Моногамность что это: Моногамность | это… Что такое Моногамность?

Моногамия — frwiki.wiki

Эта статья представляет собой план относительно социологии и зоологии .

Вы можете поделиться своими знаниями, улучшив их ( как? ) Согласно рекомендациям соответствующих проектов .

Эти лебеди считаются моногамным.

Моногамия , греческий Монос , один, и гамос , брак у человека правовой режим позволяет человеку вступать в брак только по браку только одна женщина и одна женщина для одного человека. Напротив, мы говорим о полигамии .

У животных моногамия — это только один партнер. В орки , что голуби , как пингвины , как коньков и песчанки , например, считаются моногамные. Работа в области поведенческой экологии и появление методов генетической дактилоскопии в конце 1980-х годов показали неоднозначность моногамии (особенно у птиц, у которых сотрудничество самца и самки в воспитании молодых людей никоим образом не предрешает сексуальной верности).

Эти исследования побудили исследователей различать социальную моногамию (пара, воспитывающая семью в одиночку, не предполагая репродуктивной деятельности и, следовательно, возможность допустить нескольких сексуальных партнеров), сексуальную моногамию (или генетическую моногамию, которая представляет собой исключительный способ спаривания), последнее можно подразделить на последовательную моногамию (последовательные верные партнеры) и истинную моногамию (верные спутники жизни). Исследователи также различают временную моногамию, ограниченную одним сезоном размножения, длительную моногамию и постоянную моногамию. Наконец, строгой моногамией они называют тот факт, что вид связывает как социальную моногамию, так и генетическую моногамию.

У растений это признак класса системы Линнея , который включает растения, цветки которых изолированы друг от друга и не имеют общей оболочки, а имеют одну чашечку.

Резюме

• 1 Причины социальной моногамии
• 2 У человека
• 3 У других животных
  • 3. 1 Некоторые животные, считающиеся моногамными
    • 3.1.1 Млекопитающие
    • 3.1.2 Птицы
    • 3.1.3 Разное
• 4 Примечания и ссылки
• 5 Чтобы узнать больше
  • 5.1 Библиография
  • 5.2 Статьи по теме

Причины социальной моногамии

Были выдвинуты различные гипотезы для объяснения появления и сохранения моногамии в разных зоологических группах, неисключительные и неисчерпывающие гипотезы: экологические ограничения для мужчин (когда ресурсы равномерно распределены в пространстве, мужчины не будут контролировать достаточные ресурсы для обеспечения размножение более чем одной самки), необходимость заботы со стороны отца для обеспечения репродуктивного успеха , территориальность (стратегия сотрудничества между территориальными видами для обеспечения лучшей защиты территории), синхронизация репродукции (самки, которые все плодовиты одновременно, ограничивают потенциал для полигинии у самцов), уязвимость самок к хищничеству и детоубийству (самцы не проявляют родительской заботы, но защищают самок от хищников и преследуют других самцов в поисках партнера), активная роль самок (агрессивное поведение самок совпали со своими соперниками).

В людях

Около 85% прошлых человеческих обществ, по которым существуют исторические данные, похоже, позволяли мужчинам иметь более одной жены через полигамный брак . Один Мог бы эмпирически подумать, что увеличение благосостояния элит должно и дальше способствовать полигамному браку. Однако тенденция противоположная: моногамный брак распространился по всей Европе, а в последнее время По всему миру, даже среди

элит , даже несмотря на то, что разрыв в благосостоянии увеличился.

В исследовании университета, опубликованном в 2012 году, использовались доступные криминологические данные для сравнения полигамных и моногамных обществ. По мнению авторов, в нем делается вывод о том, что в моногамных культурах меньше изнасилований, похищений, убийств, жестокого обращения с детьми и других преступлений, чем в полигамных обществах. Институционализация моногамии, кажется, приносит больше чистой пользы обществу, в частности потому, что без нее многие мужчины вынуждены соблюдать целомудрие с меньшей надеждой на то, что они смогут жить с женщиной.

Тогда они будут более восприимчивы к насилию и антиобщественному поведению; исследование выдвинуло гипотезу о том, что институционализированная моногамия связана с культурной моделью, более подходящей к современному миру , уменьшающей внутрисексуальную конкуренцию среди молодых людей и, следовательно, снижая уровень преступности (в том числе с точки зрения изнасилований) , убийство, нападение, кража и мошенничество, или какое-либо личное насилие), сокращая при этом возрастную разницу между супругами, рождаемость и гендерное неравенство и смещая усилия мужчин от поиска жены к более отцовским инвестициям и повышению экономической производительности. Питер Ричерсон считает, что, увеличивая степень родства внутри домохозяйства, нормативная моногамия эффективно уменьшает внутрихозяйственные конфликты и ведет к меньшему пренебрежению детьми, меньшему насилию, несчастным случаям и убийствам. Эта гипотеза была проверена с использованием сходящихся линий доказательств всех гуманитарных наук.

В книге «Женщина, созданная эволюцией» (2020) Паскаль Пик вызывает «все формы моногамии: сексуальную, à la carte, последовательную и социальную» (стр. 175). «Моногамный договор» (стр . 122) (

моногамный пакет ) состоит из четырех элементов: пары связей (щелевые, физический контакт), наблюдения партнера (сексуальное насилие), эмоциональная привязанность (качественная и аффективные отношения), два-родителя по уходу (репродуктивный: защита, уход, кормление, уход, транспортировка, игры и т. д.), все пункты которых не обязательно всегда принадлежат единственной моногамной паре (в зависимости от вида, происхождения, семьи и т. д. у приматов ).

У других животных

Моногамия редко встречается у животных, особенно из-за высокой степени материнского вклада в питание эмбриона и лактации, что объясняет частоту полигинии (35% у млекопитающих). Социальная моногамия может преобладать у определенных классов животных (от 90 до 92% у птиц), что позволяет вырастить большее количество птенцов на кладку, но длительная сексуальная моногамия встречается редко (галка, лебеди, гуси, голуби, горлицы … ).

По оценкам исследователей, он присутствует у одного из десяти тысяч беспозвоночных (несколько насекомых и ракообразных), а количество млекопитающих с одним социальным партнером оценивается от 3 до 10,5%. Это позволяет фактически несколько сексуальных партнеров. Истинная моногамия, то есть сопровождаемая сексуальной верностью, была бы еще более редкой, по оценкам, она составляет менее 1% видов.

Социальная моногамия — это, прежде всего, форма, производная от сексуального конфликта и войны полов из-за сопутствующего поведения, такого как охрана территории или охрана партнера, согласно Тьерри Лоде . Таким образом, настоящая моногамия является ответом на контроль сексуальности женщин со стороны мужчин или, в редких случаях, мужчин со стороны женщин. Кроме того, исключительной сексуальности не существует в природе, а разнообразие сексуального поведения во многом определяется биологической эволюцией.

Согласно исследованию, опубликованному в 2006 году, наблюдения за животными показывают, что моногамия прежде всего отвечает экономическим императивам. Животные часто выбирают себе себе пару на следующий год, а у моногамных птиц в 10–70% случаев, в зависимости от вида, биологический отец птенцов не тот, кто занимает гнездо.

Известно, что некоторые животные моногамны

Млекопитающие

• Шерстистый авахи
• Европейский барсук
• Бобр
• Дик-дик
• Монгольская песчанка
• Мара
• Косатка
• Карликовая мартышка
• Мыс Дикобраз
• Корсак
• Тибетская лиса
• Сиаманг
• Колорадский бурундук
• Койот
• Фенек
• Волк
• и т.п.

Птицы

• Cagou
• Серый гусь
• Лебедь
• Аист
• Голубь
• Тупик
• Неразлучник и другие Psittacidae
• Пингвин
• Домашний зяблик
• Синица Гамбеля
• Восточная синяя птица
• Скорбящий голубь
• Merion Lambert , Fairywren красный , элегантный Merion , Merion Tern
• Щегол
• Тохи в коричневой кепке
• Древесный дрозд
• Пещера Гуачаро
• Черный дрозд
• Воробьинообразный непревзойденный
• Эдикнема фланцевая
• Кричащая Корова
• Никарагуа Блэкберд , певец Блэкберд
• Черно-золотая иволга
• Черный коронованный дрозд
• Седоголовый альбатрос
• Серогорлая камышовка
• Желтоносый альбатрос
• Английский буревестник
• Колин де Гамбель
• Тиран, который жил
• Американский свиристель
• Зизи овсянка
• Утка Итона
• Тихоокеанское погружение
• Тайвань Пироль
• Пуэрториканский черный дрозд
• Колумбина Вонга
• Эулоф класс
• Лофофор Луиса
• и т. п.

Разные

• Морской конек
• Amphiprion perideraion , анемон-рыба
• Diplozoon paradoxum , плоский червь
• Schistosoma haematobium , плоский червь
• Tomicus piniperda , жук
• Hemilepistus reaumuri , мокрица
• Julidochromis marlieri , рыба
• Neolamprologus leleupi , рыба
• и т.п.

Примечания и ссылки

1. ↑ Определение на www.larousse.fr.
2. ↑ Чарльз Тибо, Мария-Клэр Левассер, Размножение у млекопитающих и людей , Éditions Quae,2001 г., стр.  628
3. ↑ Тьерри Лефевр, Мишель Раймон, Фредерик Томас, Эволюционная биология , De Boeck Superieur,2016 г.( читать онлайн ) , стр.  359.
4. ↑ Jean Louis Thuillier, Flore des environs de Paris, или Методическое распространение растений, которые здесь естественным образом растут , опубликовано Compére, Jeune, Libraire, 1824 г. Читайте в оцифрованном документе , стр. 451 и стр. XXIJ
5. ↑ Этьен Данчен, Люк-Ален Жиральдо, Франк Сезилли, Поведенческая экология , Данод,2005 г.( читать онлайн ) , стр.  310-313.
6. ↑ ^{а б в г д и е} Джозеф Хенрих, Роберт Бойд и Питер Дж. Ричерсон, Загадка моногамного брака; DOI: 10.1098 / rstb.2011.0290 Фил. Пер. R. Soc. B 5 марта 2012 г. 367 нет. 1589 657-669 ([Аннотация])
7. ↑ Раймонд Кампан, Фелицита Скапини, Этология: системный подход к поведению , De Boeck Supérieur,2002 г., стр.  456
8. ↑ (in) Сэмюэл И. Зевелофф и Марк С. Бойс, «  Родительские инвестиции и системы спаривания у млекопитающих  » , Evolution , vol.  34, п ^о  5,Сентябрь 1980 г., стр.  973-982 ( DOI  10.2307 / 2408002 )
9. ↑ (in) Дэвид Лэк , Экологические адаптации для разведения птиц , Метуэн,1968 г., стр.  4
10. ↑ Моногамия животных на Universalis.fr
11. ↑ ^{a и b} Франк Сезилли, профессор Бургундского университета и член лаборатории биогеологии в Дижоне , CNRS , «Естественно ли моногамия? » О гуманитарных науках

Идти глубже

Библиография

• Франк Сезилли, Парадокс гиппокампа. Естественная история моногамии . Эд. Букет Шастель,Май 2006 г., 333 с.
• Тьерри Лоде , Война полов у животных. Естественная история сексуальности . Эд. Одиль Иаков, 2006, 361 с.
• Аньес Вальш , История пары во Франции от эпохи Возрождения до наших дней , Западная Франция, 2003.
• Молодой Р.Л. и др. (2019), Консервированные транскриптомные профили лежат в основе моногамии у позвоночных | PNAS,22 января 2019 г.,| 116 (4) 1331-1336; URL / аннотация: https://www.pnas.org/content/116/4/1331

Статьи по Теме

• Polygynandry , полигамия , полиандрия , полигиния , полигамия , Полиамурность
• Рогоносец (зоология)
• Сексуальный конфликт , половой отбор
• Культура (этология)

Семья
Родительские члены	Великий родитель Родитель Папа Мама Ребенок Сын Девочка Братья и сестры (братья и сестры) Сводный брат Сводная сестра Мачеха и отчим Отчим Мачеха Зять Прекрасная девочка Шурин Золовка Двоюродная сестра Дядя и тетя
Связанные понятия	Свадьба В разводе Матриархат Патриархат Зарегистрированное партнерство Сожительство Целомудрие Беременность Патрилинейность Матрилинейность Амбилинейность Инцест Экзогамии Эндогамия Моногамия Двоеженство Многоженство Многомужество Многоженство Семейное воспитание Родительское образование
Структуры	Аномическая семья Большая семья Неполная семья Матрифокальная семья Матрилокальность Патрилокальность Ядерная семья Семья Пуналуан Сводная семья Гомопарентность Родство среди австралийских аборигенов
Исследования	Антропология родства Семейная система Семейное право Социология семьи

<img src=»//fr. wikipedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1×1″ alt=»» title=»»>

О любви и отношениях, о моногамии и полигамии, о верности и изменах.

Сие есть своеобразное продолжение предыдущей темы.

А так же сие есть ответ моими размышлениями на размышления-обсуждения Нины Рубштейн и Вики Пекарской здесь и вот здесь. )

Для начала хочу сказать, что по моему личному мнению склонность к моногамии или к полигамии является врожденной особенностью, такой же как темперамент. Причем эта врожденная особенность не связана с полом и может принадлежать как мужчине, так и женщине. Она становится более или менее проявленной в зависимости от особенностей воспитания, текущих жизненных условий или в результате свободного осознанного выбора человека.

К проявленности этой особенности и обстоятельствах ее проявления я вернусь чуть ниже.

Теперь о любви и отношениях.      

Не стоит упускать из внимания тот факт, что фокусом жизни человека в целом, и фокусом парных отношений в частности, всегда являются актуальные потребности. Проще говоря — люди входят в парные отношения и выстраивают их для того, чтобы удовлетворять свои глубинные (и не очень глубинные) потребности.

Собственно, то что часто называется любовью или влюбленностью — и есть стремление быть удовлетворенным в связи с конкретным человеком. Хеллингер называет это стремление «первичным движением любви» или «первичной любовью» .

Глубинные потребности — это те потребности которые не были в достаточной степени удовлетворены в детстве. Из известных мне глубинных и часто встречающихся потребностей вокруг которых выстраиваются отношения можно назвать, например:

1. Потребность в комфортной и удовлетворяющей зависимости (чтобы меня любили и заботились обо мне).
2. Стабильность и безопасность удовлетворяющей связи (чтобы удовлетворение внутри связи было стабильным и сохранялась долгое время или «быть избранным для партнера»).

Центральные глубинные потребности довольно легко можно выявить если представить образ идеальных удовлетворяющих отношений. Ответ на вопрос «Что именно удовлетворяется в этой картинке?» и будет описывать ту самую глубинную потребность. (Где-то у меня в блоге мы уже этим даже занимались.)

Удовлетворение глубинных потребностей является «центром» отношений. При этом, в отношениях находится место и многим другим менее заряженным потребностям.

Про секс и отношения.

Секс и сексуальные отношения — это едва ли не основная сфера в которой происходит отреагирование глубинных напряжений, и, наиболее близкий и заряженный эмоциональный обмен между партнерами. Говоря более простыми и русскими словами, секс — сфера в которой возможен «сброс» эмоционального напряжения, а также достижение ощущения удовлетворения и насыщения в эмоциональной связи.

Теперь про причины измен.

Рассмотрим ситуацию:

Вот партнеры повстречались, у них возникла влюбленность, и они установили отношения. И вот они прекрасным образом живут и взаимно отвечают на потребности друг друга. Некоторое время. Но вот наступает этап, когда глубинная потребность которая привела партнеров в связь удовлетворена, и актуальной становится уже какая-то другая потребность. .. Что делать тогда? Что делать, когда потребность уже изменилась, а отношения не изменяются? Или, что делать, когда потребность меняется только у одного партнера? Или, что делать, когда партнеры не готовы принять изменения друг друга?

Это прекрасно, когда оба в паре готовы активно участвовать в совместном изменении и развитии. А когда готов меняться только один?

Кстати сказать, «измена» и «изменения» — однокоренные слова…

Вообще, ситуация изменения актуальной глубинной потребности — это довольно нетривиальная ситуация. Более распространена ситуации измен или разрушения связи, когда проходит этап переживания «острой» влюбленности, и партнеры сталкиваются с тем, что их ожидания от отношений удовлетворяются не полностью. Или на этапе, когда люди в паре замечают и усваивают тот факт, что партнер устойчиво обладает качествами, которые привлекают, и, качествами которые могут отталкивать. До этого этапа люди могут прожить в паре уже лет 15.

Если просто перечислить причины сексуальных связей вне пары (измен), то они будут такими:

1. Человек не умеет и не может удовлетворять свои глубинные потребности в паре, и находится в постоянном поиске (все время меняет партнеров или «добавляет» второго партнера к уже существующему).
2. Один из людей в паре не способен в достаточной степени отвечать на глубинные потребности второго.
3. У одного из партнеров в паре изменилась глубинная актуальная потребность, а второй не готов меняться и отвечать на эту потребность (частный случай варианта 2).
4. Человек полигамен, и осознанно выбирает поддерживать большое количество связей ради собственного удовлетворения.

Хочу также обратить внимание на то, что существуют такие вещи как фальшивая полигамность и фальшивая моногамность. Фальшивая полигамность — частный случай варианта 1. Это когда человек думает, что он полигамен потому, что это является оправданием его неспособности получать удовлетворение в отношениях с одним человеком. Фальшивая же моногамность — это когда человек думает что выбирает одного партнера не потому что ему нужен только один, а потому что устанавливать связи с другими партнерами и подвергать угрозе уже существующую пару для него слишком небезопасно. Сюда же добавляются различные табу, культурные и социальные предписания.

Бывает и такое, что человек полигамный, переживая ценность своего партнера и заботясь о его комфорте, может осознанно выбрать ограничить свои связи и остаться в моногамном контакте.

Про зрелую любовь и отношения.

Есть существенная разница между любовной связью, которая построена на удовлетворении глубинных потребностей, и является способом насытить «голод», и любовью зрелой, которая является скорее избыточным чувством и которая готова скорее отдавать и творить. Но путь от первой до второй лежит через осознание своих потребностей, насыщения своего «голода», развитие навыка быть гибким и открытым в отношениях человеком. И основное, что помогает придти к любви зрелой — это умение находить, организовывать собственное насыщение и удовлетворение в здесь-и-теперь, и в тех условиях, которые нам даны. А мир, на мой взгляд, предоставляет нам массу возможностей быть удовлетворенными — если мы только будем прилагать к нашим желаниям осознанность и активность (в противовес тому, о чем я писал в предыдущем посте).

Процитирую Хеллингера из его представлений о эволюции чувств (полностью здесь):

«Существует еще одна, четвертая категория чувств, которые я называю метачувствами. Они обладают совершенно иным качеством. Это чувства без эмоций. Они являются чистой, сосредоточенной силой. К ним относится, например, мужество, смирение (как согласие с миром таким, как он есть), спокойствие. Существует также металюбовь, высшая любовь.

Когда появляются метачувства, они воспринимаются как подарок. Их нельзя добиться, они даются как милость. Они являются вознаграждением за опыт, за труд — как спелый плод. К полноте жизни относится то, что человек всегда, во всех областях, и прежде всего в отношениях чувствует. Металюбовь придает отношениям силу и стабильность, она порождает ответственность, надежность и верность.»

Теперь я хочу кое-что пояснить:

Я отнюдь не хочу защищать моногамность или полигамность, оправдывать измены или сказать, что любовь «голодная» хуже любви «избыточной». Я против морализации, догматизации и умствований. Все описанные мною феномены являются законной частью жизни и имеют в ней свое место. Я всего лишь за ясный и осознанный взгляд на происходящее в отношениях. Мне кажется, он необходим для развития.

А в завершении темы хочется процитировать безумного и гениального поэта — Ницше. Очень мне нравится этот стих. )

О целомудрии.

«Я люблю лес. В городах трудно жить: там слишком много похотливых людей.

Не лучше ли попасть в руки убийцы, чем в мечты похотливой женщины? И посмотрите на этих мужчин: их глаза говорят — они не знают ничего лучшего на земле, как лежать с женщиной. Грязь на дне их души; и горе, если у грязи их есть еще дух! О, если бы вы совершенны были, по крайней мере как звери! Но зверям принадлежит невинность. Разве я советую вам убивать свои чувства? Я советую вам невинность чувств. Разве целомудрие я советую вам? У иных целомудрие есть добродетель, но у многих почти что порок. Они, быть может, воздерживаются — но сука-чувственность проглядывает с завистью во всем, что они делают. Даже до высот их добродетели и вплоть до сурового духа их следует за ними это животное и его смута.

И как ловко умеет сука-чувственность молить о куске духа, когда ей отказывают в куске тела!
Вы любите трагедии и все, что раздирает сердце? Но я отношусь недоверчиво к вашей суке.
У вас слишком жестокие глаза, и вы похотливо смотрите на страдающих. Не переоделось ли только ваше сладострастие и теперь называется состраданием! И это знамение даю я вам: многие желавшие изгнать своего дьявола сами вошли при этом в свиней.

Кому тягостно целомудрие, тому надо его отсоветовать: чтобы не сделалось оно путем в преисподнюю, т. е. грязью и похотью души. Разве я говорю о грязных вещах? По-моему, это не есть еще худшее. Познающий не любит погружаться в воду истины не тогда, когда она грязна, но когда она мелкая.

Поистине, есть целомудренные до глубины души: они более кротки сердцем, они смеются охотнее и больше, чем вы. Они смеются также и над целомудрием и спрашивают: «Что такое целомудрие? Целомудрие не есть ли безумие? Но это безумие пришло к нам, а не мы к нему.
Мы предложили этому гостю приют и сердце: теперь он живет у нас — пусть остается, сколько хочет!

Так говорил Заратустра.»

Метки: Парные отношения, Сексуальность

Тонкости любви. Как гены тканевой совместимости помогают яйцеклетке выбрать самый лучший сперматозоид – Кровь5

Кровь5 рассказывала, как гены тканевой совместимости помогают рождению привязанности. Но их влияние на отношения простирается дальше. Если так уж вышло, что у женщины несколько сексуальных партнеров, шансы каждого из них стать отцом зависят от тканевой совместимости с ней.

Принято считать, что в природе самцов — всюду искать новых самок, а самки, в том числе и человеческие, не гонятся за количеством и стараются выбрать одного самого лучшего, на их взгляд, самца. Но это сексистская и идеализированная картина. «У многих видов животных самки далеко не столь моногамны, как привыкли считать биологи», — утверждает почетный профессор психологии Вашингтонского университета Дэвид Бараш (он на пенсии с 2017 года), много времени посвятивший изучению сексуальных отношений в обществе и в животном мире.

В 2001 году вышла книжка «Миф о моногамии — верность и неверность среди животных и людей», где Дэвид доказывает, что моногамия в животном мире скорее исключение.

«Есть вид плоских червей, паразитирующих в рыбьих жабрах, — рассказывал Дэвид. — У них самец и самка встречаются еще подростками и срастаются телами. Вот они действительно остаются моногамными всю жизнь — но ведь у них нет выбора! А, например, лебеди не моногамны. Императорские пингвины, считающиеся образцом высоких супружеских отношений, образуют пару только на один сезон».

Бывают и вовсе вопиющие случаи. Например, у самок одного из видов сверчков неверность превращается в настоящую манию.

Если такой самке предложить на выбор двух партнеров, с одним из которых она не знакома, а с другим однажды «делала это», она почти со 100%-ной вероятностью выберет незнакомца.

И сможет вписать еще одну строчку в свой донжуанский (как приспособить название для женщины?) список. Что такого у нее еще не было, самка понимает путем обнюхивания и ощупывания.

О частой неверности супругов в животном и человеческом мире лучше всего говорят биологические механизмы, возникшие в связи с этим у самцов и у самок. В том числе и связанные с генами тканевой совместимости.

Быстрее, выше, сильнее

У самцов все сравнительно просто. Можно, например, особо не выбирать и сделать акцент на том, чтобы у как можно большего количества самок были твои дети. Полезно бывает в связи с этим отрастить огромные рога, бивни, клыки, кулаки и отогнать от своих самок всех остальных самцов, чтобы пресечь саму возможность промискуитета. Но это тяжело, хлопотно и не так уж эффективно. Известный биолог и писатель Роберт Сапольски рассказывал в своих «Записках примата», как совсем не доминантные самцы в стаде павианов, даже не пытаясь драться с лидерами, улучали моменты, чтобы вступить в любовную связь и тоже оставить потомство.

Более изощренный механизм состоит в том, чтобы не тратить силы на драку и охрану, а вместо этого позаботиться о более выгодных условиях для своих сперматозоидов.

Например, производить и извергать их побольше. Размер яичек связан более-менее прямо с количеством выбрасываемых при совокуплении сперматозоидов. То есть чем яички больше, тем снисходительнее самец к тому, что не окажется у избранницы первым и единственным. Считается, что именно поэтому у шимпанзе и других обезьян, отличающихся легкомыслием в половой сфере, относительный объем яичек больше, чем у пуританских в плане секса горилл. Человек находится примерно посередине между этими двумя крайностями. Говорить про конкретное количество сперматозоидов сложно: например, у здорового, способного к оплодотворению мужчины в одной, так сказать, порции может содержаться от 40 млн до 200 млн сперматозоидов. У самца гориллы обе границы этой вилки примерно вдвое меньше.

Но можно поступить еще хитрее! На случай, если самке придет в голову еще раз заняться сексом с кем-то помимо них, самцы некоторых видов вслед за сперматозоидами впрыскивают некое подобие пробки. Этот способ встречается у насекомых, паукообразных, но также и у млекопитающих — у летучих мышей, ежей, крыс, многих сумчатых. Некоторые исследователи, правда, утверждают, что дело не в соревновании, а просто в том, чтобы не дать сперме вытечь. Противники такого примитивного подхода напоминают, что пробки порой содержат «антиафродизиаки», препятствующие дальнейшим сексуальным контактам. Например, у шмелей самка под влиянием таких веществ теряет всякий интерес к продолжению половой жизни.

Бывает и борьба с бывшими партнерами самки: самец дрозофилы, приступая к половому акту, прежде всего выделяет немного вещества, губительного для сперматозоидов, и таким образом расчищает путь собственным половым клеткам.

А вот гипотеза о том, что сами сперматозоиды сражаются с чужаками в половых путях женщины, пока, судя по всему, не подтвердилась. Речь о выдвинутой в 1990-х идее, что среди сперматозоидов есть специальные камикадзе, роль которых состоит в том, чтобы слипнуться со сперматозоидами другого самца и погибнуть вместе с ними. Эксперимент показал, что у человека ничего такого не происходит. Но про других животных пока непонятно.

Обо всем этом было бы странно писать на сайте, посвященном донорству костного мозга, иммунитету и всем связанным с этим проблемам, если бы дело ограничивалось посткоитальной борьбой самцов. Но у самки тоже есть посткоитальные механизмы выбора сперматозоидов, и тут уже дело не обходится без иммунитета и тканевой совместимости.

Но я другому отдана

Представьте себе самку, которая уже после того, как вступила в одну или несколько связей, вдруг встречает самца, про которого понимает, что он-то и есть тот единственный. Она решает, что лучше поздно, чем никогда, и тут вступает в действие механизм внутреннего выбора: в половых путях самки некоторые сперматозоиды могут получать преимущество.

Кого выбрать? Кровь5 рассказывала, что разнообразие генов тканевой совместимости (у человека они называются HLA, Human Leukocyte Antigen) помогает животным бороться с распространением инфекционных заболеваний.

Поэтому самке при прочих равных в принципе хорошо бы найти самца с как можно менее похожим на нее набором HLA. Более-менее доказано, что в этом ей помогает запах. Но выбор может продолжаться и после вступления в связь.

Внутренняя поверхность шейки матки покрыта слизью, в которой после появления клеток другого организма, чужих, в любом случае возникает иммунная реакция. Многие сперматозоиды из тех, кому удалось не погибнуть в кислой среде влагалища и добраться до шейки матки, становятся ее жертвой. Недавний эксперимент показал, что, если в шейке матки присутствуют сперматозоиды разного происхождения, сила воздействия на них может быть различна — идет избирательный фагоцитоз.

В эксперименте участвовали девять женщин и восемь мужчин. Заниматься любовью их не заставляли. У каждой женщины взяли образец слизи из шейки матки, а у мужчин — отмытые от прочих составных частей эякулята сперматозоиды. Женский и мужской образцы смешали во всех возможных вариантах. Причем каждую смесь (9×8 = 72 образца) проверяли дважды — на жизнеспособность и на подвижность сперматозоидов. Всех участников эксперимента протипировали по семи генам тканевой совместимости (то есть определили, какими аллелями эти гены представлены) и определили степень их HLA-сходства по количеству схожих аллелей, а также по другим более сложным признакам, о которых можно прочесть в описании исследования. А затем сопоставили живучесть и подвижность сперматозоидов в слизи с близостью соответствующих мужчины и женщины по HLA.

Результат подтвердил предположение: обе характеристики сперматозоидов, попавших в слизь, оказались обратно пропорциональны сходству условных партнеров по HLA.

Причем зависимости от сходства по другим группам генов (это тоже проверялось) обнаружено не было. Помимо всего прочего результат исследования, считают авторы, поможет в дальнейшем более тонко диагностировать причины бесплодия супружеских пар: возможно, некоторые семьи сама природа ненавязчиво толкает в сторону от моногамности — если уж каждый из них так хочет зачать ребенка.

Но интересно, что разоблачитель супружеской верности Дэвид Бараш науку с жизнью не смешивает. Свои книжки он почти всегда пишет в соавторстве с женой Юдифью Эвой Липтон. Они вместе с 1977 года. «С того времени я стала моногамной, хотя до Дэвида у меня были разные сексуальные партнеры, — признавалась Юдифь. — Моногамия — это как игра на скрипке. Чтобы это хорошо получалось, нужно много трудиться». «Быть моногамным — это значит быть готовым плыть против течения, сопротивляться некоторым биологическим импульсам, — вторит жене Дэвид. — Но у моногамности тоже есть биологические основания, есть моногамные животные, например бобры. Людям не предначертано придерживаться одной или другой крайности. У всех есть пространство для выбора».

Иллюстрации: Юлия Замжицкая

Краткая история моногамии

— Путеводители чувств

15 мая 2020 г.

Как и все великие заговоры, моногамия требует, чтобы ее принимали за чистую монету.

«Пара, — пишет писатель и психоаналитик Адам Филипс в своей книге Моногамия , — это заговор в поисках преступления. Секс — это часто самое близкое, что они могут получить». Как и все великие заговоры, сексуальная моногамия уже давно требует, чтобы ее признали неизбежной, ее противоречия подавлялись в пользу ее роли нормативной судьбы человеческих отношений. Тем не менее, как такая устойчивая и широко принятая концепция, она гораздо менее распространена в природе, чем кажется: из примерно 4000 видов млекопитающих на Земле менее пяти процентов практикуют какую-либо форму моногамии. Даже среди людей, как показывает исследование профессора Роджера Рубина, только 43 (из 238 обществ в мире) являются моногамными. Так откуда же взялась почти универсальная ценность, которую мы придаем закрытым парам? Вот краткий обзор.

Моногамия как политика

Социально навязанная моногамия была впервые установлена ​​в Древней Греции и Риме (даже если сексуальная неверность с наложницами и рабынями в значительной степени допускалась). Одна из правдоподобных причин, как объяснил Р. Д. Александер в The Biology of Moral Systems, , заключалась в том, что моногамные группы имели военное преимущество перед полигамными группами: навязывание моногамии означало, что меньше мужчин покидали группу в поисках жен в другом месте и были бы доступны. сражаться в боях и платить налоги. Когда христианство возникло в Римской империи в первые века нашей эры, оно приняло моногамию и пошло дальше, настаивая на том, что два человека должны сохранять свои тела и желания друг для друга, а брак становится «вечной тройкой с Богом». Именно христианство распространило моногамию по всему западному миру, даже когда оно изо всех сил пыталось полностью оправдать свой монолитный порядок в романтических отношениях — ни один библейский отрывок прямо не запрещает несколько партнеров (или, ну, жен).

Брак по любви

Идеал верной пары был поглощен идеологией романтизма, и в 18 веке зарождающаяся буржуазия ввела идею брака по любви. Даже в светском мире сексуальная моногамия стала соответствовать романтической приверженности и гражданской, даже политической добродетели. Тем не менее, пишет Ален де Боттон в книге «Путь любви» , если моногамия основана на любви, то почему мы должны отказывать нашему партнеру в реальности других тел, «сенсорной вершине, столь же достойной благоговения, как плитки Альгамбры? или «Месса си минор» Баха? Он предполагает, что проблема заключается в том, что для многих людей любовь стала «стремлением найти любовь, а не дать ее», но он не видит решения для компромисса между безопасностью и свободой — как определил Фрейд. цивилизация в 1929.

Современность и атомизация

Промышленная революция укрепила безопасность пары как убежища от распыляющего эффекта современного рабочего места, современного города, ослабления религии и общественных связей. По сути, вес моногамии, придаваемый паре, увеличился. Как пишет психотерапевт Эстер Перель в своей книге « Спаривание в неволе », «сегодня мы должны дать одному человеку то, что раньше давала целая деревня: финансовую и эмоциональную поддержку, общение, развлечения, дружбу, знакомство, тайну, любовь, секс, работы», который превращает супружескую пару в спасательный плот в море одиночества и аномии. Настаивать на моногамии как на необходимой защите, пишет культурный критик Марк Грайф, значит игнорировать «эмоциональные способности, которые мы приобрели» после 19 лет.60-х годов, в виде «широкого спектра необычайно теплых, неисключительных и одновременных дружеских отношений, часто граничащих с эротизмом».

Новые отношения

Эти «новые отношения эротической социальности», вызванные сексуальной революцией, изменили само значение слова моногамия: от греческого monos (один)  и gamos  (брак), означающего один брак на всю жизнь , мы пришли к пониманию этого как одного брака — или сексуальных отношений — за один раз. Если это все, что сегодня моногамия может обещать в обмен на непрерывный эмоциональный труд и сексуальное принуждение, то каковы ее шансы? Консультант по отношениям и сексопатолог Мэг Баркер предписывает реформу путем творческих переговоров в своей новой книге «9 лет».0009 Моногамия умерла? , комик Рози Уилби предлагает новую валюту обязательств, основанную на любовной дружбе. Интересным примером является философ Кэрри Дженкинс, у которой есть муж и бойфренд, практикующая так называемую немоногамию по обоюдному согласию или CNM. Как она пишет, «вы можете адаптировать отношения к своей жизни, если осмелитесь говорить о них».

Быть открытым

Независимо от того, для вас это или нет, история моногамии учит нас тому, как ценно быть открытыми. Неопределенность может быть возможностью. Другие люди всегда уже являются частью любой пары, будь то парящая возможность неверности или практика CNM. Как пишет Адам Филипс: «Двое — это компания, а трое — это пара».

Интересуетесь альтернативными отношениями?

Присоединяйтесь к сообществу Feeld

→

Как пользоваться групповыми чатами на Feeld

1 мая 2020 г.

Что такое асексуальность?

24 апреля 2020 г.

Испытайте то, что вы действительно хотите

Присоединяйтесь к Feeld и начните общаться с непредубежденными парами и одинокими людьми уже сегодня.

Скачать на iOS

Скачать на Android

• Карьера

  Набираем

• О
• Блог
• Сотрудничество
• Опыт
• Лаборатории

• Малый журнал
• Опора
• Политика конфиденциальности
• Фейсбук
• Инстаграм
• Твиттер

Все права защищены Feeld Ltd © 2022

Является ли моногамия естественной? | Psychology Today

Является ли моногамия всего лишь угнетающим социальным институтом, который накладывает неестественные ограничения на наше стремление к сексуальному разнообразию и новизне, а также к глубоким романтическим отношениям с несколькими партнерами?

Безусловно, удовлетворительных моногамных отношений на всю жизнь добиться нелегко, учитывая высокий уровень распространенности измен и разводов, а также растущее число людей, которые даже не стремятся к пожизненной моногамии.

А как насчет значительного процента пожизненных моногамистов, которые несчастны в своей пожизненной моногамии? Такие люди могут чувствовать, что моногамия — это тюрьма, которая запирает их в постоянном соглашении, сексуально разочаровывающем и лишенном эмоциональной близости. Они остаются в нем только из чувства вины или неуверенности, фантазируя о чем-то лучшем.

Может быть, это только принятие желаемого за действительное, что два человека могут оставаться достаточно счастливыми в пожизненной исключительной сексуальной связи. Реализация этой романтической фантазии не кажется нормой человеческого существования. Быть может, эта романтическая фантазия реализуется лишь немногими счастливчиками, чтобы было лучше прожить свою жизнь без идеалистических романтических иллюзий, которые лишь настраивают на разочарование несбывшихся ожиданий.

Может ли современная эволюционная психология пролить свет на вопрос о том, что является естественным, когда речь идет о репродуктивных стратегиях человека?

Рассмотрение моногамии с межкультурной точки зрения предполагает, что моногамия не является универсальной нормой. Во многих культурах есть законная полигамия, а также проституция. Фактически, у большинства патриархов и царей еврейской Библии было несколько жен и наложниц, как это было принято в древних ближневосточных культурах. Ранние мормоны считали, что они просто следовали Ветхому Завету, практикуя полигамию.

Эволюция отцовства

Эволюционная психология ищет межкультурные универсалии, когда ищет ключ к пониманию природы человека.

Одной из межкультурных универсалий является отцовство. Во всех известных культурах мужчины занимались отцовством своих детей. Да, в среднем мужчины не так много вкладывают в воспитание своих детей, как женщины, и есть много бездельников, которые бросают своих детей.

Воспитание детей, будь то отцовство или материнство, похоже, является частью человеческой природы, поскольку и то, и другое является межкультурными человеческими универсалиями. Материнство является универсальным для всех млекопитающих, поскольку млекопитающие, состоящие только из самок, выращивают ребенка в своем теле, а затем кормят ребенка своими молочными железами. Любопытно, что отцовство редко встречается среди млекопитающих, но чрезвычайно распространено среди птиц. Самцы могут строить гнездо, сидеть на яйцах, а затем помогать кормить или защищать новорожденных птенцов. У птиц отцовство присутствует только у моногамных птиц, хотя бы в течение одного сезона размножения.

Межвидовой анализ показывает, что отцовство развивается только при наличии моногамии. Почему это? Ответ, кажется, уверенность в отцовстве. Репродуктивный успех мужчины увеличивается только в том случае, если он может быть достаточно уверен, что воспитывает своих собственных детей, а не детей другого мужчины. Итак, чтобы отцовство развивалось, по крайней мере, самки должны быть верными, чтобы самцы обладали уверенностью в отцовстве.

Но почему тогда самцы должны быть моногамными, если они могут добиться большего репродуктивного успеха, осеменив нескольких самок? Ответ, по-видимому, заключается в том, что моногамия выгодна самкам только в том случае, если самки обладают некоторой уверенностью в том, что самцы останутся рядом, чтобы помочь взрастить и защитить потомство. Нет никакой выгоды в том, что самки будут заниматься исключительно сексом, когда самцы практикуют стратегию спаривания «люби их и оставь их», требуя от матерей-одиночек постоять за себя без помощи отца. Двойная родительская забота могла бы развиваться только в том случае, если бы и мужчины, и женщины были готовы практиковать моногамию.

Хороши ли люди в моногамии?

Учитывая универсальность отцовства и двусторонней заботы среди людей, может показаться, что люди эволюционировали в моногамном направлении. Существует врожденная склонность к моногамии; вступать в романтические пары исключительного сексуального характера для заботы о двух родителях.

Проблема в том, что тот факт, что мы обладаем врожденными моногамными тенденциями, не означает, что мы больше не обладаем немоногамными тенденциями (т. предрасположенность и навыки межличностного общения, необходимые для достижения успеха в этом.

Многие из нас являются неудавшимися моногамистами в том смысле, что мы стремимся к продолжительным моногамным отношениям, которые приносят удовлетворение, но из-за того, что у нас это не получается, мы не достигаем того, чего больше всего желаем в жизни. Люди, которые надежно привязаны, искренни и обладают высоким уровнем эмпатии с хорошими коммуникативными навыками, как правило, лучше справляются с моногамией, чем люди с ненадежной привязанностью, высоким нарциссизмом, фальшивкой и низким уровнем эмпатии с плохими коммуникативными навыками.

Итак, с точки зрения эволюционной психологии, моногамия естественна, потому что отцовство естественно для человеческого вида, а отцовство развивается только при достаточной сексуальной исключительности, чтобы обеспечить уверенность в отцовстве для мужчин и уверенность в обеспечении достаточными ресурсами для женщин.

Тем не менее, у нас все еще есть сильные немоногамные желания, потому что мы все еще можем адаптироваться к спариванию с партнером с лучшим генетическим материалом или наибольшим количеством ресурсов, даже если они не остаются или вам приходится делиться ими с другими. . Кроме того, чтобы добиться моногамии, необходимо обладать определенными личностными наклонностями и навыками межличностного общения. Тот факт, что у вас есть глубоко укоренившееся инстинктивное желание чего-то, не означает, что вы осуществите это желание, если будете подходить к его осуществлению ошибочным образом, например, будете больше играть в игру, чем быть искренними в своей личной жизни.

Конечно, мы не все должны быть успешными моногамистами, если это не то, к чему вы действительно стремитесь или в чем хороши, даже если это то, чего вы хотели бы. Некоторые из нас могут стремиться добиться успеха в немоногамии по обоюдному согласию, а для этого также требуются определенные личностные качества и навыки межличностного общения, такие как преодоление ревности и неуверенности в отношении обмена партнерами по обоюдному согласию. И некоторым из нас, которые в душе моногамны, возможно, придется признать, что мы просто не так хороши в этом, несмотря на все наши усилия, и это нормально. Нам всем необходимо развивать в себе сострадание к нашим человеческим ограничениям. И, возможно, некоторые из нас, наконец, поймут, как добиться успеха в моногамии, если мы просто не перестанем пытаться учиться на своих ошибках.

Моногамия закончилась? Inside Love’s Sharing Economy

Прошло 15 лет с тех пор, как Меган Бхатия занималась сексом с кем-либо, кроме своего мужа Марти.

В 2018 году Бхатиа, 38-летние возлюбленные колледжа, шли по предписанному пути, который сексологи называют «эскалатором отношений». Они познакомились в Иллинойском университете в Чикаго, поженились в 2004 году и купили дом, который едва могли себе позволить, в Вест-Луп. Меган прошла три этапа ЭКО за три года, чтобы родить своих близнецов, Киру и Себастьяна. После того, как совместный бизнес семьи Бхатиа в сфере недвижимости рухнул во время финансового краха 2008 года, Марти создал консалтинговую компанию по цифровому обучению, но в конце концов разочаровался в этой работе; Меган путешествовала по стране в качестве штатного тренера по вопросам исполнительного руководства, в то время как няня проводила 50 часов в неделю, наблюдая за близнецами. Выйдя замуж, заведя детей и стремясь к корпоративной карьере, Бхатиа «купились на эту американскую мечту», — говорит Меган, которой сейчас 42 года с свежим лицом и длинными пляжными волнами. Но традиционные роли работника, жены и матери охватили ее: «Мы многое отключаем от себя, пока живем», — говорит она мне. «Жизнь, которая началась как широко раскрытая доска, может превратиться в эту маленькую дырочку».

За время своего брака Меган и Марти похоронили бунтарское сердце, которое изначально связывало их. Марти помнит травматическое раннее детство и алкоголизм его покойной матери, он рос диким и шумным. Меган была движима страстью к путешествиям, она прожила год в Бельгии в 17 лет, затем в Испании в течение года учебы в колледже, где она встречалась с мужчинами во время перерывов в ее добрачных отношениях с Марти. «Я чувствовал себя таким свободным. Я исследовал. Я изучала новые языки, встречалась с людьми», — вспоминает она. «Мне казалось, что все возможно». В последующие годы эта необузданная часть ее личности превратилась в редко встречающееся альтер-эго, которое она и Марти называли «Барселона Меган». Оба ребенка от развода, Меган и Марти, посвятили себя моногамии, поклявшись, особенно после рождения детей, что их брак будет длиться вечно.

По иронии судьбы именно это обещание начало приоткрывать давно закрытую дверь их союза. К 2018 году Марти начал замечать, как он сказал Меган, «у тебя не работает сердце». Решив пробудить оцепеневший дух своей жены, Марти предложил всплеск новизны. Они ходили на ужины, на которых часами притворялись, что не знают друг друга: «Я увидела его в свете этого «нового человека», — говорит Меган. Пара всегда делилась своими увлечениями друг с другом — «мы поняли, что только потому, что мы женаты, это не значит, что мы не находим кого-то еще привлекательным», — говорит Меган, — но они начали фантазировать о приглашении анонимных людей или даже люди, которых они знали, в свою постель для совместного сексуального опыта, практика, давно известная как «свинг». «Часть того, что сексуально в этом, — это то, насколько открытым вы себя чувствуете», — говорит Меган об их разговорах. Ситуация обострилась, когда Марти обнаружил частную вечеринку, организованную местной группой свингеров: поведение Бхатиа было «ванильным», как говорит Меган, когда Марти просил у нее разрешения поцеловать другую женщину. Меган кивнула ему и вскоре после этого сама целовала женщину.

Свинг приносил новизну, но бхатиа жаждали чего-то большего, чем секс. Меган рассказала Марти о своем кипящем влечении к новому, одинокому другу, Кайлу Генри, задумчивому мужчине, дополняющему великодушное присутствие Марти. Пара недавно встретила Генри на вечеринке общего друга в Чикаго и часами разговаривала с ним, а Меган шла рядом с ним под мерцающими огнями праздничного фестиваля в зоопарке Линкольн-Парк. «Один человек не может быть всем для другого. Было ясно, что я недостаточно хорош», — позже объяснил Марти в подкасте Меган, 9 лет.0009 Эмори. «Чего-то не хватало, и я не мог это предоставить».

Однажды ночью Бхатиа пригласили Генри к себе, и Марти неявно предложил своей жене и Генри поцеловаться, что привело к сексу втроем, в котором оба мужчины сосредоточились на Меган. Этот опыт изменил меня: «Это было похоже на возрождение любопытства подростка», — вспоминает Меган. Задаваться вопросом о границах своего брака «было все равно, что попасть в Technicolor», — восхищается она, ссылаясь на фильм « Pleasantville, », в котором оттенки радуги начинают населять пуританский черно-белый город. Меган была полна волнения и энергии; она описывает чувство возвращения в свое тело, как будто она раньше онемела. «Я помню, как в какой-то момент оглянулась на них, и они оба посмотрели на меня», — говорит она о той первой встрече. «Это было похоже на то, Боже мой, весь этот другой мир здесь».

Открытие их отношений вызвало поток экзистенциальных вопросов для Бхатиа, по словам Меган: «Чьей жизнью мы живем? Что мы хотим?» Укоренившиеся системы также были открыты для обсуждения. «Мы переживаем время, когда ставятся под сомнение институциональные структуры, такие как здравоохранение, образование и, да, моногамия», — говорит она, имея в виду рост громкого прогрессивного политического движения, требующего радикальных структурных изменений. Нарастающий импульс бросить вызов статус-кво, от системного расизма и уголовного правосудия до расчетов #MeToo с сексистским насилием, закрался в ее сексуальную жизнь и стиль отношений: «Я думаю, что люди прямо сейчас разочаровались в жизни и действительно начинают писать свои собственные. правила», — говорит Меган.

Незавершенная версия коллажа Матисса для Vogue .

Софи Матисс

Самые популярные

Так начался извилистый путь Бхатиа к консенсуальной немоногамии или «CNM», современному термину, обозначающему практику взаимоисключающих и этических соглашений. отношение к другим сексуальным переживаниям, а в некоторых случаях и к серьезным романтическим партнерам. Как «сознательное расставание» означало развод, так и консенсуальная немоногамия — иногда называемая «этической немоногамией» — означает открытые отношения. В отличие от свободной любви 60-х или духа пригородных вечеринок 70-х, немоногамия по обоюдному согласию в 2022 году — это продуманная, типично терапевтическая практика, дополненная аккуратной аббревиатурой. CNM основан на открытых отношениях, которые стремятся быть «честными, нравственными и заслуживающими доверия», — говорит Джессика Вуд, доктор философии, исследователь сексуальности и отношений в Совете по сексуальной информации и образованию Канады (SIECCAN), изучавшая CNM. с 2018 года.

Бхатиа не одиноки: в национальном опросе, проведенном аналитической компанией YouGov в 2020 году, только 56 процентов назвали полную моногамию своим идеальным стилем отношений, что на 5 процентов меньше, чем в 2016 году. По оценкам, 23 процента респондентов заявили, что их отношения были уже не моногамны, перекликаясь с прорывным исследованием 2017 года, опубликованным в Journal of Sex & Marital Therapy, , которое показало, что более чем каждый пятый одинокий американец в их исследовании пробовал немоногамию по обоюдному согласию. «Вы можете пойти в продуктовый магазин, закрыть глаза, указать на кого-то, и пока в этом продуктовом магазине есть хотя бы пять человек, один из них, вероятно, не моногамен», — говорит один из авторов исследования. Эми Мурс, доктор философии, доцент психологии в Университете Чепмена и научный сотрудник Института Кинси в Университете Индианы. Как минимум, сообщество CNM «столь же велико, как население ЛГБТК в Соединенных Штатах», — говорит мне Кимберли Ротен, член-основатель Коалиции правовой защиты полиамории.

Стремление к моногамии больше не является общественным дефолтом: когда их спросили об идеальных отношениях, от полностью открытых до полностью моногамных, число людей, ответивших «я не знаю», увеличилось более чем вдвое в исследовании YouGov 2020 года. с 5 процентов в 2016 году до 12 процентов. «Все больше людей начинают задаваться вопросами», — говорит Жана Врангалова, доктор философии, адъюнкт-профессор человеческой сексуальности в Нью-Йоркском университете, занимающаяся исследованием немоногамии. «Есть пара культурных сдвигов, которые действительно делают моногамию — полную, строгую, пожизненную моногамию — очень трудной задачей».

Самый популярный

Хотя пандемия может показаться неблагоприятной для знакомства с новыми партнерами (социальное дистанцирование и качели едва ли смешиваются), Feeld — приложение для открытых отношений, основанное в 2014 году — «расцвело». ” во время COVID, по словам ее генерального директора Аны Кирова. Компания сообщает, что с января 2020 года число ее ежемесячных активных пользователей по всему миру удвоилось, а количество пользователей в США увеличилось на 41 процент в период с января по сентябрь 2021 года. Кирова полагает, что пандемия спровоцировала своего рода глобальный кризис идентичности: переключиться, — говорит она. «Жизнь не гарантирована. Все, что вы хотели сделать для своего счастья, просто не стоило откладывать. Люди — это то, ради чего стоит жить». Наряду с переосмыслением карьеры и работы и миграцией из городов в пригороды, пандемия вызвала культурный сдвиг в спальне: «Может быть, я хочу заняться сексом с другими людьми», — говорит Мурс. «Почему я просто перескакиваю к этим неписаным правилам? Частью этого является моногамия и то, как люди ведут свою интимную жизнь». Для Тины, 33-летнего дизайнера продуктов из Эссекса, Англия, 2020 год был одновременно «худшим годом для встреч с людьми», но также, «как ни странно», годом, когда она и ее партнер с четырехлетним стажем решили попробовать -моногамия. (Для конфиденциальности Тина запросила Vogue использует только ее имя.) Дотошная пара, которая радостно записывает свою полку со специями в электронную таблицу Excel, обдумывала это, но «пандемия изменила наши будни, а это означает, что мы перестали ходить в офис и у нас действительно было время встретиться и строить отношения с новыми людьми», — говорит Тина. «Я подозреваю, что шесть месяцев самоизоляции помогли моему партнеру-интроверту открыться идее знакомства с новыми людьми».

Говоря о себе, как (неохотно) участник миграции из пригорода из Нью-Йорка в Коннектикут, я тоже видел сдвиг: новые друзья и соседи пронзают скуку щекотливыми разговорами о свинге, включая слухи о том, что выставлены два красных стула Adirondack. на крыльце или положить ананас (символ гостеприимства и теплого приема) в тележку для продуктов, сигнализируя о готовности. (Код ананаса реален, подтверждает одна немоногамная пара по обоюдному согласию, хотя чаще об этом говорят через футболки с изображением ананасов, чем через свежие фрукты в Whole Foods. )

Сексологи, изучающие CNM, начинают исследовать возможность того, что желание быть немоногамным само по себе является «ориентацией на отношения» или может быть частью сексуальной ориентации. Создание более тонкого определения сексуальной ориентации может означать вопрос: «Вы не хотите иметь партнеров, или вы хотите быть исключительными в сексуальном и/или эмоциональном плане с одним партнером или открытыми с несколькими?» — говорит Мавр. Как и в случае с полом и сексуальностью, отношения могут существовать по-разному, утверждает Врангалова. «Мы не имеем дело с бинарным миром «О, ты моногамен» или «Ты полностью открыт». Между ними много разных вещей».

Самые популярные

Это может означать свинг или просто разрешение на флирт. Немоногамия по обоюдному согласию «почти как буфет, из которого можно выбирать», — говорит Врангалова. Она добавляет, что полиамория, которую в конце концов переняли Бхатиа, является самой сложной формой, потому что она позволяет влюбляться и вступать в романтические отношения с несколькими партнерами — продвинутый акт эмоционального жонглирования. Генри стал вторым партнером Меган с той первой совместной ночи; он, Бхатиас и шестилетние близнецы Бхатиас в настоящее время живут в отдельных домах в Коста-Рике после того, как Меган и Марти в прошлом году уволились с работы в компании, чтобы путешествовать по миру. Когда они были моложе, близнецы любили называть Генри «дядя Кайл». У Марти тоже есть второй партнер, который не появляется публично; на жаргоне полиамории ее называют «метамуром» Меган.

Меган считает себя лучшим родителем теперь, когда она полиаморна, говоря, что в целом она стала более любящим человеком. Она и Марти дают своему сыну и дочери соответствующее возрасту объяснение их нетрадиционной структуры отношений или «поликула» (CNM — это только начало, казалось бы, бесконечного глоссария терминов). «В какой-то момент, когда мы жили в Новой Зеландии, и Кайл жил с нами около шести месяцев, они знали, что я могу быть в спальне Кайла или в спальне папы», — сказала Меган. «Мы говорим о том, что «мама любит Кайла и папу» и «папа любит маму, а папа любит своего партнера»… и они еще не знают, что это ненормально». Она сравнивает это с тем, что дети просто принимают друзей-геев Бхатиа.

Связи между CNM и квир-сообществами многочисленны: по словам Мурса, легализация однополых браков Верховным судом в 2015 году подорвала основу отношений мужа и жены как золотого стандарта, «позволив нам вести беседы о различных трансформациях семейная жизнь.» Согласно исследованию, сообщества геев, лесбиянок и бисексуалов в два раза чаще практикуют CNM, чем их гетеросексуальные коллеги. «Люди, которые не вписываются в мир таким, какой он есть, представляют себе другие миры, которые могли бы работать лучше», — Джанет Харди, соавтор Этическая Шлюха, , основополагающая книга 1997 года о полиамории, рассказала мне. Но любая связь между CNM и ЛГБТК была преуменьшена во время борьбы за равенство в браке, говорит Мурс — «намеренное замалчивание», как она это называет. Акцент делался на равноправии в браке, а не на оспаривании его условностей.

Самый популярный

Прошло еще пять лет, но в июне 2020 года либеральный город Сомервилль, штат Массачусетс, принял то, что считалось первым в стране муниципальным постановлением о признании полиамурные отношения трех и более человек, дающие им те же юридические права, что и супружеским, моногамным парам. Соседние города Кембридж и Арлингтон последовали их примеру в марте и апреле 2021 года. Мурс цитирует аргумент покойного судьи Верховного суда Антонина Скалиа о «скользкой дорожке» о том, что отмена законов против содомии может привести к гомосексуальным бракам и законным союзам между несколькими людьми. Она немного смеется: «Он не ошибся».

Эти шаги государственной политики являются «ранним индикатором очень значительного изменения в общественном отношении и мнении», — говорит Джастин Лемиллер, доктор философии, социальный психолог и автор книги «Скажи мне, чего ты хочешь: наука о сексуальном желании». . «Это следующая волна расследования, — соглашается Мурс. «Это будет обсуждаться на национальном уровне в ближайшее десятилетие, если не раньше». Все это сводится к переходу в мейнстрим: у Харди и соавтора самой ранней книги Досси Истон события для The Ethical Slut, в конце 90-х, «аудитория была в основном гиковской культурой — Ярмарка Возрождения, участники научно-фантастических конференций, старые хиппи, такие как мы», — сказал Харди. Теперь толпы намного разнообразнее: «Когда я выступаю в городах и смотрю на аудиторию, она гораздо моложе и более материально успешна. У нас появляется много молодых специалистов и людей, которые никогда бы не подумали об этом в 1997 году».

Знаменитое лицо немоногамии появилось в прошлом году, когда Уилл и Джада Пинкетт Смит, пара, которую превозносили и восхищались их редкими для Голливуда 24-летними отношениями, начали публично обсуждать период немоногамии в их браке, с Смит рассказывает GQ , что они оба были «несчастны» из-за атрибутов традиционного брака. «Мы дали друг другу доверие и свободу, веря, что каждый должен найти свой собственный путь», — сказал Смит. «Брак для нас не может быть тюрьмой». Их дочь Уиллоу Смит, бисексуалка, в 2021 году также объявила себя полиамурной, восхваляя «свободу создавать стиль отношений, который работает для вас, а не просто вступать в моногамию, потому что все вокруг вас считают это правильным». вещь которую нужно сделать.»

Если открытость Смитов казалась водоразделом, используемые ими термины не были новыми. Свобода — это часто упоминаемое преимущество среди немоногамных по обоюдному согласию. «Речь идет о предоставлении свободы самым уважительным образом», — говорит генеральный директор Feeld Кирова. «Я не хочу ставить никаких границ в том, как мой партнер исследует мир, и я не хочу никаких границ».

Самые популярные

Джоли Гамильтон, доктор философии, психолог-исследователь, сказала мне, что CNM — это «возвращение агента» к вашему партнеру. Она и ее второй муж Кен, у которых семеро детей, живут в маленьком городке Массачусетс. Они «выглядят как футбольные родители», — говорит она, и когда мы зумим, она в задорном высоком хвосте, а Кен носит праздничную толстовку с принтом Гринча, но их общий календарь Google горит планами с другими партнерами, в основном друзьями с преимуществами, иногда бойфренды или подруги. (Все, кроме одного из их взрослых детей, поддерживают.)

Подобно ананасам и стульям Adirondack, торт — еще один символ, связанный с CNM: намек на то, что его нужно есть и есть. И все же CNM не лишен осложнений. Первые отношения английского дизайнера Тины с CNM развалились из-за недостатка общения: «Мы не связывались друг с другом. Мы просто подумали: «Ну, если что-то не работает, мы могли бы найти это в другом месте». (Тина лишь отчасти шутит, что CNM — это «99 процентов разговоров и 1 процент секса».) Открытие отношений, которые уже рушатся, редко их спасает — «это как завести ребенка, чтобы наладить отношения, это не сработает», — сказал Мурс, — и сохраняется социальная стигматизация. Члены сообщества CNM опасаются, что они могут подвергнуться остракизму со стороны семьи, подвергнуться нападкам как родители или потерять работу, поскольку полиамурные люди не защищены законом от дискриминации.

Koe Creation вырос в семье полиамурных родителей в Сиэтле в 90-х; «Я был ребенком, которого воспитывало племя, — говорит 31-летний активист. В него вошли пять родителей, в том числе биологические мама и папа Creation, их партнеры, а также избранные тетушки и дяди. «Всегда был кто-то, кто спрашивал, как помочь мне освоить навык, всегда кто-то, кто мог дать совет», — говорит Creation, автор мемуаров « This Heart Holds Many: My Life as the Nonbinary Millennial Child of a Polyamorous Family». Но Creation также помнит стресс и тревогу, связанные с одноклассниками. «Было ощущение, что я был неправ не из-за того, что я сделал, и не из-за того, кем я был, а из-за моей семьи», — говорят они. Создание волновалось, что они не разделяют такую ​​же безопасность, как моногамная семья. Служба защиты детей «считалась злодеем», вспоминает Creation, опасаясь «не действовать в наших интересах».

Самые популярные

Старомодная ревность также вызывает беспокойство в кругах CNM. Поскольку моногамия так глубоко укоренилась, «тенденции к моногамии все еще вспыхивают», — говорит Кельвин Пейс, лицензированный сексопатолог, специализирующийся на клиентах CNM. «Например: «Я владею тобой. Я владею твоей сексуальностью. Я владею твоей любовью». Бхатиа возражали против этого. На первом сольном свидании Марти Меган почувствовала, что «мое сердце разрывается». В электронном письме она описывает «темные времена», ссылаясь на долгие периоды без Генри и склонность отталкивать Марти, когда у них возникают трудности. Они практикуют полиаморию «кухонный стол», при которой взаимодействуют все партнеры; в недавнем обожаемом посте в Instagram Генри похвалил Марти как «наставника» и «образца для подражания», но было шесть месяцев, когда двое мужчин не разговаривали, каждому нужен был перерыв от запутанной природы их жизни.

Другие испытывают противоположное ревности выражение, называемое «комперсия», удовольствие от мысли об удовольствии вашего партнера. Для Джоли и Кена Гамильтона ревность и комперсия не исключают друг друга: Джоли вспоминает время, когда она беспокоилась и расстраивалась, когда Кен отсутствовал на свидании; когда он пришел домой, она попросила его рассказать историю, пока она мастурбировала.