Полигамен что это значит: Полигамность у мужчин и женщин: виды и причины полигамии

Содержание

Полигамны от природы?

27 апреля 2018, 18:03

Часто можно услышать от женской половины утверждение, что мужчина — «ходок» по своей природе. О полигамности женщин говорится реже, считается, что это — удел мужчин. Так ли это?

Сюжет

В России

Мужская полигамность — один из самых распространенных стереотипов в обществе. Часто можно услышать от женской половины утверждение, что мужчина — «ходок» по своей природе, пишет womanadvice.ru. О полигамности женщин говорится реже, считается, что это — удел мужчин. Так ли это? Что такое полигамность?

Полигамность — это склонность человека к множественным связям с противоположным полом. Понятие произошло от слова полигамия (греч. пολύς — много, γάμος — брак) — брак, в котором мужчина или женщина имеют несколько брачных партнеров. В природе феномен полигамности у самцов называется полигиния, и такое половое поведение помогает сохранять вид через многочисленное потомство. Человек полигамен или моногамен?

Полигамия — это адаптивное явление свойственное животному миру, и человек, как часть природы, склонен следовать проявлению своих инстинктов. Вопрос, полигамен ли человек, вызывает интерес у биологов и специалистов-социологов.

Однозначного ответа наука не дает, в большинстве случаев считается, что моногамия превалирует, когда у индивида есть стремление продолжить свой род, но когда отношения становятся стабильными и дети подрастают, то может возникнуть последовательная полигамия: повторный брак и новое потомство. Мужчины или женщины, которые не хотят разрушать семью, заводят внебрачные отношения, которые тщательно скрывают. Причины полигамии

Что толкает человека к множественным связям или отношениям. Причин, обуславливающих полигамию, несколько:

1. Выживание. Начиная с древних времен, человечество пережило много войн, вспышек различных эпидемий, геноцид. Мужчины гибли в сражениях, дети умирали, и чтобы как-то восполнить баланс, в мужчинах просыпается инстинкт продолжения рода через связь сразу с несколькими партнершами.

2. Традиции. Здесь играет роль религия и уклад общества. Полигамия поддерживается в ряде исламских государств, причины коренятся также в прошлом, когда превалировала высокая смертность населения. У некоторых народов до сих пор существует обычай: в случае смерти мужа женщина вместе с детьми переходит под покровительство другого брата, становясь ему женой, даже если он на тот момент состоит в браке.

3. Любовь сразу к нескольким. Такое тоже бывает, когда мужчина или женщина, будучи в браке, влюбляются в другого, при этом стремятся сохранить семью. Чаще это романы на стороне, которые держат в тайне, чтобы не причинять боль супругам.

4. Престиж. В определенных бизнес-кругах наличие нескольких любовниц обеспечивает авторитет.

5. Психологические комплексы. Психологи о полигамии в современном мире говорят как о комплексе неполноценности. «Дон Жуаны», «Казановы» боятся строить серьезные отношения, которые означают ответственность и полигамность здесь это способ доказать окружающим «каков я хорош и пользуюсь успехом!» Полигамность мужчин

Мужская полигамность, считают ученые, вызвана тем, что мужчин в процентном отношении к женщинам меньше. По статистическим данным, разница небольшая (50:52), но мальчики рождаются более слабыми и смертность среди них в младенческом возрасте выше, чем у девочек. Полигамия у мужчин — феномен в обществе, тщательно поддерживаемый сильной половиной человечества. Мужская полигамность прослеживается историками со времен Ветхого Завета: Великий царь Соломон, по разным данным имел до 700 жен в гареме. Артаксеркс II персидский правитель династии Ахеменидов — 336 жен и наложниц, 150 детей. Русский князь Владимир Красно Солнышко до принятия крещения слыл великим распутником и погрязшим в блуде, имел до 800 жен. Полигамность женщин

Полигамия у женщин — менее распространенный феномен, порицаемый современным обществом и вызывающим у человека с европейским менталитетом отторжение. Понятие женской полигамности сопряжено с нелицеприятными эпитетами в их сторону. Основная причина, по мнению антропологов, кроется в том, что женщина ищет биологически сильного с хорошей генетикой самца для продолжения рода, на этом пути она может сменить достаточное количество партнеров. Психологи разделили полигамных женщин на виды: «Белоснежка» — считает что «количество важнее качества». Женщина после 30 лет, которая в свое время не нагулялась. Практична. В мужчинах ценит щедрость: подарки, «выгулы в свет». И «Альфа-самки» — часто это бизнес-леди, зрелая дама выбирающая партнеров помоложе. Она может себе позволить отношения сразу с несколькими «юнцами». Полигамия — плюсы и минусы

Полигамия с биологической и психологической точек зрения привлекательна для мужчин и имеет ряд преимуществ и достоинств в отличие от моногамии и совсем немного недостатков. Чего же больше в реальности?

Плюсы полигамии:

1. Мужчина уверен в себе, его окружает ореол таинственности. Женщины интуитивно чувствуют востребованность «самца», и это их привлекает.

2. Забота, тепло и ласка, обеспечиваемые женами или любовницами.

3. Минуются сложности выбора, когда нужно предпочесть какую-то одну спутницу жизни.

4. Разнообразие генофонда: потомство от разных «самок» обеспечивает «след в истории».

5. При расставании с одной, остаются другие.

Минусы полигамии:

— если это не узаконенные официально отношения, приходится лгать;

— боязнь быть разоблаченным;

— большая трата денежных средств;

— споры о наследстве;

— в случае разорения, травм семья остается без обеспечения;

— меньше времени уделяется детям.

Полигамность — это личный выбор каждого человека, и относиться к этому можно по-разному: со скепсисом и иронией, негодованием, а можно принять тот факт, что если в природе это существует, значит, есть свои причины. Мужчин и женщин, склонных к моногамному союзу и ценящих постоянство, не так уж и мало, у человека всегда есть выбор.

«Журнал Здоровья», № 2, 2018 г.

#Новости#Женщина за рулем#Многодетные семьи#Сургутский центр социальной помощи семье и детям#Всемирная организация здравоохранения#Здравоохранение#Оптимизация здравоохранения#Департамент здравоохранения ХМАО#Молодые семьи#Семен Мительман#Поддержка многодетных семей#Советы психолога#Департамент здравоохранения ЯНАО#Диагностика#Насилие в семье#Департамент здравоохранения ХМАО-Югры#Приемная семья#Законопроект «О профилактике семейно-бытового насилия»#Директор департамента здравоохранения Югры Алексей Добровольский#В России#Общество

Подпишитесь

Морской Порт «Аврора» помогает первоклассникам Приморья собраться в школу

30 августа, 17:49

«Терминал Астафьева» продемонстрировал свои возможности

30 августа, 12:15

«Терминал Астафьева» развивает футбольную инфраструктуру в Приморском крае

14 июля, 16:34

Корабелы Приморья для строительства судов получат металл местного производства

24 августа, 14:33

СМО «Восточно-страховой альянс» оформляет «Полис новорождённого»

13 июля, 11:14

Импортозамещение по-владивостокски: наступаем на пятки санкциям

19 июля, 13:56

В природе моей: действительно ли мужчина полигамен — Психология

Отношения

Есть ли оправдание его изменам

Мария Блавацкая

28 апреля 2022 17:36

не только мужчины полигамны

фото: pexels. com

Самая популярная «отмазка» мужчин, не умеющих сдерживать сексуальное желание по отношению к другой женщине при условии, что он находится в отношениях — мужчина по природе своей полигамен. Так ли это на самом деле? Мы решили разобраться в вопросе вместе с сексологом.

Жизненная необходимость

Когда люди все еще жили большими группами, полигамия процветала. Все дело было в том, что для сохранения вида необходимо широкое распространение генов, в одной паре добиться этого невозможно. Многое, если не все, изменилось с распространением религии, когда отношения между людьми подверглись жесткому разграничению, брак в основных религиях стал священным и блуд жестко карался на всех уровнях. При этом избавиться от полигамии, доставшейся «в наследство» от предков, многим мужчинам трудно даже сегодня.

А что происходит внутри самого мужчины?

С точки зрения биологии, человек полигамен. Но мужчинам на этом моменте рано радоваться — даже в животном мире, если самец полигамен, то полигамна и самка, а это значит, человек любого пола склонен к постоянному поиску нового партнера. Конечно, большинство из нас не живут одним инстинктом и умеют расставлять приоритеты, однако важно запомнить, что оправдать измену и «мимолетную слабость» своей полигамностью мужчина не может — полигамна и его постоянная партнерша, однако неумением сдерживаться отличился именно мужчина. Другое дело, что женщины чуть менее заинтересованы в непрерывном поиске секса, только поэтому процент женских измен меньше.

мужская распущенность практически всегда становится следствием детских травм

фото: pexels.com

Почему мужчине трудно держать себя в руках

В большинстве случаев речь идет о психологических проблемах. Психологи во время работы с такими мужчинами в 50% случаев отмечают, что мужчина, который стремится получить как можно больше женщин, в юном возрасте получил довольно мало внимания со стороны матери. Став взрослым человеком, он начинает добирать эту любовь и внимание, как ему кажется, со всех женщин, до которых может дотянуться. Однако еще примерно 30% мужчин, не умеющих контролировать свою сексуальность, росли в семьях, где воспитание ложилось в основном на плечи матери и бабушки. Мужчина всю оставшуюся жизнь будет ощущать комфорт только в том случае, если рядом будет сразу несколько женщин.

Подписывайтесь на наш канал в Яндекс.Дзен

психология, женщина, мужчина, отношения, измена, полигамность

Бледанс, Арчи и Ермак: звезды признались, почему они ругаются матом

Известный психолог Светлана Назоева узнала мнение звезд шоу-бизнеса по этому поводу и сделала свой анализ

Россиянам увеличат выплаты с 1 октября: успейте написать заявление

Кому и на сколько полагается прибавка?

На природу! 3 идеи, как классно провести первые дни осени

Об этом вы будете вспоминать всю хмурую зиму

Бабкина показала помолодевшую вдову Кобзона: «Шея контрастирует с лицом»

Нинель Кобзон приняла участие в съемках для телеканала

Без нервов: как научить ребенка быстро и качественно выполнять домашнее задание

9 полезных лайфхаков от актера театра и кино Семена Якубова

Кадры недели: Киркоров рассказал о вредных привычках, между Cобчак и Богомоловым подозревают разлад

Самые интересные события из мира шоу-бизнеса — в эксклюзивном видеообзоре WomanHit. ru

Психические заболевания, к которым может привести отсутствие секса

Не дайте мозгу себя обмануть

Пока все дома: как организовать свое место для развития творческого мышления

Певица и актриса Полина Костюк дает практические советы по оформлению домашнего офиса

Поведение принца Гарри и Меган Маркл в связи со смертью Елизаветы II возмутило британцев

Они считают, что внук королевы не успел с ней попрощаться из-за капризов своей жены

Нина Шацкая: «В стае косаток царит матриархат»

Известная певица, у которой 19 октября состоится сольный концерт в Камерном зале Дома Музыки, нашла время, чтобы рассказать WomanHit.ru о своем недавнем путешествии к Охотскому морю

Как ваше поведение портит мужчину рядом с вами: мнение психолога

Иногда мы разрушаем отношения своими же руками

Можно ли определить, чем ты заболел по цвету языка

Стоматолог, кандидат медицинских наук Владимир Лосев рассказывает, о чем говорит изменение цвета языка, появление на нем налета разных цветов, полосок, пятен

Когда начинать рассказывать детям про деньги и инвестиции

Предприниматель и мама двоих подростков Зина Гарт делится полезными советами о финансовой грамотности для самых маленьких

«Бабушкин пучок и выпирающий животик»: в Сети высмеяли новое фото Бузовой в бикини

Фолловеры считают, что звезда стала выглядеть менее привлекательной

Блюда, которые 96-летняя Елизавета II ела каждый день, — секрет долголетия раскрыт!

Английская королева строго следила за своим рационом

Бурак Озчивит и Фахрие Эвджен подтвердили, что ждут двойню

Звезды турецких сериалов уже воспитывают общего сына

Понять и простить: возможны ли отношения после измены

WomanHit. ru уверен — расставание не всегда выход из ситуации. Мы расскажем, почему, и что думают об этом психологи

что это у мужчин и женщин, значение, примеры отношений в браке и семье, причины

Очень большое количество людей во всем мире задевает вопрос полигамии. Причем это касается не только мужчин, но и женщин. Следует заметить, что термина женской полигамии в науке не существует. По статистике, количество полигамных мужчин в процентном соотношении значительно превышает полигамных женщин. Многие ученые и психологи не могут разобраться в том, считать это проблемой или простой отговоркой. Полигамия и моногамия наблюдаются не только у людей, но и у животных, даже у цветов. Итак, полигамность мужчин – что это?

Что такое мужская полигамность

История – истоки из животного мира

Свое поведение, состояние здоровья и организма человек во многом объясняет своим животным происхождением, проводит параллели с миром природы.

На протяжении многих десятков лет люди восторгались моногамностью лебедей и аистов, перенимали на себя такую модель поведения как образец чистой и светлой любви. Однако, современные исследования показывают, что связи животных и птиц нельзя считать моногамными.

В дикой природе союзы всегда заключаются «по расчету», в них нет места верности, преданности, высоким чувствам. Полигамная связь животных обусловлена тем, что самец должен передать свои гены как можно большему количеству самок.

Верность партнеру, которая практикуется в человеческом обществе, у птиц и животных встречается крайне редко, примерно в 5% случаев.

Существует ли моногамия у животных?
Все животные и птицы склонны к связям вне своей пары. Моногамными считаются дикие гуси. Обезьяны и волки способны образовывать пары на несколько лет и больше, но это не значит, что эти животные полностью моногамны.

Недостатки полигамных отношений

А теперь поговорим о минусах. Прежде всего, полигамный мужчина – это человек, который должен уделять каждой своей партнёрше достаточно внимания. Удаётся это, мягко говоря, немногим. И хотя в плане материальных благ никто в семье не испытывает недостатка, некий психологический дискомфорт всё же может иметь место.

Не следует также думать, будто к полигамному браку можно привыкнуть, и что со временем ни намёка на ревность не будет. Скорее всего, с ней просто придётся смириться как с неизбежным фактом, но не более того.

Вдобавок ко всему замечено, что полигамный человек, и без того рассеивающий своё внимание на нескольких партнёров, уделяет меньше времени детям.

Человек полигамен или моногамен – мнения специалистов

Часть исследователей приходят к выводу, что человек полигамен. То есть, задача мужчины – оплодотворить как можно большее количество женщин. Задача женщины – забеременеть как можно большее количество раз, обеспечить «гнездо» для воспитания потомства.

Но эта точка зрения не поддерживается большинством историков и антропологов.

Томас Смит считает, что образование пары и сохранение верности выгодно с точки зрения воспитания потомства. Женщина и дети уверены, что у них будут пропитание и защита. Мужчина уверен, что дети, в которых он вкладывает силы и ресурсы, рождены именно от него.

Если говорить о различиях мужчин и женщин, то у мужчин выше уровень тестостерона. Этот гормон отвечает за мужественность, сексуальное желание. Но только на основании этого нельзя делать вывод о полигамности мужчин. Тестостерон отвечает за сексуальное желание, а не за увеличение количества половых партнеров. Сексуальные желания вполне можно воплотить в жизнь с одним партнером. Кроме того, человеком движут не только гормоны, а еще и моральная составляющая.

По результатам социальных экспериментов, условно полигамных мужчин оказалось больше. Мужчины склонны к тому, чтобы иметь больше половых партнеров. Например, они, в отличие от женщин, не упустили бы возможности заняться сексом с симпатичной незнакомкой, если бы она им это предложила. Женщины такой склонности не продемонстрировали. При этом, большинство людей хранит верность своему супругу или супруге.

Из этого можно сделать вывод, что люди высказывают лишь желаемую позицию, но в реальности соблюдают нормы морали и нравственности, человечность. На практике число сексуальных партнеров у мужчин и женщин примерно одинаковое. Люди сами регулируют свою половую жизнь, а не их инстинкты.

Подробнее о моногамии читайте в статье.

Факторы7

Также существует ряд факторов, который склоняет человека к одному из видов отношений:

  • Религиозные каноны. Во влиянии веры на брак можно убедиться по перечисленным выше примерам. Таким образом, христиане предпочитают жениться на одной девушке, а у иудеев существует правило, которое обязывает брата убитого на войне мужчины взять в жены его жену.
  • Влияние общества — если парню на работе рассказывают истории о том, как его женатый коллега «отлично оттянулся на выходных с подружкой», у него в голове начинает формироваться соответственный образ «настоящего мужчины».
  • Мальчик, который растет в неполной семье, будет предрасположен к созданию таких же неполноценных семей. На практике ему будет легко бросить свою жену и уйти к другой. Но правильно воспитание способно сгладить этот момент.

На самом деле умного представителя мужской половины населения будет тяжело склонить к выбору. Он сам способен решить, со сколькими женщинами он хочет связать свою жизнь, и никакие стереотипы и убеждения его выбор не изменят.

Причины полигамии

Причины полигамии могут быть обусловлены разными факторами:

  1. Сохранение нации, желание поднять численность младенцев.
  2. Традиции, особенности культуры.
  3. Чувства сразу к нескольким мужчинам или женщинам.
  4. Повышение чувства собственного достоинства (некоторые считают, что наличие любовника/любовницы – это хорошо).
  5. Психологические комплексы, связанные с сексуальной жизнью, романтическими отношениями.
  6. Боязнь строить серьезные отношения.
  7. Желание доказать окружающим собственную успешность у противоположного пола.
  8. Недолюбленность, нехватка внимания от противоположного пола.

Полигамность мужчин

Считается, что полигамный мужчина ведет себя таким образом потому, что в процентном соотношении женщин на планете больше, чем мужчин. Мужчины раньше часто погибали в битвах и сражениях, у выживших включался инстинкт продолжения рода. Он реализовывался через сексуальные отношения сразу с несколькими женщинами.

У некоторых народов это обусловлено высокой смертностью мужского населения. Если у жены умирает муж, она становится женой его брата, даже если он уже состоит в браке на момент смерти.

В современном обществе считается «крутым» иметь любовницу или даже несколько, поэтому мужчина позволяет себе адюльтер. Хотя в последние годы тенденция меняется.

Полигамность женщин

Женская полигамия распространена не столь сильно. В современном обществе такое явление среди женщин порицается, вызывает осуждение. Очень часто в сторону полигамной женщины отпускают неприятные шутки и прозвища.

Полигамность проявляют женщины, которые, по их собственному мнению, еще «не нагулялись», не получили должной любви и внимания. Они могут иметь сразу нескольких любовников, очень ценят материальную сторону жизни (подарки, деньги, помощь по дому, защита).

Есть еще один вариант становления женской полигамии. Обычно его выбирают более зрелые, обеспеченные дамы, которым хочется мужского внимания и интимных удовольствий. Они позволяют себе отношения сразу с несколькими мужчинами, чаще всего, моложе ее самой.

Мужчины полигамны, а женщины моногамны?

Так считать ошибочно. Мужчины лишь более склонны к сексуальным удовольствиям, но это не подразумевает нескольких партнерш.

А как у них?

Что значит полигамный, мы уже выяснили. Теперь поговорим о распространённом мифе о том, будто все животные полигамны. Это далеко не так. Отношения между представителями разных полов в животном мире также строятся по-разному. Например, некоторые птицы сходятся только на время высиживания яиц и выведения птенцов, а в следующий раз ищут новых партнёров. Есть песцы, лисы и даже некоторые виды рыб, которые практикуют исключительно моногамный образ жизни. А вот, скажем, бобры могут вести себя по-разному в зависимости от сферы обитания.

Примечательно, что в животном мире даже полигамные самцы стараются оплодотворить сильных здоровых самок. Полигамный человек, прикрывающийся своими инстинктами, скорее всего, даже не думает о продолжении рода и выживании. Как минимум в этом случае он должен бы был выбирать именно тех женщин, которые теоретически могли бы выносить и родить здоровое потомство (крепких, с широкими бёдрами, а не просто с красивой грудью). Если этого нет, то разговоры о полигамности – не более чем пустые слова для того, чтобы оправдать собственную распущенность.

Виды полигамии

Полигамные отношения можно разделить на несколько видов, каждый из которых будет иметь свои отличительные особенности.

Полигиния

Значение слова полигиния – это многоженство. Явление широко распространено в странах Востока. Простому гражданину разрешено единовременно иметь не более 4 жен. Большее количество партнерш доступно более привилегированным слоям общества, а также правящей верхушке.

Различные виды полигинии и их преимущества игнорируются бедным населением. Бедные мужчины предпочитают иметь одну жену, так как содержать несколько им сложно.

Полиандрия

Полиандрией называется довольно редкая форма брака, при которой жена имеет сразу несколько мужей. Такая форма брака часто нужна для сохранения за семьей имущества, практикуется в некоторых регионах Индии, в Полинезии, в Тибете, Нигерии, в районах крайнего севера, но это не означает, что люди полигамны.

Полиамория

Полиамория – это наличие романтических чувств сразу к нескольким людям. Любовные отношения допускаются с согласия обоих партнеров, все участники союза равноправны и полноценны. Полиаморы утверждают, что их союз характеризуется осознанность, привязанностью и глубиной чувств.

Омнигамия

Омнигамия – это любовные отношения, которые можно охарактеризовать как «все со всеми». Сексуальные и эмоциональные связи допускаются между всеми участниками союза. Вид отношений распространен у животных, в жизни встречается лишь у некоторых представителей.

Групповой брак

Несколько женщин и мужчин считают, что им выгодно собраться в одну большую общину с целью растить детей и вести совместное домашнее хозяйство.

На Марзикских островах такая форма отношений сохранилась до сих пор.

В измененном виде она встречается в современном мире. Пример ситуации – парень и девушка женятся, рожают ребенка. Они не справляются материально, не знают многих жизненных аспектов. К ним жить переезжают родители одного из супругов. То есть, люди живут, по сути, общиной, но без сексуальных контактов вне своих браков.

Свингерство

Свинг подразумевает исключительно сексуальные отношения, без эмоциональной привязанности. Это обмен партнерами или приглашение третьих лиц для получения разнообразных сексуальных удовольствий.

Полигамия – плюсы и минусы

Полигамия имеет ряд преимуществ, но, в то же время, и довольно серьезные недостатки.

Плюсы полигамии:

мужчина уверен в себе, ему приятно, что женщины конкурируют за него, пытаются добиться его внимания, расположить к себе;

несколько женщин обеспечивают больше тепла, ласки, заботы;

мужчине не нужно выбирать какую-то одну спутницу жизни, работать над отношениями;

есть возможность завести больше детей;

если один партнер/партнерша уходят или умирают, то остаются другие.

Минусы полигамии:

если полигамия не узаконена официально, то постоянно придется лгать, придумывать оправдания, изворачиваться;

есть вероятность быть пойманным, разоблаченным;

мужчине сложно содержать сразу несколько жен, полигамия требует серьезных финансовых вложений;

могут случиться споры и разногласия в вопросах о разделении наследства, имущества;

если с мужчиной что-то случается, то вся семья резко остается без средств к существованию;

ревность, сомнения в себе, собственной уникальности и привлекательности;

необходимость делить с другими финансы, личное пространство и т.д.;

мужчина не может уделять своим детям равное и достаточное количество внимания.

А как вы считаете, в полигамии больше плюсов или минусов? Расскажите о своих рассуждениях в комментариях.

С точки зрения психологии

Если же изучать этот вопрос с точки зрения психологии, также есть ряд объяснений, почему мужчины отличаются любовью к полигамии.
1. Причиной такого явления, как мужская полигамность, может быть тот факт, что представители сильной половины человечества реже выговариваются на предмет мучающих их мыслей или проблем.

А когда отношения с постоянной партнершей заходят в тупик или появляется влечение к другой женщине, они не ходят к психологу, стремясь решить проблему. Для мужчин проще начать отношения с другой женщиной, которая удовлетворит их потребность в ласке и нежности.

Рекомендуем: Как простить измену?

2. Кроме того, корни мужской полигамии могут лежать в неправильном воспитании. Так, например, если мужчина воспитывался только мамой и бабушкой, без какого-либо участия отца, он вырастает по большей части инфантильным и эгоистичным.

Ему нужно, чтобы им восхищались, и такого отношения он требует в семье. Когда жена перестает им восхищаться так, как ему бы этого хотелось, он находит себе другую. Полигамность в этом случае напрямую завязана с детскими комплексами.

Полигамия и вера

Представители разных вероисповеданий по-разному относятся к полигамии.

Вид вероисповедания.Отношение к полигамии.
Христианство.Христианской верой полигамные отношения пресекаются, считаются неестественными.
Иудаизм.Полигамия была распространена в древние времена, только среди зажиточных людей. Затем это явление получило строгий запрет. Некоторые современные иудеи не против вернуть полигамию, но с целью исправления демографической ситуации.
Ислам.У мусульман полигиния – это распространенное явление, считается нормой, традицией. Особенно распространено в населенных пунктах, где женщин больше, чем мужчин. Важно, чтобы мужчина мог обеспечить несколько жен, иначе многобрачие для него запрещено. Мужчина может сам выбирать, становиться ли ему полигамным, или содержать только одну жену.
Буддизм.Буддисты считают сексуальные отношения личным делом, куда религия не имеет права вмешиваться. У буддистов встречаются случаи адюльтеров, внебрачных детей, полигамии.

Социальные взгляды и юридическая сторона в современном мире

Полигамных семей в России официально не существует. Официально в брак вступить могут только мужчина и женщина, которые на момент заключения брака не состоят в другом браке.

Однако, на всеобщее обсуждение все чаще выносится вопрос о том, чтобы разрешить официально многоженство в России. Особенно это касается тех республик, где преобладает мусульманское население. Например, Татарстан.

Полигамия в России и наш менталитет

В России полигамные браки большинством порицаются. Считается, что они пришли в Россию из-за большого количества мусульманских эмигрантов, у которых такой союз считается нормой.

Однако, полигамность в России существовала еще до волны эмиграций мусульман. Нередко можно встретить ситуации, где мужчина живет на две семьи, например, имеет жену и любовницу. Часто у неофициальных жен таких мужчин тоже имеются дети. Он не всегда имеет смелость их признать. В обществе таких детей и женщин порицают, осуждают, относятся несерьезно.

Мужчины, которые практикуют такую полигамию, также предпочитают под страхом осуждения не распространяться об этом, держать такие отношения в тайне от жены, родственников, общества.

Легальное многобрачие

Россиянам запрещается официально практиковать полигамию. Однако, этот запрет часто нарушают мусульмане, которые проживают на территории Российской Федерации. Согласно Семейному кодексу, мужчина официально вступает в брак один раз, заключает его в ЗАГСе. Остальные браки в ЗАГСе не регистрируются, заключаются в церкви.

Профессиональные юристы и политологи считают, что разрешение многоженства на законодательном уровне не поможет, ситуация останется на том же уровне. Единственный выход – пропаганда исконно-русских ценностей, традиционного, христианского уклада семьи.

Также многобрачие практикуется и в более развитых странах. Например, мужчине в Арабских Эмиратах можно иметь до 4 жен (при условии высокого достатка). Достаток должен быть настолько высоким, чтобы все жены могли жить и ни в чем себе не отказывать.

В Сирии, чтобы иметь несколько жен, мужчина должен документально подтвердить свою платежеспособность.

Многобрачие на легальном уровне практикуется и в других странах (Гвинея, Сенегал, Нигерия, Конго, Пакистан).

Ограничения полигамии

В законодательстве СССР была статья, которая подразумевала уголовное наказание для людей, практикующих полигамию. Сегодня общество стало более толерантным, многие люди относятся к явлению, скорее, безразлично или нейтрально. Особых законов, ограничивающих полигамию, сейчас нет, но и официального ее разрешения тоже не существует.

В США проживает много мормонов, которые практикуют полигамию. Например, известный мормон Коди Браун имеет 4 жены и заявляет об этом открыто. Это привело к тому, что в отношении семьи началось расследование.

В Таджикистане полигамия запрещена Уголовным кодексом. Такое поведение карается штрафом в размере 2000 МРОТ. Такой же запрет на полигамию наложили власти Киргизии, но штраф там пока официально не установлен.

Все мужчины полигамны

Мы попросили нашего автора Алексея Караулова научно опровергнуть утверждение, что все «мужики… полигамны». К его огромному сожалению, у него это получилось.

Редакция сайта

Теги:

Google

Пока женщины всего мира затачивают скалки, поджидая мужей «с работы», и подыскивают новые синонимы истрепавшемуся слову «кобель», ученые что есть мочи пытаются доказать, что мужчины на самом деле – существа верные и моногамные. Правда, не все. Найти в научных журналах публикации о мужской верности так же сложно, как фотографии катающихся по радуге котят. То есть феномен-то явно существует, но учеными почему-то не зафиксирован. Даже в библиотеке диссертаций Google хранятся в основном работы по моногамии у геев, и это лишний раз доказывает, что ученые – те еще, мягко говоря, затейники. Тем не менее мы смогли разыскать пять любопытных отчетов.

Не занимайтесь самолечением! В наших статьях мы собираем последние научные данные и мнения авторитетных экспертов в области здоровья. Но помните: поставить диагноз и назначить лечение может только врач.

НАЧНЕМ ОТ ПРОТИВНОГО

Нет-нет, мы все же побрезговали работами о геях, и слово «противный» в данном пункте означает всего лишь «противоположный». Потому что первый отчет вроде как должен доказать грустный и обратный по смыслу тезис: всю свою историю мужчины вовсе не были однолюбами, а занимались сексом с кем попало. Именно это выяснили генетики из Университета Аризоны в Туксоне. Они проанализировали генетический материал, собранный в шести разных районах мира, в том числе в закрытых областях Китая и Папуа Новой Гвинеи. Как ты помнишь из уроков анатомии (на которых было так стыдно за мальчиков, ржавших каждый раз, когда учитель говорил «зигота»), в теле есть хромосомы – клеточные структуры, на которых, как на липких бумажках, записана важная наследственная информация.

У женщин есть две Х-хромосомы, у мужчин – X и Y. Но еще в наших телах есть аутосомы… Вот с этого места можно уже перестать вчитываться и перейти сразу к выводам, потому что ну нельзя же всерьез интересоваться такими скучными вещами! Аутосомы не определяют пол и содержат общую для мужчин и женщин информацию: цвет глаз, количество локтей, вместительность носа. Так вот, как говорит
Майкл Хаммер, глава генетиков из Аризоны, «если бы равное количество мужчин и женщин занимались сексом друг с другом и не менялись парами, то количество генетических вариаций на участках аутосом и материнских X-хромосом было бы одинаковым». Представь! Круто, да?! (Мы тоже ничего не поняли, поэтому просто деланно выражаем согласие и радость.) Но перекрестный анализ участков хромосом показал: с древних времен людям была свойственна не моногамия, а полигиния – это когда один мужчина занимается сексом с выводком разных женщин. «Однако эти данные не должны никому служить оправданием, – грозит пальцем Майкл. – Мы говорим об эволюционных механизмах, которым десятки тысяч лет». Поэтому перейдем скорее к современным людям – там-то наверняка все гораздо порядочней.

ГОРМОН НЕВЕРНОСТИ

Для начала, правда, еще немного позлорадствуем: если проанализировать животный мир, то выяснится, моногамия вообще – нонсенс, бесполезный с точки зрения эволюции. Ни опоэтизированный соловей, ни лебедь однолюбами не являются. Антилопа дук-дук, которая больше ничем не примечательна, – эта пожалуйста, хранит супружескую верность. Но кроме нее примеров – раз-два и обчелся. Менее одной десятой процента! Но это – глупые, ведомые инстинктами зверюшки. А как же мы – стойкие, думающие, умеющие гордо не смотреть вслед попам, обтянутым розовыми леггинсами? Физиологи из Университета Калифорнии дают женщинам крохотную надежду. Группа под началом профессора с полудрагоценной фамилией

Сапфир-Бернштейн выяснила: полигамию и вообще измены провоцирует гормон аргинин-вазопрессин – у мужчин, ибо у женщин свои гормональные тараканы. Гормон считается просоциальным – то есть вырабатывается и накапливается в организме в результате стресса, когда пара сталкивается с угрозой распада. У ученых пока нет ясности, какие именно процессы запускает гормон. Однако стоит жене скончаться или сбежать в Барнаул с чистильщиком бассейнов – и АВ каким-то образом помогает пережить разрыв и приготовиться к (не такому уж, честно говоря, болезненному и где-то даже приятному) сношению с новой пассией. Но вот беда: выработка гормона запускается не только в момент разрыва. Командировки, усталость от отношений, даже появление на горизонте той самой попы в леггинсах – все это воспринимается как угроза существованию пары. Получается замкнутый круг: еще не думая об измене, мужчина подспудно к ней готовится и со временем, когда гормон накапливается, становится ходячей угрозой для отношений. «К счастью, поскольку гормональная система неотделима от нервной, – резюмирует Шимон Сапфир-Бернштейн, – человек с высоким уровнем самосознания может подавлять любые порывы и выработку гормона как таковую!»

Наука доказала, изменяют женам и подругам только дураки

ГЕН КОБЕЛИЗМА

Еще более обнадеживающий вывод сделал из своих изысканий Хассе Валум из Каролинского Института (Швеция). Работая с коллегами над расшифровкой небезызвестного генокода, Хассе выяснил: некоторым мужчинам неверность свойственна от рождения. И на счастье женщин, таких бесчестных подонков всего-то две пятых от общего числа мужчин! И если эта статистика расходится с твоей личной, значит, тебе просто все время не везло, и ты каждый раз оказывалась в постели с теми двумя из пяти мужчин, которые боятся стабильных длительных отношений – а трое других, хороших, видимо, в это время пили морс в соседней комнате вашего загородного пансионата и, протирая очки, спорили о преимуществах Nintendo Wii перед GameCub’ом. Шутки шутками, а наука уже приняла этот факт: ген avpr1a, а точнее – его вариация, аллель 334, действительно провоцирует недовольство браком или стабильными отношениями. Аллели – это вариации одного и того же гена, отвечающие за какой-то признак. Например, если в зеленом горошке будет больше одних аллелей – он вырастет желтоватым, других – изумрудно зеленым. Так и у мужчин: есть пара аллелей 334 – предрасположен к неверности.

Один аллель или вовсе его отсутствие (трое из пяти мужчин! продолжай искать!) означают, что он прирожденный моногам. «Конечно, – ехидно замечают коллеги Валума, – мы не рекомендуем заказывать генетическую экспертизу на основе наших выводов. В конце концов, предрасположенность – это еще не приговор. Человек с генетикой, способствующей раковым заболеваниям, может избежать меланомы, если поклянется себе не загорать после полудня на пляжах Австралии». И вот тут-то открывается самое интересное.

УМНЫЙ ВЛЕВО НЕ ПОЙДЕТ

Наконец-то! Вот он, луч надежды для всех читательниц. Да какой там луч! Столб света толщиной с ногу слона, заболевшего слоновьей болезнью! Работа Сатоси Канадзавы, профессора Лондонской Школы Экономики и Политологии прямо говорит: женам и подругам изменяют только дураки. Преамбулой к такому выводу послужило многолетнее статистическое исследование, в котором Канадзава пытался найти связь между IQ, или, как называют его друзья, коэффициентом интеллекта – и религиозно-политическими взглядами человека.

Профессор не просто спрашивал подопытных о том, атеисты ли они – или, скажем, изменяют ли они женам. Он заставлял каждого участника исследования пройти серию логически-нравственных задач, наряду с тестами на IQ. Выявилась интересная корреляция: люди с IQ выше 107 (а это очень много даже по меркам автора текста, у которого, к его печали, IQ всегда был 153) – чаще придерживались либеральных взглядов и не верили в бога. Но, что еще удивительно, почти все они выбирали моногамию в качестве «лучшей» и «единственной оправдывающей себя» формы отношений! Причем их верность, вроде бы, была не только декларируемой (любой умный человек может на всякий случай соврать незнакомому профессору, что ни с кем, кроме жены, не спит). В психологических задачах «на верность» – а у профессора были и такие – испытуемые доказывали, что умеют считаться с чувствами партнерши и пресекать в себе низменные порывы. «Я не удивлен полученными результатами, – сказал умиленный Канадзава. – Моногамия – это такой же продукт сознательного выбора и нравственного роста, как и альтруизм.
Любой человек на высокой стадии умственного развития склонен к порядочному поведению». Кстати, бесстрашный и неуязвимый для святой воды ученый также добавил, что религиозность, напротив, не имеет ничего общего с порядочностью и верностью. Вера в бородатого старика, который сидит на облаке и как бы следит за тем, чтобы люди платили за выпитый в магазине сок, а не засовывали пустую упаковку под стеллаж, – это проявление глупости, несамостоятельности и нравственной трусости. Впрочем, об этом еще до Канадзавы было много написано. Взять хотя бы книгу «Бог как иллюзия»
Ричарда Докинза – чтиво позанимательнее саги «Сумерки».

Счастливее всех мужчины-однолюбы, которые не состоят в браке

ЗА СВЯЗЬ БЕЗ БРАКА

И все же, и все же… Чтобы хоть как-то подсластить пилюлю мужчинам, которые ненароком прочтут этот текст (ну а вдруг! скажем, на рынке другой бумаги не будет, чтобы мойву завернуть, а после пива почитать захочется), и чтобы не давать ложных надежд тебе лично, мы обязаны предупредить: моногамия для мужчин вовсе не означает брак. Об этом, сочувственно вздыхая, рассказала в своем докладе Микаэла Бензеваль, глава отдела социального и общественного здоровья Совета Медицинских Исследований в Лондоне. Инициировав масштабное исследование семейных и просто прочных пар из разных стран Европы – до России ее ухоженные руки, правда, не дотянулись, застряв где-то в районе Словении, – Микаэла собрала любопытную статистику. Средняя женщина счастливее, когда выходит замуж за первую любовь. В то время как средний мужчина максимально счастлив, когда состоит в череде прочных (продолжительностью не менее года-полутора) моногамных отношений! Впрочем, эти данные касаются субъективной оценки счастья. Всем участникам исследования давался стандартный «клинический тест на депрессию». Наилучшие – самые далекие от депрессии – результаты показали мужчины-однолюбы, не регистрирующие отношения с партнершами. Бедолаги, состоящие в моногамном браке, оказались в среднем несчастнее. В общем, когда тебе удастся встретить человека, который ради тебя готов будет наступить на горло гормонам, генам и – главное – соблазнам, не требуй от него еще и жениться в подтверждение своей моногамности. В конце концов, без кольца на пальце тебе и самой легче будет потом ему изменять.

Знаменитые однолюбы Им даже не нужно быть женатыми, чтобы хранить верность.

Иван Ургант

Популярный телеведущий оказался однолюбом. Талант Ивана говорить и шутить безостановочно не распространяется на личную жизнь. Поэтому мало кто знает, что жену Наталью он любит еще со школы. Они поженились в 2008 году, и сейчас Ургант — верный семьянин и любящий отец. Надеемся, что в отношениях он будет проявлять такое же постоянство, как в производстве шуток .

Андрей Аршавин

Футболист, благодаря которому многие женщины стали интересоваться этим мужским видом спорта. Популярность у противоположного пола не волнует Андрея. С 2003 года он хранит верность своей жене, которая родила ему уже двоих детей. Единственный интерес Аршавина к женщинам – коммерческий: в 2011 году он выпустил модную коллекцию женской одежды.

Джонни Депп

Самый популярный у учениц пятых классов актер снимался в фильмах самых разных жанров и слыл плейбоем до тех пор, пока в 1998 году не познакомился с Ванессой Паради. Став отцом, Депп выбирает роли сказочных персонажей, чтобы радовать своих детей. В работе проявляет завидное постоянство: многолетнее сотрудничество с Тимом Бертоном оказалось весьма и весьма продуктивным.

Хью Лори

Британский актер — мультиталантливый человек. Лори не скрывает, что у него пессимистичный и депрессивный характер. Справляться с трудностями ему помогает жена Джо Грин, с которой они вместе уже 22 года. Во время съемок в сериале «Доктор Хаус» Лори долгое время был вынужден жить в другой стране, вдалеке от семьи. Однако это только укрепило отношения с родными.

Бред Питт

Американский актер так умело создал себе имидж настоящего мужчины, что его имя стало нарицательным. Быть как «Бред Питт» – значит иметь шансы завоевать сердце любой девушки. Сам же Питт давно покорил самую своенравную и сексуальную женщину Голливуда, Анджелину Джоли. Пара вместе с 2006 года, у них шестеро детей. И с Дженифер Анистон Бред был вместе целых 7 лет.


Алексей Караулов
Фото: Vostok Photo (1)

Можно ли одновременно любить двоих (или больше!) людей? Отвечает психотерапевт и сексолог Дмитрий Исаев

Общество

Психотерапевт и сексолог, кандидат медицинских наук, 12 лет возглавлявший кафедру клинической психологии СПбГПМУ, Дмитрий Исаев объяснил нам, почему моногамные отношения не удовлетворяют потребности некоторых людей, насколько естественна полиамория и как победить ревность.

Что такое идеальные отношения?

Принято считать, что моногамные отношения – это идеал, и для каждого человека существует подходящий партнер, которого нужно любить всю жизнь. С этим эталоном сравнивают остальные варианты. Но с точки зрения статистики моногамия не является нормой, это очень редко встречающийся формат: количество разводов и случаев «неверности» очень велико.

Принято говорить, что люди созданы однолюбами. Но моногамность не характерна для высших животных, а наши формы отношений – это в первую очередь продукты культуры.

Почему людей не могут полностью удовлетворить моногамные отношения?

Предполагается, что в отношения нужно вступать с человеком, который устраивает нас по всем характеристикам: физическим, эмоциональным, интеллектуальным. В реальности оказывается, что чем более развита личность, тем более необычными оказываются ее представления об этих сферах. И партнера, который мог бы такого субъекта в полной мере удовлетворить, в природе не существует.

Кроме того, моногамные отношения, о которых люди говорят и мечтают — это искусственно созданные границы, которые на самом деле не избавляют от переживаний. Писатель и исследователь Дэниел Уайл в своей книге «После медового месяца» пишет, что 69% проблем в паре разрешить невозможно. Есть яркий пример: считалось, что в СССР в семьями все замечательно, но когда в 1970-х провели опрос, оказалось, что 72% женщин недовольны своей интимной жизнью.

Какая альтернатива моногамным отношениям существует?

В 1970-х настал кризис традиционного брака – он больше не мог обеспечивать адекватные потребности в интимности. В такой форме отношений подразумевается, что каждый из супругов выполняет определенную роль, а интересы сторон остаются незамеченными, так как необходимо четко выполнять обязательства.

Институт брака был необходим по экономическим причинам, но как только обнаружилось, что люди могут обеспечивать себя самостоятельно, характер отношений стал важнее формальностей. Существует «узаконенный» вариант полигамности — это многобрачие, которое включает в себя многоженство и многомужество. И если о первом все знают, то второе либо не замечают, либо относятся с предубеждением.

Почему принято считать, что мужчины полигамны, а женщины моногамны?

В нашем обществе существует гендерная асимметрия: все, что происходит в культуре, рассматривается с точки зрения мужчин. Они для себя решили, что полигамность – это норма, отсюда пошла череда заблуждений о том, что мужинам необходимо несколько партнеров, а для женщин это неестественно. Сторонники этой точки зрения оправдываются тем, что у самца много сперматозоидов и он имеет право «разбрасывать» их направо и налево. А у женщины одна яйцеклетка, и она должна нести ее только одному человеку. Отсюда и мифы о мужской измене как «зове природы».

В обществе тиражируется теория, называемая «эффект петуха»: якобы мужчине быстро приедается одна супруга, поэтому он вынужден менять партнерш. Но мы знаем, что существует и «эффект Белоснежки»: когда женщине хочется иметь несколько любовников. Этот феномен связывают с эмансипацией.

Если вы хотите быть в отношениях с несколькими людьми, с вами что-то не так?

Нередко можно услышать мнение, что если у вас есть потребность любить кого-то еще, то вам нужно быстро бежать к психотерапевту, так как у вас большие проблемы. Но в психотерапевтической практике часто встречается «жизнь на две семьи»: когда у человека есть два партнера, он не может выбрать кого-то одного, потому что для него это равносильно потере части себя, и переживает. Так люди живут десятилетиями. Дело здесь не в сексе, человеку нужны не разные эротические связи, а личности.

Что такое полиамория?

Термин «полиамория» появился в 1960-х годах, когда возникла необходимость переоценки межличностных отношений. Исследования, которые в настоящее время проводятся, утверждают, что это желание или практика построения нескольких значимых интимных связей одновременно. Они включают в себя многие элементы: любовь, дружбу, преданность, романтику и духовную составляющую. Главная особенность полиамории заключается в том, что оба партнера могут любить более одного человека. Таким образом возникают по-настоящему равноправные отношения, где не ущемляются романтические потребности людей. В них нет места измене и предательству, так как партнеры знают о том, что у каждого из них есть кто-то еще.

Как современные люди относятся к полиамории?

Журнал Newsweek в 2014 году провел исследование, которое утверждало, что в настоящее время в США проживает 500 000 полиаморных семей. 10% американцев говорят, что они немоногамны, а это около десятка миллионов. Однако существует парадокс: в 2015 году опрос населения показал, что полигамность считают приемлемой 16% населения. Цифра кажется неплохой, если не знать о том, что гомосексуальные отношения признают нормой 86% опрошенных.

На чем строится полиамория?

Если полигамия, то есть многоженство или многомужество, – это в первую очередь структура, то полиамория – это качество отношений, любовь, глубокая и серьезная связь с несколькими людьми. Главное правило – это открытость и честность партнеров. Большинство полагает, что подобные отношения построены на сексе и представляют собой оргию, но немоногамные семьи могут быть очень разными. Например, существуют закрытые группы: пятеро человек верны друг другу и спят только друг с другом. В открытых группах может быть необходимо получить разрешение на вступление в отношения с кем-то посторонним. Союз может состоять из моногамного и полигамного партнеров: человек имеет отношения только с одним, но не требует от него того же. Самым важным оказывается то, что полиамория — это мировоззрение, а не только разрешение на подобного рода контакты.

Что такое полиаморное мировоззрение?

Полиаморное мировоззрение – это убежденность в том, что отношения строятся на основе любви, уважения, доверия, эмоциональной близости и лояльности. Они возможны только тогда, когда люди обсуждают проблемы и неудовлетворенности и приходят к единой договоренности. Верность и преданность в данном случае понимаются не как эмоциональная и сексуальная исключительность, а как соблюдение тех границ, о которых партнеры условились. Они могут меняться, но только тогда, когда все с ними согласны.

Что делать с ревностью?

Собственничество в таких случаях не считается чем-то естественным и отрицается. Полиморные люди предпочитают отношения, которые построены на доверии, а не на контроле. Такие семьи неиерархичны: если союз, например, состоит из одного мужчины и трех женщин, все они равны.

Ревность – это когда «мне он нужен, и я его никому не отдам. А то, что ему нужен кто-то еще, меня не волнует, он мой». В здоровых любовных отношениях счастье другого человека для партнера важно так же, как и его собственное. Полиаморы не испытывают ревности, так как понимают, что не могут давать друг другу все.

Как приходят к полиамории?

Нельзя прийти к полиамории, не пройдя этап длительных здоровых моногамных отношений. Наличие других партнеров не решит проблемы, которые вы не смогли урегулировать с одним. Такого рода связи требуют большей интеллектуальной и эмоциональной зрелости, чем моногамия. Самостоятельный человек автономен и признает независимость другого.

Большинство полиаморов – это не молодежь, а образованные люди от 30 до 50 лет. Многие из них считают себя бисексуалами, так как для них важна личность человека, а не их пол.

Лекция прочитана 18 августа 2018 года в рамках Geek Picnic. Записала Анастасия Божанова

Следите за нашими новостями в Telegram

Автор:

Морозова Ксения,

Сексолог: Мы должны учитывать изначальную полигамность мужчин | Chita.

ru

Наш специальный проект «Инь-Ян» задуман как место встречи статей и мыслей о мужчинах и женщинах. Хороший повод поговорить о том, на что не всегда хватает времени, а может быть и смелости. Специально для «Чита.Ру» читинский врач-сексолог Маргарита Золотарёва делится некоторыми базовыми знаниями о мужчинах вообще, и забайкальцах в частности. Аналогичный текст о женщинах появится в ленте через неделю.

Учёные подсчитали, что теоретически нужно всего 28 мужчин, чтобы за год восстановить население всей планеты. Это даёт представление о мужской сексуальности. Поэтому в своей практике я гораздо чаще сталкиваюсь с мужчинами. Они более смелые, хотя некоторые достаточно долго вынашивают мысль о том, чтобы прийти к сексологу, потому что есть какой-то страх. Но в любом случае мужчины обеспокоены сексуальными проблемами гораздо больше, чем женщины.

Самый молодой возраст, с которым я сталкиваюсь в работе – это 11 лет, таких детей, конечно, приводят мамы. Самому пожилому моему клиенту было 76 лет. Но подавляющее большинство приходящих мужчин находится в возрасте от 20 до 50 лет. Практически каждый, кто приходит решать свою проблему, уходит с каким-то положительным результатом.

Когда дети начинают задавать «трудные» вопросы, хорошими помощниками для родителей могут стать книги, энциклопедии для мальчиков и девочек с основами половой грамотности. Такие книги снимают ситуацию «запретного плода», они просто и ясно излагают сложную и деликатную тему семейных и сексуальных отношений. Да и родители сами получат много информации из этих книг. Интерес к этой теме у детей есть, и не нужно рассказывать им про «капусту». Главное, чтобы такие книги не были излишне «эротизированы», чтобы не вызвать нездоровый интерес у детей. Картинки должны быть схематичные, не красивые. Это очень важно. Лучше будет, если такую книгу родители почитают вместе с детьми.

Мужская сексуальность более мощная, чем женская. У мужчин генетически заложены огромные сексуальные возможности, что помогало человечеству выжить. Биологически мужчина предназначен для того, чтобы дать информацию в будущее. И природой предусмотрено так, что самец должен оплодотворить как можно больше самок. Женщины таких утверждений пугаются, не понимая, что это закон эволюции, а не характеристика чьего-то конкретного мужа.

Мужчины — визуалисты, им нужно видеть каблуки, формы. Если мужчина не заворачивает голову на проходящую мимо эффектную девушку, есть повод для беспокойства. Это нормально для мужчин, и совершенно не должно беспокоить женщин. Это не значит, что я всех мужчин призываю к чему-то. Но мы должны учитывать изначальную полигамность мужчин. Сдерживает эту полигамность простое мужское качество – ответственность. Ответственность перед своей семьёй, уважение к близким.

За 15 лет практики было всего два случая, когда я рекомендовала развод. А вообще, я за то, чтобы делать всё для сохранения семьи.

Верные мужчины, безусловно, есть, но главное — не сам факт измены, а как мужчина сохраняет покой своей семьи. Здесь встаёт вопрос, почему мужчина изменяет, что не так в его семье. Отношение к верности у всех индивидуальное.

В интим-магазины ходят не извращенцы, а те, кто хотят улучшить и разнообразить свои сексуальные отношения.

Забайкальские мужчины и женщины несколько закомплексованы и сдержаны больше, чем нужно. Вообще, северные народы более сдержаны в сексе, а южане более темпераментны. Тепло играет в этом вопросе очень важную роль. Общеизвестно, что животные на морозе не размножаются. То же самое и с человеком.

Возрастных рамок в сексе для мужчин не существует. Сексуальность дана мужчинам пожизненно. Рамки может устанавливать только сам мужчина, относясь к своему организму наплевательски и растеряв все, что заложено природой. На мужской силе отражается всё – алкоголизация, курение, стрессы, психологические проблемы, различные заболевания. Многие проблемы обусловлены не возрастом, а образом жизни.

Многие мужчины сначала себя запускают до предела, пьют, ведут разгульный образ жизни, а потом спрашивают, что бы такого съесть или какую таблеточку выпить, чтобы вернуть былую силу. Это глупо. Поэтому знайте, что неумеренный алкоголь, наркотики – однозначно, венерические заболевания, нерегулярность половой жизни, не пролеченные заболевания мужских половых органов ведут к снижению половой функции. Не бывает такого, чтобы абсолютно здоровый мужчина вдруг стал импотентом. Главное условие сексуального долголетия мужчины – это здоровый, активный образ жизни, регулярная половая жизнь и защищённый секс, когда это нужно.

Пётр Мишин

ЧитаТематика-здоровье-сексИнь-ян-мужчиныТематика-инь-ян

  • ЛАЙК0
  • СМЕХ0
  • УДИВЛЕНИЕ0
  • ГНЕВ0
  • ПЕЧАЛЬ0

Увидели опечатку? Выделите фрагмент и нажмите Ctrl+Enter

КОММЕНТАРИИ43

Читать все комментарииДобавить комментарий

Новости РЎРњР?2

Новости РЎРњР?2

18 отличий, советы и многое другое

Поделиться на PinterestFG Trade/Getty Images

Мы включаем продукты, которые мы считаем полезными для наших читателей. Если вы покупаете по ссылкам на этой странице, мы можем получить небольшую комиссию. Вот наш процесс.

Многие люди путают полиаморию, полигамию, полигамию и полиандрию — и эта путаница неудивительна, учитывая, что эти термины для большинства из нас новые!

Хотя это разные стили отношений, в которых участвует более двух человек, между ними есть некоторые ключевые различия.

Короче говоря, полиамория — это акт интимных отношений с более чем одним человеком одновременно. Полиамурный человек может иметь или может быть готов иметь несколько романтических партнеров.

Полигамия, с другой стороны, включает в себя брак с несколькими партнерами.

Некоторые полиамурные люди женаты и имеют партнеров вне брака. Однако полигамия описывает исключительно отношения, в которых люди состоят в браке.

Полиандрия и многоженство являются формами полигамии (другими словами, они также связаны с браком).

Полиамория и полигамия могут показаться похожими, но на практике они совершенно разные.

Гендер

Полиамория и полигамия являются гендерно-нейтральными терминами. Они могут относиться к женщинам, имеющим несколько партнеров любого пола, мужчинам, имеющим несколько партнеров любого пола, или небинарным людям, имеющим партнеров любого пола.

Многоженство относится к мужчинам, имеющим несколько жен. Полиандрия относится к женщине, у которой несколько мужей.

На практике полигамия встречается гораздо чаще, чем полиандрия.

Брак

В то время как полиамория относится к интимным отношениям всех видов (включая свидания и брак), полигамия конкретно относится к браку, как и многоженство и полиандрия.

Религия

Некоторые люди практикуют полигамию из-за своих религиозных убеждений.

Например, некоторые мусульмане практикуют многоженство, хотя многие этого не делают. На самом деле, некоторые мусульмане выступают против полигамии.

История и законность

Во многих странах людям запрещено иметь несколько законных супругов.

Таким образом, браки многих полигамных людей не признаются государством. Другими словами, это брак де-факто , а не юридически санкционированный брак.

В некоторых странах, включая страны Северной Африки и Ближнего Востока, полигамия разрешена законом. В других странах полигамия незаконна, но не является уголовным преступлением. В других странах, таких как США, многоженство является незаконным и уголовно наказуемым деянием.

В странах, где разрешено многоженство, в основном разрешено только многоженство — другими словами, мужчины могут иметь несколько жен, а женщины не могут иметь нескольких мужей.

Полиамория, полигамия и полиандрия — все это разные формы немоногамии.

Другими словами, это разные виды структур немоногамных отношений, поскольку в них участвует один или несколько человек, имеющих несколько партнеров.

В случае полигамии апелляция обычно связана с культурой или религией, хотя это не всегда так.

Когда дело доходит до полиамории и немоногамии по обоюдному согласию в целом, существует множество причин, по которым люди хотят немоногамных отношений.

Например:

  • Вы или ваш партнер испытываете влечение к другим, но при этом испытываете влечение друг к другу.
  • Вы или ваш партнер хотите любить нескольких людей одновременно.
  • Один человек может не хотеть заниматься сексом или совершать определенные половые акты или извращения, в то время как другой хочет этого.
  • Возможно, вы захотите испытать романтическую любовь или секс с кем-то другого пола, чем ваш партнер.
  • Идея свиданий с несколькими людьми кажется вам раскрепощающей и привлекательной.
  • Вы хотите поэкспериментировать из любопытства.

Немоногамия имеет множество преимуществ. Хотя это не для всех, многие люди считают его наиболее удобным и свободным стилем отношений для них.

Как вы можете себе представить, существует множество популярных мифов и неправильных представлений о вышеперечисленных стилях отношений — отчасти из-за того, что полиамория и полигамия искажаются в средствах массовой информации.

Это не расстройство

Влечение (и желание встречаться) с несколькими людьми не является расстройством. Некоторые люди способны любить нескольких людей одновременно.

Это не обман

Полиамория не то же самое, что обман.

Разница между полиаморией и изменой заключается в согласии. Если ваш партнер соглашается на то, чтобы у вас были другие партнеры, это не измена, это полиамория.

Можно обманывать или нарушать границы ваших отношений

Это не значит, что полиамурные люди не могут изменять.

Полиамурность не означает, что «все идет». Как и в любых отношениях, важно уважать границы вашего партнера. Если вы переступите эти границы, это может быть расценено как мошенничество.

Например, если ваш партнер дает согласие только на то, чтобы вы встречались с теми, кого он знает, а вы встречаетесь с кем-то, кого он не знает, не сказав ему об этом, это форма измены.

Это не то же самое, что иметь открытые отношения или качаться

Открытые отношения предполагают разрешение вашему партнеру заниматься сексом с другими людьми. В свинге обычно участвуют пары, которые обмениваются сексуальными партнерами.

Хотя полиамурные люди могут иметь открытые отношения или быть свингерами, это не совсем одно и то же.

Многие полиамурные люди не качаются и не имеют закрытых отношений — это означает, что у кого-то может быть несколько партнеров, но он не встречается и не спит ни с кем за пределами группы.

Некоторые полиамурные люди могут вообще не заниматься сексом.

Полиаморные отношения не являются рецептом катастрофы

Во всех отношениях есть свои проблемы, в том числе и в полиамурных. Существует заблуждение, что полиамурные люди полиамурны только потому, что не могут совершать никаких действий.

Это неправда — на самом деле они открыты для нескольких партнеров!

Стоит отметить, что в одном исследовании 2018 года изучались люди, которые являются моногамными, и люди, которые не являются моногамными по обоюдному согласию, и не обнаружили разницы в удовлетворенности отношениями между двумя группами.

Большинство людей когда-либо видели только моногамию.

Правда в том, что моногамия — это только один из способов иметь отношения. Есть много других динамик отношений.

Эти различные типы немоногамии могут включать:

  • Моногамия. Это когда кто-то в основном моногамен, но может быть открыт для секса или романтических отношений с другими.
  • Полигибкий. Это когда кто-то доволен моногамными или немоногамными отношениями. Они довольны в обоих случаях.
  • Поливерность. Здесь все партнеры в группе равны и соглашаются не иметь сексуальных или романтических отношений вне группы.
  • «Случайный» секс. Вы уже слышали об этом раньше! Случайный секс, когда ваши сексуальные партнеры не ожидают моногамии или исключительности, может быть формой этической немоногамии, потому что вы по обоюдному согласию встречаетесь с несколькими людьми.
  • «Случайные» знакомства. Как и в случае случайного секса, здесь вы встречаетесь с несколькими людьми, четко заявляя, что моногамии не существует.
  • Триада. Также называется «группой», когда три человека встречаются друг с другом.
  • Квад. Как и триада, четверка — это отношения, в которых участвуют четыре человека.
  • Ви. Также известный как «V», это когда один человек встречается с двумя людьми, но эти два человека не встречаются друг с другом.
  • Анархия в отношениях. Это не столько структура отношений, сколько философия или подход к отношениям. Здесь правила и ожидания от отношений определяются не предположениями, а конкретными соглашениями с этими конкретными людьми. Например, двое друзей могут заняться сексом. Хотя секс обычно не является частью того, что мы называем дружбой, они могут согласиться, что это то, чего они хотят в своих отношениях.
  • Открытые отношения. Здесь пара занимается сексом с другими людьми (но обычно это не романтические отношения).
  • Единороги. Слово «единорог», иногда считающееся оскорблением, используется для описания человека, который занимается сексом с парами. Обычно это бисексуальная или пансексуальная женщина, которая занимается сексом с парой, состоящей из одного мужчины и одной женщины. Единорог обычно считается не частью пары, а сексуальным партнером.
  • Соло-полиамория. Это когда кто-то имеет близкие отношения со многими людьми, но живет независимой жизнью. Они могут не захотеть переплетать свою жизнь с партнером — например, через брак, совместное проживание, рождение детей, совместный переезд за границу и так далее.

Есть много других стилей отношений. Как видите, возможности действительно безграничны.

В то время как некоторые люди специально ищут определенные стили отношений, другие органично переходят к ним после экспериментов и общения со своими партнерами.

Не существует теста, чтобы определить, подходит ли вам полиамория, но есть несколько вопросов, которые вы можете задать себе, чтобы выяснить, стоит ли пробовать.

Например:

  • Чувствуете ли вы, что способны испытывать влечение к нескольким людям? И если да, то что для вас значит «притяжение»?
  • Чувствуете ли вы себя способным посвятить себя нескольким людям? Как будет выглядеть это обязательство?
  • Как вы справляетесь с ревностью? Многие полиамурные люди испытывают ревность, и в этом нет ничего постыдного. Но можете ли вы справиться со своей ревностью и сообщить об этом своему партнеру (партнерам)?
  • Умеете ли вы хорошо организовывать свое время и расставлять приоритеты? Наличие одного партнера требует времени и работы, а наличие нескольких партнеров требует еще больше времени и работы. Если вы собираетесь встречаться с несколькими людьми, вам пригодится тайм-менеджмент.
  • Подумайте о любви к тому, у кого есть другой партнер (или партнеры). Будете ли вы чувствовать себя комфортно с этим?

Полиамория выглядит по-разному для разных людей, и многие люди корректируют границы своих отношений и ожидания в зависимости от своих потребностей, желаний и способностей.

Существует много информации о полиамории, и мы рекомендуем вам провести исследование, прежде чем вступать в полиамурные отношения.

Существуют ресурсы, которые могут помочь вам:

  • понять различные формы этической немоногамии и выбрать правильную структуру отношений для вас
  • поговорить с потенциальными партнерами, чтобы установить границы
  • справиться с ревностью
  • общение с вашим партнером (партнерами)
  • рассказать своим друзьям и семье о своих отношениях
  • управлять своим временем

Если вы заинтересованы в полиамории, было бы неплохо поговорить об этом со своим нынешним партнером. Будьте честны и откровенны.

Многие люди часто чувствуют, что их «недостаточно», когда их партнер проявляет интерес к немоногамии, что является абсолютно обоснованным чувством.

Подчеркните, почему вы заинтересованы в этической немоногамии. Другими словами, напомните им, что это не потому, что вы их не любите или не удовлетворены ими.

Возможно, вам будет полезно общаться с этически немоногамными людьми — платоническими, романтическими или сексуальными — путем присоединения к онлайн-сообществам и личным сообществам.

Общение с другими людьми, практикующими этическую немоногамию, может помочь вам понять ее и лучше ориентироваться в ней.

Существует множество ресурсов по полиамории и этической немоногамии. Чтение об этической немоногамии — отличный способ узнать больше об общении, стилях отношений, границах и многом другом.

Даже если вы предпочитаете моногамию, изучение полиамории может открыть для вас новые горизонты.

Некоторые из самых популярных книг об этической немоногамии, доступных для покупки, включают:

  • «Более двух: практическое руководство по этической полиамории» Франклина Во и Евы Рикерт
  • «Этическая шлюха: Практическое руководство по полиамории, Открытые отношения и другие приключения» Джанет В. Харди и Досси Истон
  • «Построение открытых отношений: ваше практическое руководство по свингу, полиамории и не только!» Лиз Пауэлл
  • «Открытие: руководство по созданию и поддержанию открытых отношений», Тристан Таормино

Вы можете найти полезную информацию на таких сайтах, как: Если вы любите подкасты, некоторые подкасты об этической немоногамии и полиамории включают:

  • Мультиамория
  • Making Polyamory Work
  • Polyamory Weekly
  • Monogamish

Сиан Фергюсон (Sian Ferguson) — внештатный писатель и редактор из Грэмстауна, Южная Африка. Ее работы охватывают вопросы, касающиеся социальной справедливости, каннабиса и здоровья. Вы можете связаться с ней в Твиттере.

Полигамия | Психология Вики | Фэндом

Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательный | Развивающие | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клинический | Образовательные | промышленный | Профессиональные товары | Мировая психология |

Социальная психология: Альтруизм · Атрибуция · Отношения · Соответствие · Дискриминация · Группы · Межличностные отношения · Послушание · Предрассудки · Нормы · Восприятие · Индекс · Контур

Близкие отношения

Близость
Асексуальность
Привязанность
Бисексуальность
Выкуп невесты
Выкуп невесты
Связь
Парень
Сожительство
Courtship
Dowry
Divorce
Friendship
Family
Girlfriend
Ground rules
Homosexuality
Heterosexuality
Incest
Jealousy
Love
Marriage
Monogamy
Open marriage
Paedophilia
Partner
Pederasty
Platonic love
Polyamory
Polyandry
Polygamy
Многоженство
Многоженство
Проституция
Сексуальность
Разлука
Свингерство
Насилие
Вдовство
Зоофилия

Это ящик: просмотреть • говорить • редактировать

Термин полигамия ( многоженство в позднегреческом) используется родственными способами в социальной антропологии, социобиологии и социологии. Полигамию можно наиболее кратко определить как «форму брака, при которой человек [имеет] более одного супруга».[6]

В социальной антропологии полигамия — это практика брака более чем с одним супругом одновременно. Исторически полигамия практиковалась как полигамия (один мужчина, имеющий более одной жены), или как полиандрия (одна женщина, имеющая более одного мужа), или, реже, как «полигамия» (иметь много жен и много мужей одновременно). (См. «Формы полигамии» ниже.) В отличие от моногамии, когда каждый человек имеет только одного супруга одновременно. Как и моногамия , этот термин часто используется в смысле де-факто , применяясь независимо от того, признаются ли отношения государством (см. обсуждение брака о том, в какой степени государства могут и признают потенциально и фактически полигамные формы как действительный).

В социобиологии полигамия используется в широком смысле для обозначения любой формы множественного спаривания. В более узком смысле, используемом зоологами, полигамия включает в себя парную связь, возможно, временную.

Содержание

  • 1 Формы полигамии
    • 1.1 Многоженство
    • 1.2 Полиандрия
    • 1.3 Групповой брак
    • 1.4 Двоеженство
    • 1,5 Тригамия
    • 1.6 Полиамория
    • 1.7 Серийная моногамия
    • 1.8 Другие формы немоногамии
  • 2 Полигамия во всем мире
    • 2.1 Модели возникновения
    • 2.2 Полигамия в китайской культуре
      • 2.2.1 Ситуация в регионе Большого Китая
    • 2.3 Полигамия и религия
      • 2.3.1 Индуизм
      • 2.3.2 Иудаизм
      • 2.3.3 Буддизм
      • 2.3.4 Христианство
        • 2.3.4.1 Мормонизм
      • 2.3.5 Ислам
  • 3 Правовая ситуация
    • 3.1 Многократный развод и брак при полигамии
    • 3.2 Недавние случаи полигамии
  • 4 Текущие сторонники и противники
  • 5 Полигамия сегодня
    • 5.1 В мормонском фундаментализме
    • 5. 2 Мусульмане и традиционалистские культуры
  • 6 См. также
  • 7 Ссылки и библиография
  • 8 Ключевые тексты
    • 8.1 Книги
    • 8.2 Документы
  • 9 Дополнительный материал
    • 9.1 Книги
    • 9.2 Бумаги
  • 10 Внешние ссылки
    • 10.1 Общие
    • 10.2 Христианская полигамия
    • 10.3 Полигамия мормонов
    • 10.4 Еврейская полигамия
    • 10,5 Регион Большого Китая

Формы полигамии

Полигамия существует в трех конкретных формах, включая полигамию (один мужчина имеет несколько жен), полиандрию (одна женщина имеет несколько мужей) или групповой брак (некоторое сочетание полигамии и полиандрии). Исторически были обнаружены все три практики, но многоженство, безусловно, является наиболее распространенным.

Многоженство

Многоженство описывается как когда мужчина либо женат, либо вступает в сексуальные отношения с несколькими разными женщинами одновременно. Это самая распространенная форма полигамии. Многоженство практикуется в традиционном смысле во многих африканских культурах и странах даже сегодня, включая Южную Африку и большую часть Южной и Центральной Африки. [Как сделать ссылку и дать ссылку на резюме или текст]

Полиандрия

Полиандрия – это практика размножения, при которой женщина имеет более одного сексуального партнера мужского пола одновременно. Братская полиандрия традиционно практиковалась среди кочевых тибетцев, включая Непал и некоторые районы Китая, где это означало, что два или более братьев делят одну и ту же жену, имея к ней равный сексуальный доступ. Считается, что поландри более вероятна в обществах с ограниченными ресурсами окружающей среды, поскольку считается, что она ограничивает рост населения и повышает выживаемость детей. Женщина может иметь только определенное количество детей в своей жизни, независимо от того, сколько у нее мужей. С другой стороны, ребенок, у которого много «отцов», каждый из которых предоставляет ресурсы, имеет больше шансов выжить. (Число детей увеличилось бы, если бы практиковалось многоженство и у мужчины было более одной жены. Эти жены могли быть беременны одновременно) [1] Это редкая форма брака, которая существует не только среди бедных семей, но и среди элиты [2]

Групповой брак

Групповой брак, или круговой брак форм, например, когда более одного мужчины и более одной женщины образуют единую семейную ячейку, и все члены брака несут родительскую ответственность за любых детей, рожденных в браке. Другая возможная схема, которая, как считается, не существует в действительности, хотя и встречается в научной фантастике (в частности, в романе Роберта Хайнлайна «9 лет»).0345 Луна — суровая любовница ) — долгоживущий линейный брак, в котором умершие или уходящие супруги в группе постоянно заменяются другими, так что семейное имущество никогда не передается по наследству.

Строго говоря, сожительство с участием трех или более сексуально вовлеченных лиц не считается полигамией, если только участники не заявляют, по крайней мере, о том, что состоят в браке.

Двоеженство

Двоеженство — это когда один человек состоит в браке с двумя людьми одновременно; человек, состоящий в двойном браке, это двоеженец . Во многих странах есть специальные законы, запрещающие двоеженство, что делает любой вторичный брак преступлением.

Обратите внимание, что эти законы не ограничиваются случаями традиционной полигамии, когда супруги знают друг о друге. Они также охватывают такие случаи, когда мужчина расстается со своей женой и, не разводясь с ней, женится на другой женщине. Он даже охватывает случайный случай, когда мужчина создает вторую семью со второй женой, сохраняя свой двойной брак в секрете от одного или обоих из них. В обоих этих случаях действие этих законов заключается в защите людей от заключения брака под ложным предлогом. Одним из примеров такого случая может быть осужденный новозеландский двоеженец девятнадцатого века Артур Уортингтон.

Тригамия

В Англии с семнадцатого по девятнадцатый век Тригамия относился к тому, кто имел трех супругов одновременно.

Этот термин обычно используется для отсылки к комиксам, как это упоминается в стихотворении-лимерике Уильяма Космо Монкхауса:

Жил-был старик из Лайма
Который жил одновременно с тремя женами.
На вопрос «Почему третий?»
Он ответил: «Нелепо,
А двоеженство, сударь, преступление.

С современной правовой точки зрения это рассматривается как двоеженство по двум пунктам.

Полиамория

Основная статья: Полиамория.

Термин полиамория относится к романтическим или сексуальным отношениям с участием нескольких партнеров одновременно, независимо от того, связаны ли они с браком. Любые полигамные отношения являются полиаморными, а в некоторых полиаморных отношениях участвуют несколько супругов. «Полигамия» обычно используется для обозначения многоженства, тогда как «полиамория» подразумевает отношения, определяемые переговорами между его членами, а не культурными нормами.

Последовательная моногамия

Основная статья: Последовательная моногамия

Фраза серийная моногамия использовалась для описания образа жизни людей, которые неоднократно вступали в брак и разводились с несколькими партнерами.

Другие формы немоногамии

Основная статья: Формы немоногамии.

Другие формы немоногамных отношений обсуждаются в Формы немоногамии.

Полигамия во всем мире

Страны, в которых разрешена полигамия (зеленый цвет)

Согласно Этнографическому атласу , составленному на основе Этнографического атласа Джорджа П. Мердока. Из этих обществ 186 обществ были моногамными. 453 имели случайную многоженство, 588 — более частое многоженство и 4 — многомужество.

Модели возникновения

В то же время, даже в обществах, допускающих многоженство, реальная практика многоженства встречается редко. Есть исключения: в Сенегале, например, почти 47 процентов браков являются многократными. [3] Чтобы взять более одной жены, часто требуются значительные ресурсы: это может сделать полигамию непосильной для подавляющего большинства людей в этих обществах. Так обстоит дело во многих традиционных исламских обществах и в имперском Китае.

В полигамных обществах многоженство часто становится символом статуса, обозначающим богатство и власть. Точно так же в обществах, формально запрещающих полигамию, общественное мнение может благосклонно относиться к лицам, имеющим любовниц или вступающим в серийную моногамию.

Некоторые наблюдатели обнаруживают социальное предпочтение многоженства в подверженных болезням (особенно в тропическом) климате и предполагают, что (с точки зрения потенциальной матери) предполагаемое качество отцовских генов может благоприятствовать этой практике [Как сделать ссылку и дать ссылку на резюме или текст] . Уравновешивающая ситуация предположительно преобладает в более суровых климатических условиях, где (опять же с точки зрения потенциальной матери) надежная отцовская забота, проявляющаяся в моногамных парных связях, перевешивает важность отцовских генов [Как ссылаться и ссылаться на сводку или текст] .

Полигамия в китайской культуре

Со времен династии Хань китайские мужчины могли иметь только одну жену. Однако на протяжении тысячелетий китайской истории для богатых китайских мужчин было обычным делом иметь жену и различных наложниц. Многоженство является побочным продуктом традиции акцента на продолжении рода и преемственности фамилии отца. [7] До создания Китайской Народной Республики было законно иметь жену и несколько наложниц в китайском браке. Императоры, правительственные чиновники и богатые купцы имели до сотни наложниц после женитьбы на своих первых женах. [8]

В конфуцианстве способность мужчины управлять семьей, что обычно означало наличие более одной жены и группы детей, подчеркивалась как часть ступеней обучения для личного роста в Дасюэ (Великое обучение) [9].
Цитируя профессора Сюй, разъяснявшего конфуцианство (大學之道)Цитируя 徐醒民教授《儒學簡說》: 格物、致知、誠意、正心、俜庫、齊幋、峜岋家、齊宋、 Чжу Си резюмировал из книги Великого учения (Дасюэ). 8 шагов обучения и использование
Текстовая цитата на китайском языке с произношением Исходный текст Daxue I. 4 и 5

Китайская культура конфуцианства и, следовательно, практика многоженства распространились из Китая на территории, которые сейчас являются Кореей и Японией. До установления современного демократического строя в восточных странах допускалась аналогичная практика многоженства. [10]

Ситуация в регионе Большого Китая

После падения Императорского Китая полигамия была запрещена. Однако нет ничего необычного в том, что женатый мужчина заводит любовницу, которая позже становится его следующей женой [Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст] .

В Монголии ведутся дискуссии о легализации полигамии для уменьшения дисбаланса мужского и женского населения. [11]

В Гонконге полигамия была запрещена в октябре 1971 года. [12][13][14] Однако она все еще практикуется в Гонконге и Макао. Одним из примеров этого является Стэнли Хо. Другой — Лим Пор Йен [15]. У некоторых гонконгских бизнесменов есть наложницы за границей в материковом Китае. [4]

Ман-Лун Нг, доктор медицинских наук Берлинского университета им. Гумбольдта, сообщил о ситуации в Гонконге: по оценкам, из примерно двух миллионов супружеских пар в Гонконге около трехсот тысяч мужей имели любовниц в Китае. (1996). В 1995 г. 40% внебрачных связей были связаны с длительными отношениями со стабильным партнером. [16]
International Herald Tribune Кевин Мерфи сообщил о феномене трансграничной полигамии в Гонконге в 1995 году. [17]

Традиционное отношение к любовницам отражено в поговорке: «жена не так хороша, как наложница, наложница не так хороша, как проститутка, проститутка не так хороша, как тайный роман, тайный роман не так хорош, как роман, который вы хотите но не могу получить» (妻不如妾, 妾不如妓, 妓不如偷, 偷不如偷不到)[18]

В регионе Большого Китая постоянно растет число женщин, которые становятся тайными вторыми женами. Термины 二奶(er nai/yi nai) и 包二奶(er nai cun/yi nai tsuen) относятся ко второй женщине и акту наличия второй женщины соответственно. [19] Особняки и деревни теперь называются 二奶村 (деревня второй женщины), когда живет несколько тайных вторых жен. [20]

Полигамия и религия

Индуизм

Полигамия и полиандрия практиковались в древние времена среди определенных слоев индуистского общества. Индуизм ведического периода, по-видимому, не запрещал полигамию и не поощрял ее. Исторически сложилось так, что короли иногда брали наложниц. Например, у императора Виджайнагара Кришнадеварая было несколько «жен». В соответствии с индуистским законом о браке, как это понимается конституцией Индии, полигамия запрещена для индуистов, джайнов и сикхов. Однако мусульманам в Индии разрешено иметь несколько жен. По состоянию на октябрь 2006 г. законы о браке в Индии зависят от религии рассматриваемого субъекта. [21] Были попытки предложить единый брачный закон, который бы относился ко всем индийцам одинаково, независимо от религии, но пока этого не произошло.

Иудаизм

Библейские свидетельства указывают на то, что полигамия, хотя и не очень распространенная, не была чем-то необычным среди древних евреев и уж точно не запрещалась и не поощрялась. Еврейские писания документируют примерно 40 полигамистов, в том числе выдающихся деятелей, таких как Авраам, Моисей, Иаков, Исав и Давид, практически без каких-либо дополнительных упоминаний об их полигамии как таковой.[22] Тора (первые 5 книг того, что христиане называют Ветхим Заветом) включает несколько конкретных положений о практике полигамии, таких как Исход 21:10, в котором говорится, что многоженство не должно умалять статус первой жены; Второзаконие 21:15-17, в котором говорится, что мужчина должен передать наследство, причитающееся первенцу, сыну, который фактически родился первым, даже если он ненавидит мать этого сына и больше любит другую жену;[23] и Второзаконие. 17:17, в котором говорится, что у царя не должно быть слишком много жен.[24] Одним из источников полигамии была практика левиратного брака, когда мужчина должен был жениться и содержать вдову своего умершего брата.

В наши дни раввинистический иудаизм фактически запретил полигамию. Евреи-ашкенази следовали запрету Раббену Гершома с 11 века. Некоторые евреи-сефарды и мизрахи (особенно выходцы из Йемена и Ирана, где полигамия является социальной нормой) отказались от полигамии совсем недавно, эмигрировав в страны, где она была запрещена. Государство Израиль запретило полигамные браки, но ввело положения для существующих полигамных семей, иммигрирующих из стран, где такая практика является законной.

Буддизм

Брак считается светским вопросом в буддизме. Таким образом, религия умалчивает о вопросах полигамии и моногамии. Однако третье понимание, направленное на мирян, последователей основной буддийской философии Тхеравады, предлагает воздерживаться от внебрачных связей, которые могут повредить существующим отношениям между двумя, в некоторых формах интерпретаций. В тибетском буддизме, а именно в тибетском буддизме Ваджраяны, нередко в дополнение к супругу берут супругу, хотя именно для определенных духовных практик супруга может быть не в состоянии/готова участвовать, или если муж/ жены находятся на разных уровнях своего духовного пути. Супруга подходит в таких случаях. В этом контексте либо муж, либо жена, а иногда и оба, могут иметь духовного супруга. Это известно как Супружеская Практика, и существуют особые учения и медитации, которые сопровождают ее. Однако супружеская практика часто является очень частной и не обсуждается открыто за пределами последователей тибетской ваджраяны, которая с самого начала является очень частной формой буддизма, поэтому она не очень хорошо известна. (Мужья и жены также занимаются супружеской практикой вместе, единогласно.)

Христианство

Святой Августин видел противоречие с ветхозаветной полигамией и писал об этом в Благо брака (глава 15, абзац 17), где он заявил, что хотя это «было законным среди древних отцов: было ли это Я бы не торопился заявлять, что и теперь законны, ибо теперь нет необходимости рождать детей, как это было тогда, когда даже тогда, когда жены рождают детей, для более многочисленного потомства было позволено жениться на других женах. вдобавок, что сейчас уж точно не законно». Он отказался судить патриархов, но не сделал вывод из их практики о приемлемости полигамии. В другом месте он написал: «Теперь действительно в наше время и в соответствии с римским обычаем , уже не разрешается брать другую жену, чтобы иметь в живых более одной жены [курсив мой]».

Периодически христианские реформаторские движения, стремящиеся восстановить христианское учение, основанное только на Библии ( sola scriptura ), хотя бы временно признавали полигамию библейской практикой. Например, во время протестантской Реформации в документе, именуемом просто «Der Beichtrat» (или «Исповедальный совет» ), [5] Мартин Лютер пожаловал ландграфу Филиппу Гессенскому, много лет жившему «постоянно в состоянии прелюбодеяния и блуда», [6] разрешение взять вторую жену. Однако двойной брак должен был быть заключен тайно, чтобы избежать публичного скандала. [7] . Пятнадцатью годами ранее Лютер в письме к саксонскому канцлеру Грегору Брюку заявил, что не может « запретить человеку жениться на нескольких женах, ибо это не противоречит Писанию 9». 0346. «Ego sane fatalor, me non posse prohibere, si quis plures velit uxores ducere, nec repugnat sacris literis». Мюнстерское восстание в 1535 г. Другие протестантские лидеры, включая Жана Кальвина, осуждали полигамию, а санкционированная полигамия недолго просуществовала в протестантизме. Современные протестанты, в том числе реформатские баптисты, считают, что все формы полигамии осуждаются Библией в таких стихах, как 1 Тимофею 3: 2.

«14 февраля 1650 года парламент в Нюрнберге постановил, что, поскольку во время Тридцатилетней войны было убито так много мужчин, церкви в течение следующих десяти лет не могли принимать в монастырь мужчин моложе 60 лет. Священники и министрам, не связанным каким-либо монастырем, разрешалось жениться. Наконец, указ гласил, что каждому мужчине разрешается жениться на десяти женщинах. Мужчинам предписывалось вести себя достойно, должным образом обеспечивать своих жен и предотвращать вражду между ними. Ларри О. Дженсен, Генеалогический справочник немецких исследований (Rev. Ed., 1980) с. 59 [25].

Современная тенденция к частым разводам и повторным бракам консервативные христиане иногда называют «последовательной полигамией». Напротив, социологи и антропологи называют это «серийной моногамией», поскольку это серия моногамных (например, не полигамных) отношений. [9] . [26]

Мормонизм

См. основные статьи : Многоженство, полигамные мормонские фундаменталисты.

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней прямо запрещает полигамию и отлучает от церкви членов, уличенных в полигамии, что является самым суровым наказанием, которое может наложить церковь. [10] Однако в начале своей истории Церковь практиковала полигамию в Соединенных Штатах и ​​называла ее «многоженством» или «небесным браком». Еще в 1831 году Джозеф Смит-младший, основатель Церкви, заявил, что он получил откровение о целестиальном браке, который практиковали Авраам, Давид и Моисей, хотя он не был записан до 1843 года и оставался секретной практикой до 1852 года.

Публичное разоблачение церковной практики полигамии привело к преследованиям. Многие романисты начали писать книги и брошюры, осуждающие полигамию, изображая ее как узаконенную форму рабства. Протест против полигамии в конечном итоге привел к вмешательству федерального правительства США и принятию законов против полигамии. Конгресс США объявил эту практику незаконной на территории США в 1862 году посредством Закона Моррилла о борьбе с двоеженством. Многие члены Церкви были отправлены в Канаду и Мексику для создания общин, свободных от судебного преследования; например, Сирил Огстон основал Seven Persons, Alberta.

Хотя Святые последних дней считали, что их основанная на религии практика многоженства защищена Конституцией Соединенных Штатов, Верховный суд уже конкретно постановил в 1878 году, что полигамия СПД не защищена Конституцией в деле Рейнольдса. против U.S. , 98 U.S. 145 (1878 г.) в соответствии с давним правовым принципом, согласно которому «Законы издаются для управления действиями, и хотя они не могут вмешиваться в чисто религиозные убеждения и мнения, они могут вмешиваться в практику». ( Идент. at 166.) [27] Оппоненты использовали полигамию, чтобы отсрочить обретение штата Юта статусом штата до 1896 года. Все более жесткое законодательство против полигамии наказывало членов церкви, дезкорпорировало церковь и разрешало конфискацию церковной собственности до тех пор, пока лидеры церкви не опубликовали декларацию (обычно называемую Манифест), предписывающий прекратить практику в 1890 году.

Национальное внимание в Соединенных Штатах снова было сосредоточено на потенциальной полигамии среди церкви в начале 20-го века во время слушаний в Палате представителей по делу избранного представителя Б. Х. Робертса и слушаний в Сенате по делу избранного сенатора Рида Смута (слушания Смута). Это побудило президента Церкви Джозефа Ф. Смита издать свой Второй манифест против полигамии в 1904 году. В этом манифесте разъяснялось, что всем членам Церкви СПД запрещается заключать полигамные браки или вступать в них, независимо от того, каков правовой статус таких союзов в их соответствующих странах проживания. Несмотря на это, многие лидеры мормонов продолжали [Как ссылаться и ссылаться на краткое изложение или текст] тайно практиковать полигамию после манифеста в течение многих лет, потому что запрет на новые многоженства не аннулировал существующие браки. В конце концов, те, кто участвовал в таких браках, умирали, но некоторые Святые последних дней сегодня могут помнить бабушек и дедушек и даже родителей, которые женились более чем на одной жене в период до Манифеста.

С тех пор церковная политика заключалась в отлучении от церкви любого члена, практикующего или открыто защищающего практику полигамии. Это считалось божественным откровением от Бога через пророка, а затем президента церкви Джозефа Ф. Смита.

Хотя большинство мормонов приняли запрет на многоженство, различные отколовшиеся группы покинули основную церковь СПД, чтобы продолжить практику полигамии. Полигамия среди этих групп сохраняется и сегодня в Юте, соседних штатах и ​​отколовшихся колониях, а также среди изолированных людей, не принадлежащих к организованной церкви. Полигамные церкви мормонского происхождения часто называют Мормонский фундаменталист . Солт-Лейк-Трибьюн утверждает, что насчитывается до 37 000 мормонских фундаменталистов, причем менее половины из них живут в полигамных семьях [28]. Считается, что большая часть полигамии ограничена примерно дюжиной расширенных групп полигамных мормонских фундаменталистов.

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней утверждает, что неправильно называть любую из этих отколовшихся полигамных групп «мормонами». В руководстве по стилю Associated Press для журналистов говорится: «Термин мормон неправильно применяется к другим … церквям, возникшим в результате раскола …» [29].]

Практика неформальной полигамии среди этих групп связана с интересными юридическими проблемами. Считается, что привлечь к ответственности многоженцев за двоеженство сложно, в значительной степени потому, что они редко состоят в официальном браке в соответствии с законами штата. Без доказательств того, что подозреваемые преступники состоят в нескольких официальных или гражданских браках, эти группы просто подпадают под действие законов против супружеской неверности или незаконного сожительства — законов, которые обычно не применяются, поскольку они также криминализируют другое поведение, которое в противном случае санкционируется обществом.

Однако некоторые «фундаменталистские» полигамисты женятся на женщинах, не достигших совершеннолетия, или совершают мошенничество, чтобы получить пособие и другую государственную помощь. В 2005 году генеральные прокуроры штатов Юта и Аризона выпустили руководство по оказанию помощи жертвам домашнего насилия и жестокого обращения с детьми в полигамных сообществах. Приведение в исполнение других преступлений, таких как жестокое обращение с детьми, насилие в семье и мошенничество, было подчеркнуто по сравнению с соблюдением законов против полигамии.

Ислам

Коран призывает опекунов сирот жениться на законнорожденных матерях сирот, если они опасаются, что не смогут выполнить обременительную ответственность по защите прав сирот и заботиться о своем богатстве и имуществе. Мужчинам разрешено вступать в полигамию при двух условиях: [11]

  1. Даже ради такой благородной цели, как благополучие сирот, человек не может жениться более чем на четырех женах.
  2. Если человек не может справедливо обращаться со всеми четырьмя женами, он не должен жениться больше, чем может быть. Справедливость — это ценность, которую необходимо поддерживать любой ценой, и ею нельзя жертвовать даже ради такого благородного дела.

Как сказано в Коране:

» Если вы опасаетесь, что не сможете справедливо обращаться с сиротами, женитесь на женщинах по вашему выбору, двух, трех или четырех; но если вы опасаетесь, что не сможете поступить справедливо (с ними), то только один или (пленник), которыми владеют ваши десницы, будет более подходящим, чтобы удержать вас от несправедливости. „

— Коран,

  1. ПЕРЕНАПРАВЛЕНИЕ: Template:Cite quran


Коран призывает жен приспосабливаться и приспосабливаться к ситуации, но не вопреки усилиям семьи, это не ее ответственность. Как сказано в Коране: [12]

» Вы никогда не можете быть честными и справедливыми, как между женщинами, хотя бы это было вашим пламенным желанием: Но не отворачивайтесь (от женщины) совсем, чтобы оставить ее (как бы) висящей (в воздухе). Если вы придете к дружескому пониманию и воздержитесь, то Аллах — Прощающий, Милосердный. Но если они не согласятся (и должны расстаться), Аллах даст изобилие для всех из Своей всеохватывающей щедрости: ведь Аллах — Тот, Кто заботится обо всех и Мудр. „

— Коран,

  1. ПЕРЕНАПРАВЛЕНИЕ: Template:Cite quran


Полигамия для мусульман, как на практике, так и в законодательстве, сильно отличается во всем исламском мире. В некоторых мусульманских странах полигамия относительно распространена, в то время как в других она часто встречается редко или вообще отсутствует. [Как сделать ссылку и дать ссылку на резюме или текст] Тунис — арабская страна, где полигамия не разрешена.

В исламском мире полигамные браки составляют лишь 1–3 % всех браков. [13]

Правовая ситуация

Примеры и точка зрения в этой статье или разделе могут не отражать мировую точку зрения .
Пожалуйста, улучшите статью или обсудите проблему на странице обсуждения.

Светское законодательство в большинстве западных стран с большим еврейским и христианским населением не признает полигамные браки. Однако лишь немногие из таких стран имеют какие-либо законы, запрещающие полигамный образ жизни: они просто отказываются дать ему какое-либо официальное признание. Однако в некоторых частях Соединенных Штатов даже полигамный образ жизни криминализован; эти законы возникли как антимормонское законодательство, хотя они редко соблюдаются. Полигамистам может быть труднее получить легальный статус иммигранта.

Многократный развод и брак для полигамии

Некоторые полигамные семьи используют систему многократного развода и законного брака в качестве лазейки, чтобы избежать совершения преступного деяния. В таких случаях муж женится на первой жене, она берет его фамилию, он разводится с ней и затем женится на следующей жене, которая берет его фамилию. Это повторяется до тех пор, пока он не женится и не разведется со всеми своими женами, за исключением, возможно, последней. Таким образом, жены считают себя вправе называть себя госпожой [фамилия мужа], и хотя юридически они разведены с мужем, они все равно ведут себя так, как будто состоят в браке с ним, и ожидают, что окружающие признают и уважают это.

Поскольку только одна жена состоит в браке с мужем в любой момент времени, закон не нарушается, и поэтому полигамная семейная единица такого типа может открыто говорить об их отношениях.

Осуждение Томаса Артура Грина в 2001 году, возможно, сделало правовой статус таких отношений более ненадежным в Юте, хотя осуждение Грина за двоеженство стало возможным только благодаря его собственным публичным заявлениям.

Недавние дела о полигамии

В 2001 году штат Юта в Соединенных Штатах признал Томаса Грина виновным в уголовном отказе от поддержки и четырех пунктах двоеженства за то, что он имел 5 серийных моногамных браков, живя с предыдущими законно разведенными женами. Его сожительство считалось свидетельством гражданского брака с женами, с которыми он развелся, еще живя с ними. Эта предпосылка впоследствии была подтверждена Верховным судом штата Юта в деле State v. Green как применимая только в штате Юта. Грин также был признан виновным в изнасиловании ребенка и отказе в поддержке в уголовном порядке.

В 2005 году генеральные прокуроры штатов Юта и Аризона выпустили руководство по оказанию помощи жертвам домашнего насилия и жестокого обращения с детьми в полигамных сообществах. Эти штаты делают упор на исполнение преступлений, связанных с жестоким обращением с детьми, насилием в семье и мошенничеством, а не на исполнение преступления двоеженства. Приоритеты местных прокуроров не охватываются этим заявлением.

Эдит Барлоу, мать пятерых детей из полигамной общины Баунтифула, Британская Колумбия, отказали в постоянном проживании и попросили покинуть страну после десяти лет пребывания в Канаде.

Статья в Salt Lake Tribune об Эдит Барлоу

Нынешние сторонники и противники

Дэвид Фридман и Стив Сайлер утверждали, что полигамия приносит пользу большинству женщин и ставит в невыгодное положение большинство мужчин. Фридман использует эту точку зрения, чтобы выступать за легализацию полигамии, а Сайлер использует ее, чтобы выступать против ее легализации. Идея состоит в том, во-первых, что многие женщины предпочли бы, чтобы половина или одна треть кого-то особенно привлекательного были одинокими супругами кого-то, кто не приносит им столько экономической пользы. Во-вторых, у оставшихся женщин есть лучший рынок для самостоятельного поиска супруга. Скажем, что 20 % женщин состоят в браке с 10 % мужчин, остается 90% мужчин соревнуются с оставшимися 80% женщинами.

Либертарианская партия поддерживает полную декриминализацию полигамии как часть общего убеждения, что правительство не должно регулировать браки.

Индивидуалистический феминизм и его сторонники, такие как Венди МакЭлрой, также поддерживают свободу взрослых добровольно вступать в полигамные браки.

Незаконность полигамии в некоторых районах создает, согласно некоторым библейским отрывкам, дополнительные аргументы против нее. Павел из Тарса пишет: «подчиняйся властям не только из-за возможного наказания, но и из-за совести» (Римлянам 13:5), ибо «существующие власти от Бога поставлены». (Римлянам 13:1) Святой Петр соглашается, когда говорит: «Повинуйтесь ради Господа всякой власти, установленной между людьми: царю ли, как высшей власти, или правителям, посланным им наказывать тех, кто поступать неправильно и хвалить тех, кто поступает правильно». (1 Петра 2:13,14). Сторонники полигамии утверждают, что, пока полигамисты в настоящее время не получают законных разрешений на брак для дополнительных супругов, никакие принудительные законы не нарушаются больше, чем когда моногамные пары, которые аналогичным образом живут вместе без брака. лицензия. Страница «Закон страны» на сайте BiblicalPolygamy.com содержит более подробную информацию по этому конкретному вопросу. юридическая служба Украина

В настоящее время Церковь Иисуса Христа Святых последних дней поддерживает введение законов против полигамии, хотя исторически эта деноминация практиковала полигамию, которую они считали принципом, открытым Богом, и открыто боролась против тех, кто стремился установить такие законы. . Сегодня церковь отлучит от церкви любого члена, уличенного в полигамии.

Римско-католическая церковь однозначно осуждает полигамию; Катехизис Католической церкви перечисляет его в пункте 2387 под заголовком «Другие оскорбления достоинства брака» и заявляет, что это «не соответствует моральному закону». Также в параграфе 1645 под заголовком «Блага и требования супружеской любви» говорится: «Единство брака, отчетливо признанное нашим Господом, ясно выражено в равном личном достоинстве, которое должно быть предоставлено мужчине и жене во взаимной и безоговорочной привязанности. … Полигамия противоречит супружеской любви, которая неделима и исключительна».

13 января 1524 года Лютер написал канцлеру Грегору Брюку (1483-1557) [30], что он не может « запретить человеку жениться на нескольких женах, ибо это не противоречит Писанию ». «Ego sane fatalor, me non posse prohibere, si quis plures velit uxores ducere, nec repugnat sacris literis». (Де Ветте, т. 2, с. 459. № DLXXII — 572. Латинский текст). Полигамия практиковалась в христианстве еще в 17 веке, а именно в Нюрнберге. В настоящее время подавляющее большинство протестантских общин придерживаются католической точки зрения на полигамию.

Американский союз гражданских свобод штата Юта выступает против закона штата Юта против двоеженства.

Те, кто выступает за Федеральную поправку о браке, запрещающую однополые браки, обычно формулируют свои предлагаемые законы, чтобы также запретить полигамию.

Роберт А. Хайнлайн был писателем-фантастом, который обсуждал многоженство, полиандрию, групповой брак и линейный брак в своих произведениях.

Противоречивый христианский вегетарианский активист и лидер Натан Браун демонстрирует положительное отношение к полигамии в своем четвертом выпуске История и философия брака («Справочник по христианской полигамии», первоначально опубликованный анонимно Джеймсом Кэмпбеллом в 1869 году).

Полигамия сегодня

Те, кто живет в своих общинах, как правило, находят своих дополнительных супругов внутри своих общин или сетей подобных общин. Во многих случаях это связано с тем, что дочери из полигамных семей вступают в браки по договоренности с мужчинами намного старше их, у которых уже есть несколько жен. В некоторых случаях мужчина женится на женщине, у которой есть дети от предыдущего брака, а затем женится на детях.

Брачный возраст часто слишком мал и иногда ниже установленного законом минимума. Также нередки случаи, когда довольно близкие родственники вступают в брак, что приводит к инбридингу, хотя отчасти это происходит из-за сложности отслеживания сложной сети семейных отношений.

Те, кто географически отделены от других полигамистов в своей культуре, используют другие средства для поиска дополнительных супругов. Некоторые полигамисты пользуются Интернетом. Некоторые объединяются вместе с другом.

Сегодня существует много полигамных семей, состоящих только из взрослых по обоюдному согласию. Эти семьи являются эгалитарными по своей природе. Многие из этих семей также живут в США. В этих семьях женщины, как и мужчины, делают карьеру и посещают школу.

В мормонском фундаментализме

Некоторые секты, которые могут быть слабо связаны с мормонизмом, которые практикуют или, по крайней мере, санкционируют полигамию, — это Фундаменталистская Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, Церковь Христа последних дней, Объединенные апостольские братья и Странгиты [31]. Эти секты, как правило, объединяются в сообщества, где все они обычно разделяют свою особую религию и, таким образом, являются основой для полигамии. Сообщается, что эти небольшие группы численностью от нескольких сотен до примерно 10 000 человек расположены в различных общинах западной части Соединенных Штатов, Канады и Мексики, включая: Генеральная прокуратура штата Юта и Генеральная прокуратура Аризоны. [http://attorneygeneral.utah.gov/polygamy/The_Primer.pdf Букварь, Помощь жертвам домашнего насилия и жестокого обращения с детьми в полигамных сообществах]. (pdf) URL-адрес, по состоянию на 31 мая 2006 г.

Мусульмане и традиционалистские культуры

Полигамия и законы, касающиеся полигамии, сильно различаются по всему исламскому миру и образуют очень сложный и разнообразный фон от нации к нации. В то время как в некоторых мусульманских странах это может быть довольно распространенным явлением, в большинстве других оно часто встречается редко или вообще отсутствует. Тем не менее, есть определенные основные принципы, которые можно найти в большинстве мусульманских стран, где практикуется эта практика. Согласно традиционному исламскому закону, мужчина может иметь до четырех жен, и каждая из этих жен должна иметь свое имущество, активы и приданое. Обычно жены практически не контактируют друг с другом и ведут отдельную, индивидуальную жизнь в своих домах, а иногда и в разных городах, хотя у них у всех один и тот же муж. Таким образом, полигамия традиционно ограничивается мужчинами, которые могут управлять делами, а в некоторых странах мужчине запрещено жениться на нескольких женах, если он не может позволить себе должным образом заботиться о каждой из них.

В современном исламском мире полигамия в основном встречается в традиционалистских арабских культурах, например, в Саудовской Аравии и Объединенных Арабских Эмиратах, тогда как в светских арабских государствах, таких как Ливан, и неарабских странах с мусульманским населением, например, в Турции, она запрещена . Это также незаконно в Тунисе. Однако полигамия по-прежнему практикуется в Малайзии, неарабско-мусульманской стране, но существуют ограничения на то, как ее можно практиковать [14] . В традиционалистских культурах, где полигамия все еще является обычным явлением и законна, мусульманские полигамисты не отделяют себя от общества в целом, поскольку в этом нет необходимости, поскольку каждый супруг ведет отдельный от других образ жизни.

  1. ПЕРЕНАПРАВЛЕНИЕ

Исламское шиитское право допускает временный брак, называемый никах мута. Из-за изменения норм в Исламской Республике Иран, где большинство населения все еще моложе 25 лет. такая сексуальная активность среди молодых людей как табу. Этот временный брак разрешен для мужчин, которые уже женаты на ком-то. Критики на Западе часто называют эту форму полигамии «браком любовницы». В последнее время некоторые суннитские исламские ученые, такие как Бин Бааз, также принимают брак, аналогичный этому, но без ограничения срока. Это называется Никах Мисьяр (брак с женщиной, которая не живет с вами), и некоторые в Египте практикуют Никах Урфи (совершить или узнать друг друга). [Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст]

См. также

  • Полиандрия
  • Многоженство
  • Многоженство
  • Брак
  • Моногамия
  • Полиамория
  • Формы немоногамии

Ссылки и библиография

Ключевые тексты

Книги

  • Cairncross, John (1974). После того, как полигамия стала грехом: социальная история христианской полигамии , Лондон: Рутледж и Кеган Пол. ISBN 0-7100-7730-0.
  • Кэмпбелл, Джеймс (1869 г.). История и философия брака. Переиздано на сайте TruthBearer.org . Впервые опубликовано в Бостоне. URL-адрес по состоянию на 5 августа 2005 г.
  • Чепмен, Сэмюэл А. (2001). Закон о полигамии, двоеженстве и правах человека , Xlibris Corp. ISBN 1-4010-1244-2.
  • Хиллман, Юджин. Пересмотр многоженства: африканский многоженство и христианские церкви , Нью-Йорк: Orbis Books. ISBN 0-88344-391-0.
  • Коротаев Андрей (2004). Мировые религии и социальная эволюция цивилизаций ойкумене Старого Света: межкультурная перспектива , первое издание, Льюистон, Нью-Йорк: Edwin Mellen Press. ISBN 0-7734-6310-0.
  • Ван Вагонер, Ричард С. (1992). Многоженство мормонов: история , 2-е изд. , Юта: Подписные книги. ISBN 0-941214-79-6.
  • Уилсон, Э. О. (2000). Социобиология: новый синтез , Harvard Univ Pr. ISBN 0-674-00235-0.

Документы

  1. ↑ (Линда Стоун, Родство и пол, 2006, Вествью, 3-е изд., глава 6) Центр исследований Тибета. Документы о тибетском браке и полиандрии. Доступ: 1 октября 2006 г.
  2. ↑ Гольдштейн, Новый взгляд на пахари и тибетскую полиандрию, Этнология. 17(3): 325-327, 1978, из Центра исследований Тибета. Доступ: 1 октября 2006 г.
  3. ↑ includeonly>Диуф, Нафи. «Многоженство в Африке сохраняется», The Milwaukee Journal Sentinel , 2 мая 2004 г.
  4. ↑ Грэм Лэнг, Жозефин Смарт (2002). Миграция и «вторая жена» в Южном Китае: к трансграничной полигамии. The International Migration Review 36 (5): 546–569.
  5. ↑ Письмо Филиппу Гессенскому, 10 декабря 1539 г., De Wette-Seidemann, 6:238-244[1]
  6. ↑ Жизнь Лютера, написанная им самим, стр. 251 [2]
  7. ↑ Джеймс Боулинг Мозли Очерки, исторические и богословские. 1:403-404 Выдержки из Дер Бейхтрат .[3]
  8. ↑ Письмо канцлеру Грегору Брюку,[4] 13 января 1524 г., De Wette 2:459. [5]
  9. ↑ Фишер, Хелен. Первый секс , 271-72, 276, Ballantine Books. ISBN 0-449-

    -4.

  10. ↑ «Мормонские фундаменталисты». Отдел новостей — Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
  11. ↑ Джавед Ахмед Гамиди, Мизан , Глава: Социальный закон ислама, Аль-Маурид
  12. ↑ Амин Ахсан Ислахи, Тадаббур-и-Коран, 2-е изд., том. 2, (Лахор: Фонд Фарана, 1986), с. 400
  13. ↑ Новая энциклопедия ислама (2002), AltaMira Press. ISBN 0-7591-0189-2 . стр. 477
  14. ↑ Организация помощи женщинам: знай свои права, полигамия

Дополнительный материал

Книги

Документы

  • Google Scholar

Внешние ссылки

Общие
  • Текущие события в СМИ, посвященные полигамии, и пресс-релизы, посвященные полигамии, на сайте op-Polygamy. com.
  • Anti-Polygamy.com — Дискуссионный форум для обеих сторон дебатов против полигамии.
  • 4TheFamily.us — чат, дискуссионный форум и новости с упором на многоженство (один мужчина, несколько жен). Примечание. Другие формы полигамии, такие как полиандрия и полиамория, здесь не приветствуются.
  • Еженедельный стандарт: полигамия против демократии
  • http://p221.ezboard.com/bsisterwives — Сообщество SisterWives — это интернет-сообщество с полигамными чатами и дискуссионными форумами, которые поддерживают полигамных людей и помогают формировать здоровое полигамное мышление как у религиозных, так и у светских людей.
  • — Ссылка для скачивания и получения дополнительной информации о «Mess Patch».
Христианская полигамия

PRO:

  • Христианская полигамная группа в Yahoo! — Представляет христианскую дискуссию по вопросу полигамии и обсуждает многие современные проблемы полигамии, включая практические мысли о практике полигамии.
  • Христианская информация о полигамии — представляет определения и историю нового современного общественного движения, которое не имеет никакого отношения к полигамии мормонов.
  • TruthBearer.org — Организация христианской полигамии Предоставляет активистам учения, ресурсы, поддержку и интервью для СМИ
  • Библейская полигамия — представляет библейское толкование аргументов в поддержку полигамии и перечисляет всех полигамистов в Библии
  • Защита христианской полигамии — обсуждает и отвечает на возражения многих христиан против полигамии с приведенными доказательствами из Библии

CON:

  • «Почему Бог допустил многоженство в Библии?»
  • «Разрешается ли многоженство в Новом Завете?»
Многоженство мормонов

НЕЙТРАЛЬНО:

  • Недавние истории о полигамии в Salt Lake Tribune
  • Надежда для детей-невест — некоммерческая организация в Сент-Джордже, штат Юта, которая предлагает помощь всем жертвам жестокого обращения, которые живут в определенных полигамных общинах отколовшихся мормонских групп, где заключаются браки несовершеннолетних.
  • Полигамия мормонов — исследование четырех основных периодов полигамии мормонов.
  • «Букварь» — Помощь жертвам домашнего насилия и жестокого обращения с детьми в полигамных сообществах. Совместный отчет офисов генеральных прокуроров Аризоны и Юты.

PRO:

  • MormonPolygamy.com — группа мормонских женщин-фундаменталисток из Юты, называемая «Основные голоса полигамии», которые выступают за полигамию взрослых мормонов по обоюдному согласию.

КОН:

  • «Является ли полигамия частью Божьего плана брака?»
  • Гобелен против полигамии — группа бывших мормонских полигамных жен-фундаменталисток в Солт-Лейк-Сити, штат Юта, которые предлагают информацию и помощь всем, кто хочет покинуть определенные полигамные общины отколовшихся мормонских групп.
  • «Официальный взгляд мормонов на многоженство — официальная позиция мормонов в отношении полигамии.
Еврейская полигамия
  • История полигамии в иудаизме История еврейских браков Почему Моисей оставался безбрачным: из Устной Торы; клерикальное безбрачие
Регион Большого Китая
  • Ман-Лун Нг, доктор медицинских наук Берлинский университет им. Гумбольдта Исследования по сексиологии: о ситуации в Гонконге
  • Конфуцианство в раннем периоде Эдо в Японии
  • 2002 Хизер М. Шмидт: Цикл, созданный политикой Китая в отношении одного ребенка (увеличение разрыва в соотношении мужчин и женщин и проблемы, вызванные
  • MSN Encarta: Confucianism
На этой странице используется лицензированный Creative Commons контент из Википедии (просмотр авторов).

Полиамория и полигамия очень разные. Вы должны знать, почему!

Вы не знаете разницы между полиаморией и полигамией если вы не знаете какое из них может привести вас в тюрьму . Иногда смешно , иногда утомительно слушать мнение людей об этической немоногамии, которые даже не могут отличить одно от другого.

Не только потому, что они непреднамеренно обвиняют меня в преступлении, но и потому, что не понимая разницы, они даже могут думать об этической немоногамии как о преступлении !

В этой статье мы обсудим

  1. что такое полиамория
  2. что означает слово «полиамория»
  3. какие еще виды этической немоногамии существуют
  4. что такое свингер
  5. что такое открытые отношения
  6. что означает полигамия
  7. заключение: разница между полиаморией и полигамией
Часто задаваемые вопросы о полиамории, на которые ответил полиаморист на BuzzFeed

Что такое полиамория?

«Полиамория — это практика множественных интимных отношений, сексуальных или просто романтических , с полного ведома и согласия всех вовлеченных сторон. Полиамория не зависит от пола и отвергает идею исключительности; у каждого может быть несколько партнеров любого пола .

– Психология Сегодня об определении полиамории )

Полиамория это образ жизни , очень сложная философия , очень эффективная практика общения среди партнеров .

Лично я бы даже сказал — простите за громкие слова — полиамория — это форма искусства . Слишком много? Да, может быть.

Но это хотя бы похоже на искусство как

  • его тоже нужно освоить на века,
  • в нем время и практика становятся лучше ,
  • оно бесполезно если не становится а источник радости и благородных чувств ,
  • полиамория побуждает к размышлениям , переоценка всей вашей системы убеждений
  • таким образом помогает вам стать лучше через огромную внутреннюю работу .
  • И последнее, но не менее важное: он поражает самую уязвимую область во всей вселенной: человеческое сердце .

Если вы также примете во внимание, что ВСЕ партнеры должны соглашаться и уважаться всеми возможными способами, вы можете начать понимать, почему это так раздражает, когда многие люди путают полиаморию и этическую немоногамию с полигамией .

Что означает слово «полиамория»?

Так много людей используют «полиаморию» для любого вида немоногамной сексуальной активности. Хотя даже само слово концентрируется на любви, а не на похоти.

Само слово представляет собой причудливую комбинацию древнегреческого префикса « Poly-» (означающего «множество ») и латинского « Amor » (означающего романтической любви ) с буквой «y» на конце. . Забавный факт: это слово было с нами не так давно: Оксфордский словарь английского языка только что канонизировал его в 1999 после того, как (предположительно) Morning Glory Zell-Ravenheart, известный сторонник полиамории, изобрел его менее трех десятилетий назад.

Полиамория исключительно о любви . Полиамурные люди обычно не исключают случайных связей, но мы больше ориентируемся на качество , чем на количество . Лично я считаю, что полиамория — это искусство отдавать вместо ненасытной тяги получать все больше и больше. Это отличает ее от других форм этической немоногамии, которые я вам сейчас представлю.

Другие формы этической немоногамии

Это такое клише, чтобы сказать: люди не одинаковы, каждый человек в мире отличается от , верно? Но когда мы подходим к отношениям между этими людьми, мы пытаемся их унифицировать .

Три основные формы этической немоногамии
(источник: выступление Джессики О’Рейли на TED)

Одна из основных концепций немоногамии по обоюдному согласию заключается в том, что не существует «правильного» способа быть в отношениях . Склад отношений бесконечен и никогда не иссякает. Если вы откроете свой разум и оставьте согласие и уважение на первом месте вы можете сформировать свой собственный, уникальный тип этических немоногамных отношений с вашими собственными правилами .

Мы верим, что каждый человек в мире уникален. Но также каждое отдельное отношение этих людей из тоже должно быть уникальным !

Вы хотите иметь на больше сексуальных партнеров , но исключительно « без условий »? Пока они не хотят того же, все в порядке.

Вы хотите найти людей до втроем или вчетвером , или еще большие числа с вместе с вашим партнером ? Пока они с радостью не согласятся, это тоже нормально.

Хотите впустить новых романтических эмоций в ваши отношения? Играйте чисто и все готово!

Но также: вы хотите быть моногамным и исключительным ? Если вашему партнеру идея тоже понравится, мы будем рады за вас!

Как вывод: этические немоногамные отношения уложить в фах довольно сложно. Обычно говорят о двух формах помимо полиамории и свингер — это то, что представляет себе большинство людей, когда мы начинаем болтать на эту тему.

Свинг-стиль жизни уходит своими корнями в 1950-е годы. Некоторые говорят, что первыми свингерами были военные летчики, чьи семьи жили недалеко друг от друга. Они боялись, что могут не вернуться с миссии, и связывались далеко за пределы обычных семейных границ.

Что такое свингер?

«Свингерство, иногда называемое обменом женами, обменом мужьями или обменом партнерами, представляет собой сексуальную активность, при которой как одинокие, так и партнеры, состоящие в серьезных отношениях, вступают в сексуальные отношения с другими в развлекательных целях».

– определение свингера в Википедии .

Свингеры — это наиболее ориентированная на секс форма этической немоногамии это больше касается достижения сексуальных мечтаний и границ, чем что-либо другое. Свингеры склонны исключать романтические эмоции и избегать «ненужной» эмоциональной близости . Они ограничивают свою практику чистой сексуальностью , иногда они даже не знают настоящего имени своих случайных партнеров.

Они ведут образ жизни в свингер-клубах или на вечеринках в частных домах, но на нашем этическом немоногамном сайте знакомств также зарегистрировано много свингеров. Свингеры в основном занимаются сексом в формах секса втроем, секса вчетвером и оргии.

Также у свингеров есть уникальных правил и практик . Некоторые люди

  • любят целоваться, некоторые считают это слишком интимным
  • обмениваются партнерами, некоторые просто наслаждаются сексом вместе, но по отдельности
  • перепутаны, некоторые нет
  • открыты для одиноких людей, чтобы присоединиться к их паре, некоторые только вчетвером
  • хотят снова встретиться, некоторые хотят исчезнуть.
  • и так далее.
Отличный репортаж со съезда свингеров в США

Прежде всего в свингерах есть одно правило: нет всегда означает нет . Если кто-то решит не присоединяться к вашей компании , вы должны принять ответ без дальнейших вопросов, возражений, особенно без критики.

Это также означает , что вам нужно научиться говорить нет . Я думал об этих навыках, когда ранее писал о необходимости постоянной внутренней работы…

Свободные отношения

Свободные отношения — это обычно те, в которых люди соглашаются иметь «дополнительных партнеров» помимо своих давних партнеров, но без любая связь между «первоначальными» и «новыми» .

Истории от реддиторов о своей жизни в свободных отношениях.
О, а знаете ли вы, что многие известные люди практикуют этическую немоногамию? Ознакомьтесь с нашим списком здесь!

Иногда это может быть quid pro quo , означающее, что кто-то может позволить своему партнеру иметь другого любовника в обмен на возможность открыться для другого любовника тоже. Он может быть и здоровым, и нездоровым. Долгосрочный результат во многом зависит от ценностей и прочности первоначальных отношений.

Лично я считаю, что в большинстве случаев открытые отношения просто трамплин к свингерству или полиамории , своего рода «фаза первая», отправная точка в переходе от моногамных отношений к более открытому образу жизни. Это потому, что люди любопытны , а также знание других партнеров является ключом к преодолению ревности .

Успокоившись после первого порыва завязывания отношений вы спросите себя, а почему бы нам не сделать это вместе р? Почему я должен исключать из этих переживаний того, кого я так люблю? Почему я должен исключать свою вторую половинку из любой части моей жизни или личности?

В полиамории мы не только не пытаемся избежать контакта с другим значимым другом нашей второй половинки, но даже пытаемся установить с ними хорошие отношения. Существует даже слово, созданное для описания человека, который также любит того, кого я люблю : этот человек мой метамур .

И это здорово (романтически) любить кого-то вместе р! Это энергия на площади. И почему бы мне не желать лучшего для тех, кого я люблю?

А теперь давайте перенесемся в совершенно другой мир: поговорим о полигамии!

Кенийский мужчина женится на двух женщинах на одной и той же земле. Может быть, это просто плохая фотография, но они кажутся слишком счастливыми

Что означает полигамия?

» Полигамия  это практика  жениться на нескольких супругах. Когда мужчина женат более чем на одной жене одновременно, социологи называют это полигинией. Когда женщина замужем более чем за одним мужем одновременно, это называется полиандрией».

– значение полигамии из Википедии

Если полиамория больше похожа на философию, стиль жизни, сознательно выбранный образ жизни, то полигамия – это институт . Буквально: традиция иметь более одного супруга , что запрещено в западных странах .

Легальность полиамории во всем мире

Хотя полигамия распространена гораздо шире, чем можно себе представить, есть также дурное понятие, связанное со словом . Упоминание полигамии у многих ассоциируется с эксплуатацией женщин , неуравновешенностью , неравными отношениями , противоправным поведением а иногда даже сексуальными домогательствами .

Я не верю, что полигамия по своей природе была бы плохой, необходимой эксплуатацией или аморальной вещью – хотя мы видим много плохих примеров по всему миру. Они не происходят из самой практики полигамии , они гораздо больше уходят корнями в культурные традиции .

Я почти уверен, что в миллионе случаев полигамия эксплуатируется, а в миллионе случаев — нет — как всегда верно в отношении обобщение . Я не чувствую себя вправе, и у нет знаний, чтобы выносить суждение по этому особенно деликатному вопросу, который также не имеет ничего общего с нашей основной темой.

Но что мы можем знать как факт , так это то, что Этнографический атлас (1998) отметил 1231 общество , из которых 588 имели частую многоженство (имели несколько жен), 453 имели случайную многоженство, только 186 были моногамными и 4 имели полиандрию (имели несколько мужей).

Это означает, что 85% мировых культур немоногамны.

Но если вы посмотрите на корни нашей западной культуры, вы также найдете, например, полигамию в Библии чтение книг о Аврааме , Царе Давиде или Соломоне .

Разве это не шокирует, когда вы понимаете, что большинство человеческих культур живут по-разному от того, как нам говорят быть единственно возможным образом жизни ?

Заключение

Полиамория — это философия, образ жизни, этический способ любить более одного человека . Полиамория — это гораздо больше любви , уделения внимания и времени , чем оргий или сексуальных приключений. Женщины и мужчины равны : они оба могут иметь «лишних партнеров», и согласие важнее всего.

столько же форм этических немоногамных отношений столько людей проживает в них. Мы вкратце рассказали о свингерах (наиболее сексуально ориентированных и наименее эмоционально инклюзивных ) и открытых отношениях (когда люди позволяют своим партнерам иметь других партнеров, но не хотят ввязываться в новые связи ).

Полигамия институт, практика иметь более одной жены – но крайне редко более одного мужа . Полигамия не обязательно должна быть этичной или конструктивной, а полигамия даже запрещена в большинстве западных стран, поэтому она несет в себе плохой оттенок того, что вам не следует придерживаться похоже звучащей полиамории.

Пожалуйста не путайте эти два термина ! Не только потому, что они не означают того же , но и потому, что «плохая репутация» полигамии может исказить мнение слушателя вполне этичного полиамурного человека легко.

Почему Ислам разрешает полигамию?

Брак – это священный институт в исламе, преследующий очень важные цели. В большинстве случаев цель достигается моногамией. Однако в определенных ситуациях мужчине разрешается жениться более чем на одной жене при условии, что он относится к своим женам справедливо и принимает решение с помощью Taqwa или Сознания Бога.

Идея о том, что ислам разрешает полигамию, чтобы мужчины могли преследовать похоть и как предлог для удовлетворения чувственных желаний, далека от того, чего ислам на самом деле хочет достичь.

Снова и снова вопрос полигамии в исламе поднимается как серьезный вопрос и большое препятствие для любых серьезных дискуссий об исламе. Общая идея состоит в том, чтобы спросить: как ислам может утверждать, что существует гендерное равенство, когда он позволяет мужчинам жениться на четырех женах? Если мужчины могут иметь несколько жен, почему женщинам также не разрешается выходить замуж более чем за одного мужа?

Давайте рассмотрим, почему Ислам разрешает мужчине иметь до четырех жен.

Полигамия разрешена, хотя и не обязательна, в качестве корректирующей меры в определенных ситуациях, которые могут возникать время от времени.

Не правило!

Первое, что следует отметить по этому вопросу, это то, что полигамия не является общим правилом для всех мусульман. Наоборот, это положение – что-то разрешенное – для особых обстоятельств. Хазрат Мирза Тахир Ахмад (справа) объясняет это следующим образом:

«… во-первых, это положение в Исламе о заключении брака более одного раза не является общим. Это относится к определенным ситуациям, когда становится необходимым как для сохранения здоровья общества, так и для прав женщин иметь это положение». ( Ответ ислама на современные проблемы , стр. 96)

Основной повод для предоставления полигамии – военные действия. Во время войны количество мужчин в обществе сокращается из-за военных потерь. Следовательно, увеличивается число вдов и сирот. Для таких ситуаций ислам дает положение о полигамии, чтобы вдовы и сироты могли продолжать иметь возможность семейной жизни после ухода мужа/отца.

Хазрат Мирза Тахир Ахмад (справа) объясняет:

«… Из изучения Священного Корана видно, что обсуждается особая ситуация послевоенного периода. Это время, когда в обществе остается большое количество сирот и молодых вдов, а баланс мужского и женского населения сильно нарушается. Аналогичная ситуация сложилась в Германии после Второй мировой войны… Там было большое количество девственниц, унылых девиц и молодых вдов, за которых нельзя было выйти замуж» ( Ответ Ислама на современные проблемы, стр. 98)

Следовательно, Ислам предлагает полигамию как решение во время кризиса. Вместо того, чтобы отказываться от большого количества семей, вдов и сирот в надежде сохранить какое-то представление о «равенстве» и моногамном браке при любых обстоятельствах, Ислам предлагает практическое решение с учетом долговременного здоровья и духовного состояния семьи. личности и общества в целом.

В ходе этого обсуждения, если и следует апеллировать к эмоциям, то это должно быть апелляция к эмоциональному состоянию, через которое проходят такие семьи. Ислам не бросает их, а относится к ним с состраданием и милосердием. Однако это не означает, что также отказываются от надлежащих гарантий и мер предосторожности.

Требование справедливости

Тем, кто прибегает к этому средству помощи, напоминают о справедливости по отношению к каждой из своих жен, как сказано в Коране:

وَ اِنۡ خِفۡتُمۡ اَلَّا تُقۡسِطُوۡا فِی الۡیَتٰمٰی فَانۡکِحُوۡا مَا طَابَ لَکُمۡ مِّنَ النِّسَآءِ مَثۡنٰی وَ ثُلٰثَ وَ رُبٰعَ ۚ فَاِنۡ خِفۡتُمۡ اَلَّا تَعۡدِلُوۡا فَوَاحِدَۃً اَوۡ مَا مَلَکَتۡ اَیۡمَانُکُمۡ ؕ ذٰلِکَ اَدۡنٰۤی اَلَّا تَعُوۡلُوۡا

И если вы опасаетесь, что не будете справедливы по отношению к сиротам, то женитесь на женщинах, которые вам нравятся, на двух, или на трех, или на четырех; а если боишься, что не поступишь справедливо, то женись только на  на том, что есть у твоих правых рук. Это ближайший способ  , чтобы избежать несправедливости. [ 4:4 ]

В этом стихе следует отметить, что «справедливое обращение с сиротами» является основным мотивом в исламе для разрешения многоженства, хотя и связанного со строгим условием. Прежде чем принять решение жениться на второй жене, мужчина должен сначала убедиться, что он будет справедливо обращаться со своими женами и любыми сиротами. Если он не в состоянии обеспечить это, он должен придерживаться моногамии.

Другие причины полигамии

Хотя основной причиной многоженства, предусмотренной в Коране, является забота о сиротах, могут возникнуть и другие ситуации, когда может потребоваться вторая жена. Подробный комментарий Священного Корана обсуждает некоторые из этих ситуаций в свете 4:4. Этот вопрос также подробно обсуждается в книге Хазрата Мирзы Башира Ахмада (ра) Жизнь и характер Печати Пророков (са) – Том II , , страницы 250-266.

Прежде чем полностью понять эти второстепенные причины полигамии, мы должны понять, что Коран определяет как цель самого брака. В Коране указаны четыре цели брака:

  1. Защита от физических, моральных и духовных недугов (4:25; 2:188)
  2. Продолжение человеческой жизни (2:224)
  3. Дружеские отношения и душевное спокойствие (30:22)
  4. Рост отношений любви и сострадания (30:22; 4:2)

Важно отметить, что нигде в Коране цель брака не указывается как погоня за похотью и чувственностью. Это не является целью брака в исламе, будь то брак с одной женой или с несколькими женами. Следовательно, любое представление о том, что Ислам делает условия для того, чтобы мужчины вели похотливую жизнь, является полным заблуждением.

Существует тонкая разница между браком, предназначенным для удовлетворения похотливых устремлений, и браком, предназначенным для удовлетворения естественных желаний. В первом случае брак может стать средством изучения чувственности без границ и ограничений, и такие браки в конечном итоге лишаются комфорта, спокойствия, чувства цели и любви. Для сравнения, в случае последнего брак становится средством ограничения и удовлетворения естественных желаний наряду с намеченной целью обретения комфорта, любви, продолжения рода и защиты от зла.

Некоторые религии рассматривают любое исполнение естественных желаний как низкое или мирское и придерживаются позиции, что наиболее духовным способом жизни является соблюдение целибата. Ислам, с другой стороны, не придерживается такого крайнего подхода и считает брак необходимым средством защиты человека от зла, предоставляя выход тем естественным желаниям, которые существуют для обеспечения продолжения рода и продолжения человеческой жизни. Без брака человек был бы в постоянной опасности совершить грех ради исполнения своих желаний. Признание существования таких желаний, однако, не означает, что ислам открыл дверь похотливым погоням за чувственностью как единственной целью.

Брак, таким образом, является институтом в Исламе, направленным на то, чтобы помочь человеку стать более духовным и связанным с Богом. Имея выход для этих естественных желаний, человек может свободно и спокойно преследовать настоящую цель жизни — поклонение Богу. Будь то моногамный брак или полигамный брак, эта цель остается неизменной.

Кроме того, четыре цели брака, перечисленные выше, могут применяться как в случае моногамного брака, так и в случае полигамного брака. Например, если цель брака состоит в том, чтобы оградить себя от зла, и эта цель не выполняется с одной женой, мужу дается разрешение жениться на второй жене. Хазрат Мирза Бахир Ахмад (ра) объясняет этот сценарий следующим образом:

«…одной целью брака является Ихсан , т. Однако возможно, что человек сталкивается с обстоятельствами, при которых он не может поддерживать свою праведность и чистоту, поддерживая отношения с единственной женщиной, у которой случаются периоды менструации, беременности, родов, кормления грудью и другие формы недугов. и т. д. Тогда, даже если он может с чрезвычайным усилием оградить себя от практической непристойности, по крайней мере, один аспект нечистоты продолжает господствовать в его мыслях, или, может быть, есть опасность, что он заболеет каким-нибудь телесным недугом. Следовательно, правильным средством для такого человека является не что иное, как полигамия. Иными словами, для такого лица та же самая цель, которая была мотивом для одного брака, в этом случае должна стать катализатором для другого брака». ( Жизнь и характер Печати Пророков (са) – Том II , стр. 253)

Это всего лишь один пример. Могут быть и другие ситуации, когда ни одна из целей брака не достигается с одной женой. В таких обстоятельствах мужчина может обратиться за исправлением своего положения со второй женой.

Почему мужчины не могут просто оставаться терпеливыми?

Принимая во внимание приведенное выше понимание причин полигамии, критики подняли два важных вопроса:

  1. Почему мужчины не могут проявить терпение вместо того, чтобы искать вторую жену?
  2. Если мужчинам разрешено вступать в брак несколько раз по вышеуказанным причинам, почему женщины не могут вступать в брак несколько раз по тем же причинам? Разве Ислам не видит вещи ясно с точки зрения женщины?

Ответ на первый вопрос заключается в том, что требуется большая доля наивности, чтобы предположить, что мужчины должны сохранять терпение все время и никогда не прибегать к другой жене. Неоспоримым фактом является то, что полигамия всегда существовала в истории человеческой цивилизации [*] . Это особенно очевидно в длинной череде пророков в Библии, которые были мужами Божьими, но все же имели несколько жен.

Один критик выступил против идеи о том, что мужчина решает жениться на второй жене, потому что он не может иметь ребенка мужского пола от первой жены. Он утверждает, что иметь детей гораздо важнее для женщин, чем для мужчин. Почему в таких случаях эмоции женщины игнорируются, а мужчина получает возможность жениться на второй жене?

Если муж и жена коллективно решат, что мужчина должен взять вторую жену, потому что первая жена не может родить детей или иметь ребенка мужского пола, какие возражения может возразить им любой критик? Какой моральный авторитет имеют критики над любым мужем и женой, которые решили поступить так ради собственных обстоятельств и общего счастья?

На самом деле это не просто гипотетическая ситуация. Женщины и мужчины действительно выбрали этот вариант, когда первая жена не могла иметь детей. Мужчина женился во второй раз и смог завести детей с вторая жена, которую очень любила первая жена.

Фундаментальный вопрос — это намерение , а не само действие. Святой Пророк (са) красиво сказал:

إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ

[Сунан Абу Дауд, Китабут Талак, Бааб Фимаа уния бихит-талаку ван-нийаату – Sunnah.com]

Значение: «О действиях судят по намерениям». Ислам учит, что все действия человека должны оцениваться по намерениям. Фундаментальное требование состоит в том, чтобы мусульмане жили своей жизнью с Таква (Сознание Бога). Они должны постоянно осознавать, что Бог наблюдает за их действиями и призовет их к ответу даже за их злые мысли, как говорит Аллах в Коране:

و вероятной اِنۡ تُبۡدُوۡا مَا فِیۡۤ اَنۡفُسِکُمۡ اَوۡ تُخۡفُوۡہُ یُحَاسِبۡکُمۡ بِہِ الّٰہُ فبُ® لِمَنۡ بِہِ الّٰہُ ِیۡلّٰہُلِلِلِمَنۡ یtّش ِیۡtآءُ ِیۡtآءُ ِیۡtآءُ ِیۡtآءُ ِیۡtآءُ ِیۡtآءُ ِیۡtآءُ ِیۡtآءُ ِیۡtآءُ ِیۡtآءُ ِیۡtآءُ ِیۡtآءُ® ر ر ر ر ر ر ر ر ر ِیۡtآءُ ر ر ر ِیۡ Щеты ِیۡtآءُ ر ِیۡtآءُ? ر ِیۡtآءُ? ر ِیۡ ر ِیۡ ِیۡtآءُ? ر ِیۡ ر ِیۡ ر ِیۡ ر ِیۡ ر ِیۡ ِیۡ ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ЩЕЙ

…раскрываете ли вы то, что у вас на уме, или скрываете, Аллах призовет вас к ответу за это; тогда Он простит, кого пожелает, и накажет, кого пожелает; и у Аллаха есть власть сделать все, что Он пожелает. [ 2:285 ]

Если муж имеет злое намерение жениться на какой-либо из своих жен, он будет привлечен к ответственности перед Аллахом. Однако, если его намерения чисты и его решение принято с Taqwa и с твердым убеждением, что он несет ответственность перед Аллахом, ни один критик не должен поднимать никаких вопросов из-за какой-либо предполагаемой роли морального превосходства.

Почему женщинам нельзя иметь более одного мужа?

Мужчины и женщины не идентичны. Тот факт, что мы похожи, также означает, что мы не одинаковы. Поскольку мы отклонились от божественного замысла и намерения, это главная причина, по которой многие так недовольны полигамией. То, как мужчины устроены Богом, два мужа на одну жену неизбежно вызывают конфликты и насилие в семье и в обществе в целом. Родословная каждого ребенка почти всегда будет подозреваемой, несмотря на анализ ДНК. Ислам является универсальной религией, и правила созданы с учетом всеобщего блага общества и сообщества.

С точки зрения женщины, если цели ее брака не достигаются, Ислам разрешает ей обратиться за помощью через развод и найти другого мужа. Это путь, который принесет ей гораздо больше пользы, чем наличие двух или более мужей.

[*] См. книгу «История человеческого брака»

Психологическое влияние полигамного брака на женщин и детей: систематический обзор и метаанализ | BMC Беременность и роды

  • Исследования
  • Открытый доступ
  • Опубликовано:
  • Ismail Shaiful Bahari 1 ,
  • Mohd Noor Norhayati 1 ,
  • Nik Hussain Nik Hazlina 2 ,
  • Che Abd Aziz Mohamad Shahirul Aiman ​​ 2 &
  • …
  • Nik Ahmad Nik Muhammad Ариф 2  

BMC Беременность и роды том 21 , Номер статьи: 823 (2021) Процитировать эту статью

  • 18 тыс. обращений

  • 2 Цитаты

  • 12 Альтметрический

  • Сведения о показателях

Abstract

Справочная информация

За последние два десятилетия наблюдается значительный рост общественной, политической и академической осведомленности о полигамии. В полигамных семьях возникают определенные бытовые проблемы, обычно возникающие из-за ревности между женами по поводу привязанностей и ресурсов мужа. Это исследование было направлено на выяснение психологического воздействия полигамного брака на женщин и детей во всем мире.

Методы

Был проведен систематический поиск в MEDLINE (PubMed), Scopus, CINAHL (EBSCOhost), Google Scholar и ProQuest с использованием таких поисковых терминов, как «брак» и «полигамия». Исследования, опубликованные с момента создания соответствующих баз данных до апреля 2021 года, были извлечены для оценки их права на включение в это исследование. Контрольный список критической оценки Института Джоанны Бриггс использовался для извлечения данных и оценки качества включенных исследований. Общая обратная дисперсия и отношение шансов с 95% доверительные интервалы (ДИ) были рассчитаны с использованием программного обеспечения RevMan.

Результаты

24 исследования соответствовали критериям приемлемости, а 23 исследования имели низкий риск систематической ошибки. Объединенный метаанализ показал, что у женщин в полигамных браках вероятность депрессии на 2,25 (95% ДИ: 1,20, 4,20) выше, чем в моногамных браках. Дети с полигамными родителями имели значительно более высокий глобальный индекс серьезности со средней разницей 0,21 (95% ДИ: 0,10, 0,33), чем дети с моногамными родителями.

Выводы

Было обнаружено, что психологическое воздействие полигамного брака на женщин и детей относительно выше, чем моногамного брака. Необходимо повышать осведомленность о надлежащей практике полигамии, чтобы свести к минимуму ее неблагоприятные последствия. Агентства, занимающиеся полигамией, должны расширять и улучшать свое понимание правильной практики полигамии.

Отчеты экспертной оценки

Фон

Полигамия может создать сложную семейную систему, включающую отношения мужа и отношения между последующими женами и детьми [1]. Полигамные семьи имеют определенные бытовые проблемы, обычно возникающие из-за ревности между женами по поводу привязанностей и ресурсов мужа [2]. В дополнение к исследованиям, подтверждающим пагубное влияние полигамии на здоровье жен, исследователи определили полигамию как фактор риска неблагоприятных последствий для здоровья детей [3].

Полигамия определяется как «брачные отношения с участием нескольких супругов» [4]. Существует три типа полигамии: полигамия означает, что «один муж состоит в браке с двумя или более женами», полиандрия означает, что «одна жена состоит в браке с двумя или более мужьями», а полигамия относится к «сценарию группового брака, в котором две и более жен одновременно состоят в браке с двумя и более мужьями» [4]. Только 2% населения мира практикуют полигамию. Полигамия чаще всего встречается в Западной и Центральной Африке, из них самый высокий уровень был в Буркина-Фасо (36%) и широко распространен среди людей, исповедующих народные религии (45%), мусульман (40%) и христиан (24%) [5]. .

Недавний систематический обзор подтвердил, что дети от полигамных браков подвергались физическому и эмоциональному насилию, связанному с пренебрежением и жестоким обращением со стороны родителей [6]. Качественное исследование детей женского пола и молодых людей показало, что полигамный брак формирует эмоциональное насилие над дочерьми, поскольку они стали свидетелями сильной боли матери во втором браке и приписывают ей эту боль [7]. Эти злоупотребления могут быть связаны с большим количеством проблем с психическим здоровьем, социальными проблемами и более низкой успеваемостью у детей от полигамных браков по сравнению с моногамными браками [8].

В качественном исследовании американских мусульман различного этнического происхождения женщины, состоящие в полигамных отношениях, сообщали о жестоком обращении со стороны своих мужей или других жен [3]. Распространенность эмоционального дистресса (86,8%), чувства страха (17%), низкой самооценки (58,4%) и одиночества (64,1%) также выше среди женщин в полигамных отношениях по сравнению с моногамными браками с преобладанием 17,9, 7,7, 7,7 и 12,8% соответственно у арабов-бедуинов региона Негев в Израиле [9].] В полигамных браках, где мать является первой женой, домашняя обстановка напряженная, родительские инвестиции невелики, а ресурсы разбавлены; однако исследования полигамии и связанных с ней проблем с фертильностью были неоднозначными [10].

Полигамные женщины действительно подвержены риску психологического и эмоционального стресса. Например, одно исследование показало, что женщины в полигамных браках подвержены более высокому риску низкой самооценки и депрессии, чем женщины в моногамных отношениях, и получают меньше удовлетворения от брака и более проблемные отношения между матерью и ребенком [11]. Существовали значительные различия между женщинами в полигамных и моногамных браках. Выявлена ​​более высокая распространенность соматизации, депрессии, тревожности, враждебности, параноидальных идей, психотизма, тяжести общих симптомов, суммы положительных симптомов и психических расстройств, а также более низкие оценки удовлетворенности жизнью и браком, семейного функционирования и самооценки. полигамные жены [12]. Недавнее исследование также продемонстрировало аналогичные результаты, но не показало существенной разницы в удовлетворенности женщин браком между полигамными и моногамными браками [13].

С другой стороны, многоженство также продемонстрировало положительное влияние. Бездетные жены готовы иметь законные и действительные полигамные браки, чем другие жены, чтобы получить потомство и потомков для мужа. Кроме того, теплота и привязанность к полигамным семьям могут стать положительным примером для подражания в отношении психического здоровья и самооценки детей [14].

Определение влияния полигамных браков на женщин и детей во всем мире может дать более точную оценку, чем отдельные первичные исследования. Выявление этого воздействия может помочь дать четкое понимание и послужить основой для разработки соответствующих стратегий, направленных на первичную профилактику для противодействия потенциальному негативному воздействию на женщин и детей. Этот систематический обзор и метаанализ были направлены на установление психологического воздействия полигамного брака на женщин и детей во всем мире. Мы включили как женщин, так и детей, потому что влияние полигамного брака может затронуть обе группы. В этом обзоре обобщаются имеющиеся данные, оценки воздействия и сила статистических связей между полигамными и моногамными браками и психологическим воздействием на женщин и детей.

Методы

Дизайн исследования и стратегия поиска

Для оценки влияния полигамных браков на женщин и детей были проведены систематический обзор и метаанализ. Были соблюдены рекомендации по предпочтительным элементам отчетности для систематических обзоров и метаанализов (PRISMA) [15]. Этот обзор был зарегистрирован в базе данных PROSPERO (CRD42021226530). Обзор следовал процессу, изложенному в протоколе. Был проведен систематический поиск релевантных статей в базах данных MEDLINE (PubMed), Scopus, CINAHL (EBSCOhost), Google Scholar и ProQuest. Поиск проводился с использованием таких дескрипторов, как «брак» (термины MeSH) ИЛИ «полигамия» (текстовое слово) И «женщины» (термины MeSH) И «дети» (термины MeSH). Условия поиска были гибкими и адаптированы к различным электронным базам данных. Исследования, опубликованные с момента создания соответствующих баз данных до апреля 2021 года, были извлечены для оценки их приемлемости для этого исследования. Списки литературы включенных ссылок были перепроверены, чтобы найти дополнительные потенциально подходящие исследования.

Критерии приемлемости

Критерии включения включали исследования, в которых сообщалось о психологическом воздействии полигамного брака на женщин и детей всех возрастов до 18 лет. Оксфордский словарь определяет психологическое воздействие как воздействие на психическое и эмоциональное состояние человека [16]. В этом исследовании под полигамией понимаются «брачные отношения с участием нескольких жен» [4].

Были включены исследования с поперечным сечением, методом случай-контроль и когортным дизайном, опубликованные на английском языке. Были исключены серии случаев/отчеты, документы и материалы конференций, статьи, доступные только в абстрактной форме, редакционные обзоры, письма, комментарии, систематические обзоры и качественные исследования.

Выбор исследования и скрининг

Все записи, выявленные с помощью нашей стратегии поиска, были экспортированы в программное обеспечение EndNote X8 (Clarivate Analytics, Philadelphia, PA). Повторяющиеся статьи были удалены. Два независимых рецензента просмотрели названия и аннотации идентифицированных статей. Полные тексты подходящих исследований были получены и тщательно прочитаны для оценки их пригодности. В случае конфликта между двумя рецензентами было проведено консенсусное обсуждение, и были проведены консультации с третьим рецензентом. Метод поиска, представленный на блок-схеме PRISMA ( Рис. 1 ) показывает включенные и исключенные исследования с указанием причин исключения.

Рис. 1

Блок-схема Prisma Влияние полигамного брака на женщин и детей

Изображение в полный размер

Оценка качества и предвзятость — секционные, случай-контроль и когортные исследования [6]. Два рецензента независимо друг от друга выполнили оценку систематической ошибки. Риск систематической ошибки считался низким, когда более 70% ответов были «да», умеренным, когда 50–69.% ответов были «да», и высоким, когда до 0–49% ответов были «да». Исследования, показавшие высокий или умеренный риск систематической ошибки, были исключены из метаанализа [17].

Процесс извлечения данных

Два рецензента независимо друг от друга извлекли данные в Microsoft Excel 365 (Microsoft, Редмонд, Вашингтон). Процесс включал первого автора, год публикации, место исследования, дизайн и условия исследования, изучаемую популяцию, размер выборки, влияние, определение полигамии и данные для расчета оценок эффекта психологического воздействия. В случае отсутствия данных с авторами связывались для получения дополнительной информации.

Обобщение результатов и статистический анализ

Исходы распространенности общей выборки по сравнению с общей популяцией были указаны в процентах, а кумулятивные оценки были представлены как отношения шансов (ОШ) и средние различия (РС) с 95% доверительными интервалами (ДИ). ). Анализ был выполнен с использованием программного обеспечения RevMan версии 5.4 (Nordic Cochrane Centre, Копенгаген, Дания). Мы использовали общую обратную дисперсию с моделью случайных эффектов для объединения данных. Для оценки неоднородности использовали статистику I 2 . В качестве руководства я 2 интерпретировалось следующим образом: 0–40 % могут не иметь значения, 30–60 % могут представлять умеренную неоднородность, 50–90 % могут представлять значительную неоднородность, а 75–100 % указывать на значительную неоднородность [18]. Анализ подгрупп проводился на основе географических регионов при наличии достаточного количества статей для каждой подгруппы. Анализ чувствительности проводился для исследований с широким диапазоном доверительных интервалов.

Результаты

Характеристики включенных исследований

В результате поиска в электронной базе данных с использованием различных условий поиска (Дополнительный файл 1) было получено в общей сложности 1847 статей, и было удалено 545 повторяющихся записей. Остальные 1387 статей были проверены на приемлемость. Из них 1353 статьи были исключены на основании заголовков и/или реферативных оценок. Были проанализированы полные тексты 35 статей. Впоследствии были исключены десять статей; где восемь исследований [19,20,21,22,23,24,25,26] не представили основной результат, одно исследование [14] было обзорной статьей, а одно исследование [27] было на другом языке. Двадцать четыре исследования прошли оценку качества с использованием контрольного списка критической оценки Института Джоанны Бриггс (рис. 1, дополнительный файл 2). На основании оценки качества 23 исследования имели низкий риск систематической ошибки, а одно исследование имело умеренный риск систематической ошибки [28]. Все исследования низкого риска были поперечными и проводились с количественной оценкой.

Среди 23 исследований 17 посвящены женщинам [4, 9, 29,30,31,32,33,34,35,36,37,38,39,40,41,42,43], а шесть других исследования сосредоточены на детях [44,45,46,47,48,49]. Среди исследований 11 из них из Израиля [4, 9, 30,31,32, 34, 44,45,46, 48, 49], три исследования из Турции [40, 41, 43], два исследования из Ирана [36, 38], исследование из Уганды [29], исследование из Нигерии [47], исследование из Египта [33], исследование из ОАЭ [37], исследование из Сирии [39], исследование из Танзании [42] и исследование из Иордании [35]. Наименьший размер выборки составил 66 [38], а наибольший — 2000 [35]. В это исследование вошли 5963 женщины (таблица 1) и 1567 детей (таблица 2).

Таблица 1 Резюме исследовательских статей ( n  = 18) о влиянии полигамных браков на женщин

Полная таблица

дети

Полная таблица

Распространенность полигамии

Семнадцать исследований были включены для оценки распространенности полигамии среди женского населения [4, 9, 29,30,31,32,33,34,35,36,37,38,39,40,41,42,43]. Наблюдался широкий диапазон от 6,3% [39] до 66,7% [43]. Совокупная распространенность полигамии, зарегистрированная в период с 2001 по 2019 год, в основном в ближневосточном регионе, составила 41,12% (95% ДИ: 31,89, 50,36) (рис. 2).

Рис. 2

Распространенность полигамии

Изображение в натуральную величину

Влияние полигамии на женщин по сравнению с моногамией

оценивается. Только объединенный метаанализ депрессии [34, 37, 40, 41, 42, 43] показал значительную разницу среди женщин, где она составляет 2,25 (95% ДИ: 1,20, 4,20) более высокая вероятность возникновения депрессии в полигамных браках по сравнению с моногамными браками. Однако для психологического дистресса (ОШ 1,57 [95% ДИ: 0,60, 4,10]) [29, 39, 42] и тревоги (ОШ 1,20 [95% ДИ: 0,47, 3,11]) [41, 42, 43] не было существенная разница между женщинами в полигамных и моногамных браках ( рис. 3 ) . Паническое расстройство также не показало значимой разницы (ОШ 4,05 [95% ДИ: 0,71, 23,13]). Анализ чувствительности был проведен в данных тревоги из-за широкого диапазона доверительных интервалов в Yilmaz [43]. Расчетное ОШ изменилось до 0,88 (95% ДИ: 0,55, 1,40) с I 2 0%. Рисунок 3 ] оценили широкий спектр психологического воздействия, используя контрольный список симптомов-90-пересмотренный (SCL-90) инструмент ( Таблица 3 ) . Баллы соматизации (MD 0,50 [95% ДИ: 0,28, 0,72]), обсессивно-компульсивное (РС 0,37 [95% ДИ: 0,09, 0,64]), межличностная чувствительность (РС 0,41 [95% ДИ: 0,14, 0,67]), депрессия (РС 0,46 [95% ДИ: 0,16, 0,77]), тревога (РС 0,49 [95% ДИ: 0,23, 0,75]), враждебность (РС 0,49 [95% ДИ: 0,25, 0,73]), фобия (РС 0,39 [95% ДИ: 0,11, 0,67]). ]), паранойя (РС 0,36 [95% ДИ: 0,20, 0,51]) и психотизм (РС 0,42 [95% ДИ: 0,20, 0,64]) значительно чаще встречались у женщин из полигамных браков, чем из моногамных. Глобальный индекс серьезности (GSI) для психологических аспектов также выше в полигамном браке по сравнению с моногамным со средней разницей 0,44 (9). 5% ДИ: 0,20, 0,68). Кроме того, в четырех исследованиях [9, 30, 31, 32] также сообщалось о функциях семьи с использованием устройства для оценки семьи McMaster (FAD) среди женщин, в которых полигамный брак показал среднюю разницу 0,34 (95% ДИ: 0,20, 0,49) по сравнению с моногамные браки.

Таблица 3 Средние различия в контрольном списке симптомов-90-Revised среди женщин в полигамных браках по сравнению с женщинами в моногамных браках в четырех исследованиях [9, 30,31,32]

Полная таблица

Влияние полигамии на детей в сравнении к моногамным бракам

Было проведено два исследования [44, 46], в которых сообщалось о влиянии полигамии на детей с точки зрения психологического воздействия с использованием инструмента SCL-90 ( Таблица 4 ) . Все показатели психологического воздействия свидетельствовали о несколько более высоком риске у детей, чьи родители практикуют полигамию, по сравнению с моногамией, где соматизация (РС 0,20 [95% ДИ: 0,07, 0,34]), обсессивно-компульсивное (РС 0,27 [95% ДИ: 0,012, 0,42) ]), межличностная чувствительность (РС 0,30 [95% ДИ: 0,14, 0,46]), депрессия (РС 0,22 [95% ДИ: 0,08, 0,37]), тревога (РС 0,07 [95% ДИ: - 0,06, 0,20]) с p  > 0,05, враждебность (РС 0,24 [95% ДИ: 0,09, 0,39]), фобия (РС 0,33 [95% ДИ: 0,18, 0,49]), паранойя (РС 0,16 [95% ДИ: 0,01, 0,31]) и психотизм (РС 0,28 [95% ДИ: 0,12, 0,43]). GSI для детей с полигамными родителями имеет более высокую среднюю разницу, которая составляет 0,21 (95% ДИ: 0,10, 0,33), по сравнению с моногамными родителями. В плане социальных проблем [44, 46] дети полигамных родителей имеют более высокий риск семейной дисфункции с РС 0,33 (95% ДИ: - 0,11, 0,77) по сравнению с моногамным браком. Что касается школьной успеваемости, то в двух исследованиях [45, 46] сообщалось, что дети полигамных родителей имели более низкие баллы по сравнению с моногамными родителями, а в исследовании [47] сообщалось, что дети полигамных родителей испытывали трудности в понимании таких предметов, как математика и английский язык.

Таблица 4 Средние различия в контрольном списке симптомов-90-Revised среди детей с полигамными родителями по сравнению с моногамными родителями в двух исследованиях [44, 46]

Полная таблица

Дискуссия

Обзор был проведен с целью определения психологического воздействия полигамного брака на женщин и детей. Совокупная распространенность полигамных браков среди женщин из 17 исследований составила 41% (95% ДИ: 32, 50). Было обнаружено, что у женщин депрессия значительно различается между полигамными и моногамными браками. Женщины и дети в полигамных браках имеют более высокие показатели соматизации, обсессивно-компульсивного расстройства, межличностной чувствительности, тревожности, враждебности, фобии, паранойи, психотизма и GSI по сравнению с моногамными браками.

Различные исследования показали, что первые жены в полигамных браках имеют более высокий риск депрессии, беспокойства и негативного отношения [25, 38, 50, 51]. В этих исследованиях сообщалось о результатах, аналогичных текущему метаанализу, согласно которому женщины в полигамных браках имеют в два раза более высокий риск развития депрессии по сравнению с моногамными браками. Al-Sherbiny [41] сообщил о «синдроме первой жены», когда первая жена сообщала о психологических, физических и социальных проблемах женщин в полигамном браке. Этот синдром проходит через течение реакции, при которой первоначальная реакция первой жены на известие о повторном браке ее мужа проявляется в форме нервного срыва, эмоционального расстройства или вспышки гнева. Негативное отношение к мужу и неприязнь к новой жене есть всегда. По прошествии времени и постепенной адаптации эти женщины сообщили об уменьшении негативных физических, психологических и социальных установок [33].

Al Krenavi [25] также сообщил, что переход от единственной жены к старшей жене травматичен, что приводит к потере самооценки старшей жены. Арабы-бедуины Негева показали, что 58,4% полигамных жен имели низкую самооценку. Это обстоятельство побудило их уйти из своих социальных сетей, способствуя чувству одиночества (64,1%) среди этих полигамных жен.

Женщины, состоящие в полигамных браках, показали значительно более высокие баллы по всем психологическим параметрам в SCL-90: соматизация, межличностная чувствительность, депрессия, тревога, фобия, паранойя, психотизм и GSI, и эти результаты были аналогичны обзору [13]. Аль-Исса [52] указал, что соматизация может быть более распространена в незападном мире, чем на западе. Это может быть связано с этнической принадлежностью арабов, у которых проявление соматизированного поведения является одним из основных способов выражения эмоционального неблагополучия [4, 23, 52]. В этой культуре с первой женой обычно не советуются, когда ее муж собирается вступить в повторный брак, что приводит к меньшим семейным, социальным и экономическим ресурсам, где это может быть неприятно [53]. Это привело бы к тому, что у первых жен в полигамных браках было бы больше беспокойства, психотизма, паранойи и чувства бессилия, чем у вторых и третьих жен [22]. Кроме того, в этом метаанализе также сообщается, что показатели функционирования семьи у женщин с полигамными браками были хуже, чем у женщин с моногамными браками. Это может быть связано с тем, что внимание мужа разделено между двумя семьями; таким образом, экономические ресурсы стали более размытыми. В одном исследовании сообщалось, что функционирование семьи и финансовое положение зависят друг от друга и тесно связаны с психическими расстройствами [54]. Ухудшение экономического положения семьи может привести к ухудшению семейного функционирования [32].

Дети полигамных родителей испытывали большее психологическое воздействие по сравнению с моногамными родителями; однако эти результаты были ограничены только двумя исследованиями. Обзор, основанный на пяти работах, показал, что дети из полигамных семей имеют более высокий уровень психологического воздействия, чем дети из моногамных семей [8]. Elbedour [10] предположил, что влияние полигамии на детей более заметно и исчезает по мере взросления. Дети в полигамных браках будут иметь более низкую успеваемость [6, 24, 25]. Тем не менее, академическая успеваемость детей может быть меньше затронута из-за лучшего понимания стрессовых событий и более успешного управления эмоциями [48]. Дети от детского сада до 6 класса сообщили о более низком уровне успеваемости по результатам экзаменов. Им было трудно приспособиться к своей школе, что указывает на то, что на эти социальные проблемы повлиял полигамный брак их родителей, который повлиял на их систему формального образования [45]. Дети от этих браков будут иметь огромные недостатки в своем образовании и увеличат отсев из школы.

Инструмент SCL-90, проведенный на детях в полигамных браках, показал более высокие показатели психологического воздействия во всех девяти областях [44, 46]. Однако на некоторые домены может оказываться дополнительное культурное влияние. Исследования показали, что арабские дети демонстрируют более высокий уровень депрессии по сравнению с контрольными образцами в США [55]. Это также подразумевало межличностную чувствительность, где ее риск увеличивался в связи с наличием депрессии [56]. Несмотря на наличие у родителей полигамных или моногамных браков, функционирование семьи играет гораздо более заметную роль в детской самооценке, отношениях со сверстниками и психическом здоровье [44, 46]. Полученные данные указывают на влияние полигамии как таковой, но хорошо функционирующая семья не ухудшит социальную адаптацию и психическое здоровье детей [57]. Экономический статус также играет значительную роль в функционировании семьи и психическом здоровье детей [46, 58]. К сожалению, дети считали, что полигамные браки их родителей ухудшили экономическое и семейное функционирование их семей [44, 46]. Это играет важную роль в преодолении эмоционального и финансового давления детей.

Этот метаанализ имеет несколько ограничений. В большинстве исследований очень разный набор тестов и шкал, что мешает сделать обоснованный вывод. Модель случайных эффектов предполагает наличие неоднородности, при которой каждое исследование имеет свой специфический для исследования эффект. Однако анализ подгрупп для изучения различий и понимания наблюдаемого эффекта был невозможен из-за ограниченного количества исследований. Это исследование ограничено включением только исследований, опубликованных на английском языке. Большинство исследований проводилось на Ближнем Востоке, особенно в арабских странах, что ограничивало результаты и сравнения. Мы не смогли сделать вывод, связано ли это воздействие исключительно с полигамными браками или с культурой общества. Все включенные исследования имели поперечный дизайн. В силу своей природы временная причинность не может быть установлена.

Выводы

Психологическое воздействие полигамного брака на женщин и детей было относительно выше, чем моногамного брака. Это исследование также пришло к выводу, что полигамный брак играет важную роль в развитии детей не только в умственном, но и в социальном плане. Функционирование семьи также играет важную роль в определении результатов полигамного воздействия на население. Необходимо повышать осведомленность о надлежащей практике полигамии, чтобы свести к минимуму ее неблагоприятные последствия. Агентства, занимающиеся полигамией, должны расширять и улучшать свое понимание правильной практики полигамии. Также необходимо, чтобы медицинские работники лучше оценивали женщин и детей в этой семейной практике, чтобы обеспечить им лучшее качество жизни. Полигамию следует признать особым фактором риска развития социальных проблем у детей; таким образом, при надлежащем обучении семьи требуется больше внимания к эмоциональным и социальным потребностям детей, чтобы избежать этой ситуации. Будущие исследования полигамных браков должны уделять больше внимания детям с более широкой выборкой из разных культур. В этих исследованиях также должны использоваться стандартизированные измерительные инструменты, чтобы обеспечить лучшее заключение.

Наличие данных и материалов

Все данные доступны в рукописи.

Ссылки

  1. Синай М., Пелег О. Супружеские отношения и опыт женщин, живущих в условиях полигамии: предварительное исследование. Int J Psychol. 2021;56(3):361–77.

    ПабМед Google ученый

  2. Адамс Б.Н., Мбуругу Э. Кикую Выкуп невесты и многоженство сегодня. J Comp Fam Stud. 1994;25(2):159–66.

    Google ученый

  3. Хассун-Филлипс Д. Полигамия и жестокое обращение с женами: качественное исследование мусульманских женщин в Америке. Health Care Women Int. 2001;22(8):735–48.

    Google ученый

  4. Аль-Кренави А. Женщины от полигамных и моногамных браков в амбулаторной психиатрической клинике. Транскульт психиатрии. 2001;38(2):187–99.

    Google ученый

  5. Крамер С. 2020. «Многоженство редко встречается во всем мире и в основном ограничивается несколькими регионами», Исследовательский центр Пью. https://www.pewresearch.org/fact-tank/2020/12/07/polygamy-is-rare-around-the-world-and-mostly-confined-to-a-few-regions/.

  6. Роуз Чен Сью К., Сити Аиша Х.: Систематический обзор: согласие и влияние полигамной семейной структуры на благополучие жен и детей. J Crit Rev 2020, 7 (13): 596.

  7. Альхузейл Н.А. Быть девочкой в ​​полигамной семье, последствия и проблемы. Детский подростковый социальный труд J. 2020; 37 (1): 97–107.

    Google ученый

  8. Аль-Шарфи М., Пфеффер К., Миллер К.А. Влияние полигамии на детей и подростков: систематический обзор. J Child Fam Stud. 2016;22(3):272–86.

    Google ученый

  9. Аль-Кренави А., Грэм Дж. Р. Сравнение функционирования семьи, удовлетворенности жизнью и браком, психического здоровья женщин в полигамных и моногамных браках. Int J Soc психиатрия. 2006;52(1):5–17.

    ПабМед Google ученый

  10. Эльбедур С., Барт В.М., Хектнер Дж.М. Успеваемость в школе и структура семейного брака: подростки бедуинско-арабского происхождения из моногамных и полигамных семей в Израиле. J Soc Psychol. 2000;140(4):503–14.

    КАС пабмед Google ученый

  11. Брукс Т. Проблема полигамии. Филос Топ. 2009: 109–22.

  12. Шепард ЛД. Влияние полигамии на психическое здоровье женщин: систематический обзор. Эпидемиол Psychiatr Sci. 2013;22(1):47–62.

    КАС пабмед Google ученый

  13. Рахманян П., Мунавар К., Мухтар Ф., Чоудри Ф.Р. Распространенность проблем с психическим здоровьем у женщин в полигамных и моногамных браках: систематический обзор и метаанализ. Arch Women’s Ment Health. 2021;24(3):339–51.

    Google ученый

  14. Эльбедур С., Онвуэгбузи А.Дж., Каридин С., Абу-Саад Х. Влияние полигамной семейной структуры на поведенческие, эмоциональные и академические приспособления детей: всесторонний обзор литературы. Clin Child Fam Psychol Rev. 2002; 5 (4): 255–71.

    ПабМед Google ученый

  15. Пейдж MJ, McKenzie JE, Bossuyt PM, Boutron I, Hoffmann TC, Mulrow CD, et al. Заявление PRISMA 2020: обновленное руководство по составлению отчетов о систематических обзорах. БМЖ. 2021;372:n71.

    ПабМед ПабМед Центральный Google ученый

  16. Словарь OE: Оксфордский словарь английского языка. В: Симпсон, Джа и Вайнер, Esc . 1989.

  17. Гета Т.Г., Вольдемануэль Г.Г., Дасса Т.Т. Распространенность и сопутствующие факторы предменструального синдрома среди женщин репродуктивного возраста в Эфиопии: систематический обзор и метаанализ. ПЛОС Один. 2020;15(11):e0241702.

    КАС пабмед ПабМед Центральный Google ученый

  18. Higgins JPT, Chandler J, Cumpston M, Li T, Page MJ, Welch VA: Кокрановский справочник по систематическим обзорам вмешательств, версия 6.1 (обновлено в сентябре 2020 г.): Cochrane; 2020.

  19. Аль-Кренави А., Грэм Дж. Р., Бен-Шимол-Якобсен С. Отношение и причины полигамии, дифференцированные по полу и возрасту среди арабов-бедуинов Негева. IJMHS. 2006;35(1):46–61.

    Google ученый

  20. Ипен В., Аль-Газали Л., Бин-Осман С., Абу-Салех М. Проблемы психического здоровья среди школьников в Объединенных Арабских Эмиратах: распространенность и факторы риска. ДЖААПИ. 1998;37(8):880–6.

    КАС пабмед Google ученый

  21. Эльбедур С., Хектнер Дж.М., Морад М., Абу-Бадер С.Х. Конфликт между родителями и подростками и его разрешение в моногамных и полигамных бедуинских арабских семьях на юге Израиля. Sci World J. 2003; 3: 1249–64.

    Google ученый

  22. Аль-Кренави А. Психическое здоровье и полигамия: пример Сирии. Всемирная психиатрия. 2013;3(1):1–7.

    ПабМед ПабМед Центральный Google ученый

  23. «>

    Аль-Кренави А., Грэм Дж. Р. Соматизация среди бедуинско-арабских женщин: в зависимости от семейного положения. J Развод, повторный брак. 2004;42(1–2):131–43.

    Google ученый

  24. Чериан В.И. Успеваемость детей из моногамных и полигамных семей. J Soc Psychol. 1990;130(1):117–9.

    КАС пабмед Google ученый

  25. Аль-Кренави А., Грэм Дж. Р., Аль-Кренави С. Практика социальной работы с полигамными семьями. Child Adolesc Soc Work J. 1997;14(6):445–58.

    Google ученый

  26. Грич Дж. Х., Финчем Ф. Д. Супружеский конфликт и детская адаптация: когнитивно-контекстная основа. Психологический бык. 1990;108(2):267.

    КАС пабмед Google ученый

  27. Агустинавати М. Динамика пенеримана дири пада истри пертама далам перникахан полигами: Университет Ислама Негери Маулана Малик Ибрагим; 2020.

  28. Чалеби К. Женщины, состоящие в полигамных браках, в стационарной психиатрической службе в Кувейте. J Нерв Мент Дис. 1985;173(1):56–8.

    КАС пабмед Google ученый

  29. Аббо К., Экблад С., Ваако П., Окелло Э., Мухвези В., Мусиси С. Психологический дистресс и связанные с ним факторы среди участников традиционных лечебных практик в районах Джинджа и Иганга, восточная Уганда: перекрестное исследование. IJMHS. 2008;2(1):1–9.

    Google ученый

  30. Аль-Кренави А. Исследование психологических симптомов, семейных функций, удовлетворенности браком и жизнью полигамных и моногамных женщин: палестинский случай. Int J Soc психиатрия. 2012;58(1):79–86.

    ПабМед Google ученый

  31. Al-Krenawi A, Graham JR, Al Gharaibeh F. Сравнительное исследование психологических, семейных функций, удовлетворенности браком и жизнью полигамных и моногамных женщин в Иордании. Community Ment Health J. 2011;47(5):594–602.

    ПабМед Google ученый

  32. Аль-Кренави А., Слоним-Нево В. Психосоциальный профиль бедуинских арабских женщин, живущих в полигамных и моногамных браках. Фам Соц. 2008;89(1):139–49.

    Google ученый

  33. Аль-Щербины ЛАМ. Случай первой жены в полигамии: описание состояния, характерного для арабской культуры. Арабпсинет 2005, №8.

  34. Дауд Н., Шохам-Варди И., Уркия М.Л., О’Кампо П. Полигамия и плохое психическое здоровье арабских бедуинских женщин: имеют ли значение социально-экономическое положение и социальная поддержка? Этническое здоровье. 2014;19(4):385–405.

    ПабМед Google ученый

  35. Дарадке Т., Алаван А., Мааита А., Отум С. Психическая заболеваемость и ее социально-демографические корреляты среди женщин в Ирбиде. EMHJ: Иордания; 2006.

    Google ученый

  36. Фарахманд М., Резвани З. Связь между властью отца, производительностью и психическим стрессом первой жены в моногамных и полигамных семьях: сравнительное исследование в Иране. Иран J Psychiatry Behav Sci 2019, 13 (2).

  37. Hamdan A, Hawamdeh S, Hussein A. Распространенность и корреляты депрессивных симптомов среди арабских женщин в учреждениях первичной медико-санитарной помощи. IJPM. 2008;38(4):453–67.

    Google ученый

  38. Кианпур М., Бахшани Н.М., Даэми Н. Сочетание панического расстройства и жены в полигамной семье. J Med Sci. 2006;6(5):870–3.

    Google ученый

  39. Мазиак В., Асфар Т., Мзаек Ф., Фуад Ф.М., Килзие Н. Социально-демографические корреляты психической заболеваемости среди женщин с низким доходом в Алеппо, Сирия. соц. мед. 2002;54(9):1419–27.

    ПабМед Google ученый

  40. Озер А., Орхан Ф.О., Экербичер Х.Ч. Социально-демографические переменные и депрессия у турецких женщин из полигамных и моногамных семей. Health Care Women Int. 2013;34(11):1024–34.

    ПабМед Google ученый

  41. Озкан М., Алтындаг А., Ото Р., Сентунали Э. Аспекты психического здоровья турецких женщин из полигамных и моногамных семей. Int J Soc психиатрия. 2006;52(3):214–20.

    ПабМед Google ученый

  42. Патил С., Хэдли С. Симптомы тревоги и депрессии и семейное положение матери: исследовательский анализ полигинии и психосоциального стресса. Am J Hum Biol. 2008;20(4):475–7.

    ПабМед Google ученый

  43. Йылмаз Э. , Тамам Л. Связь между полигамией и психическими расстройствами у турецких женщин. Int J Soc психиатрия. 2018;64(8):821–7.

    Google ученый

  44. Аль-Кренави А., Грэм Дж. Р., Слоним-Нево В. Аспекты психического здоровья арабо-израильских подростков из полигамных и моногамных семей. J Soc Psychol. 2002;142(4):446–60.

    ПабМед Google ученый

  45. Аль-Кренави А., Лайтман Э.С. Учебная успеваемость, социальная адаптация и семейные конфликты среди бедуино-арабских детей из полигамных и моногамных семей. J Soc Psychol. 2000;140(3):345–55.

    КАС пабмед Google ученый

  46. Аль-Кренави А., Слоним-Нево В. Психосоциальное и семейное функционирование детей из полигамных и моногамных семей. J Soc Psychol. 2008;148(6):745–64.

    ПабМед Google ученый

  47. «>

    Бамгбаде Е.О., Саловиита Т. Школьная успеваемость детей из моногамных и полигамных семей в Нигерии. Джей Блэк Стад. 2014;45(7):620–34.

    Google ученый

  48. Эльбедур С., Барт В.М., Хектнер Дж. Интеллект и семейная структура: случай подростков из моногамных и полигамных семей среди арабов-бедуинов в Израиле. J Soc Psychol. 2003;143(1):95–110.

    ПабМед Google ученый

  49. Хамдан С., Ауэрбах Дж., Аптер А. Полигамия и психическое здоровье подростков. Европейская детская подростковая психиатрия. 2009 г.;18(12):755–60.

    ПабМед Google ученый

  50. Аганва Х.С., Даре Ф.О., Огунний С.О. Социально-демографические факторы психических расстройств, связанных с бесплодием в Нигерии. Дж. Психосом Рез. 1999;46(2):117–23.

    КАС пабмед Google ученый

  51. «>

    Аль-Исса I. Культура и психические заболевания в Алжире. Int J Soc психиатрия. 1990;36(3):230–40.

    КАС пабмед Google ученый

  52. Аль-Исса И. Культура и психические заболевания в международной перспективе: International Universities Press, Inc; 1995.

  53. Аль-Кренави А., Грэм Дж. Р. История бедуино-арабских женщин в полигамном браке. In: Международный форум женщин-производителей: 1999 : Elsevier; 1999: 497–509.

  54. Вийнамяки Х., Контула О., Нисканен Л., Коскела К. Связь между экономическими и социальными факторами и психическим здоровьем в Финляндии. Acta Psychiatr Scand. 1995;92(3):208–13.

    ПабМед Google ученый

  55. Лестер Д., Абдель-Халек А. Суицидальность и личность американских и кувейтских студентов. Int J Soc психиатрия. 1998;44(4):280–3.

    КАС пабмед Google ученый

  56. Бойс П., Паркер Г., Барнетт Б., Куни М., Смит Ф. Личность как фактор уязвимости к депрессии. Бр Дж. Психиатрия. 1991;159(1):106–14.

    КАС пабмед Google ученый

  57. Хойл Р.Х. Статистические стратегии для исследования малых выборок: шалфей; 1999.

    Google ученый

  58. Beiser M, Hou F, Hyman I, Tousignant M. Бедность, семейный процесс и психическое здоровье детей иммигрантов в Канаде. Am J Общественное здравоохранение. 2002;92(2):220–7.

    ПабМед ПабМед Центральный Google ученый

Скачать ссылки

Благодарности

Авторы также хотели бы поблагодарить г-на Амрана Мамата и г-жу Нурул Азурах Мохд Рони, библиотекарей из библиотеки Хамдана Тахира, за их помощь в поиске в базе данных.

Информация об авторе

Авторы и организации

  1. Департамент семейной медицины, Школа медицинских наук, Universiti Sains Malaysia, Health Campus, 16150, Kubang Kerian, Kelantan, Malaysia

    Ismail Shaiful Bahari и Mohd Noor Norhayati

  2. Отдел развития женского здоровья, Школа медицинских наук, Universiti Sains Malaysia, Health Campus, Kubang Kerian, Kelantan, Malaysia

    Nik Hussain Nik Hazlina, Che Abd Aziz Mohamad Ai Shahirul Ник Ахмад Ник Мухаммад Ариф

Авторы

  1. Исмаил Шайфул Бахари

    Посмотреть публикации автора

    Вы также можете искать этого автора в PubMed Google Академия

  2. Mohd Noor Norhayati

    Просмотр публикаций автора

    Вы также можете искать этого автора в PubMed Google Scholar

  3. Ник Хусейн Ник Хазлина

    Посмотреть публикации автора

    Вы также можете искать этого автора в PubMed Google Scholar

  4. Che Abd Aziz Mohamad Shahirul Aiman ​​

    Просмотр публикаций автора

    Вы также можете искать этого автора в PubMed Google Академия

  5. Ник Ахмад Ник Мухаммад Ариф

    Просмотр публикаций автора

    Вы также можете искать этого автора в PubMed Google Scholar

Вклады

Концептуализация, ISB, MNN и NHNH; методология, ISB, MNN и NHNH; валидация MNN и NHNH; формальный анализ, MNN, CAAMSA и NANMA; расследование, CAAMSA и NANMA; ресурсы, MNN и NHNH; курирование данных, NHNH, CAAMSA и NANMA; написание первоначального проекта подготовки, CAAMSA и NANMA; написание обзора и редактирование, ISB, MNN, NHNH, CAAMSA и NANMA; визуализация, ISB, MNN, NHNH; надзор, ISB и NHNH; администрация проекта, NHNH; Все авторы прочитали и согласились с опубликованной версией рукописи.

Автор, ответственный за переписку

Переписка с Мохд Нур Норхаяти.

Декларация этики

Одобрение этики и согласие на участие

Неприменимо.

Согласие на публикацию

Не применимо.

Конкурирующие интересы

Авторы заявляют об отсутствии конкурирующих интересов.

Дополнительная информация

Примечание издателя

Springer Nature остается нейтральной в отношении юрисдикционных претензий в опубликованных картах и ​​институциональной принадлежности.

Дополнительная информация

Дополнительный файл 1.

Дополнительный файл 2.

Права и разрешения

Открытый доступ Эта статья находится под лицензией Creative Commons Attribution 4.0 International License, которая разрешает использование, совместное использование, адаптацию, распространение и воспроизведение на любом носителе или в любом формате при условии, что вы укажете соответствующую ссылку на первоначальный автор(ы) и источник, предоставьте ссылку на лицензию Creative Commons и укажите, были ли внесены изменения. Изображения или другие сторонние материалы в этой статье включены в лицензию Creative Commons на статью, если иное не указано в кредитной строке материала. Если материал не включен в лицензию Creative Commons статьи, а ваше предполагаемое использование не разрешено законом или выходит за рамки разрешенного использования, вам необходимо получить разрешение непосредственно от правообладателя. Чтобы просмотреть копию этой лицензии, посетите http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/. Отказ Creative Commons от права на общественное достояние (http://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/) применяется к данным, представленным в этой статье, если иное не указано в кредитной линии данных.

Перепечатки и разрешения

Об этой статье

Полиамурные отношения: как это работает

Тип этической немоногамии, полиамория предполагает наличие романтических отношений с несколькими людьми.

Полиамурные отношения становятся все более распространенными. И все же многие люди ошибочно полагают, что полиамория никогда не работает или что полиаморные отношения «обречены» с самого начала.

По правде говоря, этот стиль отношений подходит многим. Как и во всех отношениях, общение и уважение являются ключом к тому, чтобы заставить их работать.

Кому-то подходит полиамория, а кто-то предпочитает моногамию. Ни один из них не обязательно превосходит другой.

Полиаморные отношения — как и моногамные отношения — могут быть здоровыми и приносящими удовлетворение в зависимости от обстоятельств и поведения людей в них.

Полиамория — это форма этической немоногамии, которая предполагает преданные отношения между двумя или более людьми — обычно романтические отношения.

По сути, полиаморные отношения означают, что вы и ваш партнер можете встречаться с другими людьми.

Полиамория — это не то же самое, что полигамия. Полигамия предполагает состоять в браке более чем с одним человеком одновременно. Полиамория не обязательно связана с браком.

Полиаморные отношения также не обязательно носят сексуальный характер, хотя могут быть таковыми.

Проблемы в отношениях? Наш обозреватель советов хочет услышать от вас!

Отправьте здесь свои анонимные вопросы для секса, любви и всего вышеперечисленного от Psych Central, автора книги о сексе и отношениях Моргана Мандрита. Затем подпишитесь на нашу еженедельную рассылку, чтобы узнать, фигурирует ли ваш вопрос.

Как правило, полиамурные отношения предполагают возможность встречаться с двумя или более людьми одновременно.

Полиамория может выглядеть по-разному для разных людей. Есть много «структур» и границ, которые вы можете использовать. Каждый полиамурный человек может устанавливать свои собственные границы в зависимости от того, что ему удобно.

Некоторые из наиболее распространенных полиаморных структур:

  • Поливерность. Это когда партнеры в группе соглашаются не иметь сексуальных или романтических отношений с людьми, которые не входят в группу.
  • Триада. В нем участвуют три человека, которые все встречаются друг с другом, также называемые тройкой.
  • Квад. Подобно триаде, четверка — это отношения, в которых участвуют четыре человека, и все они встречаются друг с другом.
  • Ви (или «V»). Это когда один человек встречается с двумя разными людьми, но эти два человека не встречаются друг с другом.

Многие полиамурные люди не имеют структурированной установки. У них просто несколько романтических отношений, которые плывут по течению, когда они знакомятся с новыми людьми.

Полиамурные отношения могут быть иерархическими и неиерархическими.

В полиамории «иерархия» означает, что одни отношения имеют приоритет над другими. Например, вы можете быть женаты и считать свои отношения «первичными», тогда как другие ваши отношения считаются второстепенными.

Существует много противоречивых дискуссий о том, справедливы иерархические отношения или нет. Одно исследование 2021 года показало, что люди в неиерархических полиаморных отношениях примерно так же удовлетворены, как и в иерархических полиамурных отношениях.

Полиаморные структуры часто меняются со временем, когда меняются чувства, отношения и личные обстоятельства людей. Вот почему в полиамурных группах часто делается акцент на общении.

Говорить о своих потребностях, границах и чувствах — это один из шагов к поддержанию здоровых и счастливых отношений.

Как и все отношения, полиамурные отношения имеют границы. Если вы нарушите эти границы, ваш партнер может счесть это изменой или нарушением вашего соглашения об отношениях.

Как выглядит измена в полиамурных отношениях? Это зависит от характера отношений.

Например, предположим, что вы и ваш партнер соглашаетесь не ходить на свидания с другими людьми, не предупредив об этом друг друга заранее. Однако ваш партнер начинает встречаться с кем-то без вашего ведома. Это может быть расценено как нарушение вашего соглашения об отношениях и форма неверности.

В качестве другого примера предположим, что вы состоите в поликуле (то есть в группе полиамурных людей) и практикуете поливерность (что означает, что вы соглашаетесь не иметь романтических или сексуальных отношений с людьми, не входящими в эту группу). Но потом вы начинаете спать с кем-то вне группы. Это может быть расценено как акт неверности со стороны других членов вашей поликулы.

Как и во всех отношениях, честность и общение являются ключевыми. Превышение или игнорирование границ может нанести серьезный ущерб вашим отношениям.

Полиамурные отношения могут быть здоровыми. Вопреки распространенному мнению, не все они «обречены» — и вполне возможно иметь полиаморные отношения, которые приносят удовлетворение и счастье.

Как и моногамные отношения, полиамурные отношения могут быть здоровыми или нездоровыми — счастливыми или несчастливыми — в зависимости от поведения и действий людей, которые в них участвуют.

Многие люди в полиамурных отношениях удовлетворены и счастливы. Фактически, в исследовании 2018 года рассматривались люди в моногамных отношениях и люди в немоногамных отношениях. Исследование не обнаружило разницы в удовлетворенности отношениями между двумя группами.

Неважно, вступаете ли вы в полиаморные или моногамные отношения, важно учитывать свое психическое здоровье, когда берете на себя обязательства перед кем-то.

Многие люди считают полиаморные отношения более приятными и более легкими в управлении, чем моногамные отношения.

Тем не менее, полиамория может создать некоторые проблемы. Например:

  • Ограничения по времени. Наличие нескольких связей может быть затруднено, потому что каждая связь требует времени. «Сжатие времени» может быть довольно напряженным.
  • Энергетические ограничения. Подобным образом, каждые отношения требуют энергии — эмоциональной, умственной и физической. Это может быть проблемой, особенно если у вас есть проблемы с энергией в целом.
  • Ревность. Некоторые полиамурные люди не испытывают ревности, а другие испытывают. Быть ревнивым по своей сути не плохо, но вам нужно научиться выражать его и управлять им здоровым способом.

Наконец, дискриминация может повлиять на ваше психическое здоровье. Многие полиамурные люди испытывают трудности с клеймом, связанным с немоногамией.

Неприятие со стороны друзей, семьи и сообщества может вызвать стресс. Исследования показали, что многие немоногамные люди усваивают негативные сообщения о немоногамии, что может повлиять на их отношения и чувство идентичности.

В конечном счете, вам решать, подходит ли вам полиамория.

Полиамория не обязательно лучше моногамии — у одних она работает, у других нет. Поскольку все мы уникальные люди с уникальными потребностями, не существует универсального подхода, когда дело доходит до отношений.

Прежде чем вступать в полиамурные отношения, неплохо было бы уделить время изучению полиамории и немоногамии.

В то время как большинство людей знакомы с моногамными отношениями, довольно сложно найти схему полиамории.

Это означает, что со многими проблемами, присущими только полиамории, такими как тайм-менеджмент или борьба с ревностью при встрече с партнером вашего партнера, справиться будет еще сложнее. Многие могут чувствовать себя одинокими или растерянными, когда дело доходит до решения этих проблем.

Полиамория также связана с большим количеством терминов. Такие слова, как «метамур» или «комперсия», помогают людям описать отношения и переживания, характерные для немоногамии. Эта терминология может показаться ненужной, но она чрезвычайно полезна для общения с вашими партнерами.

Итак, прежде чем приступить к полиамории, важно провести небольшое исследование.

Попробуйте начать с книг, прослушивания подкастов и просмотра форумов, посвященных немоногамии. Изучение терминов и обсуждение полиамории — еще один отличный способ подготовиться.

Если вы хотите узнать больше о полиамории, существует множество ресурсов. Такие веб-сайты, как PolyInfo.org и Loving More, содержат много информации для тех, кто плохо знаком с концепцией полиамории.

Некоторые популярные книги о полиамории включают:

  • «Открытие: руководство по созданию и поддержанию открытых отношений» Тристана Таормино
  • «Этическая шлюха: практическое руководство по полиамории, открытым отношениям и другим приключениям» Джанет В.
РубрикаРазное

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *