социальных аспектов сексуального существования человека, позитивно обогащающих личность, повышающих коммуникабельность человека и его способность к любви, в основе которого лежит право на наслаждение и информацию о сексуальности. Это емкое понятие свидетельствует прежде всего о том, что здоровые сексуальные отношения могут быть между зрелыми людьми — как в соматическом, так и в психологическом, интеллектуальном плане.

В здоровых и зрелых отношениях вообще не будет возникать вопроса, есть оргазм или нет его

Отношения — это не просто половой акт, это нечто большее. Это не наличие или отсутствие инфекции и способность к эрекции и эякуляции. В здоровых и зрелых отношениях вообще не будет возникать вопроса, есть оргазм или нет его, потому что отношения становятся настолько позитивными, многогранными и красивыми, что зацикленность на каких-то деталях исчезает вовсе.

При этом отношения на одну ночь, потребительские представления о сексе — это вовсе не обязательно какое-то расстройство. Вопрос здесь должен стоять о том, почему так происходит, что это за личность, каково ее мировосприятие, мировоззрение. Секс должен давать возможность для роста, для чего-то лучшего — это не просто поэтическое изречение, это на самом деле так.

Неким ориентиром для разграничения понятий нормы и патологии является Международная классификация болезней (МКБ). Например, гомосексуальность по МКБ не болезнь, и она не подлежит лечению. Соответственно, вопрос о здоровости гомосексуальных отношений вставать не может вообще. Другое дело, что люди, испытывающие определенные трудности в установлении отношений, могут давать совершенно разные реакции, которые требуют врачебной помощи.

Мы развиваемся, общество становится гибче, но, находясь в меньшинстве, люди гомосексуальной ориентации в зависимости от личности, воспитания, семейных установок и отношения к ним, могут давать совершенно разные реакции — вплоть до депрессивных. Неприятие и конфликты в семье из-за ориентации одного из ее членов делают необходимым обращение к специалисту. Задачей врача в этом случае становится смягчение конфликтной ситуации и изменение отношения к проблеме самого человека.

Сексуальная функция, в отличие от других функциональных систем организма, в полной мере проявляется в паре. Сексуальные отношения — это взаимодействие и общение с другим человеком, с определенными личностными особенностями, системой ценностей, интеллектуальным уровнем, которое может способствовать развитию друг друга. Поэтому я бы точно не стал сводить предшествующий опыт лишь к технике секса. Что касается необходимости сексуального опыта для качества интимной жизни, тут на самом деле все очень индивидуально, все снова зависит от конкретной личности. Если мы говорим о сексуальном опыте как о цели — это не совсем правильно, относиться к сексуальным отношениям как к тренировкам как минимум примитивно.

Подробности по теме

Психиатр Аркадий Шмилович о душевном здоровье россиян: «Чтобы оставаться психически здоровым, надо быть толерантным человеком»

Психиатр Аркадий Шмилович о душевном здоровье россиян: «Чтобы оставаться психически здоровым, надо быть толерантным человеком»

О гендерных стереотипах в сексуальных отношениях

Когда говорят о гендерных ролях в сексуальных отношениях, имеет место некоторая спекуляция. Часто приводятся «биологические» аргументы — говорят, что мужчины по своей природе полигамны, потому что мужчина способен к оплодотворению постоянно, ведь сперматозоиды образуются миллионами, а женщина может забеременеть лишь один день в месяц. Якобы это влияет на мужское сексуальное поведение. Но есть и другая точка зрения, которая оправдывает женскую полигамность — раз женщина может забеременеть один день в месяц, значит, она должна постоянно иметь половые отношения, чтобы не упустить своего шанса. Я считаю, что обе точки зрения неправильные. То, что для человека, вне зависимости от пола, может представлять сексуальный интерес другой человек, помимо постоянного партнера, естественно. Конечно, однотипные отношения могут стать скучными, поэтому одни должны развиваться и совершенствоваться.

Но одно дело, когда для тебя что-то представляет интерес, а другое дело — реализовывать этот интерес. Люди заходят в тупик, когда не развивают партнерские отношения. Неудовлетворенность в отношениях приводит к фрустрации, что и может подтолкнуть некоторых людей к отношениям на стороне. Естественно, это не помогает разрешить конфликт в отношениях. Бытует мнение, что мужчине в большей степени позволено реализовывать сексуальные потребности где-то вне своих отношений, если об этом не знает женщина. Вопрос не в том, кому позволено, а кому нет, а в том, почему такая потребность в паре возникает. Если она возникает, то отношения дисгармоничны, а значит, они требуют определенной работы и коррекции.

Специалисты нужны в том числе и для того, чтобы развенчивать мифы и стереотипы, помогать не дискриминировать кого-то, объяснять, что один человек не должен быть объектом для удовлетворения нужд другого. Бывают, конечно, такие отношения, но сами по себе стереотипы должны подвергаться критике.

Подробности по теме

Как и зачем разговаривать о сексе с партнером

Как и зачем разговаривать о сексе с партнером

О сексуальных расстройствах, вагинизме и простатите

По происхождению нарушения могут быть органическими, психогенными и смешанными. Смешанные — это когда, например, у мужчины при сексуальном расстройстве, связанном с нарушением кровообращения в сосудах полового члена, возникает реакция в виде тревожного ожидания неудачи, что еще больше может ухудшить эрекцию.

Также огромное значение имеет партнерская ситуация. Скажем, в случае той же плохой эрекции партнерша может облегчить или усугубить ситуацию, а может и быть причиной формирования патологии. Речь идет не только о случаях с эрекцией — бывает и так, что мужчины высказывают недовольство по поводу оргастичности женщины и начинают требовать от нее оргазма и гонять по врачам.

Что касается вагинизма, то при нем происходит резкое спастическое сокращение мышц — вход во влагалище становится невозможным, и половой акт осуществить нельзя. Он бывает разной степени выраженности. Истинный вагинизм — это психогенное расстройство. Оно связано с определенной фобической составляющей — например, страх болезненности, в том числе при дефлорации, страх введения чего-то инородного. Это можно назвать коитофобией. Также вагинизм встречается у истерических личностей, имеющих такую особенность, как повышенная внушаемость, впечатлительность. В этом случае у женщины формируется представление о сексе как о некой особой воле, а о себе — как о страдающей, которая требует особого подхода, особого отношения. Есть и псевдовагинизм — когда причиной такой реакции является наличие воспалительного заболевания, которое становится причиной болезненных ощущений. На самом деле вагинизм считается благоприятным с точки зрения терапевтического прогноза, потому что от него можно вылечиться раз и на всю жизнь. При истинном вагинизме требуются методы психотерапии и поведенческой терапии, при вагинизме, связанном с воспалениями, нужно лечить в первую очередь основное заболевание.

Человек, который много раз болел венерическими заболеваниями, имел инфекционные поражения, простатит, может без проблем иметь сексуальную жизнь

Что касается простатита, то это воспаление предстательной железы, которое может быть острым или хроническим. Это одна из желез, которая участвует в процессе эякуляции: одним из компонентов эякулята является простатический сок. Поэтому воспаление этого органа может сказаться на сексуальной функции. Но все, опять же, идет через призму личности. Может быть такое, что человек, который много раз болел венерическими заболеваниями, имел инфекционные поражения, простатит, будет без проблем иметь сексуальную жизнь, если это не острое состояние с болями и температурой, когда вообще не до секса. А есть люди, которые в силу ипохондрической настроенности ставят крест на сексуальной жизни и начинают бегать к врачам, проходить многократные обследования и лечения, хотя дело может быть вовсе не в простате. Подход к этому должен быть более взвешенным и комплексным. Нельзя говорить, что простата вообще ни при чем, но и говорить, что все проблемы от нее, тоже нельзя.

Сейчас есть некая тенденция к гипердиагностике. Сексуальная функция обеспечивается многими системами. Когда у человека проблемы с половой функцией, он обращается к урологам, которые, естественно, начинают находить заболевания — если хорошо посмотреть, у любого человека можно что-то найти. А из-за того, что человек уверен, что проблема в органе, лечение простатита может давать некоторый эффект, но после окончания терапии проблемы сохраняются.

О лечении сексуальных расстройств

Лечение может быть только индивидуальным, но в любом случае оно комплексное. Преобладающим методом всегда является психотерапия. Вообще, пациент в любой медицинской сфере сначала должен поверить во врача, поэтому врач должен установить эмпатический контакт, и это уже будет началом терапевтического процесса. Конечно, есть особые, специальные методы психотерапии, которые при психогенных формах, семейных сексуальных и межличностных проблемах являются ведущим методом лечения, если нет никаких тяжелых депрессий и других психических расстройств, которые требуют психофармакотерапевтической коррекции.

Естественно, при необходимости назначается медикаментозная терапия, при гормональных нарушениях — гормональная терапия. Есть и такие расстройства, которые могут требовать хирургического вмешательства.

Сексология — это единственная сфера, в которой имеет значение партнерский контекст. Привлечение партнера или партнерши к этому процессу происходит по-разному. Здесь нужно именно то врачебное мышление, которое позволит в конкретной ситуации формировать тактику и последовательность терапевтических мероприятий.

Подробности по теме

Грустно после секса: что такое посткоитальная дисфория

Грустно после секса: что такое посткоитальная дисфория

О работе врача-сексолога

Сексология — это междисциплинарная специальность. Она находится на стыке нескольких медицинских специальностей: психиатрии, неврологии, эндокринологии, гинекологии, урологии и, естественно, общей терапии. Вообще, «секс» в переводе с английского означает «пол», поэтому на самом деле сексология — это наука о поле, о человеке как таковом, хотя многие ошибочно считают, что о сексе.

Сексология — это медицинская наука. Поэтому специальности «психолог-сексолог» не существует, но есть некоторые психологические проблемы, с которыми может работать психолог: детские травмы, проблемы в родительской семье, во взаимоотношениях. В то же время, если человеку требуется хирургическое вмешательство, мы не будем называть хирурга сексологом. Например, рассеянный склероз может сначала проявляться сексуальной патологией — нарушениями эрекции, эякуляторной функции. И именно врач-сексолог может разобраться в проблеме и направить пациента к врачу-неврологу, чтобы тот вел основное лечение.

Всегда нужно понимать, чувствовать партнера, обсуждать особенности друг друга, прислушиваться

О женском оргазме

Есть разные данные по поводу женского оргазма. Считается, что среди женщин моложе 40 лет, живущих регулярной половой жизнью, примерно 10% никогда не испытывают оргазм при половом акте. 17% женщин, живущих половой жизнью не менее пяти лет, никогда не испытывали оргазм. Здесь имеется в виду не только половой акт, а вообще — никакого оргазма. При самом половом акте примерно 30% женщин с легкостью испытывают оргазм, а у других могут быть разной степени сложности. Здесь очень важна степень доверия и степень зрелости.

Способность испытывать оргазм сильно зависит от партнерской ситуации. Во многом наличие оргазма обуславливается гармонией в отношениях, тем, насколько партнеры чувствуют друг друга и насколько они гибки. Всегда нужно понимать, чувствовать партнера, обсуждать особенности друг друга, прислушиваться. У мужчин оргазм биологически проще, потому что главное предназначение половой функции — это продолжение рода, а для этого мужской оргазм обязателен, так как он сопровождается эякуляцией. У женщины способность к репродукции не зависит от оргазма, и природа не могла сделать так, чтобы это было связано.

Есть и женщины, которые совсем не могут испытать оргазм. Например, это может быть связано с пуританским воспитанием — когда женщине ничего не позволено, вопросы, касающиеся сексуальности, для нее табу, а любое проявление сексуальности аморально. Когда любое проявление сексуальности считается недостойным, это становится запретом на подсознательном уровне. При отсутствии органической патологии, которая тоже встречается, скорее всего, это психологическая проблема.

Однажды ко мне пришла семейная пара: с его стороны были попытки заняться сексом, а она говорила, что ей не нравится его запах

О рекламируемых препаратах

Часто встречается реклама препаратов, которые якобы помогают решить проблемы в сексуальной сфере. Я уже говорил, что люди не приходят за помощью, потому что сексуальная сфера жизни является закрытой — по этой причине им проще, не афишируя, купить препарат и как бы решить проблему. На самом деле нельзя ничего покупать самому, все назначения должны быть только от врача.

Препаратов для увеличения полового органа не может быть в принципе. Орган состоит в основном из сосудистых полостей, которые никак не могут увеличиться. Конечно, проводят операции, когда удлиняют связку, удерживающую корень члена. В детском возрасте, когда из-за гормональных проблем недоразвит половой член, еще можно что-то скорректировать с помощью терапии, но со взрослыми это невозможно.

Другие средства, которые распространяют так же, — это феромоны, и они вполне реальны. Они сильно действуют на животных, и с человеком, если в это поверить, могут сработать. Однажды ко мне пришла семейная пара: с его стороны были попытки заняться сексом, а она говорила, что ей не нравится его запах. Бывает, что из-за особенностей работы желез могут быть разные запахи, но там был не тот случай — не было никакого конкретного запаха, просто не нравилось. Некоторым, наоборот, нравится запах пота, и можно предположить, что здесь играют роль феромоны.

О секс-тренингах

Сейчас есть много учреждений, которые предлагают помощь людям с сексуальными проблемами. Я не могу сказать, что принципиально имею что-то против тренингов по обучению сексуальным техникам, орально-генитальным отношениям, техникам получения оргазма и так далее. Если люди улучшают свои навыки и пытаются повысить качество интимных отношений, возможно, в каких-то случаях это помогает. Некие навыки, разнообразие интимных отношений, расширение диапазона различных техник — это хорошо. Но сводить все только к техникам точно нельзя.

Это может также повысить зацикленность человека на проблемах. Вроде человек идет учиться, а ничего не происходит. Люди в отношениях растут и начинают друг друга чувствовать, а такие курсы этому вряд ли способствуют.

О профилактике сексуальных расстройств

Нет каких-то четких мероприятий, которые надежно застраховали бы человека от возникновения сексуальных проблем. Но конечно, здоровый образ жизни годится во всех случаях, и в этом смысле сексуальная сфера не исключение, а даже наоборот. Сексуальная функция обеспечивается здоровьем других систем организма, поэтому лучше, чтобы было правильное питание, физическая активность, отсутствие вредных привычек.

Также важны вопросы просвещения. Сексуальность формируется с того момента, как человек впервые открыл глаза и увидел мир. Поэтому надо заниматься своими детьми с самого начала, ведь любое упущение будет создавать проблемы для этого человека в будущем. Бесследно ничего не пройдет, воспитание скажется и на функциональности, и на умении устанавливать отношения.

А так, конечно, все индивидуально. Онкологией дыхательных путей заболевают не только курящие. Среди курящих их значительно больше, но не застрахован никто. Сексуальность — это как лакмусовая бумага. У человека есть несколько инстинктов — пищевой, половой и инстинкт самосохранения. Пищевой инстинкт и инстинкт самосохранения витальные, потому что, если этого нет, организм погибает. А половой инстинкт не витальный, но он влияет на качество жизни. Когда возникает проблема в психоэмоциональной сфере, в первую очередь выпадает то, что не является важным с точки зрения продолжения жизни. Поэтому отсутствие сексуальности — это неблагоприятный симптом.

ТОП-3 ложных мифа об отношениях

Но так ли это? Трудно поверить, но одни, даже вроде бы не раз «проверенные» жизненным опытом, являются верными лишь отчасти, а другие — и вовсе заблуждениями. Давайте рассмотрим некоторые из них.

Миф первый. Мужчины полигамны по своей природе

Американский психолог Эндрю П.Смайлер доказал, что это не так. На самом деле подавляющее большинство представителей сильного пола хочет постоянных отношений, а не секса на одну ночь, утверждает ученый.

Путем опросов Смайлер выяснил, что количество мужчин, неразборчивых в сексуальных связях, не так уж велико, и чаще всего максимальное число партнерш у таких «казанов» не превышает в среднем троих за год. Большинство опрошенных исследователем признались, что хотели бы построить отношения с одной женщиной, и именно это желание заставляет их перебирать партнерш в поисках той самой, «единственной».

Идея, представляющая мужчину как полигамное существо, вполне логична с точки зрения эволюции. Согласно ей, любой представитель сильного пола стремится в силу инстинктов распространять свое семя, чтобы породить как можно большее количество потомства. Однако, считает Смайлер, в процессе эволюции возникло и понимание, что для того, чтобы гены были переданы дальше, необходим контроль над потомками. А его легче осуществлять, когда находишься рядом со своими отпрысками. Поэтому современные мужчины предпочитают жить в семье или, по крайней мере, поддерживать постоянный контакт со своими детьми. А это возможно только при поддержании отношений с их матерью.

Миф второй. «Чем меньше женщину мы любим, тем больше нравимся мы ей»

Скорее, наоборот. Действительно, нас нередко тянет к тем, кто относится к нам с безразличием или пренебрежением. Однако сознательно такую тактику используют чаще женщины, чем мужчины, утверждают психологи из Университета Западного Сиднея и Сингапурского университета управления.

В ходе исследования, в котором приняли участие свыше полутора тысяч человек, анализировались различные стратегии флирта и ухаживания, применяемые обоими полами. Оказалось, что участники использовали целых 58 продуманных тактик, связанных с деланным пренебрежением и показным равнодушием по отношению к потенциальному партнеру, причем чаще ими пользовались представительницы прекрасного пола. Наиболее же популярными приемами завоевания партнера были признаны демонстрация повышенной самооценки, заигрывание с другими представителями противоположного пола в процессе флирта и отказ от секса.

Помимо этого, было отмечено, что женщины гораздо чаще, чем мужчины, используют в разговоре такое орудие, как сарказм, чаще ссылаются на занятость, а также склонны поддразнивать мужчин, срывать свидания и включать автоответчик, когда должен позвонить их избранник, даже если они находятся дома.

Миф третий. Совместимость партнеров – залог успешных отношений

Большинство из нас мечтает, чтобы рядом находился человек, который обладал бы набором черт, похожих на наши собственные. Между тем, совместимость возникает лишь в процессе «притирки» друг к другу, полагают американские исследователи.

На раннем этапе нам может казаться большим плюсом то, что у партнера схожие с нами вкусы, интересы и привычки. Но построение отношений требует усилий, умения уступать, идти на компромиссы, уважать потребности того, кто рядом… Поэтому скорее сложится союз у людей, противоположных друг другу по характеру, но склонных подстраиваться друг под друга, чем у похожих, но не желающих уступать в мелочах.

«Значение совместимости преувеличено, — говорит Уильям Догерти из Университета Миннесоты. — Схожие черты личности, которые притягивают людей друг к другу, могут со временем поменяться. Некоторые глубинные ценности — отношение к деньгам или детям — очень важны. Поверхностные — спорт, путешествия, сорта кофе — не имеют никакого значения».

«Придание слишком большого значения вопросу совместимости само по себе может быть тревожным сигналом, — считает, в свою очередь, Тед Хастон из Университета Техаса. — Мои исследования показали, что нет совершенно никакой разницы в объективном уровне совместимости между счастливыми и несчастливыми парами. Разница в том, что несчастливые убеждены, что совместимость для удачного брака жизненно необходима — и так же убеждены, что они ею не обладают. Когда люди говорят „Мы несовместимы”, это обычно означает „Мы не можем выстроить наши отношения”. Люди преувеличивают значение черт личности или ценностей. И недооценивают то, насколько для удачного брака важна схожесть темпераментов».

«Я думаю, что отношения могут принести гораздо больше радости, если вы научитесь уважать мнение друг друга и попытаетесь узнать о партнере как можно больше», — уверена руководитель исследования Нэнси Слотник.

Так что изначальной «совместимости» или «несовместимости» просто не бывает. Как бы вы ни были похожи или ни отличались друг от друга, отношения не сложатся, если вы не будете над ними работать. И, напротив, если люди с разными психологическими характеристиками идут на компромиссы друг с другом, то у них больше шансов построить прочный союз, считают эксперты.

Эксклюзивное интервью Олега Балановского о генофонде татар — Реальное время

Эксклюзивное интервью известного исследователя генофонда Олега Балановского

Публикации доктора биологических наук Олега Балановского о генофонде разных народов вызывают живой интерес далеко за пределами научного сообщества. Не стали исключением его исследования генофонда татар, которые вызвали критику у ряда представителей исторической науки в Татарстане. В эксклюзивном интервью «Реальному времени» заведующий лабораторией геномной географии Института общей генетики им. Н.И. Вавилова РАН рассказал о том, как данные генетических исследований сочетаются с гуманитарными науками, и ответил на возражения татарских историков.

«Миграции, о которых историки даже не упоминали, иногда оказываются самыми важными для формирования генофонда»

— Чтобы больше к этому вопросу не возвращаться, давайте вначале поговорим о том, какие основные заблуждения есть в обществе относительно исследований генофонда и популяционной генетики.

— Хотелось бы построить разговор в более положительном ключе, нежели в развенчивании мифов. К генетике большой интерес, но ее постоянно путают с другими науками. Основная причина непонимания заключается в том, что к предметам гуманитарного профиля начинают напрямую применять биологические данные. Генетика — это биология. Она рассказывает, откуда произошли наши тела, а не наши души. Поэтому прямой перенос генетических данных на историю, этнологию или археологию — невозможен.

— Почему же мы говорим про генофонд славян или татар? Ведь это термины исторические и лингвистические.

— С историками говорить особенно сложно, потому что если прослеживать миграции, то в генофонде оставляют отпечатки лишь самые крупные и массовые миграции. Историки, как правило, изучают те миграции, которые оказали влияние на исторические процессы. А такие миграции вовсе не обязательно включают большое количество людей. Поэтому большинство миграций, которые мы знаем со школы, оказали малое влияние на генофонд, а те, которые историки даже не упоминали, иногда оказываются самыми важными для формирования генофонда.

Мы говорим про генофонд славян, финно-угров, тюрков или других групп, потому что каждая этническая группа по совместительству является популяцией. Если люди заключают друг с другом браки, то они образуют популяцию. Поскольку большинство народов заключает браки внутри себя, то они образуют популяции и к ним можно применять лингвистические наименования — по тем языкам, на которых эти популяции говорят. Другой способ — географические имена. Популяция такого-то региона, такого-то континента.

Мы говорим про генофонд славян, финно-угров, тюрков или других групп, потому что каждая этническая группа по совместительству является популяцией

— С чем связан ореол сенсационности, который сопровождает открытия генетиков? Это пройдет?

— Еще лет 20 назад мы начинали разговор с журналистами с того, что самая главная сенсация в нашей работе — отсутствие сенсаций. Когда начинались генетические массовые исследования ранее не изучавшихся популяций по ДНК-маркерам, то казалось, что можно найти что-то, ранее неизвестное другим наукам. Но почти всегда оказывалось, что генетика лишь подтверждает, уточняет и развивает те схемы, факты и закономерности, которые были известны гуманитарным наукам как одна из гипотез и подтверждены физической антропологией. Исследования внешнего облика человека проводились намного раньше генетики. Генетика, как правило, подтверждает и развивает то, что исследовано физической антропологией.

Генетика разгадала происхождение цветных в Южной Африке и разошлась с данными археологов по древнейшей истории Европы

— Можете привести примеры, когда генетика помогла историкам решить неразгаданную задачу или подкорректировала взгляды?

— На любой вопрос в истории и других гуманитарных науках есть широкий спектр всех возможных мнений, и что бы генетика ни показала, такое мнение уже было кем-то высказано. Возможно, просто оно не было общепринятым, но генетика уточнила.

Один из примеров, когда генетика показала что-то новое в истории, относится к Южной Африке. Там есть группа населения, которая известна под названием «цветные». Известно, что цветные образовались от смешения разнообразных элементов. Это самое коренное население Южной Африки — койсаны. Это пришедшие туда с севера африканские народы, говорящие на языках банту. Затем европейцы и прибывшие в XIX—XX веках выходцы из Индии. Эти четыре популяции-источники были известны историкам, но в каком отношении они смешались и смешались ли, это по историческим данным распутать не удалось. По результатам генетических исследований оказалось, что большинство материнских линий у цветных восходит к койсанам, а большинство вариантов Y-хромосом — европейские. Такая модель встречается в тех случаях, когда миграции смещены либо в сторону мужчин, либо в сторону женщин. Если в переселенческой группе больше мужчин, то они берут в жены местных женщин. Новым для историков оказалось, что вклад миграции из Индии оказался сравнительно небольшим. Пришедшие с севера африканские популяции тоже внесли меньший вклад, чем коренное население.

Но мне гораздо интереснее говорить не про историю, а про археологию. Потому что чем дальше в глубь времен, тем меньше письменных источников. И там, как это ни парадоксально, генетикам легче работать, потому что те события и хронологические отрезки, с которыми мы работаем, измеряются десятками и сотнями поколений. Уйдя за одну-три тысячи лет до нашей эры, мы оказываемся в той сфере, где исторических данных мало, зато на этой глубине хорошо работают генетические данные.

Есть большая проблема, где генетика, как кажется, даже противоречит археологическим данным. Это проблема формирования генофонда Европы. Есть три основных этапа его формирования. Впервые Европу заселили еще в палеолите, и во время последнего оледенения это население сохранилось. Потом 5—7 тысяч лет назад с Ближнего Востока пришли первые земледельцы. В этой части все хорошо согласуется с археологией. Но затем в бронзовом веке в 3 тысячелетии до нашей эры была массовая миграция в Европу какого-то населения, которые генетически очень сходно с населением, которое в то время жило в восточноевропейских степях, в Причерноморье — там были варианты ямной археологической культуры. И вот, по генетическим данным получается, что носители этой ямной культуры мигрировали в Западную и Центральную Европу, внеся больше половины всех генов в этот регион. Археологи ничего такого не видят. У них ямная культура — это четко очерченное понятие, со своими артефактами и характеристиками. Никакого массового влияния ямной культуры на Центральную и Западную Европу большинство археологов не видит. И здесь приходится разгадывать загадку. Может быть, мигрировали не сами ямники, а те, кто на них генетически похожи.

«По результатам генетических исследований оказалось, что большинство материнских линий у цветных восходит к койсанам, а большинство вариантов Y-хромосом — европейские». Фото metronews.ru

«Башкиры еще более разнообразны внутри себя, чем поволжские татары»

— Ваши публикации, где вы обосновали, что татары волго-уральские, крымские и сибирские обладают разным генофондом, вызвали большой резонанс в Татарстане и вызвали критические отклики историков…

— Это не мы обосновали. Это всегда было известно. Когда мы показывали этот результат антропологам, они реагировали так: «Ну а зачем вы тратите наше время на вещи, которые всем давно известны и самоочевидны».

— И все-таки, в чем основной месседж вашего визита в Татарстан? Это продолжение полемики?

— Цель моего приезда в Казань в том, чтобы попытаться ответить на те вопросы, которые есть у общества. Я читал комментарии у вас в «Реальном времени» и в других изданиях. Читатели задавали хорошие вопросы, но я не мог ответить всем. И когда меня пригласили в Казань, я решил использовать эту возможность для живого диалога.

— Хорошо, татары крымские и сибирские отличаются от татар, преимущественно живущих в Татарстане и соседних регионах. Как бы вы охарактеризовали волго-уральских татар? Насколько их генофонд однороден или разнообразен?

— Однородных популяций нет. Вопрос в степени гетерогенности. В Евразии разнообразие между популяциями в пределах одного народа нарастает с запада на восток. Если взять, например, Францию, то там популяции, отстоящие на пару сотен километров друг от друга, почти ничем не отличаются. Если мы пойдем на восток, то популяции на том же расстоянии друг от друга будут более разнообразны. Если мы дойдем до Сибири и Дальнего Востока, то различия между ними будут очень большими. Разнообразие татар такое же, как и положено по этой долготе. По генетическим характеристикам никаких особых отличий татар от башкир, чувашей, удмуртов и коми не видно. Только популяции эрзи и мокши ближе к более западным.

— Кого же татары могут считать своими предками?

— Кого им нравится. Как и любой другой народ.

— А генетика что говорит? Кто вложился в татар?

— Бывают исторические или биологические предки. Например, русские прослеживают свою историческую преемственность от Киевской Руси. Притом, что биологически в части русских популяций, особенно в северных, вклад населения, которое по-славянски не говорило, сопоставим с вкладом славян. Если пользоваться лингвистическими терминами, то в генофонд русских и восточных славян в целом вложились популяции, которые говорили на славянских, балтских, финно-угорских, иранских и тюркских языках.

«Связь биологии с этносом означает не «биологизацию» этноса, а прямо противоположное. Не популяция формирует этнос — это этнос формирует популяцию». Фото russian7.ru

Биологически популяции казанских татар, мишарей и кряшен — это плоть от плоти коренного населения волго-уральского региона. Общие предки те же, что и у чувашей, удмуртов, марийцев, коми. Те же предки, что у и башкир, кроме восточных. Потому что башкиры еще более разнообразны внутри себя, чем поволжские татары. Там сильнее выражен центральноазиатский компонент, а западные башкиры ближе ко во всему остальному волго-уральскому региону, включая татар.

«Связь биологии с этносом означает не «биологизацию» этноса, а прямо противоположное»

— Чем обусловлено то, что вы разделяете волго-уральских татар на казанских, мишарей и кряшен? Насколько я понимаю, это одна из причин того, что вас неоднозначно воспринимают татарские историки.

— Так это не мы разделяем. Это обследованные нами люди на вопрос, к какой национальности относили себя их бабушки и дедушки, говорили «казанский татарин», или «мишарин», или «кряшен». И это взаимосвязано с тем делением, которое проводят этнологи. А генетики только изучают генофонды этих популяций — выделенных не генетиками.

Во время дискуссии на UNIVER TV я показывал график с результатами генетических исследований, где геном каждого обследованного человека был представлен точкой, а взаимное расположение этих точек отражало сходство геномов разных людей. Похожие геномы на графике располагаются рядом и формируются кластеры, созвездия геномов. В этом анализе одна чистая генетика, простое сравнение геномов. А уже потом мы можем раскрасить эти точки разным цветом — например, разным цветом раскрасить уроженцев разных регионов России. Или разным цветом раскрасить геномы людей, исповедующих разные религии. Или разным цветом раскрасить геномы людей, относящихся к разным народам. Понимаете — генетический график остается тем же самым, только мы примеряем на него разные классификации, как разные платья. И оказывается, что «этническое» платье сидит лучше других.

Ведь если раскрашивать по религии, то связи с генетикой не проявится почти никакой — геномы единоверцев окажутся очень разными. Если раскрашивать по регионам, связь с генетикой будет больше. А если раскрашивать по этническим и субэтническим популяциям, то выявляется почти полное совпадение: почти каждое созвездие генетического графика окажется состоящим из представителей какого-то одного народа, а в других созвездиях его представители будут встречаться редко.

Но тут нужно четко понимать одну вещь: связь биологии с этносом означает не «биологизацию» этноса, а прямо противоположное. Не популяция формирует этнос — это этнос формирует популяцию. Не люди общего биологического происхождения формируют этнос — а наоборот, этнос, раз сформировавшись из людей разного биологического происхождения, предрасполагает своих представителей заключать браки чаще всего друг с другом, и тем самым становится популяцией, которая постепенно накапливает отличия от других популяций, приобретая свой уникальный генофонд.

— Если у волго-уральских народов общие предки, то на каком языке они говорили?

— Когда говорили? 10 тысяч лет назад или 5 тысяч лет назад? Этот вопрос не по моей специальности, но есть разные лингвистические школы. Я доверяю ностратической школе Старостина, которая считает, что существует ностратическая макросемья, в которой сформировались индоевропейские, уральские и алтайские языки, включая тюркские.

«Если рассматривать любую популяцию, говорящую на тюркских языках, то она возникла именно таким способом, что местное население перешло на тюркский язык с сохранением местного генофонда и очень небольшим вкладом той популяции, которая принесла тюркский язык». Фото башкирская-энциклопедия.рф

«У башкир развита родовая структура, и во многих кланах преобладает какая-то одна гаплогруппа»

— В татарской исторической науке распространено мнение, что башкиры — это угры, которые перешли на тюркский язык. Башкирские историки эту теорию отвергают. Что могут сказать генетические исследования об этой проблеме.

— Башкирские коллеги, с которыми мы взаимодействовали, находят подтверждение похожей модели для некоторых башкирских популяций. Если рассматривать любую популяцию, говорящую на тюркских языках, то она возникла именно таким способом, что местное население перешло на тюркский язык с сохранением местного генофонда и очень небольшим вкладом той популяции, которая принесла тюркский язык. Эта модель одинакова что для якутов, что для турок и для всех популяций, которые находятся между ними. Всюду вклад тюркской популяции невелик. Разве, что в Саянах и на Алтае это не так.

— Довольно интересно, что среди башкир широко представлена гаплогруппа R1b, более всего распространенная в Западной Европе. С чем это связано? Башкиры дальние родственники кельтов?

— Если все Y-хромосомы можно сравнить с деревом, то каждая гаплогруппа — это ствол, у которого есть ветви меньшего порядка. У башкир встречается три разновидности R1b. И действительно, одна из них особенно широко распространена в Западной Европе, но ее частота у башкир не выше, чем у других популяций Восточной Европы. Вторая — это вариант, распространенный в степях Восточной Европы, на Кавказе и Ближнем Востоке. И третий вариант, распространенный в степях Евразии. Высокая частота R1b у башкир связана с тем, что сошлись три разных ветви. А еще с тем, что у башкир развита родовая структура, и во многих кланах преобладает какая-то одна гаплогруппа. Для некоторых башкирских кланов это как раз R1b.

«Общий генофонд, который можно найти у финно-угров, поляков, русских и украинцев, на порядок старше, чем все эти народы»

— На самом деле споры о происхождении народов Волго-Уралья очень напоминают те же споры относительно русских. Каждый раз появляются публикации, где говорится, что вот наконец генетики доказали, что русские — одно с поляками. Потом появляются, такие же публикации, что русские идентичны финно-угорским народам. Где правда?

— Правда, как всегда, везде и нигде. Идентичность генофонда русских с теми же поляками очевидна для генетиков. Сходство с финно-угорскими популяциями точно так же очевидно. Здесь нужно забыть про ярлыки и про желание генофонд объяснить каким-то одним термином. Особенно неправомочно, когда это термины лингвистические и исторические. У каждого генофонда много корней. Как правило, генофонды старше лингвистических и исторических общностей. Общий генофонд, который можно найти у финно-угров, поляков, русских и украинцев, на порядок старше, чем все эти народы.

— Часто генетические исследования игнорируют, ссылаясь на несовершенство методов. Что, дескать, через 10 лет методы станут совершеннее, тогда и посмотрим. Что бы вы ответили на такие утверждения?

— Есть некоторые вещи в генетике, которые установлены однозначно и не изменятся. Например, большие различия между северными и южными русскими популяциями были установлены 20 лет назад и не изменились, когда прошло 10 лет. С тех пор прошло еще 10 лет, и они опять не изменились. Если исследования по Y-хромосоме, наследуемой по мужской линии, совпадают с исследованиями по митохондриальной ДНК и с исследованиями по всему остальному геному, то есть если какой-то результат получен по всем трем системам, да еще и коллективами разных генетиков, по разным выборкам, то он устойчив и никогда не изменится. Этот результат стоит учитывать и представителям смежных наук. Конечно, если результат получены каким-то одним новым методом, то для полной уверенности стоит подождать его воспроизведения другими методами и на других данных.

Марк Шишкин

ОбществоИсторияОбразование БашкортостанУдмуртияТатарстан

Полигамия | Психология Вики | Фэндом

Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательный | Развивающие | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клинический | Образовательные | промышленный | Профессиональные товары | Мировая психология |

Социальная психология: Альтруизм · Атрибуция · Отношения · Соответствие · Дискриминация · Группы · Межличностные отношения · Послушание · Предрассудки · Нормы · Восприятие · Показатель · Контур


Термин полигамия ( многоженство в позднегреческом) используется родственными способами в социальной антропологии, социобиологии и социологии. Полигамию можно наиболее кратко определить как «форму брака, при которой человек [имеет] более одного супруга».[6]

В социальной антропологии полигамия — это практика брака более чем с одним супругом одновременно. Исторически полигамия практиковалась как полигамия (один мужчина имеет более одной жены), или как полиандрия (одна женщина имеет более одного мужа), или, реже, как «полигамия» (иметь много жен и много мужей). в одно время). (См. «Формы полигамии» ниже.) Напротив, моногамия — это практика, когда каждый человек имеет только одного супруга одновременно. Как и моногамия , этот термин часто используется в смысле де-факто , применяясь независимо от того, признаются ли отношения государством (см. обсуждение брака о том, в какой степени государства могут и признают потенциально и фактически полигамные формы как действительный).

В социобиологии полигамия используется в широком смысле для обозначения любой формы множественного спаривания. В более узком смысле, используемом зоологами, полигамия включает в себя парную связь, возможно, временную.

Формы полигамии

Полигамия существует в трех конкретных формах, включая полигамию (один мужчина имеет несколько жен), полиандрию (одна женщина имеет несколько мужей) или групповой брак (некоторое сочетание полигамии и полиандрии). Исторически были обнаружены все три практики, но многоженство, безусловно, является наиболее распространенным.

Многоженство

Многоженство описывается как когда мужчина либо женат, либо вступает в сексуальные отношения с несколькими разными женщинами одновременно.Это самая распространенная форма полигамии. Многоженство практикуется в традиционном смысле во многих африканских культурах и странах даже сегодня, включая Южную Африку и большую часть Южной и Центральной Африки. [Как ссылаться и ссылаться на резюме или текст]

Полиандрия

Полиандрия — это практика размножения, при которой женщина имеет более одного сексуального партнера мужского пола одновременно. Братская полиандрия традиционно практиковалась среди кочевых тибетцев, включая Непал и некоторые районы Китая, где это означало, что два или более братьев делят одну и ту же жену, имея к ней равный сексуальный доступ.Считается, что поландри более вероятна в обществах с ограниченными ресурсами окружающей среды, поскольку считается, что она ограничивает рост населения и повышает выживаемость детей. Женщина может иметь только определенное количество детей в своей жизни, независимо от того, сколько у нее мужей. С другой стороны, ребенок, у которого много «отцов», каждый из которых предоставляет ресурсы, имеет больше шансов выжить. (Число детей увеличилось бы, если бы практиковалось многоженство, и у мужчины было бы более одной жены. Эти жены могли быть беременны одновременно) [1] Это редкая форма брака, которая существует не только среди бедных семей, но и также среди элиты [2]

Групповой брак

Групповой брак или круговой брак может существовать в нескольких формах, например, когда более одного мужчины и более одной женщины образуют единую семейную единицу, и все члены брака несут родительскую ответственность за любых детей, рожденных от брак. Еще одна возможная договоренность, которая, как считается, не существует в действительности, хотя и встречается в научной фантастике (в частности, в романе Роберта Хайнлайна « Луна — суровая любовница» ), — это долгоживущий линейный брак, в котором умершие или уходящие супруги в группе постоянно заменяются. другими, чтобы семейная собственность никогда не переходила по наследству.

Строго говоря, сожительство с участием трех или более сексуально вовлеченных лиц не считается полигамией, если только участники не заявляют, по крайней мере, о том, что состоят в браке.

двоеженство

Двоеженство — это когда один человек состоит в браке с двумя людьми одновременно; человек, состоящий в двойном браке, является двоеженцем . Во многих странах есть специальные законы, запрещающие двоеженство, что делает любой вторичный брак преступлением.

Обратите внимание, что эти законы не ограничиваются случаями традиционной полигамии, когда супруги знают друг о друге. Они также охватывают такие случаи, когда мужчина расстается со своей женой и, не разводясь с ней, женится на другой женщине.Он даже охватывает случайный случай, когда мужчина создает вторую семью со второй женой, сохраняя свой двойной брак в секрете от одного или обоих из них. В обоих этих случаях действие этих законов заключается в защите людей от заключения брака под ложным предлогом. Одним из примеров такого случая может быть осужденный новозеландский двоеженец девятнадцатого века Артур Уортингтон.

Тригамия

В Англии с семнадцатого по девятнадцатый век Тригамия относился к тому, кто имел трех супругов одновременно.

Этот термин обычно используется для отсылки к комиксам, как это упоминается в стихотворении-лимерике Уильяма Космо Монкхауса:

Жил-был старик из Лайма
Который жил одновременно с тремя женами.
На вопрос «Почему третий?»
Он ответил: «Нелепо,
А двоеженство-с — преступление.

С современной правовой точки зрения это рассматривается как двоеженство по двум пунктам.

Полиамория

Основная статья: Полиамория.

Термин полиамория относится к романтическим или сексуальным отношениям с участием нескольких партнеров одновременно, независимо от того, связаны ли они с браком. Любые полигамные отношения являются полиаморными, а в некоторых полиаморных отношениях участвуют несколько супругов. «Полигамия» обычно используется для обозначения многоженства, тогда как «полиамория» подразумевает отношения, определяемые переговорами между его членами, а не культурными нормами.

Серийная моногамия

Основная статья: Последовательная моногамия

Фраза серийная моногамия использовалась для описания образа жизни людей, которые неоднократно вступали в брак и разводились с несколькими партнерами.

Другие формы немоногамии

Основная статья: Формы немоногамии.

Другие формы немоногамных отношений обсуждаются в Формы немоногамии.

Полигамия во всем мире

Страны, в которых разрешена полигамия (зеленый цвет)

В соответствии с кодовой книгой этнографического атласа , полученной из Этнографического атласа Джорджа П. Мердока , зарегистрирован брачный состав 1231 общества с 1960 по 1980 годы.Из этих обществ 186 обществ были моногамными. 453 имели случайную многоженство, 588 — более частое многоженство и 4 — многомужество.

Модели возникновения

В то же время, даже в обществах, допускающих многоженство, реальная практика многоженства встречается крайне редко. Есть исключения: в Сенегале, например, почти 47 процентов браков являются многократными. [3] Чтобы взять более одной жены, часто требуются значительные ресурсы: это может сделать полигамию непосильной для подавляющего большинства людей в этих обществах.Так обстоит дело во многих традиционных исламских обществах и в имперском Китае.

В полигамных обществах многоженство часто становится символом статуса, обозначающим богатство и власть. Точно так же в обществах, формально запрещающих полигамию, общественное мнение может благосклонно относиться к лицам, имеющим любовниц или вступающим в серийную моногамию.

Некоторые наблюдатели обнаруживают, что социальное предпочтение многоженства относится к предрасположенным к болезням (особенно тропическим) климатам, и предполагают, что (с точки зрения потенциальной матери) воспринимаемое качество отцовских генов может благоприятствовать этой практике [Как сделать ссылку и дать ссылку на резюме или текст] .Уравновешивающая ситуация предположительно преобладает в более суровых климатических условиях, где (опять же с точки зрения потенциальной матери) надежная отцовская забота, проявляющаяся в моногамных парных связях, перевешивает важность отцовских генов [Как сослаться и дать ссылку на резюме или текст] .

Полигамия в китайской культуре

Технически, со времен династии Хань китайские мужчины могли иметь только одну жену. Однако на протяжении тысячелетий китайской истории для богатых китайских мужчин было обычным делом иметь жену и различных наложниц.Многоженство является побочным продуктом традиции акцента на продолжении рода и преемственности фамилии отца. [7] До создания Китайской Народной Республики было законно иметь жену и несколько наложниц в китайском браке. Императоры, правительственные чиновники и богатые купцы имели до сотни наложниц после женитьбы на своих первых женах. [8]

В конфуцианстве способность мужчины управлять семьей, что обычно означало более одной жены и нескольких детей, подчеркивалась как часть ступеней обучения для личного роста в Дасюэ (Великое обучение) [9].
Цитируя профессора Сюй, объяснявшего конфуцианство (大學之道)Цитируя 徐醒民教授《儒學簡說》: 格物、致知、誠意、正心、俜庫、齊幋、齊岋、峮岋家、齊宋、 Чжу Си резюмировал из книги Великого учения (Дасюэ). 8 шагов обучения и использование
Текстовая цитата на китайском языке с произношением Оригинальный текст Daxue I. 4 & 5

Китайская культура конфуцианства и, таким образом, практика многоженства распространились из Китая на территории, которые сейчас являются Кореей и Японией. До установления современного демократического строя в восточных странах допускалась аналогичная практика многоженства.[10]

Ситуация в районе Большого Китая

После падения Императорского Китая полигамия была запрещена. Однако нет ничего необычного в том, что женатый мужчина заводит любовницу, которая впоследствии становится его следующей женой [Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст] .

В Монголии ведутся дискуссии о легализации полигамии для уменьшения дисбаланса мужского и женского населения. [11]

В Гонконге полигамия была запрещена в октябре 1971 года. [12][13][14] Однако она все еще практикуется в Гонконге и Макао.Одним из примеров этого является Стэнли Хо. Другой — Лим Пор Йен [15]. У некоторых гонконгских бизнесменов есть наложницы за границей в материковом Китае. [4]

Ман-Лун Нг, доктор медицинских наук Берлинского университета им. Гумбольдта сообщил о ситуации в Гонконге: по оценкам, из примерно двух миллионов супружеских пар в Гонконге около трехсот тысяч мужей имели любовниц в Китае. (1996). В 1995 г. 40% внебрачных связей были связаны с длительными отношениями со стабильным партнером.[16]
International Herald Tribune Кевин Мерфи сообщил о феномене трансграничной полигамии в Гонконге в 1995 году. [17]

Традиционное отношение к любовницам отражено в поговорке: «жена не так хороша, как наложница, наложница не так хороша, как проститутка, проститутка не так хороша, как тайная интрижка, тайная интрижка не так хороша, как любовница, которую ты хочешь». но не могу получить» (妻不如妾, 妾不如妓, 妓不如偷, 偷不如偷不到)[18]

В регионе Большого Китая постоянно растет число женщин, которые становятся тайными вторыми женами.Термины 二奶(er nai/yi nai) и 包二奶(er nai cun/yi nai tsuen) относятся ко второй женщине и акту наличия второй женщины соответственно. [19] Особняки и деревни теперь называются 二奶村 (деревня второй женщины), когда живет несколько тайных вторых жен. [20]

Полигамия и религия

Индуизм

И полигамия, и полиандрия практиковались в древние времена среди определенных слоев индуистского общества. Индуизм ведического периода, по-видимому, не запрещал полигамию и не поощрял ее.Исторически сложилось так, что короли иногда брали наложниц. Например, у императора Виджайнагара Кришнадеварая было несколько «жен». В соответствии с индуистским законом о браке, как это понимается конституцией Индии, полигамия запрещена для индуистов, джайнов и сикхов. Однако мусульманам в Индии разрешено иметь несколько жен. По состоянию на октябрь 2006 г. законы о браке в Индии зависят от религии рассматриваемого субъекта. [21] Были попытки предложить единый брачный закон, который бы относился ко всем индийцам одинаково, независимо от религии, но пока этого не произошло.

Иудаизм

Библейские свидетельства указывают на то, что полигамия, хотя и не очень распространенная, не была чем-то необычным среди древних евреев и, конечно же, не запрещалась и не поощрялась. Еврейские писания документируют примерно 40 полигамистов, в том числе выдающихся деятелей, таких как Авраам, Моисей, Иаков, Исав и Давид, практически без каких-либо дополнительных упоминаний об их полигамии как таковой.[22] Тора (первые 5 книг того, что христиане называют Ветхим Заветом) включает несколько конкретных положений о практике полигамии, таких как Исход 21:10, в котором говорится, что многоженство не должно умалять статус первой жены; Второзаконие 21:15-17, в котором говорится, что мужчина должен передать наследство, причитающееся первенцу, сыну, который фактически родился первым, даже если он ненавидит мать этого сына и больше любит другую жену;[23] и Второзаконие. 17:17, где говорится, что у царя не должно быть слишком много жен.[24] Одним из источников полигамии была практика левиратного брака, когда мужчина должен был жениться и содержать вдову своего умершего брата.

В наши дни раввинистический иудаизм фактически запретил полигамию. Евреи-ашкенази следовали запрету Раббену Гершома с 11 века. Некоторые евреи-сефарды и мизрахи (особенно выходцы из Йемена и Ирана, где полигамия является социальной нормой) отказались от полигамии совсем недавно, эмигрировав в страны, где она была запрещена.Государство Израиль запретило полигамные браки, но ввело положения для существующих полигамных семей, иммигрирующих из стран, где такая практика является законной.

Буддизм

Брак считается светским вопросом в буддизме. Таким образом, религия умалчивает о вопросах полигамии и моногамии. Однако третье понимание, направленное на мирян, последователей основной буддийской философии Тхеравады, предлагает воздерживаться от внебрачных связей, которые могут повредить существующим отношениям между двумя, в некоторых формах интерпретаций.В тибетском буддизме, а именно в тибетском буддизме Ваджраяны, нередко в дополнение к супругу берут супругу, хотя именно для некоторых духовных практик супруга может быть не в состоянии/готова участвовать, или если муж/ жены находятся на разных уровнях своего духовного пути. Супруга подходит в таких случаях. В этом контексте либо муж, либо жена, а иногда и оба, могут иметь духовного супруга. Это известно как Супружеская Практика, и существуют особые учения и медитации, которые сопровождают ее.Однако супружеская практика часто является очень частной и не обсуждается открыто за пределами последователей тибетской ваджраяны, которая с самого начала является очень частной формой буддизма, поэтому она не очень хорошо известна. (Мужья и жены также занимаются супружеской практикой вместе, единогласно.)

Христианство

Святой Августин видел противоречие с ветхозаветной полигамией и писал об этом в Благо брака (глава 15, абзац 17), где он заявил, что, хотя она «была законной у древних отцов: будет ли она законной и теперь , я бы не стал поспешно произносить.Ибо теперь нет необходимости рождать детей, как это было тогда, когда даже тогда, когда жены рождают детей, дозволялось, для более многочисленного потомства, жениться вдобавок к другим женам, что теперь, конечно, не законно». Он отказался судить патриархов, но не вывел из их практики продолжающейся приемлемости полигамии. взять другую жену, чтобы иметь в живых более одной жены [курсив наш].»

Периодически христианские реформаторские движения, стремящиеся восстановить христианское учение, основанное только на Библии ( sola scriptura ), хотя бы временно признавали полигамию библейской практикой. Например, во времена протестантской Реформации в документе, именуемом просто «Der Beichtrat» (или «Исповедальный совет» ), [5] Мартин Лютер пожаловал ландграфу Филиппу Гессенскому, который для многих лет, жил «постоянно в состоянии прелюбодеяния и блуда», [6] устроение взять вторую жену.Однако двойной брак должен был быть заключен тайно, чтобы избежать публичного скандала. [7] . Примерно пятнадцатью годами ранее Лютер в письме к канцлеру Саксонии Грегору Брюку заявил, что он не может « запретить человеку жениться на нескольких женах, ибо это не противоречит Писанию ». «Ego sane fatalor, me non posse prohibere, si quis plures velit uxores ducere, nec repugnat sacris literis». [8] Радикальные анабаптисты Мюнстера также практиковали полигамию, но они не имели большого влияния после поражения Мюнстерского восстания в 1535 году.Другие протестантские лидеры, в том числе Жан Кальвин, осуждали полигамию, а санкционированная полигамия недолго просуществовала в протестантизме. Современные протестанты, в том числе реформатские баптисты, считают, что все формы полигамии осуждаются Библией в таких стихах, как 1 Тимофею 3: 2.

«14 февраля 1650 года парламент в Нюрнберге постановил, что, поскольку во время Тридцатилетней войны было убито так много мужчин, церкви в течение следующих десяти лет не могут принимать в монастырь мужчин моложе 60 лет.Священникам и служителям, не связанным ни одним монастырем, разрешалось вступать в брак. Наконец, указ гласил, что каждому мужчине разрешается жениться на десяти женщинах. Мужчин увещевали вести себя достойно, должным образом обеспечивать своих жен и не допускать враждебности между ними».

Современные тенденции частых разводов и повторных браков консервативные христиане иногда называют «последовательной полигамией».Напротив, социологи и антропологи называют это «серийной моногамией», поскольку это серия моногамных (например, не полигамных) отношений. [9] . [26]

Мормонизм

См. основные статьи : Многоженство, полигамные мормонские фундаменталисты.

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней прямо запрещает полигамию и отлучает от церкви членов, уличенных в полигамии, что является самым суровым наказанием, которое может наложить церковь. [10] Однако в начале своей истории Церковь практиковала полигамию в Соединенных Штатах и ​​называла ее «многоженством» или «небесным браком».Еще в 1831 году Джозеф Смит-младший, основатель Церкви, заявил, что он получил откровение о целестиальном браке, который практиковали Авраам, Давид и Моисей, хотя он не был записан до 1843 года и оставался секретной практикой до 1852 года.

Публичное разоблачение церковной практики полигамии привело к преследованиям. Многие романисты начали писать книги и брошюры, осуждающие полигамию, изображая ее как узаконенную форму рабства. Протест против полигамии в конце концов привел к тому, что U.Участие федерального правительства С. и принятие законов против полигамии. Конгресс США объявил эту практику незаконной на территории США в 1862 году посредством Закона Моррилла о борьбе с двоеженством. Многие члены Церкви были отправлены в Канаду и Мексику для создания общин, свободных от судебного преследования; например, Сирил Огстон основал Seven Persons, Alberta.

Хотя Святые последних дней считали, что их основанная на религии практика многоженства защищена Конституцией Соединенных Штатов, Верховный суд уже конкретно постановил в 1878 году, что полигамия СПД не защищена Конституцией в деле Рейнольдса. в.США , 98 США 145 (1878 г.) в соответствии с давним правовым принципом, согласно которому «Законы созданы для управления действиями, и хотя они не могут вмешиваться в чисто религиозные убеждения и мнения, они могут вмешиваться в практику». ( Id. at 166.) [27] Оппоненты использовали полигамию, чтобы отсрочить получение штата Юта до 1896 года. Все более жесткое законодательство против полигамии наказывало членов церкви, дезкорпорировало церковь и разрешало конфискацию церковной собственности до тех пор, пока лидеры церкви не опубликовали декларацию. (обычно называемый Манифестом), предписывающий прекратить практику в 1890 году.

Национальное внимание в Соединенных Штатах снова было сосредоточено на потенциальной полигамии среди церкви в начале 20-го века во время слушаний в Палате представителей по делу избранного представителя Б. Х. Робертса и слушаний в Сенате по делу избранного сенатора Рида Смута (слушания Смута). Это побудило президента Церкви Джозефа Ф. Смита издать свой Второй манифест против полигамии в 1904 году. В этом манифесте разъяснялось, что всем членам Церкви СПД запрещается заключать или вступать в полигамные браки, независимо от того, каков правовой статус таких союзов. в соответствующих странах проживания. Несмотря на это, многие лидеры мормонов продолжали [Как ссылаться и ссылаться на краткое изложение или текст] в течение многих лет тайно практиковать постманифестную полигамию, потому что запрет на новые многоженства не аннулировал существующие браки. В конце концов, те, кто участвовал в таких браках, умерли, но некоторые Святые последних дней сегодня могут помнить бабушек и дедушек и даже родителей, которые женились более чем на одной жене в период до Манифеста.

С тех пор церковная политика заключалась в отлучении от церкви любого члена, практикующего или открыто защищающего практику полигамии.Это считалось божественным откровением от Бога через пророка, а затем президента церкви Джозефа Ф. Смита.

Хотя большинство мормонов приняли запрет на многоженство, различные отколовшиеся группы покинули основную церковь СПД, чтобы продолжить практику полигамии. Полигамия среди этих групп сохраняется и сегодня в Юте, соседних штатах и ​​отколовшихся колониях, а также среди изолированных людей, не принадлежащих к организованной церкви. Полигамные церкви мормонского происхождения часто называют мормонскими фундаменталистами .Солт-Лейк-Трибьюн утверждает, что насчитывается до 37 000 мормонских фундаменталистов, причем менее половины из них живут в полигамных семьях [28]. Считается, что большая часть полигамии ограничена примерно дюжиной расширенных групп полигамных мормонских фундаменталистов.

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней утверждает, что неправильно называть любую из этих отколовшихся полигамных групп «мормонами». В руководстве по стилю Associated Press для журналистов говорится: «Термин «мормон» не применяется должным образом к другим….. церкви, возникшие в результате раскола…».[29]

Практика неформальной полигамии среди этих групп связана с интересными юридическими проблемами. Считается, что привлечь к ответственности многоженцев за двоеженство сложно, в значительной степени потому, что они редко состоят в официальном браке в соответствии с законами штата. Без доказательств того, что подозреваемые преступники состоят в нескольких официальных или гражданских браках, эти группы просто подпадают под действие законов против супружеской неверности или незаконного сожительства — законов, которые обычно не применяются, поскольку они также криминализируют другое поведение, которое в противном случае санкционируется обществом.

Однако некоторые «фундаменталистские» полигамисты женятся на женщинах, не достигших совершеннолетия, или совершают мошенничество, чтобы получить пособие и другую государственную помощь. В 2005 году генеральные прокуроры штатов Юта и Аризона выпустили руководство по оказанию помощи жертвам домашнего насилия и жестокого обращения с детьми в полигамных сообществах. Приведение в исполнение других преступлений, таких как жестокое обращение с детьми, насилие в семье и мошенничество, было подчеркнуто по сравнению с соблюдением законов против полигамии.

Ислам

Коран призывает опекунов сирот жениться на законнорожденных матерях сирот, если они опасаются, что не смогут исполнить обременительную ответственность по защите прав сирот и заботе об их богатство и имущество.Мужчинам разрешено вступать в полигамию при двух условиях: [11]

  1. Даже ради такой благородной цели, как благополучие сирот, человек не может жениться более чем на четырех женах.
  2. Если человек не может справедливо обращаться со всеми четырьмя женами, он не должен жениться на большем количестве, чем то число, с которым он может быть справедливым. Справедливость — это ценность, которую необходимо поддерживать любой ценой, и ею нельзя жертвовать даже ради такого благородного дела.

Как сказано в Коране:

» Если вы опасаетесь, что не сможете справедливо обращаться с сиротами, женитесь на женщинах по вашему выбору, двух, трех или четырех; но если вы опасаетесь, что не сможете поступить справедливо (с ними), то только один или (пленник), которыми владеют ваши десницы, будет более подходящим, чтобы удержать вас от несправедливости.

—Коран,

  1. ПЕРЕНАПРАВЛЕНИЕ: Template:Cite quran


Коран призывает жен приспосабливаться и приспосабливаться к ситуации, но не вопреки усилиям жены это не ее ответственность. Как сказано в Коране: [12]

» Вы никогда не можете быть честными и справедливыми, как между женщинами, хотя бы это было вашим горячим желанием: Но не отворачивайтесь (от женщины) совсем, чтобы оставить ее (как бы) висящей (в воздухе).Если вы придете к дружескому пониманию и воздержитесь, то Аллах — Прощающий, Милосердный. Но если они не согласятся (и должны расстаться), Аллах даст изобилие для всех из Своей всеохватывающей щедрости: ведь Аллах — Тот, Кто заботится обо всех и Мудр.

—Коран,

  1. ПЕРЕНАПРАВЛЕНИЕ: Template:Cite quran


Полигамия для мусульман, как на практике, так и в законодательстве, сильно отличается во всем исламском мире.В некоторых мусульманских странах полигамия относительно распространена, в то время как в других она часто встречается редко или вообще отсутствует. [Как сделать ссылку и дать ссылку на резюме или текст] Тунис — арабская страна, где полигамия не разрешена.

В исламском мире полигамные браки составляют лишь 1–3 % всех браков. [13]

Правовая ситуация

Светское законодательство в большинстве западных стран с большим еврейским и христианским населением не признает полигамные браки.Однако лишь немногие из таких стран имеют какие-либо законы, запрещающие полигамный образ жизни: они просто отказываются дать ему какое-либо официальное признание. Однако в некоторых частях Соединенных Штатов даже полигамный образ жизни криминализован; эти законы возникли как антимормонское законодательство, хотя они редко соблюдаются. Полигамистам может быть труднее получить легальный статус иммигранта.

Многократный развод и брак из-за полигамии

Некоторые полигамные семьи используют систему многократного развода и законного брака как лазейку, чтобы избежать совершения преступного деяния. В таких случаях муж женится на первой жене, она берет его фамилию, он разводится с ней и затем женится на следующей жене, которая берет его фамилию. Это повторяется до тех пор, пока он не женится и не разведется со всеми своими женами, за исключением, возможно, последней. Таким образом, жены считают себя вправе называть себя госпожой [фамилия мужа], и хотя юридически они разведены с мужем, они все равно ведут себя так, как будто состоят в браке с ним, и ожидают, что окружающие признают и уважают это.

Поскольку только одна жена состоит в браке с мужем в любой момент времени, закон не нарушается, и поэтому полигамная семейная единица такого типа может открыто говорить об их отношениях.

Осуждение Томаса Артура Грина в 2001 году, возможно, сделало правовой статус таких отношений более ненадежным в Юте, хотя осуждение Грина за двоеженство стало возможным только благодаря его собственным публичным заявлениям.

Недавние случаи полигамии

В 2001 году штат Юта в Соединенных Штатах признал Томаса Грина виновным в преступном отказе от поддержки и четырех пунктах обвинения в двоеженстве за то, что он имел 5 последовательно моногамных браков, живя с предыдущими законно разведенными женами. Его сожительство считалось свидетельством гражданского брака с женами, с которыми он развелся, еще живя с ними.Эта предпосылка впоследствии была подтверждена Верховным судом штата Юта в деле State v. Green как применимая только в штате Юта. Грин также был признан виновным в изнасиловании ребенка и отказе в поддержке в уголовном порядке.

В 2005 году генеральные прокуроры штатов Юта и Аризона выпустили руководство по оказанию помощи жертвам домашнего насилия и жестокого обращения с детьми в полигамных сообществах. Эти штаты делают упор на исполнение преступлений, связанных с жестоким обращением с детьми, насилием в семье и мошенничеством, а не на исполнение преступления двоеженства.Приоритеты местных прокуроров не охватываются этим заявлением.

Эдит Барлоу, мать пятерых детей из полигамной общины Баунтифула, Британская Колумбия, отказали в постоянном проживании и попросили покинуть страну после десяти лет пребывания в Канаде.

Статья Salt Lake Tribune об Эдит Барлоу

Текущие сторонники и противники

Дэвид Фридман и Стив Сайлер утверждали, что полигамия приносит пользу большинству женщин и ставит в невыгодное положение большинство мужчин. Фридман использует эту точку зрения, чтобы выступать за легализацию полигамии, а Сайлер использует ее, чтобы выступать против ее легализации.Идея состоит в том, во-первых, что многие женщины предпочли бы, чтобы половина или одна треть кого-то особенно привлекательного были одинокими супругами кого-то, кто не приносит им столько экономической пользы. Во-вторых, у оставшихся женщин есть лучший рынок для самостоятельного поиска супруга. Предположим, что 20% женщин состоят в браке с 10% мужчин, что оставляет 90% мужчин конкурировать за оставшиеся 80% женщин.

Либертарианская партия поддерживает полную декриминализацию полигамии как часть общего убеждения, что правительство не должно регулировать браки.

Индивидуалистический феминизм и его сторонники, такие как Венди МакЭлрой, также поддерживают свободу взрослых добровольно вступать в полигамные браки.

Незаконность полигамии в некоторых районах создает, согласно некоторым библейским отрывкам, дополнительные аргументы против нее. Павел из Тарса пишет: «подчиняйся властям не только из-за возможного наказания, но и из-за совести» (Римлянам 13:5), ибо «существующие власти от Бога поставлены». (Римлянам 13:1) Святой Петр соглашается, когда говорит: «Повинуйтесь ради Господа всякой власти, установленной между людьми: царю ли, как высшей власти, или правителям, посланным им наказывать тех, кто поступать неправильно и хвалить тех, кто поступает правильно.(1 Петра 2:13,14) Сторонники полигамии утверждают, что, пока полигамисты в настоящее время не получают законных разрешений на брак для дополнительных супругов, никакие принудительные законы не нарушаются больше, чем когда моногамные пары, которые также сосуществуют без свидетельство о браке. На странице «Законы страны» на сайте BiblicalPolygamy.com содержится более подробная информация по этому конкретному вопросу. юридическая служба Украина

В настоящее время Церковь Иисуса Христа Святых последних дней поддерживает введение законов против полигамии, хотя исторически эта деноминация практиковала полигамию, которую они считали принципом, открытым Богом, и открыто боролась против тех, кто стремился установить такие законы. .Сегодня церковь отлучит от церкви любого члена, уличенного в полигамии.

Римско-католическая церковь однозначно осуждает полигамию; Катехизис Католической церкви перечисляет его в пункте 2387 под заголовком «Другие оскорбления достоинства брака» и заявляет, что это «не соответствует моральному закону». Также в параграфе 1645 под заголовком «Блага и требования супружеской любви» говорится: «Единство брака, отчетливо признанное нашим Господом, ясно выражено в равном личном достоинстве, которое должно быть предоставлено мужчине и жене во взаимной и безоговорочной привязанности. .Полигамия противоречит супружеской любви, которая неделима и исключительна».

13 января 1524 года Лютер написал канцлеру Грегору Брюку (1483-1557) [30], что он не может « запретить человеку жениться на нескольких женах, ибо это не противоречит Писанию ». «Ego sane fatalor, me non posse prohibere, si quis plures velit uxores ducere, nec repugnat sacris literis». (Де Ветте, т. 2, с. 459. № DLXXII — 572. Латинский текст). Полигамия практиковалась в христианстве еще в 17 веке, а именно в Нюрнберге.В настоящее время подавляющее большинство протестантских общин придерживаются католической точки зрения на полигамию.

Американский союз гражданских свобод штата Юта выступает против закона штата Юта против двоеженства.

Сторонники Федеральной поправки о браке, запрещающей однополые браки, обычно формулируют свои предлагаемые законы также как запрещающие полигамию.

Роберт А. Хайнлайн был писателем-фантастом, который обсуждал многоженство, полиандрию, групповой брак и линейный брак в своих произведениях.

Противоречивый христианский вегетарианский активист и лидер Натан Браун демонстрирует положительное отношение к полигамии в своем четвертом издании «История и философия брака » («Справочник по христианской полигамии», первоначально опубликованный анонимно Джеймсом Кэмпбеллом в 1869 году).

Полигамия сегодня

Те, кто живет в своих сообществах, как правило, находят своих дополнительных супругов внутри своих сообществ или сетей подобных сообществ. Во многих случаях это связано с тем, что дочери из полигамных семей вступают в браки по договоренности с мужчинами намного старше их, у которых уже есть несколько жен. В некоторых случаях мужчина женится на женщине, у которой есть дети от предыдущего брака, а затем женится на детях.

Возраст вступления в брак часто слишком мал и иногда ниже установленного законом минимума.Также нередки случаи, когда довольно близкие родственники вступают в брак, что приводит к инбридингу, хотя отчасти это происходит из-за сложности отслеживания сложной сети семейных отношений.

Те, кто географически отделены от других полигамистов в своей культуре, используют другие средства для поиска дополнительных супругов. Некоторые полигамисты пользуются Интернетом. Некоторые объединяются вместе с другом.

Сегодня существует много полигамных семей, состоящих только из взрослых по обоюдному согласию. Эти семьи являются эгалитарными по своей природе.Многие из этих семей также живут в США. В этих семьях женщины, как и мужчины, делают карьеру и посещают школу.

В мормонском фундаментализме

Некоторые секты, которые могут быть слабо связаны с мормонизмом, которые практикуют или, по крайней мере, санкционируют полигамию, — это Фундаменталистская Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, Церковь Христа последних дней, Апостольские объединенные братья и Странгиты [31]. Эти секты, как правило, объединяются в сообщества, где все они обычно разделяют свою особую религию и, таким образом, являются основой для полигамии.Сообщается, что эти небольшие группы численностью от нескольких сотен до примерно 10 000 человек расположены в различных общинах западной части Соединенных Штатов, Канады и Мексики, включая: Генеральная прокуратура штата Юта и Генеральная прокуратура Аризоны. [http://attorneygeneral.utah.gov/polygamy/The_Primer.pdf Букварь, Помощь жертвам домашнего насилия и жестокого обращения с детьми в полигамных сообществах]. (pdf) URL-адрес, по состоянию на 31 мая 2006 г.

Мусульмане и традиционалистские культуры

Полигамия и законы, касающиеся полигамии, сильно различаются в исламском мире и образуют очень сложную и разнообразную основу от нации к нации. В то время как в некоторых мусульманских странах это может быть довольно распространенным явлением, в большинстве других оно часто встречается редко или вообще отсутствует. Тем не менее, есть определенные основные принципы, которые можно найти в большинстве мусульманских стран, где практикуется эта практика. Согласно традиционному исламскому закону, мужчина может иметь до четырех жен, и каждая из этих жен должна иметь свое имущество, активы и приданое. Обычно жены практически не контактируют друг с другом и ведут отдельную, индивидуальную жизнь в своих домах, а иногда и в разных городах, хотя у них у всех один и тот же муж.Таким образом, полигамия традиционно ограничивается мужчинами, которые могут управлять делами, а в некоторых странах мужчине запрещено жениться на нескольких женах, если он не может позволить себе должным образом заботиться о каждой из них.

В современном исламском мире полигамия в основном встречается в традиционалистских арабских культурах, например, в Саудовской Аравии и Объединенных Арабских Эмиратах, тогда как в светских арабских государствах, таких как Ливан, и неарабских странах с мусульманским населением, например в Турции, она запрещена . Это также незаконно в Тунисе.Однако полигамия все еще практикуется в Малайзии, неарабско-мусульманской стране, но существуют ограничения на то, как ее можно практиковать [14] . В традиционалистских культурах, где многоженство все еще является обычным и законным, мусульманские полигамисты не отделяют себя от общества в целом, поскольку в этом нет необходимости, поскольку каждый супруг ведет отдельную жизнь от других.

  1. ПЕРЕНАПРАВЛЕНИЕ

Исламское шиитское право допускает временный брак, называемый никах мута.Из-за изменения норм в Исламской Республике Иран, где большинство населения все еще моложе 25 лет. такая сексуальная активность среди молодых людей как табу. Этот временный брак разрешен для мужчин, которые уже женаты на ком-то. Критики на Западе часто называют эту форму полигамии «браком любовницы».В последнее время некоторые суннитские исламские ученые, такие как Бин Бааз, также принимают брак, аналогичный этому, но без ограничения срока. Это называется Никах Мисьяр (брак с женщиной, которая не живет с вами), и некоторые в Египте практикуют Никах Урфи (совершить или узнать друг друга). [Как ссылаться и ссылаться на резюме или текст]

См. также

Ссылки и библиография

Ключевые тексты

Книги

  • Кэрнкросс, Джон (1974). После того, как полигамия стала грехом: социальная история христианской полигамии , Лондон: Рутледж и Кеган Пол. ISBN 0-7100-7730-0.
  • Кэмпбелл, Джеймс (1869 г.). История и философия брака. Переиздано на сайте TruthBearer.org . Впервые опубликовано в Бостоне. URL-адрес по состоянию на 5 августа 2005 г.
  • Чепмен, Сэмюэл А. (2001). Закон о полигамии, двоеженстве и правах человека , Xlibris Corp. ISBN 1-4010-1244-2.
  • Хиллман, Юджин. Пересмотр многоженства: африканский многоженство и христианские церкви , Нью-Йорк: Orbis Books. ISBN 0-88344-391-0.
  • Коротаев Андрей (2004). Мировые религии и социальная эволюция цивилизаций ойкумене Старого Света: межкультурная перспектива , первое издание, Льюистон, Нью-Йорк: Edwin Mellen Press. ISBN 0-7734-6310-0.
  • Ван Вагонер, Ричард С. (1992). Многоженство мормонов: история , 2-е изд., Юта: Signature Books.ISBN 0-941214-79-6.
  • Уилсон, Э. О. (2000). Социобиология: новый синтез , Harvard Univ Pr. ISBN 0-674-00235-0.

Бумаги

  1. ↑ (Линда Стоун, Родство и пол, 2006, Вествью, 3-е изд., глава 6) Документы Центра исследований Тибета о тибетском браке и полиандрии. Доступ: 1 октября 2006 г.
  2. ↑ Гольдштейн, Новый взгляд на пахари и тибетскую полиандрию, Этнология. 17(3): 325-327, 1978, из Центра исследований Тибета.Доступ: 1 октября 2006 г.
  3. ↑ includeonly>Диуф, Нафи. «Многоженство в Африке сохраняется», The Milwaukee Journal Sentinel , 2 мая 2004 г.
  4. Грэм Лэнг, Жозефин Смарт (2002). Миграция и «вторая жена» в Южном Китае: к трансграничной полигамии. The International Migration Review 36 (5): 546–569.
  5. ↑ Письмо Филиппу Гессенскому, 10 декабря 1539 г., De Wette-Seidemann, 6:238-244[1]
  6. ↑ Жизнь Лютера, написанная им самим, с.251 [2]
  7. ↑ Джеймс Боулинг Мозли Очерки, исторические и богословские. 1:403-404 Выдержки из Der Beichtrat .[3]
  8. ↑ Письмо канцлеру Грегору Брюку,[4] 13 января 1524 г., De Wette 2:459. [5]
  9. Фишер, Хелен. Первый секс , 271-72, 276, Ballantine Books. ISBN 0-449-91260-4.
  10. ↑ «Мормонские фундаменталисты». Отдел новостей — Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
  11. ↑ Джавед Ахмед Гамиди, Мизан , Глава: Социальный закон ислама, Аль-Маурид
  12. ↑ Амин Ахсан Ислахи, Тадаббур-и-Коран, 2-е изд., том. 2, (Лахор: Фонд Фарана, 1986), с. 400
  13. ↑ Новая энциклопедия ислама (2002), AltaMira Press. ISBN 0-7591-0189-2 . стр. 477
  14. ↑ Организация помощи женщинам: знай свои права, полигамия

Дополнительный материал

Книги

Бумаги

Внешние ссылки

Общий
Христианская полигамия

PRO:

КОН:

Многоженство мормонов

НЕЙТРАЛЬНЫЙ:

PRO:

  • МормонПолигамия.com — Группа мормонских женщин-фундаменталисток в Юте, называемая «Основные голоса полигамии», которые выступают за полигамию взрослых мормонов по обоюдному согласию.

КОН:

Еврейская полигамия
Регион Большого Китая

Что такое законы о полигамии в Аризоне?

Семейство героев реалити-шоу TLC «Жены-сестры» переезжает во Флагстафф.

Шоу рассказывает о Коди Брауне и его четырех женах, которые открыто практикуют полигамию, хотя в США это нелегально.Семья была в центре многих разговоров о законах о полигамии.

Они переехали из Юты в Неваду в 2010 году после расследования двоеженства в их семье. В 2013 году Брауны подали иск, заявив, что законы Юты о двоеженстве неконституционны, и они выиграли, пока решение не было отменено 10-м окружным апелляционным судом.

Лорен Гилджер из The Show поговорила с Сарой Вентре о законах о полигамии в Аризоне после объявления о том, что семья переезжает в штат.

ГИЛГЕР: Итак, давайте разберемся — полигамия в этой стране незаконна. В Аризоне все иначе, чем где-либо еще?

ВЕНТР : Да и нет. Полигамия запрещена по всей стране, в том числе и в Аризоне. На самом деле это специально упоминается в Конституции Аризоны, которая гласит: «Полигамные или многоженские браки или полигамное сожительство навсегда запрещены в этом штате». Это означает, что незаконно состоять в браке более чем с одним человеком.

Я говорил об этом с Клаудией Ворк — она адвокат в Финиксе. Она специализируется на семейном праве и совместном проживании без брака.

«В штате Аризона и в большинстве штатов США для того, чтобы брак стал законным, требуется нечто большее, чем просто обмен клятвами», — сказал Уорк. «Большинство штатов требуют выдачи свидетельства о браке».

Это будет означать, что вы на самом деле не нарушаете законы о двоеженстве, если не заключаете второй законный брак.У большинства людей это не так. Обычно, когда кто-то находится в полигамных отношениях, у него есть один законный брак, а все остальные браки являются «духовными», то есть имеют религиозное или личное значение, но не имеют юридического значения. Но в штате Юта совместное проживание с людьми, которых вы называете своими «духовными супругами», является незаконным, и наказание там строже, чем в других местах. Таким образом, критики закона сказали бы, что он репрессивный и специально разработан для преследования мормонов-фундаменталистов, таких как Брауны, которые практикуют многоженство.

ГИЛДЖЕР: Так вот почему Брауны уехали из Юты?

ВЕНТР: Не совсем так. Самая строгая часть закона в Юте вступила в силу только в прошлом году. Брауны ушли после расследования их двоеженства до того, как это произошло. Но они очень публично говорили в сериале о том, насколько пагубным, по их мнению, является этот закон, и они даже ездили в Юту, чтобы принять участие в демонстрации в Капитолии штата, которая, как они опасались, могла подвергнуть их риску быть арестованными, хотя они не были ‘т.

ГИЛЬГЕР: Так людей на самом деле преследуют только за полигамию?

ВЕНТР: Это сложный вопрос. Есть история борьбы штата и федералов с полигамией в таких общинах, как Шорт-Крик. Поэтому людей преследуют, но я так понимаю, что сейчас это не очень распространено. Люди, выступающие за строгие законы против полигамии в Юте, говорят, что они существуют для защиты детей и для того, чтобы убедиться, что если кто-то совершает другое преступление, например жестокое обращение с детьми, его также можно привлечь к ответственности за полигамию.Такие люди, как Брауны и другие, выступающие за легализацию полигамии, говорят, что эти законы на самом деле имеют противоположный эффект. Они говорят, что такие законы загоняют людей в подполье, и что они с меньшей вероятностью сообщат о злоупотреблениях, когда это происходит, потому что они изначально находятся в нелегальном учреждении. Такие люди, как Брауны, также сказали бы, что полигамия не является причиной этих злоупотреблений, но что есть некоторые плохие люди (такие как Уоррен Джеффс, который является пророком церкви ФСПД), которые увековечивают злоупотребления под видом полигамии.

Я спросил Клаудию Ворк о том, приведет ли принятие законов, подобных тому, что в Юте, к большему количеству судебных преследований, и она ответила, что всплеска нет, но также очень трудно узнать, сколько людей на самом деле привлечено к ответственности за что-то подобное.

«И проблема с выяснением того, насколько распространено судебное преследование людей — если это не попадет в новости или если это не будет обжаловано в суде высшей инстанции, большинство людей никогда не узнают, кого преследуют», — сказал Уорк.

Это не меняет того факта, что люди нервничают по этому поводу.Публичные деятели, такие как Брауны, и даже люди, не появляющиеся на телевидении, иногда обеспокоены тем, что просто находясь в многодетной семье, они рискуют подвергнуться судебному преследованию. Были люди в сообществе Шорт-Крик на границе Юты и Аризоны, которые не решались говорить со мной или не хотели говорить под запись, потому что они жили на стороне Юты границы и знали, что быть в полигамных отношениях означает потенциально им может грозить тюремное заключение.

ГИЛДЖЕР: Итак, мы знаем, почему Брауны переехали в Юту.Есть ли смысл, почему они переезжают в Аризону?

VENTRE: На данный момент семья только что сообщила журналу People, что они ищут размеренной жизни и хотят насладиться горным воздухом, который финикийцы, вероятно, могут отнести к той последней части прямо сейчас, в разгар лета.

Полигамия, полиандрия и многоженство — Уроки Wyzant

Этот брак сложнее, чем вы думаете!

Этимология полигамии


Слово полигамия происходит от позднегреческого polys gamos , что буквально переводится как «часто женатые».”

Определение


Полигамия – это практика иметь более одного супруга.

Другие слова, связанные с полигамией:


полиандрия – когда женщина состоит в браке более чем с одним мужем

полигамия – когда мужчина состоит в браке более чем с одной женой

групповой брак – когда и мужчина, и женщина имеют несколько мужей и жен

Наличие полигамии


Исследование, проведенное в Университете Висконсина, показало, что из 1231 перечисленных обществ
186 являются моногамными, 453 имели случайную многоженство, 588 имели более частое многоженство,
и четыре имели полиандрию.Однако во многих обществах
жениться более чем на одной жене большинству людей не по карману, потому что у них недостаточно денег, чтобы содержать
такую ​​большую семью.

Что касается религии, то многие господствующие религии не поддерживают полигамию.
Христианство, индуизм и большинство течений иудаизма запрещают полигамию. Буддизм не рассматривает брак как таинство, поэтому он не дает официального постановления о полигамии.
Кельтские традиции изначально также допускали многоженство, и это
колебалось на протяжении всей истории.Одной из самых известных (или печально известных) религий, допускающих
полигамии, является Церковь мормонов, или Церковь Иисуса Христа Святых последних дней.
Джозеф Смит заявил, что некоторые мужчины-мормоны должны практиковать многоженство, если им будет
приказано поступать так. Несмотря на то, что многоженство было общепринятой религиозной практикой, оно было запрещено в ряде штатов. Мормоны бежали в Юту, где продолжали практиковать полигамию. Многоженство стало социальной проблемой и даже было частью платформы Республиканской партии
1856 года.Хотя мормоны заявляли, что больше не практикуют полигамию,
группы, а также несколько традиционных мормонов до сих пор практикуют полигамию.

По странам, многие страны первого мира запретили полигамию. В странах, где
полигамия является законной, обычно действуют законы, требующие от мужчины (или
женщины) информировать свою первую жену (мужа) о намерении
жениться на второй жене (муже). По всей Африке полигамия была более популярным способом
брака.У одного мужчины из Кении было более 100 жен. В Азии многоженство практиковалось с
года до модернизации. Много раз в Азии считалось типичным для очень богатого мужчины иметь несколько жен и наложниц.

В США, хотя полигамные отношения определенно объявлены вне закона, все еще существует несколько групп, которые их поддерживают. Например, вообще говоря, Либертарианская партия
считает, что правительство не должно контролировать браки.
Некоторые феминистские группы также выступают за полигамию; однако многие люди, которые обычно борются против однополых браков, также борются против полигамии. После ВМВ
Германия пыталась принять закон, разрешающий многоженство, чтобы у всех солдат было
две жены.

Сегодня, в XXI веке, антропологи говорят, что полигамия переживает «маленькое» возрождение. В Израиле бывший главный раввин ведет кампанию за полигамию как
, а также за пилегеш (конкубинат).В Африке до сих пор существует полигамия как протест против
колониализма.

.