О чем рассказывают: Руд. Бершадский «О чём рассказывают марки»
Классная нумерология. О чем рассказывают имена и даты — МНОГОКНИГ.ee
категории
книги
НовинкиАкции %АвтомобилиДетективы, боевикиДетская литератураДом, быт, досугИностранные языки, словариИстория, политикаКомпьютерные технологииЛюбовный романМедицина и здоровьеПодарочные изданияПсихология, философияПутеводители, атласыСовременная и классическая литератураСпорт, оружие, рыбалкаСувениры. АксессуарыФантастикаЭзотерика, астрология, магияЭкономическая литература
Подарочные карты
игры, игрушки
Игрушки Книги-игры Настольные игры Развивающие игры
товары для малышей
Прорезыватели и пустышки Шезлонги и качели Автокресла Аксессуары для защиты ребенка Вигвам Детская мебель Детская одежда Детские кроватки Кровать для путешествий Купание малыша Матрасы Подушки для беременных Развивающие игрушки для малышей Текстиль Товары для кормления Уход за малышом Ходунки
товары для праздника
Все открытки Карнавальные костюмы, маски и аксессуары Одноразовая посуда Подарочные коробки Подарочные пакеты Свечи Шарики
товары для школы
Бумажная продукция Глобусы Канцелярские товары Папки Пеналы Товары для творчества Школьные ранцы
товары для живописи, рукоделия и хобби
Декорирование Жемчуг эффект для декупажа Живопись Контур по стеклу и керамике Контур по ткани Краски для свечей Маркеры для скетчинга Моделирование Прочее Рукоделие
традиционные товары
Костровые чаши и очаги Матрёшки Платки Самовары Фарфоровые фигурки
другие товары
Аксессуары для девочек Аксессуары для мальчиков Товары для пикника Фотоальбомы
издательство
Об издательстве Многоразовые наклейки Настольные игры Рабочие тетради для дошкольников Рабочие тетради для школьников Развивающее лото Раскраски для девочек Раскраски машины и техника Раскрась водой! Учебные пособия для дошкольников
нет тиража
Код: 9785906686855
К сожалению, весь тираж
этой книги закончился.
К сожалению, весь тираж
Автор: ДЖОРДАН Д.
Издательство: София
Серия: Звезды. Числа. Символы
Год издания: 2014
Примечание:
Страниц 288 стр.
Формат 84×108/32 (130х200 мм)
Тираж 4000 экз.
Переплет Мягкая обложка
От производителя
Нумерология, или наука о метафизических свойствах чисел, в начале третьего тысячелетия обрела небывалую популярность во всем мире. Познакомьтесь с ее основами по этой классической книге, проверенной десятилетиями! В вашем имени и дате рождения содержится чрезвычайно подробная информация о ваших талантах, устремлениях и судьбе. Кем быть? Что делать? Чего избегать? Нумерологический анализ покажет вам ваш собственный, уникальный путь к успеху и духовному росту. Эта книга основывается на 50-летнем личном опыте автора, Джуно Джордан, лично учившейся у двух основательниц школы «пифагорейской науки о числах».
Урок О чем рассказывают устаревшие слова 6 класс
Басаргина Нина Александровна
Г.Барнаул, Ленинский район
МБОУ «Гимназия 131»
Русский язык
6 класс
Тема урока: «О чем рассказывают устаревшие слова»
Базовый учебник: М.М. Разумовская, С.И. Львова, В.И. Капинос, М.Дрофа,2011г. Русский язык.
Цель: Через изучение темы «Устаревшие слова» создать условия для достижения образовательных результатов:
Личностные: формирование ответственного отношение к учению; осознанного, уважительного и доброжелательного отношения друг к другу; коммуникативной компетентности в общении.
Метапредметные: умение организовывать свою деятельность, определять ее цели и задачи, умение вести самостоятельный поиск, анализ, отбор информации, умение взаимодействовать с одноклассниками и работать в коллективе. Высказывать суждения и подтверждать их фактами.
Предметные: Усвоение причин исчезновения и появления новых слов в русском языке, умение пользоваться толковым словарем для определения значений устаревших слов.
Универсальные учебные действия:
Личностные: необходимость изучения неопределенных местоимений, осознание ответственного отношение к обучению.
Регулятивные: определять пути достижения целей, ставить и формулировать для себя новые задачи, оценивать свои действия и действия одноклассников, умение создавать модели и схемы для решения учебных и познавательных задач.
Коммуникативные: умение организовывать учебное сотрудничество и совместную деятельность с учителем и сверстниками, умение осознанно использовать речевые средства в соответствии коммуникации для выражения своих чувств и мыслей.
Тип урока: комбинированный, изучение нового материала.
Средства, обеспечивающие учебный процесс на уроке: таблицы, схемы, карточки.
1. Организационный момент :
Деятельность учащихся | Деятельность учителя | Примечание |
Проговаривание девиза. | Добрый день, ребята! Очень рада вас видеть! Повторим все вместе наш девиз: « Все сложное решается, всегда запоминается, поэтому внимание у нас не распыляется» Кто сегодня отсутствует на уроке? Можете назвать причину отсутствия? |
2. Опрос учащихся по заданному на дом материалу
Деятельность учащихся | Деятельность учителя | Примечание |
Взаимопроверка домашнего задания, взаимоконтроль. | Итак, приступаем к работе. Сначала нам необходимо проверить домашнее задание. Какое было задание? Поменяйтесь тетрадями в парах. Проверьте упражнение 686. ? Как вы оцените работу товарища? Сдайте тетради на проверку. |
3.Изучение нового учебного материала.
Деятельность учащихся | Деятельность учителя | Примечание |
Ответы учащихся на вопросы. — Смысл предложения не понятен. -Старые слова. -Устаревшие слова. -Тема урока « Устаревшие слова» Какие слова называются устаревшими. Поработаем с учебником, закрепим тему ,подведем итоги. Запись числа и темы урока в тетради. Проговаривание слов и выполнение движений. Составление схемы. Комментирование своих действий. Проговаривание в парах схем | Запись на доске. Зрачный брадобрей глаголет про карие очи. Прочитайте предложение, записанное на доске. Понятен ли вам смысл предложения? Какие слова понятны? Какие это слова? Значит, как будет звучать тема нашего урока? Зачем нам надо изучать устаревшие слова? Какие цели и задачи поставите перед собой. Откройте учебники, прочитайте теоретический материал. Узнали ли вы что-то новое об устаревших словах? Физкультминутка. Раз, два — выше голова. Три , четыре руки шире. Пять, шесть тихо сесть. Предлагается составить схему в тетради по пар. | Предложение записано на доске. Запись на доске задач Запись на доске темы урока. |
64 «Устаревшие слова» . В форме игры « Кто лучше?» определить самую удачную схему.4.Закрепление учебного материала.
Деятельность учащихся | Деятельность учителя | Примечание |
Проверка выполненного задания по ключу. Ключ записан на доске Читают задание упражнения 690. Комментируют. Выполняют. Объясняют правописание слов с пропущенными буквами | Предлагается работа в парах со словарем . Работа с учебником. Упр.690 Рефлексия. С чем познакомились? Что нового узнали? Как оцениваете свою работу на уроке? Что было легким, трудным? Где можно воспользоваться знаниями о неопределенных местоимениях помимо учебника? | Ключ записан т на доске. |
5. Задание на дом.
Деятельность учащихся | Деятельность учителя | Примечание |
Читают задание. Задают вопросы | Задание на дом параграф 64, упражнение 687. По желанию сочинить сказку «Волшебство неопределенных местоимений». Комментирует задание на дом. Комментирует полученные оценки. Спасибо за урок! | Задание записано на доске. |
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/35122-urok-o-chem-rasskazyvajut-ustarevshie-slova-6
О чём рассказывают нам гербы презентация, доклад, проект
О чём рассказывают
нам гербы
Геральдика –
(гербоведение; от лат. heraldus — глашатай) — специальная историческая дисциплина, занимающаяся изучением гербов, а также традицией и практикой их использования.
Княжеский герб
Герб Москвы
Герб – это отличительный знак, передаваемый по наследству, на котором изображаются предметы, символизирующие владельца герба (человека, сословие, город, страну).
Первые гербы появились в Западной Европе в средние века. Это были личные знаки рыцарей на боевых щитах, шлемах, флагах. Они помогали закованным в латы воинам различать друг друга на расстоянии.
В 14 – 15 веках в городах Западной Европы знатные синьоры носили так называемые «гербовые платья». Сочетание цветов на них подбиралось по цвету поля фамильного герба, платье украшалось фигурами – символами, эмблемами.
Гербы использовались и в качестве печати. Они располагаются на перстнях и украшениях. Появились гербы и на монетах.
Князь Михаил Ярославич (1304-1318) пользовался печатями с образом Архангела Михаила с державой в левой руке и крестом в правой.
Основой герба является щит. В геральдике встречаются щиты самых разных форм . Самой распространённой формой рыцарского щита в эпоху зарождения геральдики была треугольная, которая и стала основной. Но в разные исторические периоды появлялись и другие конфигурации.
Формы щитов:
В большинстве случаев щит бывает разделён на несколько частей, каждая из которых называется полем.
Геральдические фигуры делят щит на несколько полей определённого цвета. Встречаются и негеральдические фигуры – это изображение человека, животных, растений, оружия, а также фантастических животных ( дракон, единорог, гриф и др.)
Стропило
Перевязь справа
Глава
Пояс
Подножие
Столб
Крест вилообразный
Вольная
часть
Щиток
Клин
Каждое изображение на поле щита несет в себе определенный смысл.
Медведь — сила
Крылатый змей — зло, смута
Дракон — могущество
Рука –храбрость
Бык — плодородие земли.
Волк — злость, прожорливость, жадность.
Единорог — чистота, непорочность.
Орел — власть, господство, великодушие, прозорливость.
Змея — символ вечности, мудрости и хитрости.
Дуб — символ крепости и силы.
Лилия — добрая надежда, непорочность.
Оливковое дерево — мир.
Символическое значение цветов:
Золото – богатство, сила, верность, чистота, постоянство.
Серебро – невинность, белизна, девственность.
Голубой – величие, красота, ясность.
Красный – храбрость, мужество.
Зелёный – надежда, изобилие, свобода.
Чёрный – скромность, печаль, образованность .
Пурпуровый – достоинство, сила, могущество.
Элементы герба
В средневековье гербы были и у ремесленников.
В гербах гильдий ремесленников, как правило, изображались профессиональные инструменты и принадлежности. Не трудно распознать гербы ткачей, портных, мельников, перчаточников.
В современном мире корпоративная геральдика не утратила свою актуальность и популярность. Собственные гербы имеют как мелкие предприятия (мастерские, кафе, гостиницы и т.д.), так и крупнейшие концерны. Учебным заведениям также считается престижным иметь свой герб, причем, независимо от уровня, — от Гарвардского университета до обычной городской средней школы.
Двуглавый орел –главная фигура герба. Он символизирует силу державы.
Скипетр – это символ власти.
Держава -символ могущества страны.
Воин-победитель
символизирует защиту государства.
Корона — символ законности.
Герб России
Три золотые монеты как символ богатства указывают на нахождение территории округа главного здания Сберегательного банка России и комплекса зданий РАО «Газпром» .
Потоки серебряной воды, вытекающие из опрокинутых кувшинов символизируют большое количество рек (12), расположенных на территории округа.
Золотая колонна, увенчанная золотой пылающей чашей обозначает память о загородных усадьбах знати и художественных ценностях.
Красные мурованные башни с серебряными украшениями, соединенные черными ажурными воротами, символизируют усадьбу «Воронцово» — красивейший памятник архитектуры округа.
Серебряные совы как символ знания, эрудиции и мудрости указывают на наличие в округе значительной части научного потенциала города.
Герб Юго-Западного административного округа
Золотые звезды символизируют населенные пункты, исторически существовавшие на территории района — станцию Бутово, деревни Поляны, Гавриково, Чернево, Язово, Щиброво, Потапово.
Серебряная стена в виде бутовых камней — гласный символ (бут -камень неправильной формы, использовавшийся для строительства), отражающий название района и активное жилищное строительство, благодаря которому возник район.
Раскрытые ворота свидетельствуют о доброжелательности и гостеприимстве жителей района.
Герб района Южное Бутово
Задание:
Придумайте свой собственный герб, герб своей семьи или своего класса, используя язык символов.
Продумайте форму щита, его деление, фигуры-символы, а также цвет, девиз, учитывая интересы, увлечения свои и членов своей семьи, класса.
Скачать презентацию
О чем рассказывают сны — Блог издательства «Манн, Иванов и Фербер»Блог издательства «Манн, Иванов и Фербер»
Наталия Широкова
Фрейд назвал сновидения «королевской дорогой, ведущей в бессознательное». Cледуя по этой дороге, мы встречаемся с тем, чего не осознаем или не признаем в обычной жизни — психологи называют это нашей Тенью.
В книге «Тень как ресурс» авторы рассказывают, как можно использовать сны, чтобы увидеть скрытые черты своей личности, лучше разобраться в себе, а иногда решить важные вопросы.
Давайте заглянем в то, что скрыто.
Зачем работать со сновидениями
В снах фигура Тени может появиться в образе гнома, карлика, уродца, бомжа, животного или любом другом. Часто нам снятся какие-то пугающие персонажи — разбойники, грабители, убийцы, преследователи. Это могут быть и абстрактные фигуры, наделенные негативными чертами — высокомерием, чванством, завистью, брезгливостью.
Как правило, визуально воплощенный образ теневой фигуры бывает одного пола со сновидцем. Для мужчин это мужчины, для женщин — женщины. Нередко фигуры буквально окрашены в темные тона.
Какую пользу может принести работа со сновидениями? Отношения с Тенью в снах соответствуют отношениям с ней в нашем сознательном состоянии. Если ночью теневой образ контролирует наши действия или пугает, в прямом смысле парализует, то он имеет власть над нами и днем. И в реальной жизни эта субличность может проявиться (или уже проявляется) неожиданно и бесконтрольно, причем вы даже не поймете причину наступления черной полосы — неудач, тревог, опасений, потерь.
Если во сне вам удается победить «злую фигуру» или она становится вашим другом, значит, вы получили доступ к этой энергии и можете управлять ей.
Вот как это работает.
Сон об огромном конвоире
К психологам обратился менеджер Щ., мужчина 32 лет. Ему сложно сочетать духовное развитие и карьеру в бизнесе. Во время одной из сессий его попросили начать записывать сны, чтобы включить их в работу.
В сновидениях в разных комбинациях повторялся мотив: мужчина идет по длинным коридорам своего бизнес-центра. Его конвоирует огромный негр с кольцом в носу и набедренной повязке. Ноздри конвоира свирепо раздуваются. Толстым, длинным копьем он подталкивает сновидца, не давая ему выбрать направление движения.
С каждым шагом клиент становится слабее и безвольнее. Все, что он может — это пытаться привлечь внимание сослуживцев к своему опасному положению, к тому, что он нуждается в помощи. Но его голос очень тихий, а сотрудники, идущие навстречу, мило с ним здороваются и проходят дальше, не замечая или не обращая внимание на фигуру негра.
Не всегда Тень проявляется так ярко, как у героя истории. Но если попытаться, вы сможете ее разглядеть. — Источник
Коучи попросили назвать ассоциации, связанные с этим негром: «Животная сила, необузданная сексуальность, отсутствие каких бы то ни было высоких материй». — «А что с вашей сексуальностью?» И начался рассказ о том, что растрачивание сексуальной энергии препятствует духовному развитию. Поэтому мужчина занимается восточными практиками, направленными на трансформацию сексуальной энергии в энергии другого типа. С женщинами никаких отношений нет. И вообще, он о них не думает. «Так может быть, стоит подумать? Может быть, не так все однозначно?» Но ответом было категоричное: «Нет».
И негр продолжил конвоировать свою «жертву» со все нарастающей агрессией, а в мужчине продолжало нарастать внутреннее напряжение.
Однажды он пришел на встречу с психологами со словами: «Возможно, вы правы. Я готов посмотреть „туда“». — «Что случилось?» — «Возможно, на меня повлияли последние два сна, о которых я вам не рассказал».
Щ. слегка замялся, но продолжил.
Сон 1
Офис, все уже разошлись, остался я, мой конвоир и женщина-уборщица лет пятидесяти, невысокая и очень полная. Она входит в кабинет босса и начинает мыть пол. Негр копьем подталкивает меня в кабинет и закрывает за мной дверь. Я смотрю на уборщицу и не вижу ничего, кроме ее огромной задницы. Меня начинает охватывать неконтролируемое сексуальное желание. Мозг кричит: «Не-е-е-ет! Нельзя! Только не с ней!» Но я ничего не смог с собой сделать — сексуальное желание оказалось сильнее меня.
Этот сон очень расстроил мужчину. Но он сумел взять себя в руки, серьезно поработал со своей мотивацией к духовному росту и, как ему показалось, вернулся в прежнее состояние. Однако ближайшей ночью он увидел новый сон.
Сон 2
Я где-то на Востоке. Девушка, духовный проводник, ведет меня в ашрам к учителю. Я иду за ней, и мой взгляд сконцентрирован на ее прекрасных длинных волосах. Я ощущаю гибкость ее тела и мягкость походки. С радостью осознаю, что никаких — вообще никаких! — чувств к ней не испытываю.
Она просто моя духовная сестра. Меня наполняют восторг и предвкушение от встречи с учителем. Мы входим в большой зал. На ковриках сидят медитирующие ученики — только молодые мужчины, девушка подводит меня к моему коврику. Вдруг я вижу, как один ученик, приоткрыв глаза, протягивает руку к девушке и щиплет ее за попу. Я весь вспыхнул от гнева, перевел взгляд на попу девушки и с ужасом понял, что это задница вчерашней уборщицы.
Щ. проснулся в холодном поту.
Психологи на время отложили запрос по направлению «духовность — бизнес» и сосредоточились на теме сексуальности. Прошло время, и мужчина поделился сном, который и стал отправной точкой в трансформации его сексуальности, определении ее места в духовной жизни и привел к ответу на изначальный запрос.
Сон 3
Я опять иду, конвоируемый негром, по бесконечным офисным коридорам. Однако на этот раз приходит четкое осознание: мне никто не поможет, кроме меня самого. В голове созревает план. Я поворачиваюсь к негру и говорю, что мне очень надо по малой нужде.
Он позволяет мне зайти в туалет при условии, что я не запру дверь. В кабинке высоко под потолком я вижу фрамугу. Я встаю на унитаз, открываю ее, но фрамуга вдруг срывается и с грохотом ударяется о стену. Через мгновение негр оказывается в кабинке. Я из последних сил делаю рывок наверх, распахиваю фрамугу и выпрыгиваю на улицу.
Следующая сцена — я бегу по ночному городу. Негр стремительно приближается — его шаги просто гигантские. Но на этот раз я не теряю силы, как это было, когда он конвоировал меня по офису — наоборот, сил прибывает. В какой-то момент я ощущаю в себе невиданную ранее мощь. Я останавливаюсь, поворачиваюсь и делаю шаг навстречу негру. Он подбегает совсем близко, смотрит мне в глаза. Мы какое-то время стоим друг напротив друга. Вдруг он опускает копье и широко улыбается. Я делаю шаг ему навстречу, и мы обнимаемся!
Сон о страшном мешке
24-летнюю К. на прием к психологам привела мама. Дочь выглядела очень бледной, ей было трудно сосредоточиться и говорить.
Рассказ начала мама: «У моей дочери есть любящий, заботливый муж и ребенок — девочка четырех лет. Чуть меньше трех недель назад умер отец К., которого она очень любила и который в ней души не чаял. Сразу после похорон ей начал сниться один и тот же кошмар».
Сон-кошмар
В квартиру звонят. К., не спросив, кто там, распахивает дверь и видит стоящий полуистлевший труп женщины с огромным красным мешком за плечами. Труп снимает со спины мешок и протягивает его со словами: «Это тебе подарок от отца». В этот момент К. в ужасе просыпается. Как только ей удается заснуть снова, сон повторяется: звонок, полуистлевшая женщина, мешок. Пробуждение от ужаса.
Страшные сновидения способны многое нам рассказать. — Источник
Родные и близкие пытались успокоить К.: «Отец тебя очень любил. Но ведь ты взрослый человек, понимаешь, что это только сон. Ничего в этом такого нет. Сходи перед сном пройдись». Обычные советы и традиционные ритуалы, способствующие хорошему сну, не помогали.
С наступлением ночи К. выгоняла всех из комнаты, включала полный свет, ложилась спиной к стене и изо всех сил старалась не уснуть. Но усталость брала свое, и, как только закрывались глаза, вновь приходил кошмар. Пробуждение от ужаса — и все по новой. Нервное истощение достигло предела. К. попыталась отравиться, приняла большую дозу лекарства, но муж оказался рядом и успел ее спасти.
Психологи поблагодарили маму и попросили ее выйти из кабинета. Они предложили К. в своем воображении взять мешок и заглянуть в него, проговаривая все, что происходит.
— Я протягиваю руки… Женщина не спускает с меня глаз, отдает мешок и уходит. Я держу мешок. Он не очень тяжелый. Мне страшно.
— Мы с вами. Что вам хочется сделать?
— Я не знаю. Мне очень страшно!
— Медленно поставьте мешок на пол. Давайте аккуратно посмотрим, что в нем.
— (К. ставит мешок и начинает его развязывать.) Я начинаю его развязывать. Развязала.
— Что в нем?
— Вижу полиэтилен.
— Что?!
— Полиэтилен!
— Что с ним хочется сделать?
— Достать! (К.
достает полиэтилен и, опустившись на четвереньки, начинает его разворачивать.)
— Что вы делаете?
— Это большой цельный кусок двухслойного полиэтилена. В мешке, кроме него, ничего нет. И мне хочется аккуратно расстелить его на полу.
— Какие у вас ассоциации с полиэтиленом?
— Дача, папа, парники, которые он с такой любовью строил.
— А что для вас парник?
— Парник — это тепло, когда вокруг холодно. Это забота, особые условия, цветы.
— Что для вас тепло, когда вокруг холодно, забота, особые условия, цветы?
— Это мой папа, — и К. зарыдала.
Когда она успокоилась, ей задали новый вопрос: «О чем, как вы полагаете, вам должен сообщить „подарок от отца“, переданный мертвой женщиной в красном мешке? О чем послание сна?» — «Послание очень простое. Папы больше нет, и мне надо самой позаботиться о том, чтобы в моей жизни были забота, тепло и цветы». Через две недели К. пришла поблагодарить коучей. Она выглядела намного лучше — за прошедшее время она вновь стала молодой, полной сил и энергии женщиной.
Кошмарный сон ей больше не снился.
Как самостоятельно работать со снами
Вы можете попытаться разгадать сновидения самостоятельно. Для начала начните их записывать. Некоторые люди говорят, что они не видят снов и поэтому не помнят. Сны видят все. А запоминать их можно научиться.
1. Первое и самое важное — намерение
Ложась спать, мысленно скажите себе: «Сегодня ночью я запомню хотя бы один сон».
2. Придерживайтесь несложного ритуала
Положите на прикроватную тумбочку блокнот и ручку, чтобы записать сон сразу по пробуждении. Не спешите вскакивать, едва открыв глаза. Попытайтесь вспомнить сновидение. Скорее всего, сначала у вас ничего не получится, но важно осознать даже чувства и ощущения, с которыми вы проснулись. Запишите их.
Например, вы осознали, что ничего не помните, но в теле есть какое-то напряжение и чувствуется легкая тревога. Так и записывайте: «Напряжение и легкая тревога». Через 10 раз такой практики большинство из ранее «не видевших» снов начинают их «видеть».
3. Увидев сон, запишите его сразу — как только проснулись
Это очень важно, и не только из-за большой вероятности, что днем или к вечеру вы его уже забудете. Замечено: утром, когда сознание еще не успело до конца проснуться, сон бывает записан более точно. А вот днем, вечером, на следующий день включится защита, и сновидение может быть «отредактировано» цензурой нашего эго. Вот пример.
Сон, записанный сразу по пробуждении
Я иду по проселочной дороге, вхожу в незнакомую мне деревню и вижу на дороге группу достаточно агрессивных подростков — человек десять. Они явно ждут, к кому прицепиться. Я испытываю страх и сворачиваю на картофельное поле. Делаю большой крюк, обходя группу подростков стороной.
Сон был яркий и выразительный, человек был уверен, что хорошо его запомнил, и спустя два дня решил записать его еще раз.
Сон, записанный через два дня
Я иду по проселочной дороге, вхожу в незнакомую мне деревню и вижу на дороге группу достаточно агрессивных подростков — человек десять.
Они явно ждут кого-нибудь, к кому прицепиться. Но я в юности занимался боксом, а эти сопляки ведь полезут драться, и я могу кому-нибудь ненароком сломать нос. Зачем всем нам эти неприятности? Я принимаю решение их обойти.
4. Выберите из сна фигуры одного с вами пола
Выпишите качества, присущие этим фигурам. Примерьте их на себя, прислушиваясь к телесно-эмоциональной реакции — отклику. Если отклик сильный — есть смысл поразмышлять над тем, что за этим стоит (скрывается). Возможно, в вас действительно есть эти качества, в чем, для начала, важно признаться самому себе. Только после этого у нас появится шанс их изменить, трансформировать.
По материалам книги «Тень как ресурс»
Обложка поста — unsplash.com
О чем рассказывают экспонаты | Газета Приднестровье
243
Популярное за неделю
В конце минувшего года на площадке ГУ «Приднестровская газета» был образован музей истории журналистики.
Инициатором выступил союз журналистов Приднестровья.
Уже в первые дни работы на его полках появились фотоаппараты советского времени «Смена», ФЭД-4, «Москва», пишущие машинки «Эрика», «Ятрань», диктофоны. Есть даже ручки, карандаши и блокноты, которыми пользовались когда-то мастера печатного слова.
Вызывают интерес и ставшие уже историческими выпуски первых номеров республиканских газет «Приднестровье», «Гомiн» и «Адевэрул нистрян». Экспозицию печатных изданий пополнили и архивные экземпляры городских, районных и многотиражных газет, выходивших в нашем крае в советские годы, – «Труженик торговли», «Кировец» и т.д. Ждут организаторы музея и материалы, которые предложат коллективы телерадиокомпаний.
Кроме этого, музейная коллекция постоянно пополняется снимками, сделанными фотокорреспондентами местных изданий, которые запечатлели жизнь родного края и его людей в послевоенный период, в годы строительства социализма. Здесь можно увидеть и работы нашего земляка, фотокорреспондента газет «Днестровская правда» и «Приднестровье» Лемара Корзилова.
Есть даже фото первого выпуска школы журналистики 1972-1974 гг.
Активно подключились к расширению экспозиции и читатели газеты «Приднестровье». В их числе и Татьяна Брониславовна Левыкина, которая решила поделиться частью своей истории. Женщина подарила музею радиоприемник, а точнее – радиоточку. Такие были практически в каждой советской квартире. «Во время войны 1992 года по ним передавали сводки боевых действий. Еще один дорогой сердцу экспонат – настольная лампа с зеленым абажуром. К большому сожалению, недавно по неосторожности абажур разбился. Найти подобный довольно непросто. Лампе более 100 лет. Она появилась в нашей семье, когда родители поженились. Кто-то из родственников принес ее, чтобы помочь обустроить жилье молодой семье. Переезжая из Подольска в Тирасполь в 1961 году, настольную лампу забрали с собой. В планах – заказать у мастера сплетенный из виноградной лозы абажур, чтобы лампа и дальше продолжала жить», – рассказывает Татьяна Брониславовна.
Еще один предмет, на первый взгляд, самый обычный – мешок из настоящей мешковины.
Как говорит Татьяна Левыкина, таких уже не выпускают. Но ценность его даже не в этом. «В 1969 году во время сильного наводнения с помощью таких мешков, заполненных глиной, укрепляли дамбу», – вспоминает женщина. Действительно, в том далеком году последнюю декаду апреля и почти весь май стояла жара. В Карпатах, у истоков Днестра, интенсивно начал таять снег. А прошедшая зима была на редкость снежная. Такое скопище снега при активном таянии создавало мощные горные потоки, которые стремительно наводнили Днестр. Уже 10 мая был отмечен первый подъем уровня воды в реке. Тогда еще не было водохранилища на территории Украины, и весь поток беспрепятственно устремился в долину Днестра. Каждые сутки уровень реки поднимался почти на метр и 18 мая достиг критической отметки – 8 метров. «Уже были затоплены лес и огороды на правом берегу. Набережной тогда еще не было, вода заполнила овраг и лиман в центре города, грозила затопить центральный рынок. Вся надежда была на речную дамбу, но вода все прибывала и уже плескалась почти на уровне ее высоты.
Городские власти, комсомольцы и народные дружинники организовали круглосуточное дежурство по всей линии дамбы. Были заготовлены тысячи мешков с глиной на случай ликвидации прорыва. В наиболее слабых местах дамбу расширяли и наращивали. Около сотни самосвалов с грунтом были сосредоточены в центре города, водители посменно дежурили в кабинах машин. В случае прорыва дамбы могли попасть под затопление улицы Водопроводная, 1 Мая, Горького и плавни на месте современного Южного микрорайона», – рассказывают очевидцы того наводнения. Несмотря на старания людей, большая вода все-таки успела наделать немало бед – в Тирасполе и Тираспольском (ныне Слободзейском) районе были разрушены 32 дома, ресторан, пионерлагерь, лагерь ДЮСШ, затоплено здание нарсуда, детсад №4 и 1,5 км набережной. В Бендерах под водой оказались газораспределительная станция и база «Молдсельхозтехники».
Также коллекцию музейных экспонатов пополнили и новые конторские книги. Они были неотъемлемым атрибутом всех советских предприятий.
Так называемые прародители программы «Excel». А еще настенный календарь для школьника «Спутник» 1965 года. В нем собрана различная интересная информация, детские рассказы, стихи, загадки, поговорки и большое количество фотографий, повествующих о жизни советского школьника. Если сегодня любую информацию можно найти во всезнающем Интернете, то раньше подобные календари были настоящей находкой для любопытных мальчишек и девчонок. «Это наша общая история. Хочется, чтобы молодое поколение знало, как жили, чем интересовались, занимались их бабушки и дедушки», – отметила Татьяна Левыкина.
Инна Якименко, г. Тирасполь.
Фото Виктора Громова.
Другие статьи
Новые статьи
|
Главная » Разное » О чем рассказывают нам тексты?
| ||||||||||||||||||||||||||
Web-мастеринг.
М.
Жанр: Разное
Издательство: Языки славянских культур
Год: 2012 Количество страниц: 328
Формат:
DOC (1.00 МБ) 
М. Николаевой предлагается новый подход к анализу текста, основанный на “грамматике текста” в рамках Московской семиотической школы. Автор выступает против “традиционного литературоведения”, базирующегося на том, что Т.М. Николаева называет “литературоведческим конвоем”. В рамках нового подхода в книге демонстрируются неочевидные глубинные смыслы текстов классических русских авторов — Пушкина, Лермонтова и более поздних поэтов — Ахматовой, Гумилева и др. Выработанный Т.М. Николаевой метод поиска “ключа нарратива” позволяет увидеть новое и неожиданное не только у русских авторов, но и проследить ранее нераспознанную французскую струю у русских классиков. Книга состоит из трех разделов: русско-французские связи, новое в русской классике и более пестрый раздел — анализ современных текстов.
Как вы говорите и что это говорит о вас: подкаст Big Brains
, о котором мы говорим, может быть столь же важным, как , как мы это говорим.Вот что утверждает профессор Кэтрин Кинзлер из Чикагского университета в своей новой книге « Как вы это говорите: почему вы говорите так, как говорите, и что это говорит о вас» — новаторское исследование того, как речь создает и углубляет наши социальные предубеждения, начиная с точки зрения детей. Поскольку наш национальный дискурс сосредоточен на дискриминации по признаку расы, она говорит, что в значительной степени упускаемый из виду аспект этого разговора выходит за рамки цвета кожи: дискриминация на основе речи.
Подпишитесь на Big Brains в Apple Podcasts, Stitcher и Spotify.
(Эпизод опубликован 13 августа 2020 г.)
Связанный:
Наши предубеждения против того, как люди говорят: Нью-Йорк Таймс
Как то, как мы говорим, объединяет и разделяет нас
Расшифровка:
Пол Рэнд: То, как мы говорим, вероятно, не является тем, о чем большинство из нас тратит много времени на размышления, но что, если то, как мы на самом деле говорим, многое говорит о том, кто мы есть, что мы ценим и кто в а кто вышел?
Кэтрин Кинзлер: Мы не всегда осознаем, что, когда мы говорим, мы не просто передаем содержание нашей речи, мы также многое сообщаем о том, кто мы есть, когда открываем рот и говорим.
Пол Рэнд: Кэтрин Кинзлер — профессор психологии Чикагского университета и автор новой книги « Как вы это говорите: почему вы говорите так, как говорите, и что это говорит о вас ». Это новаторское исследование того, как речь создает и углубляет социальную предвзятость, начиная с точки зрения детей.
Кэтрин Кинзлер: Дети невероятно внимательны к тому, как кто-то звучит, и они впитывают культурные послания о расе.
Пол Рэнд: В наши дни мы много говорим о дискриминации по расовому признаку, но, как показывает исследование Кинзлера, один из аспектов этой дискриминации, который не ограничивается цветом кожи, выходит далеко за рамки речи. Когда дело доходит до общения друг с другом, то, что мы говорим, может быть так же важно, как и то, как мы это говорим.
Пол Рэнд: из Чикагского университета, это Big Brains, подкаст о новаторских исследованиях и ключевых открытиях, которые меняют наш мир. В этом эпизоде переосмысление социальной силы слова. Я ваш хозяин, Пол Рэнд.
Пол Рэнд: Кэтрин Кинзлер занимается изучением речи и идентичности более десяти лет. Как это проявляется в социальных группах? Меняется ли оно в человеке со временем? И почему акценты и диалекты имеют такое большое значение, и с чего все это начинается? Кинзлер начала искать ответы, вернувшись к началу человеческого развития и изучая детей, что ей легко, потому что у нее их двое.
Кэтрин Кинзлер: Да. У меня есть шестилетний и восьмимесячный ребенок.
Пол Рэнд: Значит, мы пока не слишком беспокоимся о языке восьмимесячной давности, но, вероятно, доберемся до него. Но одна из вещей, о которых вы говорите, это то, что когда вы говорите, вы открываете другим голоса, которые говорили с вами в детстве. Это действительно серьезная тема. Дайте мне некоторое расширение на это.
Кэтрин Кинзлер: На самом деле восьмимесячный ребенок учится. Задолго до того, как дети произносят свои первые слова, они как бы настраиваются на речь вокруг себя. Итак, есть несколько действительно интересных исследований, показывающих, что даже младенцы привыкают к звукам своего родного языка. Некоторые люди говорят, что дети начинают как универсальные слушатели. Итак, это означает, что младенцы сразу же могут слышать все эти различные контрасты в языке. Они могут слышать разные звуки, родные они или иностранные, и отличать их друг от друга. Они, конечно, не знают, что они имеют в виду, но они могут услышать разницу.
Затем в течение первого года жизни младенцы настраиваются на родные для них звуки, но затем они фактически начинают терять способность различать звуки, которые могут быть чужими.
Кэтрин Кинзлер: Итак, хотя моему ребенку всего восемь месяцев, он уже как бы настраивается на языки, которые слышит. Поэтому, когда я говорю, что вы навсегда отмечены голосами, которые вы слышали в детстве, я имею в виду, что ваш мозг и ваша манера говорить учитывают язык, который вы слышите в детстве, и действительно трудно выучить неродной язык. язык и, в частности, неродной акцент во взрослом возрасте. Так вот, язык людей действительно меняется в течение их жизни, но часто вы как бы вечно говорите таким образом, который отражает то, что вы получили, когда были молоды.
Пол Рэнд: Поскольку дети могут так легко определить, когда кто-то звучит иначе, чем тот, к которому они привыкли, у них рано появляется склонность предпочитать знакомое, что имеет смысл. Это человеческая природа. Мы все хотим быть среди людей, похожих на нас.
Это также заставляет нас делать предположения о ком-то, кто отличается от нас.
Кэтрин Кинзлер: Сообщения от общества, которые могут заклеймить одну группу говорящих, очень легко проникают в детей. Когда вы чувствуете себя лингвистически чужим и когда люди не осознают предвзятости в мире, это может быть очень тяжело для людей, которые говорят так, как люди считают нестандартным или каким-то другим.
Пол Рэнд: Говоря о детях, вы провели эксперимент с детьми с северным и южным акцентом. Не могли бы вы дать нам небольшое представление об этом?
Кэтрин Кинзлер: Это исследование, которое я провела в Чикагском университете с моей бывшей докторанткой Жасмин ДеХесус, и мы с Жасмин очень интересовались тем, как развиваются социолингвистические стереотипы. Таким образом, мы обнаружили в другом исследовании, что дети отдают такое предпочтение родному языку. Им нравятся люди, которые говорят знакомым образом или так, как они слышат в своем местном сообществе. Но это действительно отличается от стереотипа, когда вы можете думать о группе людей, основываясь на том, как они говорят.
Таким образом, в средствах массовой информации широко распространен стереотип о том, что люди, которые звучат так, как будто они с Севера, и, конечно же, эти регионы нечеткие, нет конкретных ограниченных регионов, но люди, которые звучат так, как будто они с Севера с севера звучат более образованно, или умнее, или с более высоким статусом по сравнению с кем-то с юга, который может звучать приятнее, но, согласно стереотипам, имеет более низкий уровень интеллекта.
Кэтрин Кинзлер: Итак, мы протестировали группу детей, живущих в Чикаго, который мы считаем северным для нашего исследования, и группу детей, живущих на юге. Мы сыграли им голоса из обоих регионов. Мы обнаружили, что группе малышей в детском саду, а это пяти- и шестилетние дети, понравились знакомые им голоса. Таким образом, детям на Севере нравились северные голоса, а дети на Юге были фактически равны между ними. Теперь, я думаю, они слышат много разных диалектов, особенно если вы включаете освещение в СМИ. Наверное, неудивительно, что дети в этой стране смотрят много медиа.
Таким образом, в пять или шесть лет мы как будто предпочитали фамильярность, но на самом деле они ничего не знали о речи или ее происхождении, или у них было какое-то особое отношение к различным способам речи.
Кэтрин Кинзлер: Но мы проверили группу четвероклассников, это были девяти- и десятилетние дети, и мы увидели кое-что довольно интересное. Таким образом, дети как на Севере, так и на Юге думали, что северяне звучат умнее и ответственнее, а южане — приятнее.
Пол Рэнд: Лучше? ХОРОШО.
Кэтрин Кинзлер: Да. Что меня действительно удивило, так это параллель между детьми из двух разных сообществ, которые сходились в изучении одних и тех же стереотипов, и они включали в себя стереотипы, которые оба были благоприятны в отношении их собственной группы, а также стереотипы, которые окрашивали других. группа в лучшем свете. Так что дело было не только в том, что северяне учились: «Может быть, северяне умнее, и я не знаю, кто лучше», что-то в этом роде, а в том, что они учились двояко в обоих местах.
Пол Рэнд: Что меня больше всего удивило в исследованиях Кинзлера, так это то, что маленькие дети чаще замечают, насколько кто-то говорит, чем как он выглядит. Различение на основе звука является врожденным. Различение по цвету кожи не является. Несмотря на то, что системный расизм окружает нас повсюду, важно помнить, что ему можно научиться. Он не запрограммирован заранее.
Кэтрин Кинзлер: Дети невероятно внимательны к тому, как кто-то говорит, и они впитывают культурные сообщения о расе, но они не сразу становятся расистами в жизни. Они живут в обществе, которое учит их расизму, но маленькие дети не всегда воспринимают цвет кожи как признак чего-то невероятно значимого в человеческих группах. Это то, чему дети учатся в расистском обществе. Теперь, по контрасту сразу, они кажутся очень внимательными к тому, как кто-то говорит. Поэтому, когда дети слышат, как кто-то говорит, они делают из этого много смысла. В некоторых исследованиях я обнаружил, что часто дети, просто маленькие дети, просто не так внимательны к цвету кожи, как взрослые.
Пол Рэнд: Очень интересно. Ну, опять же, если я родитель, слушая это, я думаю: «Я потороплюсь, потому что мне нужно, чтобы мой ребенок познакомился с как можно большим количеством языков». Это что-то, что люди, слушающие, должны вынести из этого?
Кэтрин Кинзлер: Это сложно. Поэтому, если вы находитесь в ситуации, когда, скажем, бабушка и дедушка говорят на другом языке, часто родители находятся в ситуации, когда у них есть родной язык, и они как бы принимают решение о том, поддерживать ли его для своего ребенка. Мой совет был бы абсолютно, да. Действуй. Я думаю, что для детей есть много преимуществ в изучении другого языка, но я также думаю, что для семей есть преимущества в сохранении этой части своей культуры. Теперь, если вы родитель, вся ваша семья говорит по-английски, вы живете в англоязычном месте, ваши дети будут учиться на английском языке, я не хочу, чтобы эти родители думали, что всякая надежда потеряна, потому что это не так.
Кэтрин Кинзлер: Некоторые из моих исследований показали, что даже несколько ограниченное знакомство с языком, отличным от английского, может быть полезным с точки зрения предоставления детям практики в восприятии перспективы, практике и размышлении о том, кто что с кем говорит, кто что понимает.
содержание? И это может быть очень эффективным для развития коммуникативных навыков. Поэтому я бы сказал тем родителям, что найти какой-то способ познакомить своих детей с разными языками действительно важно и действительно полезно, но это не обязательно должно быть обязательно, чтобы они находились в полностью двуязычной среде.
Кэтрин Кинзлер: Другой совет, который я бы дала родителям, который я часто вижу, когда дети приходят в мою лабораторию, заключается в том, что когда дети выражают ранние расовые предпочтения, скажем, белый ребенок говорит, что ему нравятся другие белые дети, родители. действительно глубоко неудобны. Теперь, как они должны быть. Верно? Так что это действительно важно, и общество борется с расизмом. Я думаю, что многие родители имеют благие намерения и хотят воспитать детей, которые борются с расизмом. Но я часто говорю обратное: если ребенок приходит в мою лабораторию и говорит, что ему нравятся все англоговорящие, говорящие по-американски, родителей это, похоже, не волнует.
Это верно не для всех родителей, но многие родители, похоже, не обеспокоены. Это как бы больше ощущается в комнате, например: «Мой ребенок действительно хорош в изучении языков». Поэтому я думаю, что простое осознание роли языковых предрассудков в обществе может помочь родителям рассказать своим детям о важности языка в обществе.
Пол Рэнд: Конечно, у нас в этой стране не было национального языка, но существует культурное представление, хотя и ошибочное, что говорить по-английски — значит быть американцем. Некоторые люди даже пытались ввести это в закон.
Кэтрин Кинзлер: Я рассказываю в книге об этом историческом деле Верховного суда, Мейер против штата Небраска . По сути, это была идея о том, что сразу после Первой мировой войны появилось несколько законов штатов, в которых говорилось, что незаконно учить детей языку, отличному от английского, в любой школе. Итак, дело Верховного суда было в 1923, но я вроде как самый печально известный закон был в Небраске в 1919 году.
Его отменили, и закон признали неконституционным, но я думаю, что вы видите это в наше время — это осторожность в изучении иностранного языка. Часть настороженности заключается в том, что если вы говорите на языке, отличном от английского, страх состоял в том, что если вы говорите на языке, отличном от английского, это вызовет в уме эти мысли, которые в некотором роде антиамериканские. Так что я думаю, вы видите это сегодня в национальном дискурсе о связи английского языка с тем, чтобы быть американцем, хотя на самом деле это не обязательно так.
Пол Рэнд: Вы говорили о лингвистической революции, которая должна произойти в школах. Что вы понимаете под революцией?
Кэтрин Кинзлер: Это идея расставить приоритеты в языке, поэтому думать, что дети изучают более одного языка, знакомятся с более чем одним языком, ценят языковое разнообразие, что это то, что мы можем сделать как общество, и это может быть частью нашего набора ценностей. Я действительно думаю, что школы — это способ начать.
Теперь, для родителей, вернемся к родителям, которые не говорят ни на одном языке, кроме английского, очень сложно найти способ познакомить вашего ребенка с более чем одним языком, даже если вам это нравится как идеал. Но дети собираются вместе в школе, и школы могут учить детей, пока они еще очень молоды и действительно способны учиться. Так что отчасти это связано с изучением языков, но я также думаю, что отчасти это связано с культурной ценностью терпимости и волнения вокруг идеи языкового разнообразия для всех детей.
Пол Рэнд: Недавнее исследование Конгресса показало, что мы отстаем.
Кэтрин Кинзлер: Да, совершенно верно. Итак, это было двухпартийное исследование Конгресса, поэтому одно из тех немногих…
Пол Рэнд: Верно.
Кэтрин Кинзлер: … один из тех немногих примеров двухпартийных усилий. Итак, открытие, это было в 2014 году, и общее открытие заключалось в том, что мы гораздо более одноязычны, чем многие другие страны. Как утверждается в отчете, это может измениться, но для этого потребуются осведомленность и инвестиции.
Вот одна цитата, которая показалась мне особенно впечатляющей: «Очень важно, чтобы мы работали вместе в этот исторический момент, когда можно так много выиграть, участвуя в многоязычном мире, и так много потерять, если мы упорно остаемся одноязычными».
Кэтрин Кинзлер: Итак, если вы посмотрите на статистику о том, когда дети изучают языки, вы увидите, что многие школьные округа не начинают учить детей до средней школы. Если вы вернетесь к этому критическому периоду в овладении языком, то для многих детей это становится более поздним, что они не будут так хорошо осваивать язык в средней школе, как в начальной начальной школе. школа. Тогда многие школы вообще не имеют ресурсов или средств для преподавания иностранного языка. Таким образом, идея состоит в том, что на самом деле мы могли бы думать об образовании как… Одним из аспектов образования является изучение языка, и мы могли бы сделать это приоритетом
Пол Рэнд: Далее, как язык развивается во взрослом возрасте, что он говорит о вас и ваших предубеждениях.
Это будет после перерыва.
Пол Рэнд: Во всем мире команды спешат найти вакцину, но еще до того, как кто-то ее найдет, подкаст об экономике пандемии спрашивает; как будет устанавливаться цена этой вакцины? В этом выпуске мы обсудили эту загадку с деканом Школы государственной политики Харриса Кэтрин Байкер и лауреатом Нобелевской премии Ричардом Талером. Это в Pandemic Economics, подкасте об экономике, основанном на исследованиях, который поможет вам ориентироваться в этот момент от Института экономики Беккера Фридмана Чикагского университета. Подпишитесь и слушайте сейчас Pandemic Economics.
Пол Рэнд: Миру сегодня предстоит социальная расплата. Разговоры о системном расизме попали в центр внимания всей страны, и всевозможные проблемы неравенства стали частью мейнстримного дискурса. В основе всего этого то, как социальные группы делятся по расе, классу, полу, сексуальной ориентации, национальности, государству, из которого вы родом, список можно продолжать. Интересно, что эти группы часто соотносятся с определенными моделями речи.
Поэтому, когда вы говорите, вы часто сообщаете, к каким группам себя отождествляете, способами, о которых вы, вероятно, даже не подозреваете. Когда вы слышите, как говорят другие люди, вы также часто делаете выводы о том, какие группы они идентифицируют, даже не подозревая об этом.
Пол Рэнд: Мы говорили в этом шоу и во многих других местах о важности сообщества, и я полагаю, что язык действительно создает связь и чувство общности. Это правильно?
Кэтрин Кинзлер: Язык — это общение и социальная связь. Некоторые люди спрашивают: «Ну, почему мы все не можем просто говорить на одном языке? Почему мы не можем просто иметь этот единственный язык, на котором говорят все в мире, и они говорят на одном и том же?» И причина, по которой у нас этого не может быть, заключается в том, что новые группы сообщества меняют свою речь, чтобы отразить их общинные связи, и именно так меняются языки. Таким образом, разные группы людей будут говорить вместе, отражая их общую культурную идентичность, и это действительно позитивный и сильный момент.
В то же время у вас есть обратная сторона дискриминации людей или сообществ, которые говорят иначе, чем вы.
Пол Рэнд: Эта обратная сторона дискриминации по высказываниям, особенно в сочетании с другими формами расизма, имеет серьезные последствия. Только ваш акцент может определять ваши экономические возможности в жизни, хотя, по иронии судьбы, мы редко говорим об этом.
Кэтрин Кинзлер: Один из способов, которым я думаю, что предубеждение против речи может быть своего рода действительно коварной формой расизма, заключается в том, что люди не осознают, что они это делают. Так, например, вы можете взглянуть на предубеждение против афроамериканского английского языка, который, я просто отмечу заранее, является диалектом английского языка, столь же прекрасным, как и любой другой диалект, что нет диалектов по своей сути лучше или хуже или лучше, или способных передать все мысли, которые люди могли бы иметь в мире, но некоторые диалекты могут быть заклеймены. Это, конечно, отражает историю структурного расизма.
Итак, вы обнаружите, что люди будут говорить что-то вроде: «Ну, я просто не понимаю ее речи» или «Это просто не так ясно». Так что в этом смысле вы действительно можете быть чрезвычайно предвзятым по отношению к кому-то, но вы не чувствуете себя расистом.
Кэтрин Кинзлер: Вам кажется, что вы просто говорите о языке и общении, но в вашем суждении о речи и вашем суждении о понятности заключена эта раса. Есть просто ряд исследований, показывающих, что оценки людей того, что они могут и чего не могут понять, или того, кто звучит правдоподобно, кто звучит так, как будто они говорят что-то верное, а кто не звучит так, будто они говорят что-то верное, могут все будут информированы вашим суждением диалекта или акцента, который кто-то использует. Даже когда вы можете абсолютно идеально понять кого-то, иногда люди говорят: «Мне просто кажется, что я не так хорошо их понял». Так что это своего рода подлый способ, которым расизм может влиять на суждения людей о чьей-либо достоверности.
Пол Рэнд: На одном дыхании люди могут так же быстро, если они сочтут это слишком сложным, слушать что-то другое, они могут отключиться, и это становится своего рода предвзятостью.
Не так ли?
Кэтрин Кинзлер: Абсолютно. Поэтому, когда мы думаем об общении, часто вы думаете: «Хорошо. Я сказал свое дело. Это в мире. Теперь ваша задача — получить его». Но на самом деле общение двустороннее. И поэтому, если кто-то… Если вам не нравится, как кто-то звучит, вы можете просто закрыться и даже не осознавать, что делаете это. Тогда это может как бы сорвать разговор: если вы заговорите, а я замолчу, то ваше следующее высказывание будет не таким информативным, как могло бы быть, потому что вы почувствуете, что я замолкаю. Так что у него может быть такой негативный круговой путь.
Пол Рэнд: Одно место, где это проявляется: дискриминация при приеме на работу. Кинзлер говорит, что общество в целом относится к акцентам и диалектам как к допустимой форме предвзятости, особенно на рабочем месте. Логика такая: «Я не дискриминирую вас. Это просто то, как ты говоришь. В этой организации это не сработает». Что касается трудоустройства, то это совершенно законно. Единственным исключением является то, что вы не можете использовать речь для получения информации о чьей-либо национальности.
Это было бы незаконно, но это не единственный способ проявления дискриминации.
Кэтрин Кинзлер: Теперь, если я скажу: «Дело не в том, что мне не нравятся люди, которые разделяют ваше национальное происхождение. Просто я не думаю, что ты очень хороший собеседник. Я думаю, что у вас акцент, который людям очень трудно понять», — вот где трудовое законодательство начинает усложняться, потому что существует представление о том, что можно принимать решения о трудоустройстве на основе общения. Теперь я думаю, что то, что я только что сказал, кажется очень разумным, верно? Если у вас есть работа, где вам нужно общаться, вам нужен кто-то, кто умеет хорошо общаться. Теперь проблема в том, что так много в нашем восприятии общения может просачиваться социальная предвзятость. Поэтому, когда я слышу вас, если я чувствую, что то, как вы говорите, мне не нравится, если это что-то вроде заклеймен или это просто кажется мне каким-то неправильным, тогда я мог бы, как вы сказали ранее, закрыться и перестать слушать и думать, что я не могу вас понять, когда на самом деле, на самом деле, я абсолютно мог бы.
Кэтрин Кинзлер: Теперь, я думаю, что одно место, которое является действительно ярким примером того, что это происходит, на самом деле находится в учебном заведении, где студенты оценивают своих помощников преподавателя. Было много исследований или просто много популярного дискурса о жалобах студентов, студентов бакалавриата, жалующихся на иностранную помощь в преподавании, верно? Так это выпускники. Они могут быть из другой страны. Потом они помогают студентам бакалавриата учиться, а люди жалуются: «Ну, мой ассистент иностранного языка плохо говорит по-английски. Как я буду учиться у них науке?» Или такие жалобы. Теперь некоторые социолингвисты изучили оценки студентов и обнаружили, что оценки студентами того, могут ли они понять кого-то, связаны с языком. Они имеют отношение к расе. И часто люди изобретают идею, что они не могут понять кого-то.
Кэтрин Кинзлер: Итак, чтобы привести один действительно наглядный пример, в одном социолингвистическом исследовании группа студентов слушала пробные лекции ТА, а затем они просто показывали им лицо человека, и человек либо выглядел белым, либо выглядел азиатский.
Когда студенты думали, что их ТА выглядит как азиат, многие из них как бы предполагали иностранный акцент и думали, что тоже не могут его понять, хотя все участники слушали один и тот же голос. На самом деле, в исследовании я думаю, что голос человека был кем-то, кто вырос в Огайо.
Пол Рэнд: Итак, мы долго говорили, и наши слушатели, вероятно, будут делать то же самое, что и я, потому что теперь я слушаю, как вы говорите. Если вы проанализировали, как вы говорите, и люди слушают, говоря: «Ну, интересно, о чем Кэти говорит и как она говорит». Что они слышат в вашем голосе, вашей речи и вашем диалекте?
Кэтрин Кинзлер: Да. Так что я вырос в Нью-Йорке, когда был маленьким, а потом в Коннектикуте. Теперь я бы сказал, что многие люди думают, что у них нет акцента. Так что я думаю, что то, как я говорю, примерно из этого региона. Есть несколько регионов, как правило, на северо-востоке, но исключая город Нью-Йорк, исключая людей из города и Бостона, что-то на северо-востоке, Среднем Западе, немного в Калифорнии, это считается местом, где люди думают.
что у них нет акцента. Теперь, я думаю, важно помнить, что это неправда. И, конечно же, логически не имеет никакого смысла, что, если вы думаете о том, как вы произносите слова, у всех есть акцент. Поэтому я думаю, что это очень важно помнить. Лингвисты, и я тоже делаю это в своей книге, я говорю о восприятии людьми стандартного американского английского, но, конечно, эта фраза нагружена, что подразумевается, что одно является стандартным, а другое нет. Так что я действительно думаю, что область, вероятно, изменится в том смысле, что ни один способ говорить не должен быть стандартным.
Пол Рэнд: Понятно. Язык меняется на протяжении всей нашей жизни.
Кэтрин Кинзлер: Да.
Пол Рэнд: Скажи мне, что ты имеешь в виду, и приведи несколько примеров.
Кэтрин Кинзлер: Итак, вы можете думать о языке двояко. Итак, один из способов, которым мы говорили об этом, заключается в том, что вы навсегда отмечены этими голосами, которые вы слышали в детстве, и вы никогда не сможете избавиться от этой родной манеры говорить.
Теперь, обратная сторона этого больше на краю. Так что вы не собираетесь вдруг выучить русский язык и совершенно убедительно говорить, что вы русский. Также довольно редко вы собираетесь провести какое-то время в Великобритании и звучать убедительно по-британски. Оборотная сторона этого как бы внутри вашего диалекта, голоса людей сильно меняются в течение их жизни. Многое из этого отражает их социальные устремления, куда они хотят идти в жизни, с кем они сейчас тусуются.
Кэтрин Кинзлер: Одним из примеров, на который часто указывают, является подростковый возраст. Различные особенности речи проявляются в подростковом возрасте, и часть этого, вероятно, является своего рода борьбой со старой традицией, что вы хотите создать свою собственную группу, и один из способов сделать это — говорить по-другому. Теперь пожилые люди всегда думали, что подростки звучали ужасно. Так что это то, что передается из поколения в поколение, когда пожилые люди жалуются на то, как говорят молодые люди, но именно так развиваются языки, потому что подростки обретают свои собственные.
Пол Рэнд: Интересно. Итак, вы приводите в своей книге пример того, что вы назвали гей-речью?
Кэтрин Кинзлер: Да.
Пол Рэнд: Когда кто-то выходит, его друзья могут заметить, что их язык меняется. Расскажите об этом.
Кэтрин Кинзлер: Один вопрос, существует ли такая вещь, как гей-речь? И если да, то что это? Я думаю, что лингвисты пришли к общему мнению, что среди некоторых мужчин-геев, и вы видите это среди мужчин, вы не видите этого среди женщин, есть некоторые характерные модели гласных, которые чаще встречаются среди мужчин-геев, чем у гетеросексуалов. Ну, это не все, верно? Таким образом, это перекрывающиеся распределения, но если вы возьмете группу людей и вас попросят выбрать голоса геев и гетеросексуалов, вы можете быть немного выше шансов, и другие люди согласятся с вами, верно?
Кэтрин Кинзлер: Значит, что-то выходит. Так вопрос в чем? Исследователи рассматривали такие вещи, как «Ну, а вокальные партии отличаются? Может быть, это что-то биологическое, отличающееся тем, как голос производит речь?» Ответ, кажется, заключается в том, что нет никакой разницы в длине вокальных треков между геями и гетеросексуалами, ничего подобного.
Теперь то, что, вероятно, является чем-то более социальным и культурным. Поэтому, если вы находитесь в группе динамиков, вы берете на себя вокальные свойства этой группы динамиков. Таким образом, в этом смысле любое речевое сообщество может развить определенный характерный способ речи.
Пол Рэнд: Но, кажется, вы сказали, что он действительно может переключаться. Значит, это сознательное решение, когда кто-то…
Кэтрин Кинзлер: Да.
Пол Рэнд: Не всегда?
Кэтрин Кинзлер: Не всегда. Так что я думаю, что это может быть, но большая часть нашей речи не такова, когда мы хотим быть определенным образом, когда мы присоединяемся или чувствуем себя частью определенной группы, наш голос как бы трансформируется. Некоторые люди называют это эффектом хамелеона в психологии, и это может касаться и ваших действий. Когда кто-то делает какие-то манеры напротив вас, и они вам нравятся, вы, как правило, делаете это чаще. Это происходит и в нашей речи: если вы разговариваете с кем-то, кто вам нравится, ваши голоса как бы немного сходятся и становятся немного ближе.
Типы гласных, которые вы произносите, подбирайте гласные, которые вы слышите напротив себя. Таким образом, такое социальное приспособление может иметь место и может отражать не только то, кем вы являетесь сейчас, но и то, куда вы идете, где вы чувствуете себя комфортно в обществе и где вы хотите быть.
Пол Рэнд: Итак, если люди путешествуют, они приспосабливаются, возможно, они будут говорить громче или пытаться перенять акцент. Может быть, и то, и другое понемногу. Это звучит естественно.
Кэтрин Кинзлер: Это естественно. Поэтому я говорю о политиках. Поэтому иногда люди жалуются на политиков: «Посмотрите на этого политика, который говорит так, когда он на Севере, и иначе, когда он на Юге, и это кажется совершенно неискренним». Теперь, возможно, что-то из этого неискренне. Я не хочу сказать, что никто не может целенаправленно манипулировать своим голосом. Но я думаю, что во многом это связано с тем, что когда вы находитесь с группой людей и чувствуете, что общаетесь с ними, ваш голос меняется, чтобы соответствовать этому.
Так что это вовсе не всегда сознательно или преднамеренно. Это может просто происходить посредством типичной социальной речи.
Пол Рэнд: Итак, вы готовитесь к выпуску своей книги, и когда вы начали собирать эту книгу, что вы надеялись, что люди вынесут из нее уроки?
Кэтрин Кинзлер: Итак, я надеюсь, что они начинают понимать, насколько то, как мы говорим, имеет значение для всех аспектов нашей социальной жизни. Отчасти это действительно хорошо, например, думать о том, с кем вы общаетесь и где находится ваша группа, что ваш язык является таким важным компонентом вашей культуры и ваших социальных связей, и это здорово. Но тогда нам также нужно осознавать, что мы можем очень быстро судить о других, основываясь на том, как они говорят. Мы можем думать, что кто-то говорит правильно или неправильно, и мы очень осуждаем, основываясь на языке. Это не просто суждение в случайном смысле. Это может оказать огромное влияние на средства к существованию людей, на их способность получить жилье, на их чувство того, что их приветствуют, а не не принимают в обществе.
Поэтому я думаю, что нам нужно осознавать свои предубеждения и пытаться начать работать над их исправлением.
Кэтрин Кинзлер: Еще одна вещь, которую я надеюсь, люди вынесут из этой книги, это то, что языковое разнообразие, знакомство с разными языками и разными диалектами или акцентами действительно положительно влияет на людей. Часто в США у нас есть этот одноязычный миф. Это своего рода идея о том, что простое говорение на одном языке может быть когнитивно более безопасным. Ваш мозг определенно может обрабатывать один язык, так что вы не хотели бы облагать ребенка налогом и заставлять его учить слишком много. Это неправильно. Мы настроены на возможность изучения нескольких языков. Я надеюсь, что еще одна вещь, которую люди усвоят из этой книги, — это идея о том, что многоязычие действительно может быть ценностью, а не вредом, и это то, что мы, как общество, должны продвигать.
Matt Hodapp: Big Brains — это продукт сети подкастов UChicago. Если вам нравится то, что вы услышали, пожалуйста, дайте нам обзор и рейтинг.
Шоу ведет Пол М. Рэнд, а продюсирую я, Мэтт Ходап, при содействии Алиссы Идс. Спасибо за прослушивание.
Список эпизодов
Празднование нашего 100-го выпуска
Закулисный взгляд на идеи, меняющие мир в Калифорнийском университете в Чикаго и за его пределами
Сокращает ли благосостояние преступность? с Манаси Дешпанде (эпизод 99)
Новаторское исследование изучает влияние одной программы на занятость и количество заключенных
Решающая гонка по созданию лучшей батареи с Ширли Мэн (эпизод 98)
Стремление одного ученого улучшить технологию при переходе на экологически чистую энергию
Снятся ли животные? с Дэвидом М. Пенья-Гусманом (эпизод 97)
Ученый исследует науку, лежащую в основе сознания животных
Волны экстремальной жары: почему они растут? с Нобору Накамурой (эпизод 96)
Исследования изучают и могут помочь предсказать экстремальные погодные явления по всему миру
Почему загрязнение воздуха сокращает нашу жизнь на годы, с Кристой Хасенкопф и Анантом Сударшаном (эпизод 95)
Ученые, составившие отчет об индексе качества жизни, предупреждают об угрозе нашему глобальному здоровью
Как уклонение от уплаты налогов и корпоративная тайна нашли пристанище в Делавэре, с Хэлом Вайцманом (эпизод 94)
Ученый исследует, как богатые глобальные корпорации используют налоговые лазейки в крошечном штате США
Почему страны выбирают войну, а не мир, с Крисом Блаттманом (эпизод 9)3)
Изучая банды и политических врагов, ученый пытается понять, почему мы боремся и как остановить конфликт
От зеленых похорон до похорон своими руками: как меняется смерть в Америке с Шеннон Ли Доуди (эпизод 92)
Антрополог исследует, что наши ритуалы говорят об обществе, особенно после 11 сентября
Почему нам нужно инвестировать в родителей в первые годы жизни ребенка, с Даной Зюскинд (эпизод 9).
1)Книга исследует, как лучшая политика может поддержать семьи и ускорить развитие детей в раннем возрасте
Актуальный
диапазон устных исторических интервью огромен, включая все, от
самых публичных исторических событий до самых интимных подробностей
частная жизнь. Однако с аналитической точки зрения важно то, как рассказчики
структурировать свои учетные записи и то, как они выбирают и располагают элементы
того, что они говорят. Интервью часто представляют собой сюжетные повествования,
в котором рассказчик/герой преодолевает препятствия, разрешает трудности,
и достигает либо общественного успеха, либо личного удовлетворения. Есть
исключения, конечно, но эти условности, типичные для большинства западных
литературы, предлагают что-то из индивидуализирующего, целеустремленного,
ориентированные на успех, морально праведные тенденции культуры и, следовательно,
основные предположения, которые люди используют для понимания своего опыта. Рассказчики
также инкапсулировать опыт в том, что я назвал «знаковым
истории», то есть конкретные, конкретные отчеты, которые «стоят
for» или суммировать что-то, что рассказчик считает особенно важным.
Фольклорист
Барбара Аллен утверждала, что легендарный элемент устной истории отражает
социальный характер интервью, поскольку в сообщении чего-то значимого
для других истории пытаются создать коллективное сознание того, что
является важным. Как важно
поскольку сказано то, что не сказано, то, что рассказчик неверно истолковывает, игнорирует,
или избегает. Молчание может означать простое непонимание; дискомфорт
со сложной или табуированной темой; недоверие к интервьюеру; или познавательный
разрыв между интервьюером и рассказчиком. Интервью с иммигрантом
дочь о ее жизни в середине ХХ века в Балтиморе, я спросил
если она работала вне дома после замужества. Молчание
также может иметь широкое культурное значение. итальянский историк Луиза Пассерини
обнаружила, что записанные ею жизненные истории членов туринской рабочей группы
класс часто не упоминал о фашизме, чей репрессивный режим
тем не менее неизбежно отразились на их жизни. Даже при прямом допросе
рассказчики, как правило, переходили от подъема фашизма в 1920-е годы прямо к
его гибели во Второй мировой войне, избегая обсуждения лет
Политическое господство фашизма. Вот пример «знаковой истории», рассказанной Лорой Олбрайт, Владелица ранчо из Айдахо, вспоминающая тяготы Великой депрессии 1930-х годов. В чем смысл этой конкретной истории для мисс Олбрайт? Что означает ее встреча с этой обездоленной семьей, в ее уме? Что мы можем узнать о ее взглядах на жизнь из этого рассказа?
| ||||||||
Возможно, они также отражают эгоцентрические и ценностные тенденции
интервью, в котором одному человеку задают, как правило, уважительный,
даже любуясь интервьюером, рассказать о своей жизни. Сравнение с интервью
проводится с рассказчиками вне мейнстрима западной культуры.
поучительно здесь. Интервью с индейскими женщинами из канадского Юкона
территории, антрополог Джули Круикшанк обнаружила, что ее вопросы
на обычные исторические темы, такие как влияние Клондайка
на золотую лихорадку или строительство шоссе на Аляску ответили
весьма метафорические, традиционные истории, которые, по утверждению рассказчиков, были
частью истории их собственной жизни. Переговоры о культурных различиях
то, что должным образом составляло историю жизни, таким образом, стало вызовом для Круикшенка*.
Часто они представляются как уникальные или тотемные события и сообщаются
со значительной эмоциональной силой. Так, например, одна женщина рассказывала
следующий случай из ее детства, иллюстрирующий ценность, которую она
места по благотворительности и самоотречению:
Применяя это понятие к массиву интервью из
Межгорный Запад, Аллен выделяет определенные категории историй — как
люди приехали на Запад, их трудности с местностью и
погода, «песок», необходимый для выживания, и предполагает, что
эти темы обращаются к широкому региональному сознанию. Будь данный
история на самом деле правдива или нет, не суть важно; скорее, его правда
интерпретируемая истина, что она обозначает или означает.*
Она ответила, что
у нее не было, и мы перешли к обсуждению ее семейной жизни. Потом
в интервью, однако, вскользь упомянула, что в течение нескольких лет
во время замужества она обслуживала столики во время обеденного часа в
местный ресторан. Когда я спросил ее об этом очевидном противоречии
в своих показаниях она сказала, что никогда по-настоящему не думала о своей
официантка как «работа»; скорее, она «помогала Хелен
вне», Хелен, владелица ресторана, друг и сосед.0009
Пассерини интерпретирует это как доказательство
с одной стороны «шрама, насильственного уничтожения многолетнего
в человеческих жизнях, глубокая рана в повседневном опыте» среди широкого
полоса населения и, с другой стороны, озабоченность людей
событиями повседневной жизни — «работой, браком, детьми» — даже
в крайне деструктивных обстоятельствах.*
Попробуйте обновить браузер до последней версии.О чем говорят люди?
Вы когда-нибудь задавались вопросом: «О чем говорят нормальные люди?» Может быть, вы слышали, как кто-то говорил, что у них был увлекательный разговор, который длился несколько часов, и они только задавались вопросом: «Но как?»
Ничего страшного, если вы чувствуете, что не знаете, о чем говорить с людьми. На самом деле, большинство людей боятся неловкого молчания.
Будучи интровертом, который никогда не любил светские беседы, я научился методам, позволяющим вести разговор плавно. Если вы будете практиковать эти советы ежедневно, вы, надеюсь, увидите те же улучшения, что и я.
Разделы
- О чем люди любят говорить?
- Темы для разговора
- О чем никогда нельзя говорить?
- О чем говорят люди во время свиданий?
- О чем следует говорить во время общения?
О чем люди любят говорить?
О чем говорят незнакомцы?
С незнакомцами чаще всего комментируют ситуацию или обстановку. Затем разговор развивается оттуда:
Advertisements
- На ужине у друга вопрос типа «Вы пробовали Mac and Cheese?» может перейти к разговорам о любимых блюдах или кулинарии.
- В поездке такой комментарий, как «Это классное здание», может привести к темам об архитектуре и дизайне.
- На вечеринке такой вопрос, как «Откуда вы знаете людей здесь?», может привести к разговорам о том, как люди знают друг друга, и историям о том, как люди впервые встретились.
Обычно рекомендуется прокомментировать ситуацию, как в приведенных выше примерах, а затем изучить соответствующие темы оттуда.
Вот наше руководство о том, как начать разговор.
О чем говорят знакомые?
Хороший способ завязать беседу со знакомым — упомянуть о чем-то, о чем вы говорили в прошлый раз. Это дает дополнительное преимущество, показывая, что вы слушаете и заботитесь о них.
- Ты решил купить велосипед, о котором говорил в прошлый раз?
- Как прошла ваша поездка на выходные?
- Вашей дочери сейчас лучше или она все еще болеет простудой?
Если вы можете найти общие интересы, хорошо! Сосредоточьтесь на тех. Разговор о них может помочь вам сблизиться и, как правило, приносит больше пользы, чем светская беседа.
Рекламные объявления
Посмотрите наше руководство о том, как перейти от светской беседы к интересной беседе.
О чем говорят друзья?
Друзья склонны говорить об общих интересах или вещах, которые у вас есть.
Большинство дружеских отношений основано на общих чертах.
Большинству людей нравится говорить о своих увлечениях, о себе, о своих мыслях или переживаниях. Хотя большинству людей нравится говорить о том, что происходит в их жизни, эта тема обычно предназначена для близких друзей. Кто-то, с кем вы только что познакомились, может чувствовать себя некомфортно, если вы спросите у него личную информацию.
То, о чем мы чувствуем себя комфортно, зависит от нашей личности и личного опыта.
Рекомендация
Если вы хотите улучшить свои социальные навыки, уверенность в себе и способность к общению, пройдите наш 1-минутный тест.
Вы получаете 100% бесплатные персонализированные советы на основе ваших результатов.
Начать викторину
Посмотрите наш список вопросов, чтобы задать друзьям.
О чем говорят мужчины и женщины?
Женщины, как правило, более открыты и непринужденно обсуждают эмоции и личные события, чем мужчины. Мужская дружба, как правило, больше сосредоточена на конкретном интересе или деятельности.
[1] С учетом сказанного, это обобщения и различия между людьми больше, чем между полами.
Темы для разговора
Светская беседа считается «безопасной» темой, которую вы можете обсудить с кем угодно. Будь то кто-то, кого вы только что встретили, или член семьи, с которым у вас сложные отношения, светская беседа — это легкая и неформальная беседа, которая вряд ли приведет к конфликту или дискомфорту.
Рекламы
Я подготовил несколько вопросов для перехода от светской беседы к интересным темам. Не задавайте эти вопросы подряд, а делитесь своими мыслями по теме между ними.
Погода
Прогноз погоды обещал дождь в течение трех дней, но его все нет? Не можете дождаться окончания зимы? Разговор о погоде не будет стимулирующим разговором, но может стать хорошим ледоколом.
Объявления
Вопросы для перехода на интересные темы:
Какая погода вам больше всего нравится?
Как вы думаете, почему?
Где бы ты предпочел жить?
Трафик
Например, «Какое движение было сегодня утром?» или «Я застрял на 40 минут по пути сюда».
Вопросы для перехода к интересующим темам:
Вы бы предпочли работать удаленно, если бы могли, или было бы слишком одиноко?
Что вы обычно делаете, когда застреваете в пробке?
Рекламные объявления
Работа
Независимо от того, работаете ли вы вместе или нет, работа обычно является темой, о которой все говорят. Какова их работа? Как они в нее попали? Получают ли они удовольствие от своей работы?
Вопросы для перехода к интересующим темам:
Что вам больше всего нравится в вашей работе?
Как вы думаете, почему?
Чем ты мечтал заниматься, когда вырос?
Общие друзья
«Откуда ты знаешь Бекки? Раньше мы вместе учились. Мы сблизились после того, как за день до экзамена в библиотеке были только два человека». Будьте осторожны, чтобы не сплетничать – сохраняйте позитивный настрой.
Еда
Еда объединяет людей; есть причина, по которой большинство праздников во всем мире сосредоточено вокруг еды.
Если вы на мероприятии, разговор о еде обычно может вызвать разговор. Например,
Рекламные объявления
«Этот торт выглядит так хорошо — я бы хотел, чтобы мы могли перейти к нему сейчас».
«Ни за что! Я не откажусь от этих тако. Они пахнут потрясающе».
Вы также можете попросить своего собеседника порекомендовать ресторан. Они с удовольствием поделятся своими любимыми местами в этом районе и, возможно, подскажут, какие блюда вам «нужно попробовать».
Продолжение статьи ниже.
Пройдите этот тест и узнайте, как вы можете улучшить свою социальную жизнь
Пройдите этот тест и получите индивидуальный отчет, основанный на вашей уникальной личности и целях. Начните улучшать свою уверенность, разговорные навыки или способность налаживать связи менее чем за час.
Начать викторину.
Ваше окружение
Оглянитесь вокруг. Что вам сейчас интересно? Есть ли что-то в ваших мыслях, чем можно поделиться? Интересно, когда приедет следующий автобус? Вам нравится музыка, которую играют на вечеринке?
Если вы уделили особое внимание предмету одежды, который они носят, вы можете упомянуть, что он вам нравится (если нет — не говорите ничего плохого).
«Мне нравится твоя рубашка» — отличный комплимент, потому что это то, что они выбрали сами. Однако комментарии о чьем-то теле могут заставить их чувствовать себя некомфортно, даже если это комплимент. Если у кого-то окрашены волосы или он носит уникальный браслет или прическу, вы можете дополнить это.
Рекламные объявления
В общем, лучше воздержаться от комментариев о внешности человека, если вы плохо его знаете.
Темы для разговора с кем-то из ваших знакомых
Начав разговор с небольшой беседы, вы можете перейти к другим темам. Вот несколько тем, которые вы можете попробовать:
- Путешествия. Люди любят рассказывать о местах, где они побывали, и о вещах, которые видели. Хороший вопрос: «Какие страны вы бы посетили, если бы могли поехать куда угодно?» или «Какое ваше любимое место, которое вы когда-либо посещали?»
- Кино, ТВ, книги. Что вы ели в последнее время, что вам нравится?
- Хобби. Спрашивать людей об их увлечениях — отличный способ познакомиться с ними и начать разговор. Если они упомянули походы, вы можете спросить их, могут ли они порекомендовать какой-нибудь хороший маршрут. Если они увлекаются настольными играми, спросите, что они рекомендуют для новичков. Если они играют на музыкальном инструменте, вы можете спросить, какую музыку они любят. Возможно, вы найдете что-то общее.
- Домашние животные. Люди обычно любят говорить о своих питомцах. Если у них их нет, вы можете спросить, не хотят ли они.
Если они упомянули походы, вы можете спросить их, могут ли они порекомендовать какой-нибудь хороший маршрут. Если они увлекаются настольными играми, спросите, что они рекомендуют для новичков. Если они играют на музыкальном инструменте, вы можете спросить, какую музыку они любят. Возможно, вы найдете что-то общее.Постарайтесь дополнить их ответы дополнительными вопросами, но не просто берите у них интервью, а также расскажите что-нибудь о себе.
Рекламные объявления
Вот наш основной список из 280 интересных тем для разговора (для любой ситуации).
О чем никогда нельзя говорить?
Темы, которых следует избегать в светской беседе, включают политику и другие темы, которые могут вызывать споры или обсуждаться. Например, такие вопросы, как религия или идеология, могут вызывать разногласия. Поэтому лучше не воспитывать их с людьми, которые не являются близкими друзьями.
Продолжение статьи ниже.
Какой ты социальный мыслитель?
Пройдите этот тест и получите индивидуальный отчет, основанный на вашей уникальной личности и целях. Начните улучшать свою уверенность, разговорные навыки или способность налаживать связи менее чем за час.
Начать викторину.
Другими темами, которые могут вызвать дискомфорт у человека, с которым вы разговариваете, являются финансы, оскорбительные шутки, секс или медицинские проблемы. Подождите, пока вы не узнаете человека лучше, чтобы поднять эти темы.
Вам также следует избегать сплетен о других людях и чрезмерного негатива.
Знакомясь с человеком, обращайте внимание на язык его тела и сигналы при обсуждении различных тем. Хорошие признаки того, что им неудобно обсуждать конкретные вопросы, включают физическое напряжение, беспокойство или начало давать очень короткие ответы. Если кто-то прямо или косвенно говорит вам, что ему неудобно обсуждать определенную тему, воздержитесь от ее повторения.
Рекламные объявления
Помните, что тип ваших отношений влияет на то, каких тем вам следует избегать. С близким другом не будет много тем, которых вам следует избегать. Тем не менее, с начальником или учителем всегда будут некоторые темы, которые должны оставаться не по теме.
О чем говорят люди во время свиданий?
О чем говорить в Tinder?
В Tinder ваша цель — познакомиться с кем-то на фундаментальном уровне и заставить его захотеть познакомиться с вами. Ваш разговор должен начаться легко, чтобы увидеть, насколько хорошо вы нажимаете. Старайтесь быть креативным, когда начинаете разговор — не просто напишите «привет». Это не оставляет вашему собеседнику много поводов для разговора. Вместо этого посмотрите на их профиль и сошлитесь на что-нибудь там.
Что делать, если в их профиле ничего не написано? В этом случае придется что-то придумывать самому. Вы можете задать забавный вопрос, о котором у многих людей есть мнение, например: «Что вы думаете об ананасах в пицце?»
Рекламные объявления
Наводящие вопросы должны помочь разговору завязаться.
Затем вы можете задать общие вопросы, чтобы лучше узнать их. Например, вы можете спросить, что они изучают или где работают, и каковы их хобби.
Дополнительные идеи см. в нашем списке вопросов для светской беседы.
О чем говорить по тексту?
Если вы перешли от приложения Tinder к обмену текстовыми сообщениями, на этом этапе вы должны начать узнавать друг друга на более глубоком уровне, но пока не слишком глубоко. Вам пока не нужно делиться всей историей своей жизни, но это отличная возможность увидеть, есть ли у вас общие ценности, или сообщить им о любых потенциальных нарушениях сделки.
Вы можете отправлять текстовые сообщения о том, что произошло с вами в течение дня, и спрашивать их об их событиях. В промежутках продолжайте задавать вопросы для знакомства. Предложите встретиться. Этот этап очень личный: некоторые люди предпочитают встречаться пораньше, в то время как другим некомфортно, если сначала им не напишут сообщение или не поговорят по телефону.
Обратите внимание на их уровень комфорта и не давите.
Реклама
О чем говорить на свиданиях?
Свидание — это возможность познакомиться друг с другом, а также расслабиться и повеселиться. Люди различаются тем, насколько серьезным они предпочитают разговор на первом свидании.
Некоторые люди хотят убрать с дороги всех «нарушителей». Нарушители сделок могут включать такие темы, как мысли о браке и детях, религиозные взгляды, пристрастие к алкоголю и многое другое.
Если кто-то знает, что не хочет детей, он может не захотеть вступать в отношения с кем-то, кто знает, что хочет их, поэтому ни одна из сторон не считает, что зря потратила время.
Рекламные объявления
Точно так же, кто-то, кто вырос с родителями-алкоголиками, может чувствовать себя некомфортно с кем-то, кто выпивает две кружки пива каждый вечер.
О чем следует говорить при общении?
О чем говорить в групповом разговоре
Если вы общаетесь с группой людей, обычно лучше вести разговор на легкие темы и не переходить на личности.
Также нормально позволить другим людям взять на себя инициативу — посмотреть, о чем они хотят поговорить, и плыть по течению.
Продолжение статьи ниже.
Рекомендация
Если вы хотите улучшить свои социальные навыки, уверенность в себе и способность общаться с кем-то, вы можете пройти наш 1-минутный тест.
Вы получите 100% бесплатный индивидуальный отчет с областями, которые вам нужно улучшить.
Начать викторину.
Вот еще несколько советов о том, как присоединиться к групповому разговору.
Избегайте разговоров в группах о том, что было сказано конфиденциально
Если вы общаетесь с другими людьми, убедитесь, что вы не упоминаете ничего, что было сказано конфиденциально.
Реклама
Рассмотрите онлайн-терапию
Онлайн-терапия позволяет вам поговорить с лицензированным терапевтом, не выходя из дома.
BetterHelp предлагает поддержку по телефону или видео за 64 доллара в неделю.
Воспользуйтесь ссылкой ниже, чтобы получить скидку 20% на первый месяц в BetterHelp + купон на 50 долларов, действительный для любого курса SocialSelf.
Чтобы получить купон SocialSelf на 50 долларов, зарегистрируйтесь в BetterHelp по ссылке ниже. Отправьте подтверждение заказа в SocialSelf, чтобы получить уникальный код купона.
Нажмите здесь, чтобы узнать больше
Например, скажем, вы встречаетесь с подругой вашего спутника, Эммой. Возможно, они поделились какой-то информацией о себе: она студентка юридического факультета, у которой запутанные отношения с кем-то, кто не нравится вашей девушке.
Рекламные объявления
Когда вы встретите Эмму, вероятно, будет безопасно спросить ее о школе («Я слышал, что вы студентка юридического факультета»), однако не упоминайте тот факт, что вашей девушке не нравится парень Эммы.
Это то, что было передано вам конфиденциально.
Показать ссылки +
Каталожные номера
- (2014). Чем мужская дружба отличается от женской? Психология сегодня.
Бесплатное обучение: Навыки разговора для слишком много думающих трюки.
Начать бесплатное обучение
Как говорить с ребенком о новостях (для родителей)
Отзыв: Меган Т. Уоллс, PsyD
Психология (поведенческое здоровье) в Nemours Children’s Health
на испанском языке Cómo hablar con su hijo sobre las noticias
Дети узнают о том, что происходит в мире, из социальных сетей, от друзей или из разговоров взрослых. Иногда новости воодушевляют — например, дети их возраста высказывают свою позицию по социальным или экологическим проблемам. В других случаях дети могут беспокоиться о текущих событиях и нуждаются во взрослом, чтобы помочь разобраться в том, что происходит.
Помогите ребенку понять новости и почувствовать себя лучше, выполнив следующие действия:
Узнайте, что ваш ребенок уже знает
- Задайте детям вопросы, чтобы узнать, знают ли они о текущем событии. Для детей школьного возраста и подростков вы можете спросить, что они слышали в школе или в социальных сетях.
- Учитывайте возраст и развитие вашего ребенка. Младшие дети могут не понимать разницы между фактами и фантазиями. Большинство детей понимают, что новости реальны, к тому времени, когда им исполняется 7 или 8 лет.
- Следуйте примеру своего ребенка. Если ваш ребенок не проявляет интереса к событию или не хочет говорить о нем в данный момент, не настаивайте.
Для детей школьного возраста и подростков вы можете спросить, что они слышали в школе или в социальных сетях.Отвечайте на вопросы честно и кратко
- Говорите правду, но делитесь только тем, что ваш ребенок должен знать. Постарайтесь развеять все страхи и помочь детям почувствовать себя в безопасности. Не предлагайте больше деталей, чем интересно вашему ребенку.
- Слушай внимательно. Когда дети слышат о неприятном событии, таком как стрельба в школе, они могут волноваться: «Могу ли я быть следующим? Может ли это случиться со мной?» У детей постарше может быть много вопросов. Сосредоточьтесь на том, о чем спрашивают ваши дети, чтобы вы могли помочь им справиться со своими страхами. Готовность взрослого слушать посылает мощный сигнал.
- Можно сказать, что вы не знаете ответа. Если ваш ребенок задает вопрос, который ставит вас в тупик, скажите, что вы узнаете. Или используйте соответствующие возрасту веб-сайты, чтобы провести время вместе в поисках ответа.
- Ограничьте время, которое дети смотрят в Интернете, по телевидению и в социальных сетях о событиях. Яркие образы могут расстраивать детей и подростков.
Сосредоточьтесь на том, о чем спрашивают ваши дети, чтобы вы могли помочь им справиться со своими страхами. Готовность взрослого слушать посылает мощный сигнал.Помогите детям чувствовать себя под контролем
- Поощряйте ребенка говорить. Если ваш ребенок боится того, что происходит, спросите об этом. Даже если дети не могут контролировать событие, например стрельбу в школе или стихийное бедствие, это может помочь им поделиться с вами своими страхами.
- Призывайте подростков смотреть дальше новостей. Спросите, почему они считают, что в выпуске была опубликована пугающая или тревожная история. Было ли это сделано для повышения рейтингов и количества кликов или потому, что история была действительно достойна освещения в печати? Таким образом, страшную историю можно превратить в дискуссию о роли и миссии новостей.
- Научите своих детей быть готовыми, а не паниковать. Например, если новость о стрельбе в школе, расскажите о том, как школы обеспечивают безопасность детей. Если речь идет о стихийном бедствии, составьте семейный план того, что вы можете предпринять. Если болезнь распространяется, поговорите о способах защиты себя и других.
- Поговорите о том, чем вы можете помочь. После трагического события поиск способов помочь может дать детям чувство контроля. Ищите новости, которые освещают то, что делают другие люди. Такие статьи, как «Насилие в школе: что могут сделать учащиеся», могут быть полезны для детей старшего возраста и подростков.
- Поместите новости в контекст. Расширьте обсуждение от конкретной новости о сложном событии до более крупного разговора. Используйте его как способ поговорить о помощи, сотрудничестве и о том, как люди справляются с трудностями.
Спросите, почему они считают, что в выпуске была опубликована пугающая или тревожная история. Было ли это сделано для повышения рейтингов и количества кликов или потому, что история была действительно достойна освещения в печати? Таким образом, страшную историю можно превратить в дискуссию о роли и миссии новостей.
Ограничьте доступ к новостям
- Решите, какие новости и в каком объеме подходят для вашего ребенка. Подумайте, сколько лет вашим детям и насколько они зрелые. Поощряйте их делать перерывы в просмотре новостей, особенно если темы трудные.
- Следите за количеством трудных новостей, которые слышит ваш ребенок. Обратите внимание, как часто вы обсуждаете новости перед своими детьми. Выключите телевизор, чтобы новости не крутились в фоновом режиме весь день.
- Установка ограничений. Можно сказать своим детям, что вы не хотите, чтобы они подвергались постоянному воздействию, и установить основные правила использования устройств и социальных сетей.
- Смотрите новости вместе с ребенком и обсуждайте их. Выключите историю, если считаете, что она не подходит вашему ребенку.
Поддерживайте разговор
- Чаще обсуждайте с ребенком текущие события. Помогите детям обдумать услышанные истории — хорошие и плохие. Задавайте такие вопросы, как: «Что вы думаете об этих событиях?» или «Как вы думаете, как это происходит?» С помощью таких вопросов вы можете стимулировать разговор на темы, не связанные с новостями.
- Следите за стрессом. Если у вашего ребенка наблюдаются изменения в поведении (например, он не спит или не ест, не хочет находиться рядом с людьми или постоянно беспокоится), позвоните своему детскому врачу или специалисту по поведенческим расстройствам. Они могут помочь вашему ребенку справиться с тревогой и чувствовать себя более способным справляться с ней.
Проверил: Меган Т. Уоллс, PsyD
Дата проверки: сентябрь 2022 г.
О чем мы говорим, когда говорим о книгах Лии Прайс
«Книга Прайс — в отличие от других примеров того, что она называет «автобиблиографией» — забавная и обнадеживающая, а не суровая и набожная… О чем мы говорим, когда говорим о книгах — это увлекательная экскурсия, полная удивительных закоулков. в историческую тайну». — Дженнифер Салаи, New York Times
«[Прайс] не элегист для печати: ее необычайное понимание каждого события в истории книги, от инкунабул до чтения на пляже, от монастырей до книгомобилей, предполагает что любовь к печатной продукции не обязательно должна быть формой ностальгии … Ее блестящие описания физических свойств книг, судебно-медицинские следы — от пятен до свечного воска — прежних тел, державших их, немедленно отправили меня в Интернет. «— Дэн Чиассон, житель Нью-Йорка
«Остроумное, бодрящее опровержение последнего раунда предсказаний конца света о судьбе литературы». — Wall Street Journal
Золотой век чтения, к которому мы должны попытаться вернуться, представлен с юмором и обаянием.
.. Тем, кто все еще беспокоится о том, что технологии испортили их концентрацию внимания, не стоит беспокоиться.»— Booklist
«Предсказания о смерти книги были не только сильно преувеличены; как отмечает Лия Прайс в О чем мы говорим, когда говорим о книгах , это были старые новости. В прошлом книга пережила множество смертных приговоров, и На этот раз, как и прежде, появилась возможность заново изобрести старые практики чтения. То, что викторианцы называли «мебельными книгами», продолжает украшать кофейные столики, а полки IKEA расширились, чтобы вместить их. Люди по-прежнему держат книги на коленях на диванах и в автобусы (наслаждаясь «библиотечной атмосферой» тихих автомобилей Amtrak). Книги самопомощи берут свое начало в «библиотерапии», предложенной столетие назад. Это все еще очень книжный мир, в котором мы живем, и я не знаю более путеводителя по нему. остроумнее и привлекательнее, чем Лия Прайс, чья проницательность, эрудиция и остроумие заставляли меня пролистывать каждую вторую страницу».
0753 Джефф Нанберг, местный лингвист , Свежий воздух NPR
«Открывающий глаза и наполненный восхитительными крупицами правды, О чем мы говорим, когда говорим о книгах не вызывает ностальгии по более спокойному чтению прошлого, но скорее, обнадеживающий взгляд в важное читательское будущее.»— BookPage
«Глубоко проработанное и очень увлекательное подтверждение того, что надежда на книги все еще есть — и всегда была.»— Shelf Awareness
«Прайс сочетает в себе беззаботную возню по истории литературы с серьезным намерением: доказать, что появление электронных текстов не является радикальным изменением, о котором часто заявляют… Обеспечивает долгожданное утешение в том, что любимая книга находится в в хорошей форме, независимо от того, какую форму она в конечном итоге примет». — Publishers Weekly
«Прайс — один из самых интересных и провокационных авторов книг своего поколения… [Она] не так много спорит как позволить идеям взорваться на странице, вызывая цепную реакцию, когда она идет.
0750 О чем мы говорим, когда говорим о книгах не только говорит оригинально, но и заставляет нас серьезно задуматься о том, что такое книги. Это хорошая новость в этом наборе книжных эссе… Читатели, которым нравятся книги о книгах, найдут здесь много интересного.» — Киркус
«Содержательно и компактно… [Цена] привлекательная свежая писательница с настоящим талантом к остроумным фразам, и она легкомысленно относится к своим обширным знаниям».0750 Pittsburgh Post-Gazette
«Никто не пишет о книгах — и их книжности — с пугающей любознательностью и ослепительной проницательностью неподражаемой Лии Прайс. О чем мы говорим, когда говорим о книгах — это из лохмотьев на бумагу на книжную полку Amazon Kindle, полную удовольствия и наставлений, столь же занимательную, сколь и поучительную». — Джилл Лепор, автор книги «Эти истины: история Соединенных Штатов»
и пересмотреть бесконечно живую, бесконечно меняющую форму и самоизобретающую деятельность, которая называется чтением.
Его потрясающая читабельность — когда вам в последний раз приходилось отключать Wi-Fi для книги о книгах? — не должна скрывать, насколько убедительно и связно изложена, и глубина учености, с которой доводы дотошно обоснованы, и глубоко остроумна, и забавна, и прекрасно написана (когда вы в последний раз думали, что насчет книги о книгах?). Вы становитесь, перевернув последнюю страницу, более умным, информированным, радостным человеком». — Нил Мукерджи, лауреат Букеровской премии, автор книг «Жизни других» и «Состояние свободы»
«Одновременно авторитетный и доступный отчет Прайса разрушает многие мифы как о прошлом, так и о будущем чтения. продолжайте говорить о книгах!» — Уильям Х. Шерман, директор Института Варбурга, Лондонский университет
отчасти социальные комментарии, отчасти мемуары и полностью увлекательные. Лия Прайс содержательно оценивает использование книг в прошлом и настоящем и переворачивает представления о будущем книг в цифровую эпоху.
Ее заразительное увлечение книгами делает эту книгу восторгом».0750 Майя Джасанофф, автор книги «Дозор рассвета: Джозеф Конрад в глобальном мире»
«Головокружительная, разрушающая мифы история чтения. , автор книги: Исследование самого мощного объекта нашего времени от корки до корки
Давай, поговори сам с собой. Это нормально — и хорошо для вас.
Оздоровление
Разговаривать с самим собой не просто нормально, это полезно для вашего психического здоровья — если вы ведете правильные разговоры.
Мы разговариваем сами с собой по многим причинам. Это часто происходит, когда мы испытываем более глубокие эмоции, такие как гнев, нервозность, крайняя сосредоточенность или возбуждение. Вы можете делать что-то столь же обыденное, как поворот налево на перекрестке в час пик или поиск ключей беспокойным утром. Или вы можете готовиться к потенциально важному событию, такому как встреча с вашим боссом, важная презентация или многообещающее первое свидание.
В любой момент может возникнуть желание поговорить с самим собой. Вот в чем дело: уступка не делает вас странным и не указывает на то, что что-то не так.«Разговоры сами с собой — это совершенно нормально. На самом деле мы постоянно разговариваем сами с собой», — говорит доктор Джессика Николози, клинический психолог из Нью-Йорка. «Можно возразить, что просто обдумывая вещи тихо, не говоря вслух, мы разговариваем сами с собой».
Она добавляет, что точно так же, как мы ищем надежных товарищей, чтобы делиться идеями, мы разговариваем сами с собой по многим причинам. Это часто происходит, когда мы испытываем более глубокие эмоции, такие как гнев, нервозность, чрезмерная сосредоточенность или возбуждение. Даже в других обыденных сценариях это, как правило, эмоция, которая заставляет нас говорить вслух. Например, вы можете испытывать некоторый стресс из-за того, что поворачиваете налево, или беспокоитесь опоздать, если не найдете ключи.
Если мы говорим вслух, это заставляет нас замедлять наши мысли и обрабатывать их по-другому, потому что мы задействуем языковые центры нашего мозга.
(Важное примечание: разговор с самим собой вызывает беспокойство, если он является проявлением галлюцинации. «Разговор с самим собой», как мы определили его здесь, означает сознательное участие в диалоге с самим собой, а не взаимодействие с воспринимаемым внешним источником. )
«Если мы говорим вслух, это заставляет нас замедлять наши мысли и обрабатывать их по-другому, потому что мы задействуем языковые центры нашего мозга», — объясняет доктор Николози. «Разговаривая с собой, мы становимся более обдуманными, и это замедляет процесс мышления, чувств и действий, вместо того, чтобы подвергаться бомбардировке своими мыслями».
В этом смысле разговор с самим собой во время левого поворота заставляет вас быть более внимательным, а разговор с самим собой, когда вы испытываете крайнюю эмоцию — например, нервозность перед встречей — может помочь вам понять, что вы чувствуете, и лучше подготовиться к грядущие события.
3 способа овладеть искусством разговора с самим собой
Доктор Джулия Харпер, эрготерапевт и коуч, согласна с тем, что для нас нормально разговаривать с самим собой, но подчеркивает, что важно делать это правильно.
«Разговор с самим собой — это нормальная часть развития языка, — говорит она. — [Он улучшает наши] когнитивные и метакогнитивные навыки более высокого порядка и является фундаментальной частью самообладания. Из-за его функциональности мы не только разговариваем сами с собой, но и должны делать это хорошо». Вот как.
Будьте добры к себе: Имеются неофициальные данные и даже несколько научных исследований, которые подтверждают положительное влияние слов поддержки на производительность. (Интересно, что спортивная психология возглавляет исследования по этой теме.) Таким образом, имеет смысл, что негативные разговоры с самим собой плохо служат нам, и их следует избегать.
«Исследования показывают, что если мы разговариваем сами с собой негативно, мы, скорее всего, придем к отрицательному результату», — говорит доктор Харпер. «Однако, когда разговор с самим собой нейтральный — например, в заявлении вроде «Что мне нужно сделать?» — или позитивный, например: «Я могу это сделать», результат гораздо более эффективен».
То, что мы говорим себе, когда мы говорим [это] и как, оказывает огромное влияние на нашу самооценку, убеждения в собственной эффективности и общее чувство собственного достоинства.
Все это может показаться очень очевидным, но тем не менее негативный внутренний диалог (устный или мысленный) по-прежнему происходит регулярно. По этой причине важно знать, когда это происходит, и активно пресекать это в зародыше.
«То, что мы говорим себе, когда мы говорим [это] и как, оказывает огромное влияние на нашу самооценку, убеждения в собственной эффективности и общее чувство собственного достоинства», — говорит доктор Николози. «При работе с моими пациентами основное внимание уделяется не тому, разговаривают ли они сами с собой, а больше содержанию этих разговоров».
Используйте разговор с самим собой в своих интересах: Подбодрить себя перед важным событием или поговорить с самим собой во время выполнения задания — две прекрасные возможности для разговора с самим собой.
Фактически, небольшое исследование, опубликованное в Ежеквартальном журнале экспериментальной психологии , показало, что при поиске знакомых предметов (например, этих ключей) разговор с самим собой и произнесение названия предмета вслух помогали людям быстрее находить предметы.
Вы также можете использовать разговор с самим собой, чтобы справиться с экстремальными эмоциями, включая гнев, печаль, замешательство и стресс, и решить личные загадки. Считайте этот акт своего рода «разговорным дневником для себя». (Если это было достаточно хорошо для Сократа и Платона с помощью «Сократовского диалога», то это достаточно хорошо для нас.) В качестве расширения этой идеи также утверждается, что разговор вслух во время учебы может помочь ускорить и закрепить ваше понимание темы. , отмечает доктор Дон Вон, нейробиолог, изучающий человеческое поведение.
«Одно исследование показало, что если спросить себя вслух, что означает та или иная информация, это значительно улучшит обучение, — объясняет доктор Вон.
«Предполагаемое объяснение этого явления состоит в том, что процесс ответа на вопрос улучшает консолидацию информации из рабочей памяти в долговременную память. Один из них эффективно ускоряет процесс обучения, выступая одновременно в роли пытливого учителя и ученика, испытывающего трудности».
Не забывайте слушать: «Важно отметить, что [разговор с самим собой] состоит из двух частей: разговор и — прослушивание», — говорит доктор Харпер. «Самопрослушивание, также известное как самосознание, является основным фактором в обеспечении обратной связи для самоэффективности».
Другими словами, есть причина, по которой вы чувствуете необходимость говорить вслух, поэтому не забудьте также слушать то, что вы говорите.
Доктор Николози добавляет: «Разговор с самим собой следует рассматривать как здоровый способ оказать себе поддержку, которая нам нужна, чтобы пережить момент. [Это мы] проявляем себя и являемся нужным нам другом».
Для того, чтобы почувствовать себя достаточно свободным, чтобы полностью погрузиться в разговор с самим собой, может потребоваться некоторое время, тем более, что эта практика, как правило, связана с клеймом.