Моногамные браки: Полигамия и моногамия от древних времен до наших дней

Содержание

Полигамный мужчина — это… Что такое полигамная семья? Моногамные и полигамные браки. Страсть VS Преданность

Полига?мия (от греч. ????? — «многочисленный» и????? — «брак»), многобрачие — форма брака, при котором супруг одного пола имеет более одного супруга противоположного пола. Различают два вида полигамии: многожёнство (другое название — полигиния) и многомужество (полиандрия). Полигамия противопоставляется моногамии. Не следует путать множественную моногамию с полигамией. Многократный брак и связанный с этим многократный развод — это не то же самое, что официально состоять в браке с несколькими жёнами (мужьями), то есть лицами противоположного пола.

Нарушение единократной моногамии или полигамии (зависимо от общественных, религиозных и других законов и обычаев) — обычно осуждается, и может трактоваться как измена, блуд и т. д, то есть нарушение целомудрия (как в браке, так и вне его) [ источник не указан 508 дней ] .

Полигамия была объявлена вне закона в Японии в 1880 году, в Китае в 1953 году, в Непале в 1963 году .

В природе известны как моногамные, так и полигамные виды животных.

С точки зрения биологии, существование у человека нескольких устойчивых брачных систем удивительно, потому что большинство животных имеют какую-либо одну брачную систему, являющуюся видовым признаком .

У человека в среднем на каждые 100 девочек рождается 105-106 мальчиков. На отклонение от этого среднего показателя влияет диета матери, поскольку для рождения мальчика матери требуется больше калорий. Поэтому в голодные времена рождается больше девочек (например, в Китае в 1959-1961 годах) .

В ботанике полигамией называется наличие у одного вида растений как обоеполых так и однополых цветков . При этом возможны следующие комбинации:

  1. однополые и обоеполые цветки находятся на одном растении:
    • андромоноэция , или андромонэция — растение имеет мужские и обоеполые цветки;
    • гиномоноэция , или гиномонэция — растение имеет женские и обоеполые цветки;
    • тримоноэция , или тримонэция , или ценомонэция — растение имеет обоеполые, мужские и женские цветки;
  2. однополые и обоеполые цветки находятся на разных растениях одного вида:
    • андродиэция — мужские и обоеполые цветки находятся на разных растениях;
    • гинодиэция — женские и обоеполые цветки находятся на разных растениях;
    • триэция , или трёхдомность — обоеполые, женские и мужские цветки находятся на разных особях.

Источник:
Полигамная семья
Полига?мия (от греч. ????? — «многочисленный» и????? — «брак»), многобрачие — форма брака, при котором супруг одного пола имеет более одного супруга противоположного пола. Различают два вида
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D1%8F

Полигамная семья

Универсальный русско-английский словарь. Академик.ру. 2011 .

Смотреть что такое «полигамная семья» в других словарях:

семья — семья, минимальное социальное объединение, основывающееся на связях по браку, кровному родству или каких то иных отношениях (например, неформализованных половых) и существующее во всех человеческих обществах. Семья характеризуется обязательной… … Энциклопедия «Народы и религии мира»

Семья — Межличностные отношения Типы отношений Агамия · Брачный союз · Броманс · Вдовство · Гражданское партнёрство · Дружба · Жена (супруга) … Википедия

СЕМЬЯ — СЕМЬЯ, основанная на браке или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью.

Как устойчивое объединение возникает с разложением родового строя. Основные исторические… … Современная энциклопедия

Семья — СЕМЬЯ, основанная на браке или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью. Как устойчивое объединение возникает с разложением родового строя. Основные исторические… … Иллюстрированный энциклопедический словарь

СЕМЬЯ — – основанная на браке или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью. Как устойчивое объединение возникает с разложением родового строя. Основные исторические формы… … Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

Полигамия — Межличностные отношения Типы отношений Агамия · Брачный союз · Броманс · Вдовство · Гражданское партнёрство · Дружба · Жена (супруга) · … Википедия

полига?мный — ая, ое. книжн. Основанный на полигамии, относящийся к полигамии. Полигамная семья … Малый академический словарь

Многоженство

Полигамия (многобрачие) — Полигамия многобрачие, при котором брачный партнёр одного пола имеет более одного брачного партнёра противоположного пола. Имеет две формы полигиния и полиандрия. Обычай полигинии существовал у большинства народов во всех частях света и до сих… … Википедия

Полигамность — Полигамия многобрачие, при котором брачный партнёр одного пола имеет более одного брачного партнёра противоположного пола. Имеет две формы полигиния и полиандрия. Обычай полигинии существовал у большинства народов во всех частях света и до сих… … Википедия

хибаро — (jibaro), индейская этническая группа, живущая главным образом на востоке Эквадора, по притокам pp. Сантьяго и Пастаса. Численность 10—20 тыс. человек. Язык X. генетически близок к аравакским языкам. В настоящее время часть X. пользуется… … Энциклопедический справочник «Латинская Америка»

Источник:
Полигамная семья
Универсальный русско-английский словарь.

Академик.ру. 2011 . Смотреть что такое «полигамная семья» в других словарях: семья — семья, минимальное социальное объединение, основывающееся
http://universal_ru_en.academic.ru/2079102/%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B0%D0%BC%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D0%B5%D0%BC%D1%8C%D1%8F

Полигамная семья

Будьте готовы к тому, что статьи, публикуемые в группе будут вас сильно пугать, вызывать неприятие и недовольство. Это естественно: поймите, вас с детства пичкали ложными моделями семейного поведения. Процесс ломки стереотипов всегда болезненный.

Ознакомление с материалами группы начинать лучше всего с постов, находящихся внизу страницы, что называется, «снизу вверх».

Сообщество ни в коем случае не преследует цель кого-то оскорбить. Место: Москва, Россия

Ищу мужу вторую жену, а себе сестру по духу для создания общий идей и реализации их. Показать полностью… Так же для создания большой семьи основанной на настоящей любви, уважении, дружбе и взаимопомощи.

Мы ведём зож, живём на красивом Алтае. Муж построил красивый дом, есть всё необходимое для счастливой жизни. Мы уже являемся многодетной семьёй и хотим создать ещё больше семью. Так же любим путешествовать.

Наша цель в разоблачении мифов о полигамии (многожёнстве) в том, чтобы показать, что существует альтернатива моногамному браку и сильный муж может построить гораздо более дружный и эффективный Род вокруг себя, если возьмёт в жены не одну, а несколько женщин.

И главное, помните, что МНОГОЖЕНСТВО ЭТО ОТВЕТСТВЕННОСТЬ В АРИФМЕТИЧЕСКОЙ ПРОГРЕССИИ, в зависимости от количества жён.

Наша группа помогает мужчинам стать мужественнее и мудрее, а женщинам женственнее и покладистее. Ибо вместе они команда и служение Роду (и Делу), главная задача любой крепкой семьи.

Итак, присутствие стыда у человека является показателем того, что он Человек. Что он не утратил свою божественную сущность и свою истинную природу.

Источник:
Полигамная семья
Образовательные материалы группы будут очень полезны в первую очередь женщинам, поскольку главное, чтобы сами женщины осознали однозначную выгоду полигамной патриархальной семьи и послушания.
http://vk.com/polygamiya

Полигамный мужчина — это

Полигамный мужчина — это. Что такое полигамная семья?

Заглянув в толковый словарь, можно увидеть, что полигамный мужчина — это человек, который одновременно поддерживает сексуальные отношения с несколькими женщинами (двумя или больше). Кроме того, выделяют понятие женской полигамии.

В первобытном обществе такого понятия, как моногамия, не существовало вообще. Для наших далёких предков полигамия была просто необходима — только благодаря ей можно было постоянно продолжать род и увеличивать его численность. В свою очередь, именно это позволяло племени выживать в суровых условиях. Огромное значение имела иерархия внутри самого племени. Так, безоговорочное право на оплодотворение любой из самок имел вожак — сильнейший представитель рода, а уже после него, по убыванию значимости, прочие самцы. Параллельно происходил естественный отбор, ведь от более сильных самцов рождались более крепкие и выносливые дети.

Почему же сейчас слово «полигамия» используется чаще всего в негативном контексте?

По мере эволюции между отдельными представителями разных племён стали возникать более устойчивые и крепкие связи. Появлялись даже зачатки брака. Однако в основе их продолжала лежать полигамия. Муж мог иметь какое угодно количество женщин на стороне, а вот его супруга в случае измены рисковала быть забросанной камнями. К слову, именно в таком варианте зарождались гаремы.

Со временем стали возникать вопросы раздела имущества. Их решили очень просто — так как доминировали в обществе именно самцы, наследовать всё также должен был ребёнок мужского пола. Для того чтобы не оставить всё имущество, нажитое за долгую жизнь, чужому отпрыску, глава семьи должен был быть уверен в своём отцовстве. Здесь и возник вопрос об определении отцовства. В наши дни эта проблема решается всего за пару часов — ребёнок и отец сдают специальные анализы, а затем практически моментально узнают результат. Тогда же единственным выходом из положения стал моногамный брак.

Большую роль в укреплении и развитии моногамного брака сыграли религии. Параллельно развивались и чисто человеческие взаимоотношения — помимо естественного инстинкта продления собственного рода стали играть роль привязанности, чувства.

Многие представители сильного пола оправдывают свои любовные похождения тем, что они от природы полигамны и не в силах сопротивляться влиянию инстинктов. Сам собой напрашивается такой вопрос: «Возможно, полигамный мужчина — это нормально?» Давайте попробуем разобраться.

Почему мужчины полигамны? Считается, что причина действительно кроется в древних инстинктах — первобытные самцы старались оплодотворить как можно большее количество самок и оставить как можно больше наследников. Вероятно ли, что эти инстинкты действуют и в наши дни?

Физиологически мужчины действительно склонны к полигамии. Однако не следует забывать о том, что человек отличается от животного способностью мыслить и действовать вопреки зову природы. А потому хранить верность всю жизнь мужчине непросто, но возможно. Однако помнить об этом нужно не только мужу, но и жене — окружив своего «самца» любовью, заботой, пониманием, дав ему всё, что нужно для счастья, она ограждает себя от измены. Ведь порядочный и умеющий быть благодарным человек будет ценить то, что делает для него избранница. И как минимум из чувства уважения не станет ранить её чувства походами «налево».

Впрочем, есть люди, которые считают, что измены с мужской стороны — это нормально, они искренне не понимают, почему девушки так категорично относятся к этому. Здесь главное — быть изначально честным со своей второй половиной, сразу расставив все точки над «i».

Что значит полигамный, мы уже выяснили. Теперь поговорим о распространённом мифе о том, будто все животные полигамны. Это далеко не так. Отношения между представителями разных полов в животном мире также строятся по-разному. Например, некоторые птицы сходятся только на время высиживания яиц и выведения птенцов, а в следующий раз ищут новых партнёров. Есть песцы, лисы и даже некоторые виды рыб, которые практикуют исключительно моногамный образ жизни. А вот, скажем, бобры могут вести себя по-разному в зависимости от сферы обитания.

Примечательно, что в животном мире даже полигамные самцы стараются оплодотворить сильных здоровых самок. Полигамный человек, прикрывающийся своими инстинктами, скорее всего, даже не думает о продолжении рода и выживании. Как минимум в этом случае он должен бы был выбирать именно тех женщин, которые теоретически могли бы выносить и родить здоровое потомство (крепких, с широкими бёдрами, а не просто с красивой грудью). Если этого нет, то разговоры о полигамности — не более чем пустые слова для того, чтобы оправдать собственную распущенность.

Итак, полигамные отношения — это такая форма контакта мужчин и женщин, при которой один партнёр поддерживает связь одновременно с несколькими людьми противоположного пола (да-да, полигамия свойственна не только мужчинам, но и некоторым женщинам).

Оставим в стороне вопросы морали и посмотрим на то, какие преимущества может иметь полигамная семья. Сразу отметим, что речь идёт не о разовых изменах, а о настоящей полигамной семье (как в арабских странах, где у мужчины может быть сразу несколько жён). Причём это полноценная семья, где у каждого члена есть собственные обязанности, права и т. д.

Собственно, основные преимущества полигамных семей:

  • с точки зрения биологии, разнообразие половых связей благотворно влияет на жизнестойкость потомства;
  • полигамная семья — довольно трудный шаг для женщины, и если уж она соглашается на это, то лишь на условиях обдуманной договорённости;
  • как следствие из предыдущего пункта — процент разводов в полигамных семьях практически равен нулю.

Кроме того, следует упомянуть, что мужчины могут завести нескольких жён (в тех странах, где это разрешено) только в том случае, если имеют достаточно средств для того, чтобы обеспечивать весь гарем. То есть жены этакого «султана» будут на 100% уверены, что их дети никогда ни в чём не будут нуждаться, не будут голодать и получат достойное образование.

А теперь поговорим о минусах. Прежде всего, полигамный мужчина — это человек, который должен уделять каждой своей партнёрше достаточно внимания. Удаётся это, мягко говоря, немногим. И хотя в плане материальных благ никто в семье не испытывает недостатка, некий психологический дискомфорт всё же может иметь место.

Не следует также думать, будто к полигамному браку можно привыкнуть, и что со временем ни намёка на ревность не будет. Скорее всего, с ней просто придётся смириться как с неизбежным фактом, но не более того.

Вдобавок ко всему замечено, что полигамный человек, и без того рассеивающий своё внимание на нескольких партнёров, уделяет меньше времени детям.

Кто-то может возразить и привести в пример счастливые полигамные семьи Востока. Однако следует учитывать несколько факторов. Во-первых, многожёнство не запрещено исламом (в отличие от христианства, распространённого у нас). Во-вторых, девочек воспитывают в данной культуре с самых ранних лет, они психологически готовы к тому, чтобы стать «старшей» или «младшей» женой.

Следует также учитывать то, что в арабских странах при этом женщины не имеют практически никаких прав. Наши же девушки, попавшие под мощное течение экспансии, вряд ли смогут делить своего мужчину с кем-то. А потому легализация полигамных браков в нашей стране, скорее всего, не приведёт ни к чему хорошему — подходящего психологического фундамента, формировавшегося веками, для этого попросту нет.

В отличие от мужчин, женщины не имеют исторических предпосылок для этого явления. Соответствующих механизмов в генетическом коде представительниц прекрасного пола просто нет. Женская полигамия — не что иное, как психологическое явление, даже отклонение от нормы. Ведь генетически девушки запрограммированы не на то, чтобы завести детей от как можно большего количества самцов, а на то, чтобы выбрать самого сильного, выносливого и умного представителя вида и родить потомство именно от него. Фактически полигамные женщины идут поперёк генетического кода и своего естественного предназначения.

Как бы мы ни относились к данному явлению, полигамный мужчина — это достаточно распространённое явление. И единственный логичный выход из ситуации — сделать всё возможное для того, чтобы партнёр был настолько счастлив и доволен, чтобы не смог услышать зов природы.

При знакомстве 38-летний Андрей Брезгин сразу предупреждает о том, что его семья — не совсем обычная: у него две жены. Поначалу, признается, было трудно. Первая полигамная семья распалась, женщины не хотели делить мужа на двоих. Однако вторая попытка создать полигамный брак оказалась, по словам Андрея, успешной.

О том, как он пришел к такому формату семьи, бизнесмен рассказал сайт.

«Для первой жены я был как собственность»

Ирина Демехина, АиФ-Урал: Андрей, когда вы женились в первый раз?

Андрей Брезгин: Первый раз женился в 25 лет, вместе прожили 13 лет, родили 4 детей.

— Как пришли к тому, что вам нужно две женщины в одной семье?

-Жена больше рожать не могла, я же хотел еще, тем более сын был всего один. А у славян род передается через сыновей. Женщины переходят в род мужа. Меня всегда удивляло понятие многодетные семьи: трое родил — уже достижение. Для меня многодетные — это хотя бы 7-8 детей. Одной столько родить можно, но сложно. А 10 — это вообще уникально. Я же хочу не менее 15, а лучше 20 детей. При этом не гонюсь просто за количеством, для меня важно и качество. Мои жены сейчас обе педагоги и подумываю серьезно о домашнем обучении. Социализацию дети могут пройти в дополнительных занятиях в школах развития, кружках и спортивных секциях.

Привести другую женщину и сказать об этом, сообщить о намерениях — нереальная, на мой взгляд, ситуация. Как вы справились с этим? Как справилась с этим ваша первая супруга?

Вторая не захотела делить меня с первой. Как и первая ни с кем. Тем более, на будущее я планировал привести еще 2 жены. Когда шла речь о второй, первая была решительно против, очень долго сходились. Ведь для нее я был собственность, это любовь, как к еде, например. А тут ее еду придется делить с кем-то. С таким подходом строить полигамную семью бесполезно.

— Удалось ли в итоге разрешить разногласия?

К сожалению, нет. Первая семья распалась, каждая из жен тянула одеяло на себя. И я осознал это слишком поздно. Уходя из семьи, я решил, что лучше буду хорошим отцом вне дома, чем чинить скандалы дома, на глазах у детей. Новую семью создавал на берегу, договариваясь о том, что будет полигамная семья. Жены предварительно приезжали в гости на неделю, так как они из других городов, а потом переехали окончательно.

Андрей рассказывает, что для первой жены он был как собственность. Фото: предоставлено Андреем Брезгиным

— Вы и ваши супруги — люди взрослые и, как говорится, все понимаете. Но как отнеслись к такому решению дети?

Дети относятся к этому спокойно: им уделяется больше внимания и заботы, рядом сильный отец. Сравните с матерью-одиночкой. Работает и воспитанием детей занимается общество. А кто это? Воспитатели и учителя, часто тоже одинокие, недовольные жизнью и с небольшой зарплатой. Не все, конечно, но многие. И таких женщин в стране 11 миллионов. 300 тысяч детей рождаются в неполных семьях, и с каждым годом ситуация все хуже.

— В ЗАГС, так понимаю, не ходили?

Мужчин сейчас вообще стало сложно заставить жениться. В нашей стране с антимужскими законами они становятся юридическими рабами. Суд в 95% случаев встает на сторону женщин, когда решает, с кем оставить детей. Хотя 80% инициатив по развалу семьи — за женщиной. Ведь государство заботится о ней: пособия, алименты, которые, если не выплатить, принесут сверхпроценты. Мои жены понимают это и согласились обе жить без печатей.

«Ёще одного мужа — без проблем. Но не в моей семье»

— Что вы хотите получить от таких отношений? Вообще, что дает мужчине полигамный брак?

Полигамная семья нужна для того, чтобы воспитать достойное потомство, усилить род, чтобы в семье были порядок и процветание. Кто-то говорит: куда столько детей, это же путь к нищете! Но при этом забывают, что к одному рту прилагается пара рук, дети подрастают и начинают помогать сначала по дому, затем отцу в деле.

А кроме детей, две и больше жен в доме дают больше энергии мужу для его работы. Без нее творческий мужчина перегорит на работе, резервы не безграничны. Поэтому многие и заводят любовниц, но мы за честные отношения.

— А женщине?

Полигамный брак дает возможность реализовать свою природу, мужчине мужскую, а женщине женскую. Женщины отрабатывают свою карму через деторождение. Но многие этого не понимают. И живут для себя. И муж у них — для удовлетворения своих хотелок. Что приносит соответствующие результаты.

А еще у женщин в полигамных семьях больше времени на себя, так как бытовые обязанности распределены, плюс есть вторая жена, она ближе чем сестра и всегда пообщаться по-женски можно, внутри семьи. И самое главное — у неё есть сильный и верный муж, в наша время это редкое сочетание.

«Полигамный брак дает возможность реализовать свою природу». Фото: предоставлено Андреем Брезгиным

— Афишируете ли свой «особый статус». Коллеги, знакомые и друзья в курсе?

О том, что у меня полигамная семья, знают не только родственники. Но и на работе, моя спортивная команда, хотя мы это стараемся сильно не афишировать. Счастье любит тишину. А народ у нас видит только то, что хочет видеть, хоть заобъясняйся.

Если у вас сразу несколько женщин, то допускаете ли вы, что какая-то из ваших жен тоже захочет завести себе еще одного супруга? Вот что тогда? Или возможность иметь несколько партнеров в браке — привилегия мужчин?

Если мужчины готовы быть под каблуками и не знать, от кого дети без теста на отцовства, то почему бы нет? Правда, много сильного потомства такая семья не даст, но, видимо, там это не главное. Про биоэнергетику в такой семье я вообще молчу. Это как два дерева обвиваются вокруг лианы — некрасиво, противоречиво и ненадёжно. Одна женщина может удовлетворить много мужчин, но не родить всем и много. А вот если одна из моих жён захочет завести ещё супруга — без проблем. Только уже не в моей семье. Наша же семья закрытая и самодостаточная, в плане того, что природа каждого участника удовлетворена, а флирты и общение на стороне запрещены.

«Обычно мужчина сдерживает себя»

На ваш взгляд, считается ли женатый мужчина, у которого есть любовница многоженцем? Или многоженец — тот, кто открыто демонстрирует партнершам свою позицию?

Мужчина, у которого есть любовница — не многоженец. Жена — это та, с кем ты живешь, причём не один день в неделю. А вот если мужчина живет на два дома, то да, его можно назвать многоженцем. Только это разрывает мужчину, и жены ненавидят друг друга. По большей части так живут из-за детей, терпят любовниц. И таких семей подавляющее большинство.

Нет ли в полигамном браке потребительского отношения к женщине? Мужчина может думать, мол, вот, когда одна жена состарится, возьму себе другую, помоложе…

Если мужчина берет в семью более молодую, то это не значит, что старшая жена будет брошенной в плане общения. Как мать любит своих детей, так и муж должен уважать и любить своих жён в равной степени. Вообще, один из мифов про полигамную семью, что дети и женщины страдают в ней, и только мужу хорошо. Хотя, на самом деле, все наоборот, муж — это эпицентр, на нем вся ответственность. Материальная, физическая, духовная.

— Многоженство, на ваш взгляд, это возвращение к корням? О полигамной природе человека ученые спорят…

Многоженство в России больше похоже на возвращение не только к природным, но и историческим корням. До крещения Руси это было нормой среди состоявшихся мужей. Да и у купцов, пока не ввели паспорта, было по несколько жён. Так что здесь дело не в исламе или индуизме. Религия тут вообще ни при чём. Мужчины всегда будут инстинктивно искать ещё женщин, не только потому, что привыкают. Это их природа — сделать как можно больше потомства. А природа женщины — найти наиболее сильного самца. Вот, почему полигамия более близка к природе, чем моногамная семья. В ней мужчина сдерживает себя, а потом болеет и не может понять, почему. Или по-тихому гуляет. И всех это устраивает.

— Каждый ли мужчина сможет создать полигамную семью?

Я никого не агитирую создавать полигамные семьи: каждому свое. В ведах так и сказано, что это не для всех, а только для тех, кто тянет. Ведь многоженство — это не содомия, которая приводит к бездетности. А наоборот. Это ответственность, в первую очередь.

Герой одного из материалов СМИ про полигамные отношения сказал: «По сути, моногамия — это как у волков, когда пара на всю жизнь: встретились, принюхались и бегут рядом до смерти. В человеческом мире это редкость». Вы согласны с такой точкой зрения или все-таки исключения бывают?

Можно жить ради детей, терпеть, что пьют, бьют, гуляют, жить с дегенератом. Вообще, вы много знаете по-настоящему счастливых семей, а не масштабной показухи в соцсетях? Увы. Ещё Михаил Литвак писал, что из 11 тысяч семей знал только три счастливые. А можно строить большую, честную и дружную семью. Кто-то скажет, что это крайности. Но, опять же, каждому своё.

После крещения Руси традиционных, моногамных браков, стало куда больше, но при этом многоженство никуда не исчезло. Также существовало и наложничество – внебрачное сожительство. Наложницами, как правило, становились рабыни, бывшие в собственности у своего хозяина

На самом деле, для мужчины главное не семья, пусть даже полигамная, а дело, он идет за ним, а жена — за мужем. Дети за мамой. А у нас же сейчас все наоборот. Перевернутые семьи. Жена идет впереди, за ней муж, а дети бегают где-то посередине — хаос, порожденный матриархатом. Говорят, патриархат это зло. Это ответственность. Современные мужчины ржавеют без дела на диване, а женщины преждевременно стареют от нагрузок, женский организм не предназначен для ответственности лидера. Поворачиваясь лицом к семье, мужчина поворачивается другим местом к работе. А потом жена пилит, что денег мало, и муж прячется от ее упреков в бутылку. Но ведь от того, что у мужа все хорошо в его деле, выигрывает вся семья и общество. Однако современные женщины хотят, чтобы муж зарабатывал много и внимания столько же уделял. Чтобы сильный мачо и одновременно нежный, заботливый, романтичный, чтобы был лидером, но слушался. Такого не бывает. Это когнитивный диссонанс, совмещение несовместимого. Но сказка о золушке и представление, что современный мужчина должен (при этом она сама богиня, и ей только должны) дают неоправданные ожидания. В итоге 9 из 10 разводов за прошлый год.

«В многоженстве нет никакой патологии, психология об этом умалчивает. Наверное, женщины, которые соглашаются на полигамный брак, должны быть очень прогрессивными. При этом мужчина должен понимать, что разнообразие предполагает большое количество обязательств и ответственность. Культурно и исторически сегодня ученые говорят о том, что социальный институт семьи и брака претерпевает массовые, динамичные изменения. Раньше понятие «семья» было более конкретным, понятным всем. Развод и второй брак не поощрялся ни обществом, ни государством. Конечно, все это было, но люди старались делать это потихоньку, особо об этом не распространяясь. А сейчас семьи могут быть какими угодно — с несколькими женами на разных территориях, однополые, бездетные — те, кто осознанно не хотят заводить потомство, многодетные матери. В социологии даже человек, который живет один, рассматривается как семья, он ведет свое хозяйство, является ячейкой общества», — рассказывает психолог Оксана Собина.

«АиФ-Урал» начинает серию материалов, посвященных институту брака. Публикации, посвященные разным, не совсем привычным, формам семейных отношений, освещаются с комментариями специалистов и не имеют ничего общего с мнением редакции.

Недавно один знакомый долго рассуждал о преимуществах полигамных семейных отношений. Конечно, имелись в виду в первую очередь семьи, где у одного мужчины несколько женщин. Что же в действительности стоит за такой формой сожительства?

Как выглядит полигамный брак?

Как мы знаем, на Востоке мужчина может иметь . Правда, при условии, что он сможет их всех содержать. У нас совсем другие культурные понятия. Но все же полигамные семьи встречаются и у нас.

Например, мужчина живет на две семьи. Они могут находиться в разных городах или даже странах, а могут и в одном городе. В обеих семьях могут рождаться дети. Иногда жены (как правило, официальная – только одна, или все браки – гражданские) знают друг о друге. Иногда — нет. Иногда только делают вид, что не знают. Таких семей у мужчины может быть и больше двух – три, четыре… Особенно если он обеспечен.

Гораздо реже встречается ситуация, когда мужчина живет с обеими своими женщинами в одном доме. Кстати, не обязательно жен может быть только две. Например, руководители сект нередко создают себе целый гарем из наложниц, причем все дамы проживают на одной площади и рожают «гуру» детей.

Если все «супруги» проживают вместе, то они обычно делят между собой семейные функции и обязанности. «Старшая» жена ведет дом, решает все «оргвопросы», «средняя», скажем, смотрит за детьми, а «младшая» служит в основном для постельных утех.

При каких условиях женщина может добровольно согласиться стать «одной из»? По разным причинам. Например, она уже постарела, а мужчине еще нужен секс. Или у них нет детей, а он хочет ребенка. Или родились одни дочери, а он мечтает о сыне-наследнике… Часто она не представляет себе, как будет выживать в одиночку – нет своих денег, жилья и т.п. Если женщина еще молода, то ее может привлекать состояние мужчины, хочется жить в достатке. Бывают, конечно, и случаи, когда женщина просто любит этого мужчину и готова на все, чтобы остаться с ним – даже делить его с другими «женами».

Плюсы полигамного брака

На первый взгляд, в распространении масса плюсов. Решается проблема дефицита мужчин и женского одиночества, так как любая представительница прекрасного пола, если не найдет себе одинокого мужчину, всегда может стать членом такой семьи. Женщина «пристроена» материально, у нее есть крыша над головой, не приходится одной взваливать на себя все обязанности по хозяйству, заботы о детях, всегда найдется, кому помочь. Никто не заставит ее насильно исполнять супружеский долг – если ей не можется или нет настроения, муж просто отправится в спальню к другой «жене»… Кстати, совершенно не обязательно полигамный брак предполагает «секс втроем». Чаще всего у каждой из «жен» своя комната, а иногда и квартира, где она живет вместе с детьми.

Мужчине незачем бегать по любовницам. Если одна из жен не устраивает его в постели, но она при этом, к примеру, хорошая хозяйка, то разводиться ни к чему, ведь можно найти еще одну жену, которая даже яичницу готовить не умеет, но зато сексуальная. А если с обеими дамами не о чем поговорить, то можно взять еще интеллектуалку, которая будет сопровождать мужа на приемы и званые ужины и развлекать его и его окружение умными беседами.

Минусы полигамного брака

А теперь давайте посмотрим на полигамию с другой стороны. О равноправных отношениях в таком браке не может быть и речи. Муж – хозяин и господин, а жены должны удовлетворять его нужды. Для этого он их и завел.

Каждая нормальная женщина мечтает быть единственной и неповторимой для своего любимого мужчины. Каково сознавать, что ты никогда не будешь для него такой? Возможно, внешне женщина и соглашается принять правила полигамной игры, но внутри все равно нет-нет да и вскипит обида: почему я одна его не устраиваю, почему ему нужен для жизни кто-то еще?

Вряд ли это будет способствовать повышению женской самооценки. Ведь если мужчине не хватает ее одной, то, значит, с ней что-то не так. А значит, она просто недостойна того, чтобы мужчина выбрал именно ее. Она – просто придаток к этому мужчине, причем не единственный.

Получается, что полигамный брак дает преимущества прежде всего мужчине. Он получает одновременно домохозяйку, мать своих детей, любовницу, интересную собеседницу – причем не нужно искать ту, которая все это совместит в одном лице. Но идет ли тут речь о любви?

Если человек действительно любит, то он принимает любимого вместе со всеми недостатками. К любимому человеку стремишься притереться в сексе, ему можно простить непрактичность или то, что он звезд с неба не хватает… Любят ведь по большому счету не за какие-то достоинства. Просто любят. И любящему не придет в голову искать партнера на стороне, потому что любовь дает ему все, что необходимо.

Если вспомнить, то даже у турецких султанов были любимые жены, а остальные – так, потому что принято… Стремление к полигамии – не что иное, как следствие неспособности или нежелания любить. И для женщины принятие таких отношений, на мой взгляд, унизительно. Впрочем, каждый сам волен делать выбор.

Amily специально для сайт

Вконтакте

Одноклассники

Тема полигамности довольно интересная и обширная. Изучают ее психологи, социологи, медики, в общем, все, кто занимается природой, поведенческими реакциями, развитием личности и т.д. Не хочется утомлять вас научными терминами и выкладками, поэтому расскажу о том, что прочитала и какие сделала выводы.

Быть может, кто-то будет не согласен с ними, поэтому всех приглашаю к обсуждению этой темы.

Полигамность: определение

Прежде всего, предлагаю разделить понятия полигамии и полигамности. Полигамия , как написано в словарях, — многобрачие. То есть, когда заключается брак между одним партнером одного пола и несколькими — другого. Уже один этот факт свидетельствует о том, что полигамность присуща не только мужчинам.

Полигамия , как я понимаю, — явление , которое обусловлено культурой, религией традициями определенной группы (национальности, народа).

О полигамности , по моему мнению, мы говорим, когда имеем ввиду конкретно человека. То есть полигамность — склонность (стремление, возможность) человека иметь несколько связей одновременно.

В защиту своих выводов приведу простой пример. Достаточно вспомнить известные исторические факты, когда восточный правитель, имея множество жен и наложниц, благоволил только одной из них, самой любимой, являвшейся по сути его женой во всех смыслах. То есть не только в интимном, но и в духовном общении, именно эта женщина была ему ближе всех.

Самый яркий пример — Роксолана, но если поискать, можно найти множество таких примеров. А как же остальные жены? — спросите вы. Ведь у них были дети от этого правителя, значит, не так уж он был верен своей единственной. А здесь есть один интересный факт: законные жены правителя имели право требовать от своего господина равного внимания ко всем. И это факт. Так что, хотел бедняга или нет, ему приходилось выполнять свои супружеские обязанности.

Что до наложниц, то судьба многих из них была печальна — они так и умирали в золотой клетке девственницами. Имея несколько сотен, а то и тысяч наложниц, господин мог ни разу за их жизнь не проявить к ним интереса.

Это я говорю для того, чтобы было понятно, что мужчина живущий, так сказать, в традициях полигамии, не обязательно был полигамен.

Полигамность у мужчин и женщин

В словарях мы читаем:

Полигиния — форма брака между одним мужчиной и несколькими женщинами. Полиандрия — брак между одной женщиной и несколькими мужчинами.

Отсюда я делаю два основных вывода: 1. Теория о том, что мужчины и женщины в равной степени полигамны, находит свое очередное подтверждение. 2. Полигамия — это все же брак. То есть ответственные и серьезные отношения, которые не нужно путать с распущенностью.

Вернемся к полигамности. Полигамность у мужчин и женщин заложена природой в одинаковой степени. Психологи говорят, что половина представителей обоих полов имеют склонность к полигамности.

Есть и другие мнения. Якобы одна яйцеклетка, созревающая у женщины за время одного цикла, есть свидетельство против полигамности женщин. Множество же сперматозоидов, говорит как раз в пользу природной полигамности мужчин.

О том, что мужчины полигамны от природы вообще модно говорить, особенно это утверждение поддерживают сами мужчины. Им вторят женщины, которые стремятся оправдать недостойное поведение мужчины в глазах окружающих, да и в своих собственных. На самом деле в природе (между животными) наряду с полигамными, имеют место и моногамные отношения. Об этом почему-то вспоминать не принято.

Да, моногамность заложена в характере большинства женщин. Но я склонна скорее считать, что это обусловлено многовековыми традициями, религией и природным стремлением женщин быть защищенной. Имею в виду тот факт, что женщина стремится найти надежного мужчину, который сможет заботиться о ней и о ребенке на протяжении жизни, что довольно трудно, имея полигамные отношения.

Для мужчин же интимные отношения с женщиной беременностью закончиться не могут, то есть они могут быть легкими от начала и до конца. Мужчина, вступая в связь с женщиной, вовсе не берет на себя ответственность, хотя многие женщины почему-то уверены, что раз мужчина приглашает их заняться сексом, значит, он что-то там такое имеет в виду.

Так что полигамность, как сущность натуры, для меня означает сознательную распущенность либо заболевание психического характера.

В подтверждение своего мнения я нашла доклад одного психолога, где определяются основные причины полигамности женщин и мужчин.

Вот как это выглядит.

1. Нехватка материнской любви в детстве может в итоге выразиться в полигамности. Мужчины в этом случае ищут в женщине мать, при этом они тяготеют к идеальному образу и поиски могут затянуться надолго. Полигамность женщин в этом случае объясняется тем, что они тоже ищут идеал. Вступая в связь с несколькими мужчинами одновременно, они пытаются совмещать ум и мудрость одного, остроумие и веселый характер другого, зеленые глаза и сильные руки другого и т. д. То есть в их понимании, это один идеальный мужчина, защитник и покровитель.

2. Властные родители , подавляющие волю ребенка, тоже толкают его к полигамности. В результате взрослый человек опасается попасть в зависимость о нового тирана и на подсознательном уровне избегают серьезных отношений с одним партнером.

3. Внутренние комплексы , уверенность в собственном несовершенстве, потребность быть любимым множеством людей одновременно так же ведет к тому, что человек становится полигамным. Он стремится доказать всему миру, что он хорош и любим. В психологии такая склонность к полигамным отношениям называется синдром Дон Жуана.

4. Психологическая неготовность нести ответственность за серьезные отношения заставляет людей искать пути отхода буквально с самого начала новых отношений.

5. Если речь идет о полигамности человека, состоящего в моногамном браке (сиречь изменах), то это уже несколько другая тема. Но здесь скажу, что основной причиной является потеря интереса к партнеру, чтобы там ни говорили, и какие бы другие причины не приводили.

Психологами также отмечен такой факт, как изменение взглядов на полигамность с возрастом. То есть, многие из тех, кто стремился к полигамным отношениям, достигая определенного возраста, меняли свое мнение и вступали, наконец, в моногамные браки.

Полигамные браки

Несколько слов о полигамных браках. Как говорилось выше, есть вариант, когда мужчина берет себе нескольких жен. Этот вариант наиболее распространен, особенно в мусульманских странах. Хочется отметить, что такой брак — есть ответственное решение, мужчина вполне понимает, во что он ввязывается. Ему приходится отвечать за нескольких женщин и совместных детей.

При этом мужчина также приобретает бесплатных работников, что очень выгодно при большом хозяйстве. Отсюда вывод: для полигамного брака полигамность как черта натуры — не главное. Главное, как раз возможность мужчины взять на себя ответственность и обеспечить достойную жизнь нескольким женам.

Многие исследователи говорят, что такая практика очень даже положительна, особенно для женщин, оставшихся в одиночестве после смерти супруга, например. Ведь, как мы знаем, в восточных странах очень развито такое явление, когда мужчина берет в жены вдову собственного брата или другого родственника, как бы отдавая таким образом долг его памяти.

Многоженство также придает мужчине вес в обществе. Большая семья — показатель достатка и состоятельности хозяина. Мужчина в определенном положении в некоторых восточных странах просто обязан иметь нескольких жен.

Полигамные браки, когда женщина имеет нескольких мужей, в основном практиковались у северных народов, населявших Аляску, а так же у эскимосов. Более долгую историю такие браки имеют в Индии и на Тибете.

Одной из форм такого брака была неродственная полиандрия, то есть мужчины между собой не имели родственных связей. Смысл барка был в том, что мужья разделяли между собой обязанности по содержанию женщины и семьи в целом и получали равное количество внимания жены. Такой брак был характерен для жен высокого положения.

Родственная полиандрия предполагала одновременную женитьбу на одной женщине мужчин, являвшихся родственниками, например братьями. Обусловлено такое явление было тем, что в некоторых племенах имелись довольно жестокие обычаи (традиционного или религиозного характера), которые предписывали убивать младенцев женского пола.

Причина такой жестокости мне неизвестна (может, знает кто-то из вас?). Результатом, однако, становилась нехватка женщин в племени, то есть такие браки были скорее вынужденными.

Насколько известно мне, существовала и еще одна причина для таких браков. Северные кочевые племена, основным занятием которых был перегон животных с пастбища на пастбище, уходили в тундру на долгое время. Имеющаяся в такой семье женщина становилась женой для всех, так как особого выбора, понятно, не было.

Как я уже сказала вначале, такие выводы, из прочитанного по теме, сделала я. Если вы знаете о полигамности больше или у вас есть другое мнение, поделитесь с нами. А может у вас есть опыт полигамных отношений или даже брака, и вы не против рассказать нам об этом? Нам будет интересно, как это выгладит изнутри.

Полигамная семья может существовать только в тех обществах, где допускается вступление в брак с несколькими партнерами. В выборке Мёрдока полигамные браки, хотя бы в ограниченном количестве, разрешены в 195 обществах . Полигамия может быть трех видов: полигинией, полиандрией и групповым браком. Полигиния означает брак одного мужчины с несколькими женщинами; полиандрия — брак одной женщины с несколькими мужчинами, групповой брак — брачный союз, объединяющий одновременно нескольких женщин и нескольких мужчин. Наиболее распространенным среди них является полигиния. Что же касается группового брака, то его существование в человеческом обществе как культурной нормы не подтверждается. «В целом, — пишет Мёрдок, — нет никаких доказательств того, что групповой брак где бы то ни было существует (и когда-либо существовал) в качестве преобладающей формы» .

Полиандрия встречается очень редко. Только в двух этнических группах выборки Мёрдока она является нормальной и предпочитаемой формой брака, хотя спорадически встречается и в нескольких других обществах. Этническими группами, где она считается нормальной и предпочтительной, являются маркизцы (Полинезия) и тода (Индия). В ряде случаев антропологи принимали за полиандрию связи мужчин с одной женщиной в противоречии с принятыми в обществе культурными нормами, либо связи женщины с братьями мужа, разрешенные местными обычаями.

Полиандрическая семья может выступать в двух формах — фратерналь- ной и нефратернальной. Фратернальная форма означает брак нескольких братьев с одной женщиной, нефратернальная — брак нескольких мужчин, не состоящих друг с другом в родстве, с одной женщиной. Отцовство при полиандрии определяется при помощи определенных обрядов. Например, среди тода, практикующих фратернальную полиандрию, отцовство устанавливается в период беременности через совершение определенного ритуала, в ходе которого один из мужей дарит жене игрушечный лук и стрелы. Отцом ребенка считается тот, кто совершит ритуал последним .

Полигиния означает форму брака, заключенного одним мужчиной с двумя и более женщинами одновременно. При анализе полигинного брака могут быть совершены ошибки, обусловленные недостаточной четкостью критериев такого брака. За иолигинный брак может быть принят последовательный брак одного мужчины с несколькими женщинами, например, после развода с предыдущими женами. Некоторые наблюдатели принимают за полигинию банальные случаи супружеской неверности со стороны мужчин. Но в обоих этих случаях речь идет скорее о моногамном браке, чем о полигамном. К числу признаков полигинии исследователи относят наличие между мужчиной и женщинами не только сексуальных, по и экономических отношений, совместное проживание, а также общественное разрешение и одобрение такой формы брака. Полигинным обществом считается такое, в котором многоженство не только разрешено, но и считается более престижным и более предпочтительным, чем моногамия. Согласно этим критериям в выборке Мёрдока 193 общества из 250 были квалифицированы как полигинные, 43 — как моногамные и 2 — как полиандрические .

Можно ли считать, что в 193 обществах, квалифицированных как полигинные, полигинные браки преобладают над моногамными? Бесспорно, нет. Это невозможно по демографическим причинам, так как число женщин в обществе не может превышать число мужчин настолько, чтобы была возможность преобладающего количества полигинных браков над моногамными. Кроме того, существуют экономические причины: муж должен быть в состоянии содержать нескольких жен и их детей. Мёрдок признает, что моногамные браки всегда преобладают над полигинными даже в обществах с предельно сильным предпочтением многоженства. «…Даже в сильно полигинных обществах, — отмечает Мёрдок, — в основном лишь некоторое число зрелых мужчин имеет несколько жен, в то время как большинство вынуждено ограничиться одной женой или даже остаются холостыми» .

С полигамными формами брака связаны такие обычаи, как «левират» и «сорорат». Левират представляет собой культурную норму, согласно которой вдова в предпочтительном порядке имеет право выходить замуж за брата умершего мужа. Сорорат означает обычай, предписывающий вдовцу жениться на сестре умершей жены. По данным Мёрдока, левират и сорорат являются крайне распространенными явлениями. Левират засвидетельствован как однозначно предпочитаемая форма брака в 127 обществах его выборки, а сорорат — в 100

Крашенинников: Поправки в Семейный кодекс помогут снять большую часть проблем

Павел Владимирович, вы не раз отмечали, что в сфере семейных отношений главенствуют морально-нравственные начала. Чтобы лучше понять суть нынешних изменений в Конституции, давайте коснемся истории Семейного кодекса.

Павел Крашенинников: Первый в мире Семейный кодекс как форма законодательного акта появился именно в нашем отечестве. Кстати, полностью он назывался Кодекс законов об актах гражданского состояния, брачном, семейном и опекунском праве.

Он стал логическим этапом развития российской правовой мысли, которая всегда считалась передовой.

Великий сатирик Салтыков-Щедрин еще в конце XIX века писал: «Нынче над предписаниями-то религии смеются. Дошли до куста, под кустом обвенчались — и дело в шляпе. Это у них гражданским браком называется». Революционная мораль, отринув церковный брачный союз, пошла еще дальше?

Павел Крашенинников: Под видом эмансипации женщины, известные революционные феминистки стали пропагандировать «свободную любовь», мол, это должно быть просто, как выпить в жажду стакан воды. О любви речи не было. Ссылались на предсказания Маркса и Энгельса, что социализм уничтожит «буржуазную семью». Ленин, правда, идею не поддержал, но последствия половой распущенности отражались еще достаточно долго, несколько десятилетий.

Надо еще уравнять правовое положение детей и в первую очередь упразднить такую унизительную категорию, как «незаконнорожденные». И третье направление — вслед за Декретом об отделении церкви от государства в кодексе появились такие функции государства, как регистрация актов гражданского состояния: смерти, рождения, брака, имен и т.д.

С 1 марта 1996 года действует нынешний российский Семейный кодекс, который был подготовлен на основе Конституции РФ и Конвенции ООН о правах ребенка 1989 года.

Его можно считать удачным?

Павел Крашенинников: На мой взгляд, действующий кодекс очень хорошо подготовлен. Удачно то, что ко времени его принятия уже была ратифицирована Конвенция о правах ребенка, и то, что он готовился вместе с Гражданским кодексом. В итоге многие важные вопросы были проработаны очень тщательно.

Правовые тонкости семейных отношений эксперты «РГ» разбирают в рубрике «Юрконсультация»

Но теперь пришло время обновить его в части международных отношений. Поправками закреплено, что решения межгосударственных органов, если они противоречат нашей Конституции, не подлежат исполнению в России. Что должно измениться в Семейном кодексе?

Павел Крашенинников: В развитие конституционных норм уже внесены поправки в 5 кодексов: Гражданский, Гражданский процессуальный, Уголовно-процессуальный, Арбитражный процессуальный и КАС РФ, а также в ряд других федеральных законов.

Новый законопроект предлагает привести в соответствие с Конституцией положения семейного законодательства, иначе могут возникнуть противоречия. Дело в том, что в действующей статье 6 Семейного кодекса указано: «Если международным договором Российской Федерации установлены иные правила, чем те, которые предусмотрены семейным законодательством, применяются правила международного договора». Предлагается дополнить эту статью положением, что применение правил международных договоров в их истолковании, противоречащем Конституции РФ, а также основам правопорядка и нравственности, не допускается.

Упоминание основ правопорядка и нравственности расширяет ориентиры для истолкования правил международных договоров. Оно вызвано тем, что сфера семейных отношений требует особого правового регулирования, где действительно главенствуют морально-нравственные начала, которые бывает невозможно зафиксировать в законе и даже в Конституции.

Наша страна еще со времен Советского Союза является участником многих конвенций и международных договоров по семейному праву. Как будут с ними соотноситься новые нормы Семейного кодекса, и что появилось нового в зарубежном семейном законодательстве?

Павел Крашенинников: Если говорить о развитии зарубежного семейного законодательства, то можно отметить две тенденции. Первая — это детализация имущественных отношений и вторая — расширение круга брачных отношений, круга лиц, в первую очередь, которые могут вступать в законный брак. Мы видим, что стало разным понимание семьи, брака и доступа к частной жизни.

Принимая это во внимание, мы и стремимся поправками в Семейный кодекс снять большую часть проблем, возникающих в этой сфере.

У нас границы открыты, семьи возникают, браки заключаются как между российскими гражданами, так и с иностранными. Стыковка нашего законодательства с национальными правопорядками других стран, конечно, очень важна. В обновленной Конституции закреплены нормы сохранении традиционных семейных ценностей, защите института брака как союза мужчины и женщины.

В законе есть норма о защите семьи, но нет самого определения, что такое семья. Нет ли тут противоречий?

Павел Крашенинников: Универсальное понятие «семья» вряд ли возможно, мы неоднократно говорили об этом. Традиционно — это родители и дети. А единственный родитель с ребенком? Тоже семья. Также и бездетные супруги, бабушки и дедушки с внуками — вариантов не счесть.

Наши граждане твердо выразили свою волю: брак — это союз мужчины и женщины. Эта норма Семейного кодекса была поддержана и в Основном Законе

Наше законодательство пришло к такой правовой категории, как «член семьи». В жилищном законодательстве, в гражданском, в отраслевых законах применяется такое понятие, как «член семьи нанимателя», «член семьи военнослужащего», «член семьи погибшего военнослужащего» и т.д. Мы исходим из того, что сделать понятие «семья» универсальным на данный момент невозможно.

Абсолютное большинство наших граждан твердо выразили свою волю: брак — это союз мужчины и женщины. Эта норма Семейного кодекса была поддержана и в Основном Законе, несмотря на шум с разных сторон. Но в мире есть страны, где существует регистрация однополых браков и разрешено многоженство. Законопроект входит в противоречие с международным правом?

Павел Крашенинников: Мы говорим как раз о приоритете основных положений Конституции и основ правопорядка и нравственности. Например, Римская конвенции о защите прав человека и основных свобод позволяет в некоторых случаях признавать вторые и третьи браки по религиозным убеждениям конкретных супругов. В применении в РФ этой статьи Конвенции должно быть отказано со ссылкой на основы правопорядка, поскольку общество в России в целом на протяжении долгого времени допускает исключительно моногамные браки. Случаи многоженства редки и не могут быть признаны нравственной нормой, если опираться на убеждения основной массы населения страны. Мы будем руководствоваться, безусловно, нашей Конституцией, российскими основами правопорядка и нравственности.

Во многих странах, например в Нидерландах, Бельгии, Дании, Швеции, Испании, Канаде, США и других, разрешены не только однополые браки, но и усыновление детей такими парами. Мы будем признавать подобные семьи, приехавшие или вернувшиеся к нам из-за рубежа?

Павел Крашенинников: Статьей 158 Семейного кодекса определяется порядок признания брака, заключенного за пределами территории РФ, за исключением ограничений, предусмотренных ст. 14 кодекса. Это запрет брака с близким родственником, усыновителем или усыновленным, состоящим в браке лицом, недееспособным с психическим расстройством. При этом брак может быть заключен только между мужчиной и женщиной.

Гаагская Конвенция о гражданско-правовых аспектах международного похищения детей устанавливает, что тот родитель, с которым в случае развода остается ребенок, назначается опекуном и соответственно имеет больше прав на ребенка. Эта норма часто становится болезненной при разводе смешанных пар…

Павел Крашенинников: Россия присоединилась к этой Конвенции в 2011 году с оговоркой. В нашей правовой системе оба родителя в такой ситуации имеют равные права на ребенка, независимо от того, с кем из них проживает ребенок (если нет ограничения или лишения родительских прав).

К примеру, нередко возникают споры между матерью-россиянкой и отцом — иностранным гражданином по поводу того, как матери общаться с ребенком, если отец противится этому. Если мать заберет ребенка, то Конвенция будет трактовать это как похищение. Такие случаи бывали не раз.

Наша правовая система сможет защитить в подобной ситуации права матери, опираясь на основы публичного правопорядка и нравственности. Наверное, следует оговориться, что такие ситуации могут возникать и с матерью, и с отцом.

Принятые поправки в Конституцию направлены на укрепление семейных ценностей. Фото: iStock

Вывоз из России детей иностранцами нередко оборачивается трагедией для наших маленьких сограждан. Как максимально оградить их от потенциальных угроз и злоупотреблений со стороны усыновителей?

Павел Крашенинников: Даже в своей стране мы можем сталкиваться с жестокостью родителей и бездушием чиновников, а контроль за рубежом, по понятным причинам, еще труднее. Деятельность органов и организаций иностранных государств по усыновлению (удочерению) детей на территории России строго регламентирована, осуществляется контроль за нею. В специальном постановлении правительства РФ предусмотрен четкий набор документов для получения разрешения на осуществление такой деятельности на территории России.

Кроме того, Министерство просвещения РФ вправе дополнительно запрашивать у иностранной организации информацию о ее деятельности, законодательные акты в области защиты прав и интересов детей государства местонахождения иностранной организации.

Обновленные положения Конституции и предложенная законопроектом поправка позволят суду отказать в международном усыновлении ребенка даже в том случае, когда будут соблюдены все формальные требования, но такое усыновление будет противоречить публичному порядку РФ и нравственности, например однополой семьей.

На телеэкранах люди часто наблюдают житейские трагедии, где совсем юная мамочка держит на руках младенца, а неразумному папаше грозит срок за совращение несовершеннолетней. Как наш закон относится к брачному возрасту?

Павел Крашенинников: В разных странах установлен разный минимальный возраст вступления в брак: есть государства, где девочка, достигшая 12 лет, может стать законной невестой, а в других — пока не исполнится 20 лет.

В России по общему правилу, установленному Семейным кодексом, брачный возраст определен в 18 лет. Но при наличии уважительных причин органы местного самоуправления по месту жительства лиц, желающих вступить в брак, вправе по их просьбе разрешить вступление в брак с 16 лет.

Страна у нас большая, с различными климатическими условиями и национальными традициями. Поэтому законами субъектов Федерации могут быть установлены порядок и условия, при наличии которых вступление в брак в виде исключения с учетом особых обстоятельств может быть разрешено до достижения 16 лет. Такие региональные законы приняты, к примеру, в Московской и Орловской областях, где в исключительных случаях возможно вступление в брак с 14 лет.

В последнее время так называемые гражданские браки, несмотря на насмешки Салтыкова-Щедрина, стали чуть ли не модой. Но с точки зрения закона, это все же брак или банальное сожительство?

Павел Крашенинников: Надо сказать, что это все-таки право граждан. В некоторых странах фактические брачные отношения стали официально признаваться и даже имеют схожие имущественные последствия, как и зарегистрированный брак.

У нас признается только официальный зарегистрированный брак. Естественно, никто не запрещает гражданам жить, как и с кем они хотят, не нарушая закон. Но при этом имущество, приобретаемое во время совместного проживания, не будет считаться совместным.

Единственная возможность признать такое имущество долевой собственностью — обратиться в суд. Если судом будет установлено совместное участие сожителями, например, в строительстве дома, его можно будет поделить на доли. Но совместная собственность в таких случаях невозможна, точно так же, как невозможно стать наследником, если нет завещания или наследственного договора.

«Американцы слишком много инвестировали в моногамный брак» – Секрет фирмы – Коммерсантъ

Исследовательница истории семьи Кристин Селелло рассказала «Секрету фирмы» о взаимовлиянии текущих бизнес-трендов и отношений между полами.

Текст: Дмитрий Лисицин

Секс с женой — удовольствие или исполнение супружеского долга? Ни то и ни другое. Это тяжелый и напряженный труд. Так считает историк из нью-йоркского Queens College Кристин Селелло. Проследив путь развития американской семьи в XX веке, она пришла к выводу, что отношения между полами не только двигают коммерцию, но и сами подвергаются мощному влиянию бизнеса. Как показала Селелло в своей книге Making Marriage Work, в XX веке воздействие бизнес-технологий на семью привело к грандиозному эксперименту по превращению отношений между супругами в наемную работу. СФ она рассказала о том, как бизнес изменит семью в XXI веке.

«СЕКРЕТ ФИРМЫ»: Зачем вы смешали отношения между полами с работой?

КРИСТИН СЕЛЕЛЛО: Я обнаружила, что люди относятся к своей семье как к маленькой корпорации. Прибыль, которую она генерирует,— это счастье. Если его нет, значит, брак убыточен и нужно вступить в новый. Сейчас развод примерно то же самое, что смена трудовой книжки. И это не просто поверхностное сравнение. Метафора работы отражает ключевые стороны семейной жизни. Судите сами. В современных семьях проводятся рабочие совещания и брифинги: муж и жена обсуждают, что в их отношениях не так, почему срываются «производственные планы» и «эмоциональные доходы» их корпорации снижаются. В бизнесе работа обычно понимается, как способ борьбы с энтропией. Если сотрудники компании работают плохо, она гибнет под ударами рыночной стихии. Так же образом сейчас воспринимается и брак. Семья не может существовать сама по себе — если в нее постоянно не инвестировать силы и внимание, она становится менее эффективной и в конечном счете разваливается. «Не думайте, что у нас все так просто,— заявила недавно супруга американского президента Мишель Обама.— Наш брак успешен, потому что мы по-настоящему работаем над ним». У семьи и корпорации есть и еще одна немаловажная общая черта: работу над семьей можно передавать на аутсорсинг.

СФ: Это как?

КС: Если союз недостаточно эффективен и супруги не в состоянии справиться с проблемами сами, они могут обратиться за помощью к эксперту. Например, врачу или священнику. Тут мало отличий от мира бизнеса: когда у компании плохо идут дела, она приглашает консультантов. Вообще, мне кажется, что между тем, как общество относится к консалтингу, и тем, как оно понимает сущность семьи, существует связь. Если в экономике страны велика доля консультационных услуг в принципе, то, скорее всего, и семья воспринимается ее населением как работа.

СФ: Почему?

КС: Высокий уровень доверия к советам вообще необходимое условие существования семейной корпорации. В Америке брак не всегда был работой. Таким его сделали именно консультанты. В начале прошлого века семья воспринималась американцами как общественная обязанность. Считалось, что, если однажды ты вступил в брак, то должен сохранять ему верность, что бы ни случилось. При этом неважно, счастлив ты или нет. Однако со временем выполнять это требование становилось все труднее. В обществе постоянно нарастал уровень несчастья, который достиг своего пика во времена Великой депрессии. Тут-то и вмешались эксперты.

СФ: О ком конкретно речь?

КС: В первую очередь о религиозных лидерах и психоаналитиках. Они подняли грандиозный гвалт: «Мы теряем семью, надо срочно спасать институт брака!» Тогда люди им доверяли: господствовала мысль, что общество можно улучшить с помощью экспертного знания. Несчастливые в браке рядовые американцы оказались меж двух огней. С одной стороны, им хотелось развестись, с другой — рупор экспертного сообщества убеждал их, что развод — это страшный грех, которого нельзя допустить. Поэтому у них не было иного выбора, кроме как начать работать над сохранением своей семьи. А эксперты стали на этом обогащаться. В 1930-е годы в Америке возник новый тип консультанта — marriage counselor (семейный советник). И чем больше ухудшалась семейная жизнь, тем больше становилось советников.

СФ: И что, советники спасли мир?

КС: Не только они. После Великой депрессии и Второй мировой войны стало резко увеличиваться число работающих женщин. Это привело к двум последствиям. Во-первых, семья утратила прямой экономический смысл. Во-вторых, люди начали переносить корпоративные практики с работы в брак. В результате и возникла модель семьи как мини-компании по производству счастья.

СФ: Получается, что природа современных брачных отношений восходит к периоду Великой депрессии. Какой курс задает текущий финансовый кризис?

КС: Пока сказать трудно. Все с нетерпением ждут, что кризис изменит статистику разводов в ту или иную сторону, однако пока ничего существенного не происходит. Мне кажется, что сейчас общество находится в точке выбора. Первый вариант развития событий — возвращение к модели брака как обязанности. У людей есть ностальгия по старой атомарной семье. Многие ругают маркетологов за то, что они муссируют не существующий в реальности образ: приходящего с работы проголодавшегося мужа-добытчика встречает жена-домохозяйка, которая мастерит что-то на кухне при помощи рекламируемого товара. Однако эта картинка отвечает представлениям людей об идеальном браке. Она показывает, какой была бы семья, если бы не нужно было так тяжело работать над ней.

СФ: А второй?

КС: Дезинтеграция семьи. В воздухе витает мысль, что мы инвестировали слишком много усилий в моногамные браки. Сегодня многие люди сомневаются в эффективности семьи как инструмента по производству счастья. Доказательство этому — число разводов, которое хоть и стабилизировалось, но продолжает оставаться достаточно высоким. Если возобладает эта точка зрения, мы совершим переход к модели общества, в котором люди станут инвестировать время не в семью, а в тусовку.

СФ: Чем в таком случае станет брак?

КС: Возможно, институт брака продолжит эволюционировать в том же направлении, что и работа. Возникнут open source и фрилансерские браки. Семья потеряет привязку к конкретному дому, связи между мужем и женой ослабеют. Партнеры станут многократно расходиться и снова сходиться. Даже имея детей, они не будут вступать в брак вплоть до солидного возраста. Это не страшный сон, нечто похожее уже сейчас происходит в скандинавских странах. Но лично я хотела бы, чтобы эти изменения миновали Америку.

Каковы преимущества немоногамного брака, как у Уилла и Джады Пинкетт Смит?

Уилл Смит рассказал, что у него и его жены открытый брак.

Хотя ранее считалось, что Пинкетт Смит была неверна после того, как стало известно о ее «запутанности» с Августом Альсиной, Смит объяснил в интервью GQ , что у них немоногамный брак.

Хотя их отношения начинались как моногамные, поняв, что их брак больше не работает, они решили пойти другим путем.

«Джада никогда не верила в традиционный брак…», — сказал он. «У Джады были члены семьи, у которых были нетрадиционные отношения. Так что она росла совершенно иначе, чем я росла.

как единственное совершенство в отношениях».

53-летний актер сказал, что он не рекомендовал бы открытый брак всем, но это дало ему и его жене «доверие и свободу».

«Каждый должен найти свой путь. И брак для нас не может быть тюрьмой… Но опыт, что свободы, которые мы дали друг другу, и безоговорочная поддержка, для меня, является высшим определением любовь.»

Что такое открытый брак?

Для тех, кто не знаком, немоногамные или открытые браки и отношения обычно позволяют тем, кто состоит в отношениях, иметь других сексуальных партнеров.

Джулия Коциамани — коуч по любви, сексу и отношениям, которая в настоящее время состоит в немоногамных длительных отношениях. Она сказала Newsweek : «Немоногамия — это общий термин для всех динамик, в которых партнеры имеют более одного сексуального или романтического партнера». длительные отношения, например, когда партнерша беременна. Для одних пар это непрерывный разговор, для других заранее изложен набор прописанных правил.»

Уилл Смит и его жена Джада Пинкетт-Смит, изображенные на премьере «Фокуса» в 2015 году, не состоят в моногамном браке. Аксель/Бауэр-Гриффин/FilmMagic/Getty Images

Главное, что отличает их от случаев измены или внебрачных отношений, — это согласие и общение, как сказала Тина Уилсон, эксперт по отношениям и основатель приложения для знакомств Wingman: «Ожидания были установлены между парой до вступления в брак и обоими.

«Нет никаких сокрытий или секретов относительно дополнительных партнеров, это открыто, и хотя у каждой пары, вероятно, будет свой собственный набор основных правил, это честно.

«Мошенничество и дела скрывают, лгут и нечестны.»

Измена не является поведением, присущим исключительно моногамным отношениям, так как открытые отношения часто имеют правила и границы, которые некоторые могут проверять или нарушать.

Каковы преимущества этической немоногамии?

Некоторые пары считают, что соблюдение этических норм немоногамии может помочь сохранить интерес и вдохнуть новую энергию в отношения.

Джиллиан Майхилл, эксперт по отношениям и соучредитель приложения для секс-позитивных знакомств BARE, сказала, что это называется «новая энергия отношений».

Она сказала: «Для очень многих пар поддержание сексуального аппетита может быть сложной задачей, особенно если вы вместе уже много лет; однообразие повседневной жизни, работы и детей сказывается.

«Вложение различной энергии в отношения также может быть освежающим, поскольку вы можете получить альтернативные точки зрения, что, в свою очередь, потенциально приводит к более глубокому пониманию, равновесию и еще большей связи и волнению». более глубокие разговоры о желании и удовольствии, которые могут помочь парам почувствовать себя ближе.

«На самом деле это может очень сблизить партнеров, которые чувствуют, что они могут быть полными и честными в отношениях, и добавляет близости», — добавил Коциамани.

Пара лежит в постели вместе. Коуч по отношениям Джулия Коциамани говорит, что изучение этической немоногамии может помочь некоторым парам почувствовать себя еще ближе. Гетти Изображений

Желание исследовать этическую немоногамию пришло к ней после традиционного брака и других длительных моногамных отношений.

Она чувствовала, что, будучи бисексуальной женщиной, она не может быть искренней в своих желаниях.

«Я поняла, что не верю, что для меня будущее выглядит как единственный сексуальный партнер на всю жизнь. Хотя многие бисексуалы счастливо моногамны, я чувствовала, что мне нужно больше свободы, чтобы получить максимально полезный опыт», — сказала она.

Она и ее нынешний партнер были честны друг с другом в том, что они искали с самого начала их отношений

Как я могу поговорить с моим партнером об изучении этической немоногамии?

Объяснение своему партнеру, что вы заинтересованы в открытии ваших отношений, — это трудный разговор.

Вы не хотите делать что-либо, что может поставить под угрозу ваши отношения или заставить их почувствовать, что вы не уважаете связь, которую вы уже построили между вами двумя.

«Попробовать и оценить интерес вашего партнера, придумывая с ним фантазии», — предложил Уилсон.

«Это может быть способом начать разговор, и первоначальное предложение облегчит вам болтовню об этом.»

Важно помнить, что ваш партнер может быть не согласен с вами, поэтому дайте ему время и пространство.

Если вы решите придерживаться этической немоногамии, важно продолжать общение и устанавливать четкие границы.

«В моих собственных отношениях есть некоторые правила, которые посторонние могут счесть совершенно бессмысленными, но которые работают для нас», — объяснил Котзиамани.

«Например, мы можем заниматься сексом с новыми людьми, но общаться с бывшими нельзя.»

Пара садится, чтобы поговорить за чашечкой кофе. Общение является ключевым моментом, когда вы думаете об изучении немоногамии с вашим партнером. Гетти Изображений

Сохраняйте ясность в общении и не бойтесь пересматривать свои правила, как это сделала Коциамани, закрыв на время свои отношения, так как она беременна.

Майхилл рекомендовал постоянно измерять «эмоциональную температуру» ваших отношений.

«Люди и отношения постоянно развиваются, поэтому важно помнить, что то, что работало раньше, может не быть идеальным в будущем», — сказала она.

Как я могу сказать своему партнеру, что хочу оставаться моногамным?

Конечно, этот тип договоренности не работает для всех, и важно общаться с вашим партнером, если это не подходит для вас.

Старайтесь не воспринимать их предложение о немоногамии как отказ, как сказал Уилсон: «Постарайтесь подумать о потребностях вашего партнера и помните, что он открыто обсуждает с вами свои желания и желания, потому что хочет остаться вместе.

» Они не ходили за вашей спиной и не обманывали. У вас все еще есть доверие и любовь, и вы можете найти способ двигаться вперед, чтобы вы оба были счастливы и чувствовали себя комфортно».0003

Имея это в виду, Коциамани посоветовал: «Ответ без объяснения причин может быть не лучшим подходом и может вызвать у вашего партнера чувство стыда за попытку разговора».

Возможно, вам будет полезно попытаться понять, что заставило вашего партнера задуматься об этом типе отношений.

Если ваши взгляды на немоногамию не совпадают, ваши отношения все еще могут процветать.

«Признаком любых здоровых отношений является способность иметь возможность иметь конфликт и восстанавливаться», — сказал Майхилл. «Наша сексуальная идентичность сильно меняется, и возможность экспериментировать, чтобы сохранить наше взаимное желание живым, — это постоянно развивающийся процесс, над которым нужно работать и даже наслаждаться».

«Во всех отношениях будут области, в которых ваши ценности не совпадают, и это ничем не отличается», — добавил Коциамани.

«Речь идет о совместном определении вашей собственной карты, и она должна быть такой, чтобы обе стороны чувствовали себя комфортно и видели ее внутри.»

Джада Пинкетт Смит и Уилл Смит на премьере «Аладдина» в 2019 году. Смит сказал, что их открытый брак дал им «доверие и свободу». ВАЛЕРИ МЕЙКОН / Getty Images

Немоногамия была настоящим секретом нашего счастливого 37-летнего брака

  • Образ жизни
  • Жизнь и отношения
  • Брак

Это было опубликовано 2 года назад

от Anonymous

, регистр или набереженный для сохранения для сохранения.

Реклама

Если вы женаты уже несколько десятилетий, как я, то, вероятно, вы играли в эту игру. Я спрашиваю себя: если бы я мог вернуться на 37 лет назад, пошел бы я вперед, когда мне было 22 года, со своей свадьбой?

Годы, прошедшие с тех пор, были полны событий, и первое место в списке заняло рождение трех замечательных детей. Но были также неверность, ссоры, разлука и сексуальный тупик. Были времена, когда мой муж Джон* был последним человеком, с которым я хотела бы поделиться своими самыми глубокими чувствами. Несколько ночей я тихонько плакала, чтобы заснуть рядом с ним. В другие ночи я делила постель с другими мужчинами, с которыми у меня была связь так, как никогда не было с моим мужем.

Что бы Джон ни замышлял или не затевал, это разрушало мою жизнь, и меня осенило, что я не должен был позволять этому. Я не мог изменить его, но я мог изменить себя. Кредит: iStock

Так что, учитывая, что мое время истекло, если бы я знал тогда, насколько сложным и утомительным будет этот брак, я бы, конечно, пошел по этому проходу и ждал кого-то, с кем мне было бы легче поездка?

Только я бы не стал. Учитывая, что мое время истекло, я снова вышла бы за него замуж. Потому что, несмотря ни на что, Джон всегда поддерживал меня в моей иногда неудобной карьере, к тому же он умный, веселый и преданный родитель. Однако наш брак научил меня тому, что один человек никогда не сможет удовлетворить все наши потребности. Это также научило меня смотреть на дела в другом свете, потому что мой брак не выжил бы, если бы у нас с мужем не было других любовников.

Интрижки традиционно считаются похоронным звоном в отношениях, но исследование, опубликованное ранее в этом году в американском журнале Archives of Sexual Behavior, предполагает, что взаимное согласие на секс с другими людьми может на самом деле привести к более преданным отношениям. , удовлетворительные отношения.

В своей новой книге « Счастливая жизнь в открытых отношениях » специалист по сексу и отношениям Сьюзан Венцель утверждает, что счастливый и открытый брак возможен, если вы развиваете доверие и навыки общения, устанавливаете здоровые границы и преодолеваете ревность. .

«Мы с мужем семь лет жили в немоногамных отношениях, — пишет Венцель. «Для многих пар немоногамия является устойчивой и полезной».

Ничто из этого не приходило мне в голову в утро моей свадьбы в 1982 году. Тогда я верил в идею брака «долго и счастливо». Вскоре после этого я забеременела, и в течение следующих 12 лет мои дети были в центре моего внимания. Оглядываясь назад, я был настолько поглощен их потребностями, что не замечал, что мы с Джоном все больше отдалялись друг от друга. Наш брак был не столько целован на заднем сиденье, сколько забыт в багажнике.

В глубине души я подозревал, что у него роман, задолго до того, как случайно наткнулся на текстовое сообщение от его коллеги Хелен*, подтверждающее это. Я был в шоке, но нашему младшему было всего шесть лет, и я не хотел, чтобы наши дети росли с разведенными родителями. Сквозь слезы я умоляла Джона перестать видеться с Хелен. Казалось, мысль о том, что он бросит меня, казалась ему смешной: он сказал, что это никогда не приходило в голову ни ему,
, ни Хелен.

Реклама

И все же следующие несколько месяцев я была поглощена ревностью и неуверенностью, особенно когда он уезжал по работе, поскольку Хелен была в некоторых из этих поездок. Однажды, уверенный, что роман все еще продолжается, я позвонил в отель и попросил соединить меня с номером Хелен.

Идет загрузка

Но прежде чем звонок был соединен, я запаниковал и повесил трубку, понимая, что стал одержим. Что бы Джон ни замышлял или не замышлял, это разрушало мою жизнь, и меня осенило, что я не должна позволять этому. Я не мог изменить его, но я мог изменить себя.

Вскоре после этого я вернулся в колледж и начал новую карьеру в сфере найма, что дало возможность путешествовать. После многих лет, проведенных дома, настала моя очередь быть путешественником, а Джон был дежурным родителем.

Однажды утром, отправляясь ранним рейсом в США, я подумал: «Не воспользуется ли он этой возможностью, чтобы увидеть Хелен?» Потом я понял, что ему повезет найти время: трое детей — это немного, даже с помощницей по хозяйству и его матерью под рукой.

Путешествие дало мне шанс завести собственный роман, хотя я его и не искал. Но однажды вечером в отеле в Канаде я работала в вестибюле, когда великолепный мужчина по имени Пол* спросил меня, не хочу ли я пойти выпить. Почему бы и нет? Я думал.

Это было мгновенное притяжение: с того момента, как я оторвал взгляд от своего ноутбука и мы улыбнулись друг другу, я знал, что мы окажемся в постели. Мы с Джоном не обсуждали идею немоногамии, но знание того, что у него был роман, означало, что я не чувствовала себя связанной брачными клятвами.

На следующее утро я почувствовал себя живым, как никогда раньше. Меня осенило, что у нас с Джоном наш брак был на удивление старомодным. Меня больше не интересовали мелкие детали, если у него будут новые романы, и я верила, что он будет чувствовать то же самое, хотя мы никогда не обсуждали это.

Дома мы с Джоном были близки, и, несмотря на работу и семейное давление, нам нравилось быть вместе. Более того, наши дети — центр всего для нас обоих — были счастливы.

Затем для Джона наступила катастрофа. Я был убежден, что он все еще время от времени видится с Хелен, и однажды вечером за ужином он упомянул, что она и ее муж переезжают в Австралию. Несколько лет назад я, наверное, чувствовал бы себя иначе, но теперь я понял его ужасную печаль и увидел, как сильно он будет скучать по ней. Я прилагала дополнительные усилия, чтобы устраивать ужины с друзьями, походы в театр, выходные, чтобы поднять ему настроение. Мы никогда не говорили о ней, но я знала, что он понимает, что я пытаюсь помочь, и ценит это. Странно, но уход Елены нас сблизил.

Это мог быть момент, чтобы возобновить наш брак, но мы этого не сделали. Я время от времени встречался с Полом, когда мы были в одной стране, но однажды я пошел выпить кофе с клиентом, с которым общался только по электронной почте, и был поражен тем, насколько он привлекателен, забавен и умен. Он был на 15 лет моложе меня, но мы «поймали» друг друга так, как никто из нас раньше не испытывал.
В течение нескольких недель мы были неразлучны, постоянно обменивались сообщениями, встречались за обедами и урывками в гостиничных номерах. Мы были безумно влюблены.

Как и я, он был женат. У него была трехлетняя дочь, так что расторжение брака никогда не входило в его планы, как и расставание с моим, так что в этом смысле наш роман был уравновешен. Однако постепенно напряжение нашей двойной жизни сказалось на нем, и он оставил меня, чтобы уладить дела со своей женой.

Загрузка

Я ужасно скучаю по нему, но я понимаю, почему он принял такое решение. Иметь дело с последствиями было одиноко, но, как ни странно, человеком, который понял, был Джон. Я так и не сказал ему, что произошло, но он догадался. И точно так же, как я был рядом с ним, когда Хелен ушла, он был рядом со мной. Я не уверен, что наши дети знают, но я подозреваю, что у них есть подозрения. Я редко обсуждаю свои отношения с кем-либо, хотя

Некоторое время я проходил терапию, которая позволила мне говорить в безопасной, не осуждающей обстановке.

Я узнал, что брачный договор подлежит обсуждению. Считать, что неверность — это конец, — это фикция. Мы с Джоном поженились молодыми, и с тех пор нам иногда требовались пьянящие любовные приключения и радость страстной сексуальной жизни. Это не означает, что мы хотели разорвать наш брак, и не означает, что мы проверили, готовим ли детскую форму к школе или разбираем сломанную посудомоечную машину.

Эти дела также не повлияли на нашу способность объединять усилия, когда это необходимо, чтобы вести нашу семью через бурные воды, такие как серьезная болезнь, финансовые трудности и потеря наших родителей. Но у нас были времена, когда мы нуждались в поддержке и любви, которые другой не мог дать, и мы оба принимаем — даже не обсуждая это — что это нормально. Потому что, в конечном счете, нам нужно много отношений в нашей жизни, и для некоторых из нас это верно и для наших близких отношений.

This article appears in Sunday Life magazine within the Sun-Herald and the Sunday Age on sale February 9.

Stella Magazine, The Sunday Telegraph (Великобритания)

Загрузка

От наших партнеров

Загрузка стороннего рекламного контента

Загрузка стороннего рекламного контента

Загрузка стороннего рекламного контента

Загрузка стороннего рекламного контента

Реклама

Немоногамия по обоюдному согласию и история брака

В современном обществе ожидается, что пары будут заниматься исключительно сексом друг с другом. Однако на протяжении всей эволюционной и письменной истории люди применяли различные стратегии спаривания, что позволяет предположить, что пожизненная моногамия не является частью человеческой природы. В постиндустриальную эпоху мы возвращаемся к сексуальным моделям наших предков-охотников-собирателей. Это включает в себя немоногамию по обоюдному согласию, при которой супружеские пары разрешают своим партнерам заниматься внебрачным сексом.
 
В современном обществе брак рассматривается как союз между двумя людьми, которые поклялись быть сексуальнее друг друга. Такое расположение также считается нормальным положением дел для взрослых, и подавляющее большинство взрослых в какой-то момент своей жизни вступают в моногамные отношения, независимо от того, регистрируют ли они официально брак или решат жить в сожительстве. Несмотря на то, что почти половина всех браков заканчивается разводом, также принято считать, что брак должен быть обязательством на всю жизнь.

В то время как пожизненная моногамия считается нормой, супружеская неверность довольно распространена и встречается примерно в пятой части всех браков (1) . Это основная причина развода и обращения пар за консультацией. Неверные партнеры полностью виноваты в том, что нарушили свой обет сексуальной исключительности, и мы всегда шокированы, узнав, что кто-то из наших знакомых изменил своему супругу. Однако настоящая загадка не в том, почему в современном браке так много измен, а в том, почему их так мало. В конце концов, пожизненная моногамия просто не является частью человеческой природы.
 

Эволюция спаривания у людей

Когда мы смотрим на виды, размножающиеся половым путем, мы видим, что пожизненная моногамия не является широко используемой стратегией спаривания. Скорее, секс на одну ночь – это норма, а детишек от этого союза мама осталась воспитывать. Связывание пар с целью воспитания потомства является стандартным подходом среди певчих птиц и пингвинов, но наблюдаемая скорость внепарного совокупления также довольно высока. Среди двух видов, наиболее тесно связанных с людьми — шимпанзе и бонобо — свободная любовь в стиле хиппи является нормой, когда самцы и самки спариваются как для репродуктивных, так и для развлекательных целей. Вероятно, общий предок шимпанзе, бонобо и людей, живший около шести миллионов лет назад, первым придумал заниматься сексом для развлечения, поскольку это не то поведение, которое мы обычно наблюдаем в животном мире9.0005 (2) .

История эволюции человека насчитывает около 2 000 000 лет, начиная с Homo erectus в Африке. Примерно 200 000 лет назад в летописи окаменелостей появились полностью современные люди. Все это время люди и их ближайшие предки вели образ жизни охотников-собирателей. У них был огонь, каменные орудия и сложная система общения, своего рода протоязык Homo erectus , который постепенно превратился в сложный язык Homo sapiens (3).

Небольшие группы примерно в сотню человек образовывали основные социальные единицы, и существовало строгое разделение труда по признаку пола: мужчины занимались охотой, а женщины — собирательством. За огромный промежуток времени Homo erectus размер человеческого мозга значительно увеличился, так что современные человеческие дети рождаются чрезвычайно недоношенными, потому что иначе их головы не прошли бы через родовые пути их матери (4) . Кроме того, человеческому потомству требуется чрезвычайно много времени, чтобы достичь половой зрелости. Эта продолжительная незрелость дает детям возможность узнавать о своих культура , позволяющая людям легче адаптироваться к различным природным условиям, в которых они оказываются по мере своего распространения по планете.

В то же время продолжительное детство предъявляет к воспитанию детей такие требования, с которыми только матерям было бы трудно справиться. У мужчин, которые остаются и предоставляют ресурсы, больше шансов иметь потомство, которое доживает до зрелого возраста (4) . Со своей стороны, самки стимулировали родительское поведение у своих партнеров, предлагая им частый секс, даже когда они были беременны или кормили грудью своих детенышей.

Таким образом, формирование парных связей развилось у людей по той же причине, что и у певчих птиц и пингвинов, а именно, чтобы значительно увеличить вероятность того, что очень уязвимое потомство доживет до зрелости. И все же, хотя создание пар с целью воспитания ребенка «закодировано» в нашей ДНК, пожизненная моногамия, безусловно, таковой не является. Примерно с последней трети двадцатого века модель брака, известная как серийная моногамия , становится все более и более распространенной. То есть мы женимся и рожаем ребенка или двух, разводимся, снова женимся и рождаем еще одного или двух детей, возможно, даже повторяя цикл три или четыре раза. В то время как консерваторы оплакивают потерю традиционных семейных ценностей, эволюционные психологи, такие как Дэвид Басс, рассматривают современную серийную моногамию как возвращение к брачному стилю наших предков-охотников-собирателей, репродуктивному стилю, который мы развили в течение 9 лет.0005 (4).
 
Немоногамия по обоюдному согласию, мультфильм @ LifeWorks

Краткая история брака

Как мы видели, пожизненная моногамия не является естественной для человека; на самом деле, это довольно недавнее изобретение. Институт брака возник вместе с появлением земледелия около 10 000 лет назад. Охотники-собиратели не владеют землей, и у них мало ценности, которую они могли бы передать своим наследникам. Но фермерство все изменило. Это не только привязало нас к земле, но и позволило нам впервые накопить прочное богатство, которое можно было передавать из поколения в поколение. Таким образом, брак был изобретен в первую очередь как экономический механизм сохранения семейного имущества.

Женщина всегда знает, что ребенок, которого она рожает, принадлежит ей, но у ее мужа есть вечное сомнение, что ему наставили рога. Неуверенность в отцовстве также является проблемой для мужчин в обществах охотников-собирателей, поскольку они могут предоставлять ресурсы для потомства какого-либо другого мужчины. Однако ставки чрезвычайно высоки в аграрных обществах, где мужчины хотят быть абсолютно уверены, что их богатство достается их биологическому потомству. Таким образом, ожидалось, что женщины будут исключительно моногамными, и их изолировали и сопровождали, чтобы они оставались таковыми. Однако для мужчин это была другая история, особенно если они были достаточно богаты, чтобы содержать любое потомство, появившееся в результате их сексуальных увлечений.

Изобилие ресурсов, которые давало сельское хозяйство, привело к институту многоженства , или одного мужчины с несколькими женами. Каждая жена, разумеется, должна была быть исключительно моногамной, но муж не только занимался сексом с каждой из своих нескольких жен, он мог еще брать наложниц и соблазнять служанок. Среди крестьянства, составлявшего основную массу сельскохозяйственного общества, мужчины также были склонны к исключительной моногамии, но только потому, что не могли позволить себе вторую жену. Более того, практика многоженства означала, что не хватало женщин, чтобы все мужчины могли жениться. Эти безженные мужчины обычно шли в армию, где удовлетворяли свои сексуальные потребности с помощью проституток. Таким образом, в эпоху земледелия преобладали различные модели долгосрочных и краткосрочных спариваний как для мужчин, так и для женщин, в основном в зависимости от пола и социального класса.

Моногамия, практикуемая на Западе, уходит своими корнями в Древний Рим. Возможно, из-за демократического духа Римской республики многоженство было запрещено, а моногамия была нормой. Опять же, исключительно моногамной должна была быть женщина, в то время как для мужчины моногамия была скорее формальностью, чем действительностью. Пока его жена Кальпурния томилась в Риме, Юлий Цезарь уехал в Египет, занимаясь любовью с Клеопатрой, и даже зачал от нее ребенка. Хотя христианство имеет свои корни в иудаизме, который практиковал многоженство в классические времена, оно остановилось на моногамии, когда она стала официальной религией Римской империи. Однако другая авраамическая религия, ислам, до сих пор практикует многоженство.
 

Расцвет современного брака

Запад с его римско-христианским наследием практикует моногамию уже более двух тысячелетий. Женщинам разрешалось заниматься сексом только со своими мужьями, а состоятельные мужчины могли иметь внебрачные связи, с одной оговоркой – не трогать женщин, которые «принадлежали» кому-то другому, а именно женам и дочерям других состоятельных мужчин.

Все это время брак был прежде всего экономическим соглашением. Браки часто устраивались родителями, мало прислушиваясь к желаниям своих детей. Брак имел двоякую цель: во-первых, укрепить богатство, а во-вторых, породить наследников, которым это богатство передавалось. Если супруги любили друг друга, тем более благоприятным. Но даже если жених и невеста впервые встречались у алтаря, все же оставалась надежда, что со временем между ними возникнет какая-то любовь, и во многих случаях это происходило. Конечно, тогда люди еще «влюблялись», как рассказы, подобные шекспировскому «9».0005 Ромео и Джульетта свидетельство (5) . Тем не менее страстное увлечение считалось слишком неустойчивым основанием для создания прочного экономического союза, такого как брак.

Однако к девятнадцатому веку мы видим, что дилемма брака по любви или по деньгам становится общей темой западной литературы. И к первой половине двадцатого века идея о том, что будущая пара должна быть влюблена друг в друга, стала общепринятой. Тем не менее, супружеские ожидания сильно отличались от сегодняшних. Во-первых, для мужа и жены были четко установлены гендерные роли, поэтому не было стресса, связанного с обсуждением ответственности за воспитание детей, обеспечение дохода и выполнение домашних обязанностей, от которых страдают современные браки. Во-вторых, отношение к браку было разным. В частности, супруги рассматривались как партнеры по жизни, а супружеская связь была всего лишь одним из компонентов гораздо более широкой социальной сети отношений, которая включала расширенную семью, друзей и различные ассоциации в более широком сообществе.

Современные молодые люди предъявляют гораздо более высокие требования к потенциальному супругу. Им не просто нужен партнер, с которым можно идти по жизни. Вместо этого им нужна родственная душа, единственный человек, который удовлетворит все их эмоциональные потребности и потребности в отношениях. Это довольно высокий заказ. Как объясняет эксперт по вопросам брака Эли Финкель, когда парам действительно удается стать родственными душами друг друга, в результате получается утонченное блаженство в браке. И все же для большинства из нас такие высокие ожидания удушают, и мы виним себя, когда не можем соответствовать невозможному стандарту (6) .

Мы можем указать на ряд тенденций в современном обществе, которые способствовали тому, что Финкель называет удушающей моделью брака. Один из самых простых козлов отпущения — это Голливуд с его бесконечным количеством романтических фильмов на общую тему поиска единственного человека в мире, который предназначен для вас — вашей второй половинки, другими словами. Однако Голливуд — отражение современного общества, а не его движущая сила, поэтому такое объяснение слишком поверхностно. Придется бурить глубже.

Одной из социальных тенденций, которая привела к идеалу брака родственных душ, является постепенный распад расширенной семьи в индустриальную эру. Расширенная семья, в которой три или более поколений жили под одной крышей, была нормой на протяжении всей аграрной эры. Однако к концу Второй мировой войны нуклеарная семья, состоящая только из мужа, жены и детей, стала основным строительным блоком западного общества. Бремя обеспечения дохода, воспитания детей и выполнения домашних дел полностью ложилось на плечи молодой пары, а не распределялось между бабушками и дедушками, тетями, дядями и взрослыми братьями и сестрами, как это было в расширенной семье. Короче говоря, структура нуклеарной семьи формирует образ мышления, согласно которому мужья и жены могут полагаться только друг на друга.

Второй важной социальной тенденцией является постепенное движение к гендерному равенству за последнее столетие. Установленные гендерные роли мужа и жены почти исчезли. Многие женщины в настоящее время являются главными кормильцами своих нуклеарных семей, а многие мужчины — главными опекунами своих детей. Вместо того, чтобы вступать в брак, зная, каковы ожидаемые роли, каждая пара должна договориться о том, как справедливо распределить бремя брака.

Среди них бремя верности . В прошлом только женщины должны были быть исключительно моногамными, но в гендерно-равном браке ожидается, что и муж, и жена разделят бремя сохранения верности. Другими словами, современный брак обеспечивает гендерное равенство, ограничивая сексуальную свободу мужчины, чтобы он соответствовал ограничениям, традиционно налагаемым на женщину. Конечно, гендерное равенство в браке также может быть достигнуто путем распространения традиционной сексуальной свободы мужчины на женщину, и это тема, к которой мы обратимся далее.
 

Немоногамия по обоюдному согласию

В браке с родственными душами ожидается, что наши партнеры по жизни удовлетворят все наши эмоциональные потребности и потребности в отношениях. Некоторые люди после вступления в брак обнаруживают, что некоторые из этих психологических потребностей лучше удовлетворяются друзьями или родственниками, тем самым снимая часть стресса, связанного с работой в современном браке. Другие усваивают этот урок во время консультирования пар. Так что, если у вашего супруга нет вашей страсти к боулингу или к глубоким философским беседам, обычно нет проблем с поиском людей, разделяющих ваши интересы. Но что происходит, когда есть несоответствие в сексуальное желание ? Это вызов, с которым рано или поздно сталкиваются все супружеские пары.

На стадии страстного увлечения в интимных отношениях любая разница в сексуальном желании едва заметна, потому что обе стороны получают достаточно секса, чтобы быть в целом удовлетворенными. Однако рано или поздно один из супругов захочет больше секса, чем хочет другой супруг, и в конечном итоге это станет ключевым вопросом в отношениях. В большинстве случаев это мужчина, но в значительном меньшинстве – женщина с более высоким половым влечением (7) .

Одно из решений состоит в том, чтобы партнер с более низким сексуальным влечением уступил желаниям супруга с более высоким сексуальным влечением. В традиционном браке считалось долгом жены заниматься сексом всякий раз, когда этого хотел муж. Но в современном браке сексуальное принуждение недопустимо. Так что же делать сексуально неудовлетворенному партнеру? Вы можете попытаться удовлетворить свои сексуальные потребности вне брака, но вы поклялись оставить все остальные, и поэтому, если вы пойдете по этому пути, вам придется хранить это в тайне. Вот суть супружеской неверности: это не внебрачный секс per se , а скорее обман, который так вредит отношениям. Если бы мы только не цеплялись так отчаянно за модель брака с родственными душами, можно разумно возразить, мы могли бы увидеть, что наши отношения с нашим супругом могли бы быть намного более полноценными, если бы мы позволили им удовлетворять свои потребности в другом месте, когда мы не можем их удовлетворить. себя.

Это наблюдение приводит нас к явлению, известному как немоногамия по обоюдному согласию . CNM возникает, когда пара признает, что они не могут удовлетворить сексуальные потребности друг друга, и разрешает друг другу искать сексуальное удовлетворение вне брака. Существует три основных категории CNM:

  • Свинг, , в котором одна пара обменивается партнерами с другой парой, часто в уединении одного из их домов, но иногда в клубах свингеров, которые можно найти во всех крупных городах.
  • Открытый брак, , в котором каждому супругу предоставляется разрешение на поиск дополнительных сексуальных партнеров, как правило, с определенными ограничениями, согласованными парой.
  • Полиамория, , которая включает в себя основные отношения плюс дополнительные долгосрочные отношения, которые поддерживает каждый из супругов; обычно все члены полиамурной сети дружат друг с другом.

Несмотря на то, что общий консенсус среди непрофессионалов и профессиональных консультантов по вопросам брака заключается в том, что немоногамия по обоюдному согласию может привести только к несчастью для всех вовлеченных сторон, исследование на самом деле показывает, что люди в CNM так же счастливы в своих отношениях, как и те, кто исключительно моногамны – но более сексуально удовлетворены (8) . Кроме того, люди в CNM демонстрируют лучшие коммуникативные навыки, более низкий уровень ревности и более высокий уровень доверия, чем люди в традиционных браках. Однако это не означает, что открытие брака является панацеей от проблем сексуального несоответствия. Скорее это означает, что люди, которые уже умеют общаться, не завидуют и не доверяют, с большей вероятностью успешно преодолевают ловушки CNM.
 

Заключение

Исследования показывают, что около 20 % пар экспериментировали с немоногамией по обоюдному согласию, хотя доля нынешних практикующих определенно намного ниже (8) . Это связано с тем, что некоторые пары, которые пробуют CNM, обнаруживают, что им не хватает необходимых характеристик, чтобы заставить его работать. В конце концов, большинству людей трудно говорить о сексуальных проблемах, а их личная неуверенность приводит к ревности и проблемам с доверием к своим партнерам. Тем не менее, ирония заключается в том, что те самые качества, которые позволяют парам быть успешными в немоногамии по обоюдному согласию, точно такие же качества, которые необходимы для того, чтобы брак родственных душ работал: эффективное общение, низкая ревность и высокое доверие. Именно эта триада черт позволяет паре эффективно преодолевать проблемы, неизбежно возникающие в любом браке. Некоторые пары смогут договориться об удовлетворительном решении несоответствий в сексуальном желании в рамках моногамии, в то время как другие решат, что открытие брака — на согласованных условиях — является лучшим решением. В любом случае остается ясным, что ключ к успешному браку не в том, чтобы быть единственным поставщиком всех потребностей вашего супруга. Скорее, в том, чтобы дать им свободу самореализации за пределами возможностей, которые вы можете предоставить им сами.

 

Дэвид Ладден

 

Каталожные номера:

  1. Мерфи, А. П. и др., «Проспективное исследование решения начать романтические отношения», Социальная психология и наука о личности, 2020.
  2. Райан, К. и Джета, К., «Секс на рассвете: как мы спариваемся, почему мы сбиваемся с пути и что это значит для современных отношений», 2012 г.