Люди вампиры: Как распознать энергетического вампира и не стать его жертвой

Стало известно, чем закончился 1-й сезон cериала «Вампиры средней полосы»

10:40, 07.05.2021

В финале произошел неожиданный поворот с участием княгини Ольги.

18 марта на платформе START состоялась премьера первого сезона сериала «Вампиры средней полосы» от режиссера Антона Маслова, известного комедийными проектами «Отель Элеон» и «ИП Пирогова». В основу сюжета легла история семьи вампиров во главе со старшим Святославом (Юрий Стоянов), которые проживают в Смоленске.

Между прочим, дед Слава, как ласково его зовут домочадцы, и основал этот город — он работает часовщиком и не представляет никакой опасности для людей.

Однако спокойную жизнь вампиров нарушает необычное убийство. В пригороде Смоленска находят два обескровленных трупа. Подозрения падают на семью деда Славы, и хранители, отвечающие за взаимодействие вампиров и людей, хотят вершить закон.

Кадр из сериала «Вампиры средней полосы»

6 мая вышел заключительный эпизод первого сезона. Так, серия начинается с того, что Святослав Вернидубович и его давний враг Клим (Александр Устюгов) встречаются лицом к лицу. За этим следует флешбек, из которого мы узнаем, что 200 лет назад именно герой Стоянова упрятал вампира Клима под камень, где тот долгое время томился и строил планы мести, пока его невольно не освободили «черные археологи».

Тем временем Иван (Михаил Гаврилов), исполняя последнюю волю погибшего по его вине Никиты (Влад Миллер), навещает в больнице страдающего деменцией дедушку умершего парня. От него он узнает, что Никита посещал некий «Кошкин дом» — приют для животных. После этого Аннушка (Екатерина Кузнецова) рассказывает Ивану о том, что хранители казнили его товарища Женька (Глеб Калюжный). Взбешенный таким произволом капитан полиции отправляется к главе клана, чтобы арестовать ее за убийство человека. Тем самым он дает понять, что знает правду о вампирах и хранителях.

Кадр из сериала «Вампиры средней полосы»

Устроившая несколько убийств вампирша Ольга (Ольга Медынич) понимает, что дело плохо. Она хочет забрать своего возлюбленного Сергея Барановского (Дмитрий Чеботарев) и сбежать с ним в Питер. Перед тем как уехать, вампирша видит, как хранитель грузит оглушенного Ивана в багажник. Ольга вступается за бойфренда Аннушки, но, не рассчитав силы, убивает хранителя.

В попытке загладить конфликт дед Слава идет на поклон к хранительнице Ирине (Татьяна Догилева) и предлагает обратить ее в вампира, как она сама просила. Но та отказывается и при этом произносит фразу, которую вампир раньше слышал от Клима. Так, Святослав Вернидубович понимает, что хранительница спелась с его врагом.

Кадр из сериала «Вампиры средней полосы»

Глава смоленских вампиров приказывает своим «детям» бежать из города, а сам идет убивать Клима, но терпит поражение в драке с ним. Тем временем хранители ловят всех выживших вампиров и свозят их в одно место для казни. Иван, запомнивший номер машины, на которой увезли Аннушку, смог проследить направление, а от Барановского узнал, что как раз там и находится «Кошкин дом», после чего поспешил на выручку.

В заброшенном приюте для животных вампиров держат в клетках и готовят к казни. Клим приходит позлорадствовать, и мы узнаем, что он был последним человеческим потомком рода кривичей, из которого и происходит Святослав Вернидубович. Между Климом и главой смоленских вампиров происходит словесная перепалка. Первый уверен, что люди злые и ничтожные существа. Второй продолжает отстаивать позицию гуманизма.

Кадр из сериала «Вампиры средней полосы»

Растроганная речами Святослава хранительница приказывает своим людям казнить Клима как подлинного виновника всех произошедших в Смоленске бедствий. Завязывается бой, в котором также принимают участие вовремя подоспевшие Иван и Сергей. Людям удается убить Клима, но героиня Татьяны Догилевой умирает. Таким образом, новым хранителем становится ее сын Костик (Дмитрий Лысенков).

На следующий день вампиры поминают Женька, когда к ним приходят хранители во главе с Костиком. Они не забыли, что Ольга повинна в гибели человека и согласно закону собираются ее казнить. Однако Жан (Артем Ткаченко), который недавно брал у графини анализ крови, заявил, что делать этого никак нельзя, поскольку Ольга беременна. Константин соглашается отложить казнь до момента, пока она не родит, но при этом настаивает, что вампирша должна содержаться под стражей. Святослав Вернидубович и его семья с неохотой принимают условия хранителей, но понимают, что стоят на пороге нового конфликта. Продолжение мы увидим уже в следующем сезоне.

Читайте также:

Рецензия на сериал «Вампиры средней полосы»: как российские вурдалаки разрушают созданные кинематографом стереотипы

Сериал «Вампиры средней полосы» продлен на 2-й сезон

На START выходит сериал «Вампиры средней полосы» с Юрием Стояновым

Топ-12 лучших аниме про вампиров

Список лучших аниме про вампиров: от безумных и кровавых до романтических и весёлых. Если «Блейд», «Дракула» и «Другой мир» засмотрены до дыр, пришло время взять в руки бокальчик «красного» и насладиться кровавой подборкой из мира аниме. Полнолуния ждать не обязательно, чесноком и кольями запасаться тоже.

В списке собрались вампиры-школьники, священники, друзья и враги человечества:

1. Усопшие
2. Рыцарь-вампир
3. Хеллсинг Ultimate
4. Кровь+
5. Последний Серафим
6. D: Охотник на вампиров
7. Кровь триединства
8. Повесть о лунной принцессе
9. Дворянство: Пробуждение
10. Истории монстров
11. Кровавый парень
12. Братство чёрной крови

Усопшие

Дата премьеры: 8 июля 2010
Жанр: триллер, мистика, драма
Сэйю: Коки Утияма (Соул Итер «Пожиратель душ»), Тору Окава, Аой Юки (Мадока Канамэ «Девочка-волшебница Мадока»), Кадзуюки Окицу, Харука Томацу (Асуна Юки «Мастера меча онлайн»)
Режиссёр: Тэцуро Амино
Продолжительность сериала: 1 сезон, 22 эпизода
КиноПоиск: 7.7
IMDb: 7.7

Японская деревенька Сотоба расположилась посреди леса. Единственная достопримечательность здесь — замок на холме, в который как раз въехали новые жильцы. Размеренную сельскую жизнь омрачает несколько смертей. Сначала гибнут старики, и врачи всё списывают на летнюю жару и возраст. Но потом внезапно умирает школьница Мэгуми, при этом никаких внешних повреждений у девушки не нашлось. Всё это оказалось только началом, теперь в деревне гибнет всё больше людей. Симптомы у всех одинаковые: слабость, головокружение, анемия. Местный доктор Тосио Одзаки и его друг — храмовый служитель Сэйсин Мурои понимают, что началась эпидемия и пытаются найти способ борьбы, но не могут определить источник болезни. А скоро у них появляются новые проблемы, когда мёртвые начинают возвращаться в деревню.

Рыцарь-вампир

Дата премьеры: 7 апреля 2008
Жанр: романтика, мистика
Сэйю: Юи Хориэ (Минори Кусиэда «Торадора!»), Мамору Мияно (Лайт Ягами «Тетрадь смерти», Масаоми Кида «Дюрарара!!», Осаму Дадзай «Бродячие псы»), Даисукэ Кисио (Соити Нэгиси «Детройт, город металла»)
Режиссёр: Киёко Саяма («Не сдавайся!», «Крестовый поход Хроно»)
Продолжительность сериала: 2 сезона, всего в аниме 26 эпизодов
КиноПоиск: 7.8
IMDb: 7.4

Если коротко, то два красивых парня из одной школы борются за сердце тихой девушки, при этом один из соперников точно вампир.

А теперь подробно. Студенты частной академии Кросс учатся в две смены: дневную и ночную. Их общежития разделены и главное правило — никакого общения между классами. Следят за этим старосты и воспитанники директора Юки Кросс и Зэро Кирю. Работа у них непростая, ведь девушки из дневного класса в восторге от «ночных» учеников.

Строгие правила введены из-за главного секрета школы. Все «ночные» студенты — вампиры и опасны для «дневных». Вместо человеческой крови им скармливают специальные таблетки, которые помогают утолить голод, но это не значит, что студенты смогут держать клыки на безопасном расстоянии от девичьих шей.

Контролировать учеников помогает прекраснейший из вампиров академии — Канамэ Куран. Он последний из знатного рода, поэтому его уважают и боятся другие студенты. А ещё Канамэ явно что-то связывает с Юки Кросс. Зэро этот секрет раздражает, ведь он влюблён в девушку, а несколько лет назад всю его семью убили вампиры. Понятно, что Кирю теперь не питает нежных чувств к «ночным» ученикам академии и мечтает спровоцировать их и уничтожить. Правда, сам борется с жаждой крови.

Хеллсинг Ultimate

Дата премьеры: 10 февраля 2006
Жанр: ужасы, фэнтези, боевик
Сэйю: Дзёдзи Накада, Фумико Орикаса (лейтенант Лиза Хоукай «Стальной алхимик: Братство»), Ёсико Сакакибара
Режиссёр: Томокадзу Токоро («Союз Серокрылых»)
Продолжительность сериала: 1 сезон, 10 эпизодов
КиноПоиск: 8.0
IMDb: 8.3

Для защиты Британии от вампиров создана организация «Хеллсинг». Контора названа по имени знаменитого доктора Абрахама Ван Хельсинга, который это дело и организовал. Спустя годы «Хеллсингом» руководит его потомок Интегра. Главное оружие организации — вампир Алукард. Это не рядовой кровосос, а сам граф Дракула, который поклялся Абрахаму, что будет служить людям. И он успешно выполняет обещание, вооружившись безумным шармом и огромными пушками.

Вампиры в этом сериале — настоящие монстры, на солнце не блестят, школьниц не привлекают. Выжить после встречи с ними может только настоящий боец или чудовище. В список мы поставили «Хеллсинг Ultimate», но у аниме есть первая версия «Хеллсинг: Война с нечистью», которая появилась ещё в 2001 году. Оба сериала основаны на манге. Коты Хирано, идея у обоих одинаковая, главные герои тоже, но истории получили разное развитие. Смотреть можно и то и другое аниме, но «Хеллсинг Ultimate» безумнее своего предшественника.

Кровь+

Дата премьеры: 8 октября 2005
Жанр: приключения, мистика, драма
Сэйю: Эри Китамура (Идзумо Камики «Синий экзорцист»), Кацуюки Кониси, Ядзима Акико, Хотю Оцука
Режиссёр: Дзюнъити Фудзисаку
Продолжительность сериала: 1 сезон 50 серий
КиноПоиск: 7.6
IMDb: 7.6

Обычная школьница Сая любит хорошо покушать, занимается спортом и мучается из-за воспоминаний, а точнее, их отсутствия. Год назад её взяли в приёмную семью, а что происходило в жизни до этого, Сая не представляет. Как оказалось, к счастью. Однажды вечером она столкнулась с монстром-рукокрылом и точно погибла бы, если бы на помощь ей не пришёл незнакомец с виолончелью. Он вручил девушке меч и Сая тут же разрубила чудовище на две неравные половины. Каким бы ни было её прошлое, кажется, она отлично умеет сражаться.

Последний Серафим

Дата премьеры: 4 апреля 2015
Жанр: приключения, мистика, драма
Сэйю: Мию Ирино (Хаку «Унесённые призраками», Сёя Исида «Форма голоса»), Кэнсё Оно (Сёко Нисимия «Форма голоса»)
Режиссёр: Дайсукэ Токудо
Продолжительность сериала: 2 сезона, всего в аниме 24 эпизода
КиноПоиск: 7.1
IMDb: 7.5

Постапокалипсис. Почти всё население Земли погибло от таинственного вируса. Эпидемия не коснулась только детей тринадцати лет и младше. Из какого-то подполья сразу вылезли вампиры и захватили власть. «Заботу» о выживших детях они взяли на себя и поселили малышей в специальных лабораториях, чтобы всегда иметь доступ к свежей крови.

Проходит четыре года. В одном из таких поселений-лабораторий живёт дерзкий мальчик Юитиро. Кровь он, конечно, сдаёт, но ненависть к вампирам скрыть даже не пытается. Спасает его только лучший друг Микаэла, который, наоборот, сумел приспособиться. Мика добровольно делится кровью с вампирами-аристократами, а в обмен получает вкусную еду и подворовывает полезные вещи: от карты до пистолета.

Однажды ночью Мика подбивает друга и остальных ребят бежать. Естественно, такая толпа далеко уйти не смогла. Вампиры детей поймали и перебили, выжил только Юитиро. Выбравшись наружу, мальчик узнаёт, что человечество всё же существует за стенами лаборатории, но всего десятая часть. А ещё мир полон монстров похуже вампиров. Теперь Юитиро остаётся научиться убивать чудовищ (естественно, катаной) и отомстить за смерть друзей.

D: Охотник на вампиров

Дата премьеры: 21 декабря 1985
Жанр: ужасы, фантастика, боевик
Сэйю: Канэто Сиодзава, Митиэ Томидзава (Сейлор Марс «Красавица-воин Сейлор Мун»), Сэидзо Като
Режиссёр: Тоё Асида
Продолжительность: 80 минут
КиноПоиск: 7.0
IMDb: 7.2

В будущем люди уже не самый сильный вид на планете, они подчинились вампирам-аристократам. Миру на пользу это не пошло, в городах разруха, а порядки больше напоминают средневековые. Красавицу Дорис Рейс укусил вампир — граф Ли. Теперь жители города обходят её стороной, а кровопийцы пытаются похитить девушку. Дорис нанимает охотника Ди, чтобы он убил чудовище и спас её от ужасной участи жены вампира.

Ди на работу согласился, прихватил меч, вскочил на коня-киборга и отправился в путь. Сам охотник оказался не человеком, а дампиром — полукровкой, рождённым в союзе женщины и вампира. Таких, как он, презирают люди, а монстры считают мусором.

«D: Охотник на вампиров» — мрачная классика аниме. Чеснока и кольев здесь не будет, зато брызжущей крови и схваток на мечах в избытке.

В 2001 году вышел полнометражный фильм «D: Жажда крови» — продолжение истории.

Кровь триединства

Дата премьеры: 28 апреля 2005
Жанр: приключения, мистика, драма
Сэйю: Хироки Тоути, Мамико Ното (Савако Куронума «Достучаться до тебя», Юка «Эльфийская песнь»)
Режиссёр: Томохиро Хирата
Продолжительность сериала: 1 сезон, 24 эпизода
КиноПоиск: 7.3
IMDb: 7.1

И снова планета после апокалипсиса. Третья мировая война случилась почти тысячу лет назад, но люди так и не смогли оправиться от последствий. Часть технологий утеряна, жить можно только на некоторых территориях. Этим воспользовалась вампиры.

Главный герой аниме — обаятельный монах Авель Найтроуд. Он добавляет в чай 13 ложек сахара и привлекает прекрасных девушек своей наивностью и неуклюжестью. Но это только на вид. На самом деле отец Авель — опасный противник для любого монстра, который встретится ему на пути. Ведь люди едят животных, вампиры пьют кровь людей, значит, должны быть существа, которые питаются кровью вампиров. Их называют крусниками и отец Найтроуд как раз один из них.

Смотреть это аниме стоит ради католических священников с пушками, наивного подростка папы, стимпанк-дирижаблей над Ватиканом будущего и, конечно, сверхсильного главного героя, уничтожающего вампиров кровавой косой.

Повесть о лунной принцессе

Дата премьеры: 9 октября 2003
Жанр: драма, романтика, мистика
Сэйю: Кэнъити Судзумура (Лави «Ди.Грэй-мен», Ацуси Мурасакибара «Баскетбол Куроко»), Хитоми Набатамэ, Фумико Орикаса, Карен Страссман, Сидзука Ито
Режиссёр: Кацуси Сакураби («Предательство знает моё имя»)
Продолжительность сериала: 1 сезон, 12 эпизодов
КиноПоиск: 7.0
IMDb: 6.9

У студента старшей школы Сики Тоно слабое здоровье, его мучают головные боли и видения. А ещё у парня серьёзные провалы в памяти. Он может забыть, как пообедал вместе с друзьями или почему убил незнакомку посреди парка. Несколько лет назад после несчастного случая отец отправил Сики жить к родственникам. Но сейчас главой семейства Тоно стала сестра парня и вернула брата домой. В родовом поместье, конечно, хорошо, вот только правила сестра ввела очень странные. Телевизор и радио запрещены, в семь вечера начинается комендантский час, после которого нельзя не только выходить за пределы огромного поместья Тоно, даже комнату лучше не покидать. Сики возмущён, местные обычаи соблюдать он не планирует и первой же ночью выбирается на улицу.

Дворянство: Пробуждение

Дата премьеры: 4 февраля 2016
Жанр: приключения, фэнтези, ужасы
Сэйю: Тасуку Хатанака, Даисукэ Хиракава
Режиссёр: Кэнъити Мацудзава, Сюнсукэ Тада
Продолжительность: 30 минут
КиноПоиск: 7.1
IMDb: 7.4

Многие вампиры никогда не были монстрами, наоборот, они долгие годы защищали людей. Один из таких благородных существ — Кадис Этрам Д. Рейзел проспал в своём гробу больше восьмисот лет, а когда очнулся, понял, что мир сильно изменился. Его слуга Франкенштейн теперь директор школы, а самому Рейзелу надо стать учеником, чтобы разобраться в происходящем. Например, узнать, почему лапша разбухает в кипятке и как выжить в видеоигре. К счастью, с ним сразу подружились несколько одноклассников.

Но вампиру и его новым знакомым грозит опасность. Пробуждение благородного заметили в организации, тайно управляющей миром, и объявили на Рейзела охоту.

Осенью 2020 года начал выходить аниме-сериал — продолжение этой короткометражки.

Истории монстров

Дата премьеры: 3 июля 2009
Жанр: романтика, мистика, драма, комедия
Сэйю: Хироси Камия (капрал Леви из «Атаки титанов», бог Ято «Бездомный бог»), Эри Китамура (Идзумо Камики «Синий экзорцист»)
Режиссёр: Акиюки Синбо
Продолжительность сериала: 1 сезон, 12 эпизодов
КиноПоиск: 7.8
IMDb: 8.0

Коёми Арараги на вид обычный парень, который учится в старшей школе. Когда-то он был вампиром, но ему помогли решить эту проблему. Теперь Арагаги выручает других школьников, у которых возникают мистические сложности. К счастью, в беде обычно оказываются симпатичные девушки.

Вот и сейчас Арараги случайно узнал, что на Хитаги Сэндзёгахару напало существо, которое которое произошло от бога тяжести, а внешне напоминало обычного краба, поэтому теперь девушка весит всего 5 килограмм. Парень отправляет Хитаги к специалисту, который когда-то спас его от вампирской жизни.

У аниме ещё несколько сезонов-частей. Все они связаны с Арараги, но всё же довольно разные.

Кровавый парень

Дата премьеры: 7 июля 2013
Жанр: приключения, комедия, фэнтези
Сэйю: Ксанте Хюн, Иори Номидзу, Брайс Папенбрук, Рёта Осака, Сара Эми Бридкат
Режиссёр: Сигэюки Мия
Продолжительность сериала: 1 сезон, 10 эпизодов
КиноПоиск: 6.9
IMDb: 7.1

В аду всё как в обычных земных городах: дома, районы, банды, правда, ещё демоны, привидения и прочая нечисть, но к ним легко привыкнуть.

Стаз Чарли Блад — вампир и босс одного из районов. Он любит чеснок и кресты, никогда не пил крови, да как-то и не хочется. Стаз помешан на человеческой культуре: играет в компьютерные игры, читает мангу, оклеивает комнату плакатами, собирает фигурки и странную одежду.

Когда в ад каким-то образом попадает обычная школьница Фуюми Янаги, вампир велит принести добычу к нему, чтобы срочно узнать, что же там такое происходит в мире наверху. В идиллию вмешивается торговец плотоядными растениями, из-за которого Фуюми съедают. Умереть в аду нельзя, поэтому школьница становится призраком, а Стаз решает помочь девушке вернуть тело.

Братство чёрной крови

Дата премьеры: 8 сентября 2006
Жанр: приключения, комедия, фэнтези
Сэйю: Оми Минами, Такахиро Сакурай (Судзаку Куруруги «Код Гиас: Восставший Лелуш»), Миюки Савасиро (Селти Стурлусон «Дюрарара!!»), Майкл Татум, Рёко Нагата
Режиссёр: Хироаки Ёшикава
Продолжительность сериала: 1 сезон, 12 эпизодов
КиноПоиск: 6.8
IMDb: 7.1

В священной войне между людьми и вампирами на стороне человечества выступил Дзиро Мотидзуки. Хоть сам он и вампир (красный костюм и шляпа, чёрный волосы, но нет, Алукард здесь ни при чём), но перебил множество своих собратьев.

Через несколько лет Дзиро прихватил своего маленького надоедливого братишку Котаро и отправился в плавание к зоне, где вампиры и люди могут мирно жить. Герой планировал спать всю дорогу в своём пуленепробиваемом гробу, но на палубе началась перестрелка. Пришлось вставать и разруливать ситуацию. Заодно Дзиро узнал, что специальная зона не такое уж чудесное место и скоро ему снова предстоит сражаться.

Как в массовой культуре появился культ смерти и почему люди сопереживают вампирам и серийным убийцам в кино? Рассказывает культуролог

Почему зрителям нравится видеть на экране зомби и каннибалов, как на популярность темы смерти повлияли фашизм, сталинизм и философия Мишеля Фуко и чем вампиры в русской культуре отличаются от голливудских?

«Бумага» поговорила с профессором Технологического института Джорджии и автором книги «Торжество смерти в современной культуре» Диной Хапаевой.

Профессор Школы современных языков Технологического института Джорджии (Атланта, США)

— В 2017 году у вас вышла книга «Торжество смерти в современной культуре», в которой говорите о «культе смерти» в массовой культуре. Что это означает?

— Под культом смерти или, как я его называю, танатопатией (от греческого θάνατος, — смерть; πάθος — страсть, тяга, поклонение) я понимаю современную ситуацию, когда массовая культура фокусируется на монстрах-убийцах. А сами они становятся любимыми героями поп-культуры. Сейчас смотреть, как режут женщину циркулярной пилой на экране, вполне обычно, этим никого не удивишь, — но еще некоторое время назад от такого зрелища все бы с ужасом отвернулись.

Я расцениваю культ смерти и следующие за ним фильмы ужасов или хоррор-сериалы не с точки зрения психолога, а с точки зрения культуролога и историка.

На протяжении истории были и другие периоды повышенной фиксации на смерти: например, ей восхищались в викторианской Англии. Но уникальность современного культа смерти состоит в том, что в западноевропейской традиции, в литературе и кино, людей впервые начинают рассматривать как естественную пищу для зомби или вампиров, и эти монстры становятся главными героями повествования — теми, кому читатель должен сопереживать и симпатизировать. В таких фильмах жертвы, то есть люди, не вызывают сочувствия.

У среднестатистического зрителя не возникает вопросов, когда герои «Дневников вампира» пьют кровь из человека или когда главный герой «Ганнибала» готовит человеческую плоть.

— Культ смерти создают или это закономерный результат развития культуры?

— Этот культурный тренд приобрел сегодняшний размах в значительной степени в результате развития философских идей. Первые всплески танатопатии в массовой культуре можно проследить в 1980–1990-х годах, особенно в конце десятилетия. Тогда выходит целый ряд фильмов, в сюжете которых есть каннибализм, и вампиры становятся одними из центральных персонажей. До этого времени монстры оставались антагонистами, и даже если у них были привлекательные черты — зрители не сомневались в том, что они чудовища и преступники.

В конце 1980-х — начале 1990-х годов происходит переворот в культурной парадигме, когда читателю или зрителю предлагают смотреть на мир глазами монстра-убийцы и идентифицироваться с ним. В это время в массовой культуре уникальность человеческой жизни ставится под вопрос: людей-героев можно убивать просто так — и зритель отнесется к этому нормально.

Интересно, что в это же время, как показывают антропологические исследования, культ смерти начинает проявлять себя как культурное движение, которое объединяет не только изменения в восприятии людей в кино и прозе, но и радикальные изменения в культах, ритуалах и социальных практиках, связанных со смертью. Например, появляется мода на черепа и скелеты, одежда с символами смерти. Тогда же в мире развиваются death studies: [исследование] смерти становится самостоятельной дисциплиной и объединяет вокруг себя широкое поле из других дисциплин.

— Что привело к развитию культа смерти?

— Дело в том, что антигуманизм стал превращаться в товар массовой культуры. Думаю, важным фактором стало то, что в 1970-е годы в силу ряда интеллектуальных, эстетических и исторических причин происходило радикальное разочарование в человеке как носителе высших идеалов и человечности как высшей ценности. Это случается на фоне осознания преступлений против человечества, совершенных в первой половине XX века: фашизма, сталинизма, а также под влиянием критики гуманизма.

Одна из форм критики гуманизма — «французская теория»: структурализм, постструктурализм, деконструкция, философии Мишеля Фуко, Жака Деррида и Клода Леви-Стросса. Они все очень радикально отказывались от понятия гуманизма, следуя критике Карла Маркса и Ницше. Но их критика идет дальше: они атакуют идею о человеческой исключительности и антропоцентризм. И в это же время, когда они пишут свои главные работы, в Англии начинается подъем движения за права животных, для которого отрицание тезиса о человеческой исключительности крайне важно. Одновременно приобретает популярность трансгуманизм, задача которого — преодоление человеческой природы. Думаю, всё это в совокупности позволило создать благоприятный интеллектуальный фон для того, чтобы легитимизировать насилие в кино, сериалах и играх и представить его обычным делом.

С тех пор популярность фильмов, сериалов и видеоигр, в которых главными героями являются монстры-убийцы, только росла. Не нужно быть исследователем, чтобы это заметить: например, первую серию первого сезона телесериала «Ганнибал» одновременно посмотрело 4,3 миллиона человек — и это только в США.

Важной стадией формирования культа смерти стал [выход] серии книг про Гарри Поттера. В ней двигателем развития сюжета как раз является ожидание читателями насильственной смерти главного героя.

К тому же следует подчеркнуть, что в массовой культуре в последнее время особую популярность приобрел каннибализм. Возможно, культ смерти таким образом частично сдвигает табу на поедание людей. Вообще, повышенный интерес к пище в наши «сытые времена», вероятно, тоже свидетельствует о пересмотре того, что можно есть, а что нельзя, проявлением чего является развитие food studies (исследование пищи и связанных с ней контекстов в науке, искусстве и других областях — прим. «Бумаги»).

— Какие идеи транслируют через монстров и сцены насильственной смерти?

— Критики, [придерживающиеся] ультралевого направления, утверждают, что когда на экране зомби ест мозг человека или вампир кого-то убивает, то зрители воспринимают это как форму протеста против капиталистической эксплуатации или несправедливости общества. Но они забывают, что насилие никогда не может быть просто метафорой, и так или иначе направлено против человека как высшей ценности.

К тому же существует коммерческий эффект — решающий в данном случае. Он прослеживается во многих произведениях массовой культуры: начиная от «Гарри Поттера» и заканчивая современными вампирскими сагами, в которых показывается насилие. Это и обуславливает их массовость.

Представляя монстров, авторы (в особенности авторы литературы для подростков) не всегда отдают себе отчет в том, как изображают жизнь жертв на экране. Сейчас многие из них прямо говорят: моралистические сцены с маленькими бедными детками уже никого не интересуют, а подросткам нужно знать о реальном мире — с убийствами, изнасилованиями и прочим. Причем часто изображение насилия объясняется еще и тем, что это якобы дает голос детям, которые стали жертвами насилия.

Я не согласна с этим и считаю, что если показывать пережившему насилие ребенку насилие как важнейшую и неотъемлемую часть мира, то у него может сложиться впечатление, что кроме насилия в мире ничего нет и быть не может.

— Изображение монстров в фильмах разных стран как-то различается?

— Я сравнивала вампиров в западной и российской культурах. Здесь очень простая разница: в голливудской продукции вампиры — маргиналы в воображаемом американском обществе: они прячутся, создают свои секретные организации и адаптируются к нормам человеческой жизни. Например, Эдвард Каллен в «Сумерках» ходит в школу.

В российской же культуре вампиры изображаются иначе. Например, «Дозоры» Лукьяненко и Empire V Пелевина показывают вампиров как охранников концентрационного лагеря, в котором содержат людей. В российской прозе вампиры принимают решения, управляют миром и относятся к людям как к пище.

— Почему людям вообще нравится смотреть на насилие на экране? Понятно, что сериал может увлечь сюжетом, но ведь еще существуют боди-хорроры, направленные именно на демонстрацию страданий людей.

— На мой взгляд, дело не в том, что людям нравится испытывать страх, — а в том, что они хотят видеть себя участниками массовой культуры, моды. Ведь на самом деле насилие навязывается массовому зрителю как часть развлечения. Каждый раз, когда мы видим превращение человека в пищу или его зверское убийство, мы расцениваем это не как преступление, а как норму.

Популярность основанных на культе смерти фильмов, книг и других произведений, на мой взгляд, имеет колоссально значимые культурные и психологические последствия для общества.

Но крайне важно подчеркнуть: цензура никогда не будет в состоянии решить эту проблему и никогда не сможет противостоять танатопатии. Единственный способ противостоять этому тренду — вести общественную дискуссию о том, почему это происходит и в чем причины антигуманизма. И только это способно изменить общественные настроения и прекратить — или резко снизить — спрос на такие развлечения.

20 выдающихся фильмов о вампирах для тех, кому безразличны «Сумерки»

В российском прокате идет фильм Джима Джармуша «Выживут только любовники», в котором Тильда Суинтон, Том Хиддлстон, а также Миа Васиковска играют вампиров. «Газета.Ru» вспоминает другие 20 фильмов про кровопийц, которые должны увидеть те, кому интересны философские и художественные поиски.

Стоит в наши дни режиссеру снять кино про вампиров, как обыватели и не только заводят песню: «Ну это он на популярности «Сумерек» решил поживиться». Чушь, когда Джим Джармуш снимает Тильду Суинтон и Тома Хиддлстона в ролях бессмертных кровопийц и хранителей духа модернистской культуры, подростковая сага — это последнее, о чем имеет смысл вспоминать. Фильм «Выживут только любовники» адресован другим людям и встроен в иной вампирский контекст, недаром его премьера состоялась в конкурсе Каннского кинофестиваля.

Не обязательно даже вспоминать такую классику, как «Носферату. Симфония ужаса» Фридриха Вильгельма Мурнау или «Вампир» Карла Теодора Дрейера. Вампиры кусали людей в авторском кино 1970-х, 1980-х и 1990-х. Возможно, в 2000-х их артхаусная жизнь немного затихла, но точно не умерла: достаточно вспомнить, что в 2012-м вышла «Византия» Нила Джордана с Сиршей Ронан и Джеммой Артертон в ролях викторианских суккубов, а в 2013-м — «Поцелуй проклятой», снятый Ксан Кассаветис, дочерью Джона Кассаветиса. Фильм Джордана оказался совершенно постыдным, дебютную картину Кассаветис-младшей тактично не заметили, зато традиция авторского кино с вампирами вряд ли будет забыта в ближайшее время.

Чтобы освежить эту традицию в памяти, «Газета.Ru» выбрала 20 выдающихся фильмов про тех, кто пьет кровь, и расположила их в хронологическом порядке.

1. «Валерия и неделя чудес» (Valerie a týden divů)
1970 год, режиссер Яромил Йиреш

Сексуальное пробуждение, вампиры, сюрреализм и символизм в картине классика чехословацкой «новой волны». Тринадцатилетняя героиня (тринадцатилетняя Ярослава Шаллерова) живет в сновидческой реальности, где мир взрослых манит наслаждениями и негой, но оборачивается перверсивной стороной, когда дает о себе знать взросление. Переходный возраст представлен здесь как сюрреалистический круговорот, в котором вампир принимает обличье фигур власти — полицейского, священника, отца — и под маской каждого обнаруживается мужчина, которого манит девичья кровь. От аллегорий и символов в этой картине не продохнуть. Идеальное кино для просвещения тех, кто с испугом узнает, что пресловутые «Сумерки» — это сага о том, как девушка хочет и боится первого секса.

2. «Напугать Джессику до смерти» (Let’s Scare Jessica to Death)
1971 год, режиссер Джон Хэнкок

Медленное кино, больше похожее на независимый психологический триллер, чем на фильм ужасов. Проведя шесть месяцев в психиатрической лечебнице, Джессика (Зора Ламперт) прибывает с мужем (Бартон Хейман) в свежеприобретенный дом, где, пока он пустовал, обосновалась рыжеволосая девица без определенного места жительства и рода занятий (Мэриклер Костелло). Новые хозяева оставляют незнакомку пожить на неопределенный срок, потом Джессика начинает слышать голоса и замечает, что местные мужчины как один забинтованы: у кого шея прикрыта, у кого запястье. Сюжет мистического триллера Джон Хэнкок, театральный режиссер и друг Теннесси Уильямса, использовал как оболочку для печальной истории о молодой женщине: героиня не уверена и в собственном рассудке, а муж вместо поддержки с готовностью дает соблазнить себя первой попавшейся ведьме.

3. «Куадекук, вампир» (Cuadecuc, Vampire)
1971 год, режиссер Пер Портабелла

Поэтико-документальное кино о вампирской эстетике фашизма. Каталонец Пер Портабелла работал над фильмом о съемках картины Хесуса Франко «Граф Дракула» с Кристофером Ли в заглавной роли, но в итоге его результат оказался интереснее и с художественной, и с исторической точек зрения. Из кадров цветного ужастика, отснятых на съемочной площадке материалов и странного саундтрека Портабелла складывает удивительное авангардное кино. Сцену восстания Дракулы из гроба режиссер иронично предваряет сценой, в которой Кристофер Ли в этот гроб забирается. Созданные, чтобы пугать, образы чередуются с поэтическими и комическими деталями съемок. Резко контрастное черно-белое изображение отсылает к «Носферату» Мурнау и «Вампиру» Дрейера, а в монтаже рождается история о том, как диктатура (в персонаже Кристофера Ли здесь несложно увидеть генерала Франко) создает свой зловещий образ практически из пустоты.

4. «Мэри, Мэри, кровавая Мэри» (Mary, Mary, Bloody Mary)
1975 год, режиссер Хуан Лопес Моктесума

Кино, в котором пьют кровь без всякой мистической подоплеки. Мексиканская художница Мэри (Кристина Ферраре) готовится к выставке, поддается на флирт галеристки (Елена Рохо), вступает в неопределенные отношения с американским туристом (Дэвид Янг) и в целом ведет обычную жизнь, но время от времени достает из волос спицу, прокалывает ею очередное горло и выпивает из жертвы кровь. Тем же параллельно грешит гораздо более загадочный человек в черном (Джон Кэррадайн). В финале выясняется, что ни человек в черном, ни тем более Мэри не являются бессмертными порождениями тьмы, но страдают от подобного раку недуга: вместо злокачественных клеток в их телах разрастаются кровеносные сосуды. Хуан Лопес Моктесума, сопродюсер картин Алехандро Ходоровски «Крот» и «Фандо и Лис», снял один из первых фильмов, в которых вампиризм представлен не как нечто дьявольское, но как медицинское, генетическое отклонение.

5. «Лемора» (Lemora: A Child’s Tale of the Supernatural)
1975 год, режиссер Ричард Блэкбёрн

Неровный фильм, обозначающий несколько важных субжанровых тем. Во времена сухого закона 13-летняя (популярный возраст) Лайла Ли (Шерил Смит) отправляется в город Астарот проститься с умирающим отцом. В пути от нападения диких вампиров девочку спасает загадочная незнакомка по имени Лемора (Лесли Глиб), которая сама оказывается вампиром и, более того, королевой себе подобных в раздираемом вампирской войной Астароте. Впрочем, это кино не про боевые действия, а про соблазнение: Лемора соблазняет Лайлу, Лайла соблазняет священника — тут и элементы процветавшего в 1970-х жанра лесбивампирского кино, и смутившие католиков намеки на сексуальный подтекст отношений в церкви.

6. «Мартин» (Martin)
1976 год, режиссер Джордж Ромеро

Скорее кино о тонкости границ между реальным, фантастическим и воображаемым, чем хоррор. Осиротевший Мартин (Джон Эмплас) переезжает в умирающий городок к двоюродному дедушке (Линкольн Маазел), успев по дороге вскрыть ножом запястье попутчицы и выпить ее кровь. Дедушка о наклонностях Мартина явно осведомлен и пытается оградить от юноши внучку Кристину (Кристин Форрест) дедовскими способами: чеснок, распятия, обещание осинового кола в грудь в случае плохого поведения. Но внучатый племянник в старую магию не верит, зато утверждает, что ему 84 года, и видит сны наяву, в которых классического вампира преследует толпа с факелами. Природа заявленной героем потребности в крови так и остается нераскрытой, но ее связь с сексуальным желанием и маниакальность поведения и самооправданий Мартина очевидны. Сам режиссер Джордж Ромеро называл «Мартина» любимым из своих фильмов.

7. «Бешенство» (Rabid)
1977 год, режиссер Дэвид Кроненберг

Четвертый полный метр Дэвида Кроненберга. Пересадка тканей после аварии вызывает у Роуз (Мэрилин Чемберс) что-то вроде мутации: героиня обнаруживает, что у нее под мышкой образовалось отверстие, где прячется фаллическое жало. В минуты сексуальной страсти Роуз не может себя контролировать, и новый орган становится орудием потребления крови и заражения жертв. В скором времени Монреаль охватывает эпидемия, обращающая жителей в кровожадных зомби. В этом фильме есть многое из того, за что любят Кроненберга: связь катастрофического и сексуального опыта, медицинские эксперименты с человеческой плотью, коллективный психоз, яркие пугающие образы.

8. «Носферату — призрак ночи» (Nosferatu: Phantom der Nacht)
1979 год, режиссер Вернер Херцог

Великий ремейк великого фильма, снятый человеком, который никогда не смотрел фильмы ужасов. Вернер Херцог называл картину Фридриха Вильгельма Мурнау «Носферату. Симфония ужасов» лучшей в истории немецкого кино и, когда права на «Дракулу» Брэма Стокера перешли в общественное пользование, взялся выразить свое восхищение в форме собственного фильма. Снятого в цвете, но наследующего визуальной мощи первоисточника, детально восстанавливающего отдельные кадры, но яркого в самостоятельных находках, как когда дом заполоняют тысячи похожих на нового хозяина крыс. Графа Дракулу в гриме, почти копирующем грим Макса Шрека, сыграл Клаус Кински. Агента по недвижимости Джонатана Харкера — Бруно Ганц. Его красавицу жену Люси — Изабель Аджани. Французский художник и писатель Ролан Топор, обладатель уникального смеха, появляется в роли босса Джонатана. Историю Дракулы Херцог и Кински превращают в подлинную трагедию: он так же страшен, как у Мурнау, но он тот, кто он есть, и ничего не может с этим поделать. Это меланхолический, обреченный на страдания персонаж.

9. «Жажда» (Thirst)
1979 год, режиссер Род Харди

Австралийская ревизия кино про вампиров, которая удивляет и пугает. Члены некой организации похищают Кейт (Шанталь Контури) и сообщают ей, что она потомок Елизаветы Батори, венгерской графини, которая прославилась на границе XVI и XVII веков кровавыми убийствами юных дев. Само братство содержит что-то вроде фермы для получения человеческой крови, которую пьют члены организации, а обладательнице подходящей наследственности предлагается пополнить ряды кровопийц. Отказ влечет за собой применение галлюциногенных препаратов и вовлечение любовника героини. Род Харди умело прививает старым мифам элементы научной фантастики и триллера, чтобы освежить застоявшуюся кровь жанра.

10. «Голод» (The Hunger)
1983 год, режиссер Тони Скотт

Визионерский фильм о бессмертной любви и старении, который открывает нью-йоркский концерт группы Bauhaus, где герои находят молодую пару, чтобы пригласить на ужин. Вампиров-любовников Мириам и Джона играют Катрин Денев и Дэвид Боуи: у нее есть рояль, у него виолончель, они дают уроки музыки, не боятся дневного света и используют древнеегипетские кулоны, чтобы вскрывать глотки жертв. Мириам обещает Джону вечные жизнь, любовь и молодость, но однажды он начинает стареть на глазах. К этому времени в их жизни появляется третий персонаж — исследующего старение и сон доктора играет Сюзан Сарандон. В гипнотизирующем цветами фильме Тони Скотта вампиризм — это метафора обещания бессмертной любви. Иногда это обещание сбывается, но пугающим образом.

11. «Ночь страха» (Fright Night)
1985 год, режиссер Том Холланд

Фильм о вампирах, главный герой которого хорошо знаком с содержанием фильмов о вампирах. Выросший на ужастиках американский подросток Чарли (Уильям Ригсдейл) обнаруживает, что его новый сосед (Крис Сарандон) — кровопийца, регулярно убивающий местных красоток. В попытках остановить злодея юноша обращается за помощью к Питеру Винсенту (Родди Макдауэлл), ведущему телевизионного шоу «Ночь страха» и бывшей звезде фильмов про вампиров. Одноименный шоу фильм Тома Холланда — пример комедийного извода жанра: когда вампиры стали частью поп-культуры, чем может удивить старорежимный вурдалак, который спит в гробу и живет в доме с витражами? В 2011-м вышел непозорный ремейк с Антоном Елчиным, Колином Фаррелом и Дэвидом Теннантом в главных ролях.

12. «Почти полная тьма» (Near Dark)
1987 год, режиссер Кэтрин Бигелоу

Вампирский вестерн на фоне американской глубинки 1980-х. В режиссерском дебюте Кэтрин Бигелоу вампиры — банда шальных отморозков, а главный герой — хорошой парень Калеб (Эдриан Пасдар), которому встретилась нездешне сексуальная и вечно юная соблазнительница Мэй (Дженни Райт). «Почти полную тьму» можно смотреть как историю о желании мальчика из хорошей семьи сбежать от обыденности в манящий, но опасный мир кожаных курток и дерзкого поведения. Но это здесь не главное, а главное — смешение жанров, выдающаяся работа оператора Алана Гринберга, Лэнс Хенриксен в роли лидера кровожадной кодлы и музыка электронщиков из Германии Tangerine Dream: их регулярно привлекали к работе над атмосферными хоррорами. Маленький бонус — в кадр на несколько секунд заходит Джеймс Кэмерон, тогда еще муж Бигелоу. Годом ранее он снял «Чужих», откуда с Хенриксеном на съемочную площадку «Почти полной тьмы» перекочевали также Билл Пэкстон и Дженетт Голдстин.

13. «Пропащие ребята» (The Lost Boys)
1987 год, режиссер Джоэл Шумахер

Еще один вариант вампирского кино про неспокойную молодежь, снятый в один год с фильмом Бигелоу. Двое подростков (Джейсон Патрик и Кори Хэйм) переезжают из Аризоны в Калифорнию, где вступают в противостояние с местной молодежной бандой, члены которой оказываются вампирами (в роли лидера — Кифер Сазерленд). Версия Джоэла Шумахера — комическая: информацию о вампирах здесь черпают из комиксов, а атаку кровососущих отражают, обложившись чесноком, кольями и зарядив водяные пистолеты и ружья святой водой, ею же наполняют ванну, в которой топят одного из нападающих.

14. «Хронос» (Cronos)
1993 год, режиссер Гильермо дель Торо

Один из самых красивых фильмов про употребление крови ради вечной жизни. В дебютной картине Гильермо дель Торо бессмертие дарует изобретение алхимика, который благополучно прожил четыре сотни лет, пока не погиб под обломками дома в годы гражданской войны в Испании. В наши дни созданное алхимиком устройство, за которым охотится умирающий делец, оказывается в руках старого антиквара. Нежданное возвращение молодости старику приходится оплачивать жаждой крови, а фантастический триллер оказывается фильмом о спасительном самопожертвовании, отказе от жизни любой ценой и принятии смерти.

15. «Надя» (Nadja)
1994 год, режиссер Майкл Алмерейда

Могло бы получиться классическое нью-йоркское кино про семью эмигрантов, а они оказались вампирами. Предав тело покойного отца кремации, Надя (Элина Лёвенсон) отправляется в Бруклин к брату Эдгару (Джаред Харрис) с надеждой на новую жизнь, но начать ее не так просто, если папу звали граф Воевода Арминиус Чаушеску Дракула. За пропавшим телом графа охотятся Ван Хельсинг (Питер Фонда) с племянником (Мартин Донован), Надя вступает в любовную связь с женой (Гэлэкси Крэйз) последнего, а в Эдгара влюблена племянница (Сюзи Эмис) легендарного охотника на вампиров. В итоге все охотятся за всеми, пытаясь всех ото всех спасти. Добавьте к этому пижонскую черно-белую картинку, Дэвида Линча в качестве продюсера и Portishead с My Bloody Valentine на саундтреке — идеальные 1990-е для вампиров.

16. «Зависимость» (The Addiction)
1995 год, режиссер Абель Феррара

Фантазия о социокультурных основаниях вампиризма. Студентку философского факультета Кейтлин Конклин (Лили Тейлор) кусает женщина по имени Казанова (Аннабелла Шиорра). Последствия — характерные для философствующей молодежи: терзания, размышления, циничное принятие. Вампиры в этом фильме постоянно оправдывают свою неспособность бороться с зависимостью, сваливая вину на жертв, мол, те недостаточно сильны для того, чтобы сопротивляться. «Прикажи мне уйти», — говорит Казанова перед укусом перепуганной Кейтлин. Та в страхе замирает. Копаясь в себе и окружающих, персонажи напропалую цитируют Ницше, Фейербаха, Бодлера и Данте. Кому этого мало, близкую к успеху борьбу с зависимостью в магнетическом черно-белом фильме Абеля Феррары воплощает Кристофер Уокен, советующий героине прочитать «Голый завтрак» Уильяма Берроуза.

17. «Привычка» (Habit)
1995 год, режиссер Ларри Фессенден

Картина о сходстве вампиризма и алкоголизма — ремейк собственного фильма Ларри Фессендена, снятого десятью годами ранее. В 1985-м в распоряжении малоизвестного нью-йоркского режиссера и актера была только видеокамера, в 1995-м все еще малоизвестному автору удалось эффектно выглядящее и очень живое кино про пьянство, печаль и то, что будоражит кровь. Главный герой Сэм (эту роль сыграл сам Фессенден) в тоске по покинувшим его отцу (умер) и подружке (бросила) пьет не просыхая, пока не встречает на вечеринке загадочную Анну (Мередит Снейдер). Роман с Анной оказывается сексуально насыщенным, но изматывающим и все более странным: новая подруга под разными предлогами отказывается от еды, появляется в жизни Сэма только по ночам, а в порыве страсти может и укусить. Поскольку герой продолжает употреблять алкоголь, сложно понять, правда ли он спутался с пьющим кровь суккубом или просто допился до белой горячки. Друзья склоняются ко второму варианту, режиссер — к первому.

18. «Что ни день, то неприятности» (Trouble Every Day)
2001 год, режиссер Клер Дени

Фильм о желании впиться в другого зубами как крайней форме желания близости. Молодожены Шейн (Винсент Галло) и Джун (Триша Весси) проводят медовый месяц в Париже, где одержимый болезненным состоянием Шейн ищет в лаборатории ответы на вопросы о себе, а обнаруживает, что жена (Беатрис Даль) врача (Алекс Дека) страдает тем же недугом. Герои Галло и Даль не способны остановиться в сексе, пока не вопьются в плоть партнера и не умоются его кровью. Клер Дени, ученица исследователя человеческой телесности и всевозможных границ, философа Жан-Люка Нанси, сняла фильм не о вампиризме даже, а о непреодолимой тяге слияния с другим. Пограничные проявления этой тяги Дени показывает с такой невыносимой мощью, что зрителей с показов выносили. Ведь даже в сексе невозможно стать единым целым с другим человеком — остается только сожрать его.

19. «Впусти меня» (Låt den rätte komma in)
2008 год, режиссер Томас Альфредсон

Шведский фильм о вампире как вечном ребенке и любви как эксплуатации. В начале 1980-х обижаемый в школе тихий шведский мальчик Оскар (Каре Хедебрант) заводит дружбу с поселившейся по соседству девочкой Эли (Лина Леандерссон). Потом выясняется, что девочка нуждается в человеческой крови и может отрывать головы обидчикам, не только своим. Потом — что она и не совсем девочка. В руках и глазах режиссера Томаса Альфредсона (позднее он снимет «Шпион, выйди вон») нежное скандинавское кино о чувствах на тонкой границе между детством и подростковым возрастом превращается в историю о любви как отношениях принципиально неравных, невозможных, но все равно желанных и прекрасных. Американский ремейк с Хлоей Грейс Морец неплох, но совершенно не обязателен.

20. «Жажда» (Bakjwi)
2009 год, режиссер Пак Чхан Ук

Корейская фантазия на тему «Терезы Ракен» Эмиля Золя. Католический священник (Сон Кан Хо) возвращается из Африки, где он подцепил смертельный вирус, но почему-то не умер. Выясняется, что сдерживать болезнь позволяет внезапно развившийся в пасторе вампиризм. Вдобавок к недугам и ложному воодушевлению паствы герой влюбляется в жену друга, что приводит к развитию событий, описанному у Золя, но с иной расстановкой акцентов. Тот же труп, но вместо корысти — желание защитить, а вместо испорченности — кризис веры и уныние. Режиссер «Олдбоя», очень странной комедии про девушку-киборга и снятых после «Жажды» триллера «Стокер» привычно создал нечто не укладывающееся ни в какие рамки: формально это мелодрама, а более смешного фильма о кровопийцах и не представить; здесь кровь льется нескончаемым потоком, только на каждый литр приходится момент неописуемой красоты; наконец, это кино про вампиров, но такое, словно других фильмов про вампиров и не было.

Вампиры-масоны на Крымской войне / Проза, периодика / Независимая газета

Еще одна легенда о бессмертных сверхсуществах

С.Г. Малиновски. Гвардии майор.– М.: Т8. – 474 с.

Роман С.Г. Малиновски (Сергей и Галина Малышевы) – приквел к их произведению «Вечная история». Обе книги сходны стилистически и ментально, однако имеют и существенные отличия. «Вечная история» – роман современный, его действие разворачивается с 90-х годов ХХ века по наши дни. «Гвардии майор» уносит нас в события XIX века, Российской империи времен императора Александра II. Никто не отрицает, что все это – сродни современной мифологии. А мифологию нельзя назвать в полной мере фантастикой. О фантастике мы точно знаем: она вымышляется сознательно, и все понимают это и соглашаются принимать чудеса. Один из таких жанров фантастики – криптоистория – изображает реальность, внешне не отличающуюся от обычной истории, но показывающую незаметное большинству участие неких иных сил (пришельцев, магов и т.п.). В свете этого возникает желание поточнее определить жанр книги «Гвардии майор», которая, будучи историческим романом, так тонко пронизана фантастикой, что начинаешь задумываться: а вдруг на самом деле именно так и было? Действующие в книге сверхъестественные существа, обладающие если не бессмертием, то очень долгой жизнью, пронесшие историю человечества на собственных плечах, выглядят настолько естественно, что вполне можно себе представить: вампиры действительно существуют и серьезно влияют на истории. А почему бы не представить себе на миг, что изложенное в рассматриваемых книгах – истинная правда?

Во все века существовали тайные духовные, религиозные и военные организации, ордена, ложи. И всегда они вызывали у людей сильнейший интерес, мистический трепет, почтение и страх – именно из-за того, что их представители обладали способностями, превышающими обычные человеческие. А теперь давайте представим, что все они – вампиры. Ну, или хотя бы их руководители, плюс непобедимые воины, искусные политики и дипломаты.

Что получится тогда? Люди – мы сами – на фоне могущественных вампиров становятся существами второго сорта… как в корейских манхвах (комиксах и мультфильмах), где вампиры полностью захватили власть над миром, а люди для них всего лишь сосуды для крови, выращиваемые на специальных фермах.

Именно таковы у С.Г. Малиновски вампиры Ложи. Они дают понять, что их задача – власть над миром и полное подчинение людей. Люди для них – лишь источники крови и таковыми должны стать официально. Но нет! Отношение к людям вампиров Лиги отличается кардинально. Они с уважением относятся к человечеству в целом, а особенно к самым ярким, выдающимся его представителям. Цвет нации, самые умные, интеллектуально развитые люди знают о существовании вампиров, об их бессмертии и других необычайных возможностях – и сами могут примерять эту роль на себя. Выбор оставлен за ними, и немало людей от этого отказываются: кто «из принципов», кто из нежелания лишиться возможностей иметь детей, кто-то же потому, что не желает зависимости от своей общности. И снова мы сталкиваемся с диаметральным различием в отношении к этой зависимости вампиров Лиги и откровенно беспринципных вампиров Ложи. Лига, даже не имея возможности обойти эту зависимость, всеми силами делает ее для своих представителей целесообразной, деятельной, просветляющей: не получит никогда подчиненный вампир приказа, расходящегося с его личными принципами. У Ложи иначе – они и инициировать могут против воли, и заманить-окрутить-опутать, и уже с мнением того, кого заполучили, практически не считаться – лишь бы действовал на пользу Ложе и ее задачам. Вот так пересекается история и современный миф-фантастика романа «Гвардии майор» – и происходит это очень реалистично. Так каков же жанр этого произведения? Ближе всего роман к жанру «легенда».

Определившись с жанром, мы подходим к историческим событиям, описанным в произведении. Это прежде всего Крымская война и героическая обороне Севастополя. Это самые динамичные и волнующие страницы романа, полные реализма, и в то же время авторы щадят читателей, не описывая ужасы войны слишком натуралистично. С одной стороны, мы и так верим описываемым ярким образам защитников города: адмирала Нахимова, военного инженера Тотлебена (вампира, Магистра Лиги), знаменитого хирурга Пирогова и многих других. С другой стороны, мы не можем не осознавать, как же сильно люди любят легенды! Легендами и мифами овеяна оборона славного Севастополя. Героев обороны славят, осыпают наградами и почетом – и в то же время персонажи романа знают: «Эта оборона никому не нужна». Страна уже списала Севастополь, не интересуется им. Награды присылают, а вот хорошее оружие и снабжение – нет. Героев славят, но помощи ждать неоткуда. Показательна судьба героя обороны матроса Кошки. Впоследствии из него сделали икону, некий символ, который выставляли на парадах, с ним как с героем знакомили высшие чины и иностранных дипломатов. Даже удивительно, что в романе и он – вампир. Обычно вампиры предстают утонченными дворянами, а тут – простой малороссийский парень. И именно он становится пророком будущего прогресса: предсказывает и появление многозарядного оружия, и подводной лодки, и даже самолетов.

Один из самых сильных образов книги – княгиня Елена Голицына. С ее появлением произведение из легендарно-исторической хроники незаметно превращается в авантюрный роман. Опытная, неотразимая дама-вамп сталкивается с наивным неискушенным юношей, и именно эта его наивность и становится для нее неожиданностью. С одной стороны, он умом понимает, кто перед ним, а с другой – не способен противиться влюбленности в эту невероятно красивую и умную женщину. И это чувство сбивает искусительницу с толку. До самого последнего момента княгиня Елена верит, что наивный птенец пойдет за нею в огонь и в воду, но…

И все же, несмотря на то что авторы тонко погружают нас в темные помыслы княгини, в ее черную внутреннюю бездну, в которой холодным огнем вспыхивает только одно – жажда власти, – эта женщина не может не вызывать определенного сочувствия. В романе очень мало героинь положительных, которые могли бы противостоять привлекательности княгини Елены. Даша Севастопольская тоже, как и Кошка, скорее некий символ, ее образ куда более иконописен, идеален. Потому и ждешь, что с княгиней Еленой произойдет что-то – некая трансформация, если не раскаяние, то изменение линии поведения, идейной подоплеки. Что если из «чужой» она не станет «своей», то хотя бы ее душа-бездна просветлеет благодаря любви, очеловечится.

Третья часть книги погружает нас в жизнь императорского двора. Здесь повествование максимально приближается к историчности, ну, разве что на внутреннем уровне более интимно, чем нам рассказали бы о том же хроники. Вампиры здесь всегда рядом с царским домом, берегут его покой. Император и его первый наследник Николай масштабно мыслят – и этот тип мышления не всегда принимается окружающими. В том числе и вторым наследником, Александром III, который «недолюбливал вампиров». И первое, что сделал по восхождении на престол, – официально запретил деятельность масонских лож, в том числе истинной Ложи, а имеющихся при дворе вампиров отдалил, если не лишив влияния на ход истории полностью, то очень сильно оное ослабив. Впрочем, вампирам не привыкать: в разные века отношение к ним было различным – от поклонения, словно богам, до преследования, а потому… Авторы оставляют нас с загадкой. А значит, истории еще далеко до окончания. 

Симферополь

Энергетический вампир по знаку зодиака

Энергетические вампиры вызывают конфликты: Pixabay

Есть люди, которые окрыляют, а есть те, кто забирает жизненные силы. Астрологи рассказали, кто такой энергетический вампир по знаку зодиака. Предлагаем разобраться, какие знаки зодиака чаще всего питаются чужой энергией. Распознать вампира в себе и других людях поможет информация, изложенная в статье.

Скорпион — самый сильный энергетический вампир по знаку зодиака (24.10–22.11)

Внутри него скрыта огромная психическая сила. Скорпион отлично владеет ей, но не всегда использует в мирных целях. Незаметно втираясь в доверие, этот знак:

1. Узнает все болевые точки жертвы, чтобы нажимать их, превращая человека в марионетку.
2. Провоцирует людей на эмоции, вызывает бурные конфликты с криками и взаимными угрозами.

При этом Скорпионы никогда не признают своей вины и выйдут сухими из воды. Умение искусно манипулировать — врожденное качество водного знака. Даже близкие люди невольно оказываются среди жертв Скорпиона. Единственная защита — жесткие личные границы и защита своей территории.

Читайте также

Самый ревнивый знак зодиака среди мужчин и женщин

Скорпионы скрывают правду под маской: Pixabay

Рыбы (20.02–20.03)

Очаровательные и мягкие Рыбы очень чувствительны, как все водные знаки зодиака. Вампиры среди них не редкость: они умело манипулируют людьми, играя роль жертвы. Испытывая жалость к себе, представители знака пытаются избавиться от гнетущих эмоций, поэтому перекладывают их на других людей.

Они могут закрыться и страдать, занимаясь самоуничижением, но, устав от своей токсичности, отправляются на поиски тех, кто выслушает и пожалеет. В результате такого взаимодействия любой человек почувствует себя плохо, ведь чужие жалобы сродни отравлению ядом.

Рыбы осознают этот негативный алгоритм и могут избавиться от него, обратившись за помощью к специалисту. Психолог и психоаналитик слушают, не вовлекаясь эмоционально в переживания пациента.

Читайте также

Отрицательные черты знаков зодиака

Овен (21.03–20.04)

Находясь в подавленном состоянии, Овен способен нападать, хамить и унижать других. Чаще всего под удар попадают:

• близкие люди, друзья, коллеги и подчиненные;
• обслуживающий персонал.

Овнов выводят из себя даже мелочи, а глобальный кризис превращает их в настоящих тиранов. Огненный знак способен растоптать и уничтожить самооценку более слабого человека. Напитавшись сильной энергией конфликта, он двинется вперед и достигнет поставленных целей.

В благостном состоянии духа Овны — невероятные душки, щедрые и великодушные, заводилы в компании и самые лучшие партнеры, а в гневе — настоящие вампиры. Энергетические состояния Овна надо уметь предвидеть и скрываться, почуяв приближение бури.

Представитель знака зодиака Овен может взорваться из-за мелочи: Pixabay

Знак вампира: Рак (22.06–22.07)

Читайте также

Скорпион — знак зодиака: дата, характеристика, совместимость

Главный нытик зодиакального круга — это Рак. Впадая в капризное и раздражительное состояние, он не может контролировать себя. Поэтому начинает бубнить, жаловаться и обвинять всех вокруг в собственных неудачах.

На пике негативного состояния Рак создает вокруг себя мрачную ауру уныния, дискомфорта и панического страха. Людям хочется немедленно стряхнуть с себя это наваждение. Постоянные смены настроения от восторга к депрессии угнетают и изматывают окружающих, заставляя отстраниться от человека.

Раки — известные вампиры, они вообще не могут без людей — заставляют окружающих жить их (Раков) жизнью. Чтобы не попасть под негативное влияние Рака, нужно уметь сказать твердое нет на любые жалобы.

Близнецы (22.05–21.06)

Близнецы кажутся очень милыми, но у этого знака двойственная природа. Вежливые и великодушные, они мгновенно могут стать своей полной противоположностью, проявив:

Читайте также

Цветочный гороскоп для всех знаков зодиака

• ненависть и презрение;
• равнодушие и ледяную скуку.

Такой контраст обусловлен покровительством планеты Меркурий, на которой одновременно царит смертельный холод и обжигающее пламя. Близнецы быстро сближаются с людьми, мало рассказывая о себе. Установив прочную связь, начинают активно выкачивать энергию, расцветая и хорошея на глазах.

Они обожают общение, сплетни и пересуды. Без разговоров скучают и чахнут. Могут затеять перепалку в магазине или общественном транспорте. Не дают завершить телефонный разговор, требуя свежих новостей.

Представители знака зодиака Близнецы обожают сплетни: Pixabay

Лев (23.07–21.08)

Как узнать энергетического вампира среди людей? Фантастически высокомерные Львы могут вывести из себя даже самых уравновешенных людей. С ними сложно не только спорить, но и договариваться.

Убежденный в своей правоте огненный знак никому не позволит перехватить пальму первенства. Не получая желаемого, впадает в бешенство, становится агрессивным и непредсказуемым. Наглецу, обидевшему Льва, лучше спасаться бегством, пока тот не обрушил на голову обидчика гром и молнии.

Читайте также

Мужчина-Скорпион: характеристика знака зодиака, совместимость

Когда Лев злится, даже воздух вокруг него искрит и нагревается. Ощущение давления в груди, повышение артериального давления и шум в ушах — вот последствия конфликта со Львом. Сам же знак, победив в схватке, сделает вид, что ничего страшного не произошло.

Дева (22.08–23.09)

Девы широко известны своим перфекционизмом. Они редко хамят или нападают, но в плохом настроении могут начать грызть других либо себя.

Девы страдают от приступов беспричинной тоски. Чтобы избавиться от них, могут цепляться к людям, придираться по мелочам, критиковать и предпринимать попытки подчинить себе кого-то.

Страдая от собственного несовершенства, земной знак ищет недостатки в других, становясь токсичным и тяжелым. Не умея смотреть на вещи с позитивной точки зрения, Девы часто впадают в меланхолию, из которой с трудом выбираются.

Читайте также

Ноябрь: знак зодиака в начале и конце месяца

Чтобы достичь баланса, им нужно расшатать другого человека. Мудрые представители знака ищут другие способы: занимаются спортом, саморазвитием, делают карьеру.

Представители знака зодиака Дева ищут недостатки во всех: Pixabay

Козерог (23.12–20.01)

Известные энерговампиры — это Козероги. Сильный характер делает их:

• чрезмерно самоуверенными, ригидными;
• эгоистичными, меркантильными и эмоционально закрытыми.

Проблемы других людей Козерогов не волнуют, они могут спокойно наблюдать даже за тем, как мучаются близкие люди. Зацикленные на себе, представители земного знака словно скрываются в коконе, который невозможно пробить, чтобы вывести на откровенность.

Холодная и тяжелая энергетика Козерога производит сильное впечатление на людей. Заслужить доверие и немного ласки можно, полностью покорившись их воле. Чтобы напитаться чужой энергией, Козероги уходят в молчанку и ждут, пока люди начнут переживать и искать причину в себе.

Читайте также

Интересный гороскоп: какому животному соответствует ваш знак зодиака

Стрелец (23.11–22.12)

Стрельцы — невероятные оптимисты, весельчаки и душа любой компании. В общении с ними все выглядит идеально, пока Стрелец вдруг не рассердится по какой-то причине. Результатом резкого эмоционального взрыва станет жесткая критика, моральные издевки и откровенный газлайтинг. Любого мудреца они способны заставить почувствовать себя неполноценным и по-детски слабым.

Неопытные люди попадаются в ментальные ловушки, умело расставленные Стрельцом. Причиной энергетического вампиризма представителей огненного знака становится их собственная скука, депрессия или упадок сил.

Чтобы противостоять Стрельцу, нужно не бороться с ним, а перенаправить его внимание на интересное событие, занятие или другого человека.

Стрелец становится вампиром от скуки и депрессии: Pixabay

Нашли себя среди энергетических вампиров? Тогда начните учиться тому, как управлять темной стороной своей души. Увидев это качество в других людях, предпринимайте защитные меры, чтобы избежать психологических атак.

Читайте также

Женщина-Скорпион: характеристика знака, совместимость

Оригинал статьи: https://www.nur.kz/esoterics/astrology/1816764-energeticeskij-vampir-po-znaku-zodiaka/

Вампиры и люди

Вампирские войны / V-Wars (1 сезон)

США, 2019

Жанр: ужасы, фантастика, драма

Режиссер: Бред Тернер, Т. Дж. Скотт, Кааре Эндрюс, Марита Грабяк, Бобби Рот, Иэн Сомерхолдер

Сценарий: Сэм Бек, Филип Бедард, Чарли Клевен и другие.

В ролях: Иэн Сомерхолдер, Адриан Холмс, Джеки Лаи, Лора Вандервот, Кимберли-Сью Мюррей и другие

Похожие фильмы:

• «Штамм» (2014)
• «Вампирская сага» (2012)
• «Блэйд» (1998)

Новый сериал «Вампирские войны» интересен, прежде всего, Иэном Сомерхолдером, — самым обаятельным вампиром еще со времен «Дневников вампира». Миллионы девочек по всему миру мечтали заполучить себе такого же Дэймона Сальваторе — дерзкого, ироничного, плохого и сногсшибательного.

В «Вампирских войнах» Сомерхолдер не такой. Он даже не вампир и уже это странно и необычно, потому как он безнадежно ассоциируется с кровососами.

Но и сам сериал совсем не то, к чему мы привыкли в фильмах о вампирах за последние пару десятилетий.

Достоинства сериала

Сюжетная задумка. Доктор-вирусолог Лютер Суонн (Иэн Сомерхолдер) вместе с лучшим другом Майклом Фэйном (Адриан Холмс) прилетают на арктическую базу, с которой перестали выходить на связь другие ученые. Там они находят только пустоту, открытые двери, заледенение и кровь вокруг. А еще опасный вирус, превращающий людей в вампиров.

Лютер с Майклом вдохнули бактерии и если первый переболел и вылечился, то второй изменился и превратился в монстра, неспособного контролировать свою жажду.

Пока Лютер ищет лекарство, Майкл пытается выжить, разнося заразу и заражая все больше людей, а те — других и так далее. В конце концов Майкл становится королем вампиров, которые требуют от людей признать их новым видом человечества и дать равноправие.

Естественно, что такой расклад не устраивает многих в правительстве, которым на самом деле глубоко на плевать на обычных людей. Отсюда — назревающая война.

Идея. Вампирство в «Войнах» подано с научной точки зрения и обосновано. Это древний вирус, который до поры до времени тихо-мирно дремал во льдах Арктики. Пока не пришли вирусологи. Они-то хотели как лучше — изучить вирусы, чтобы найти лекарства от разных болезней. А нашли вампиризм и смерть.

Брутальность. Кого вспоминает большинство, когда слышит слово «вампир»?

Эдвард Каллен из «Сумерек», Энджел из «Баффи», Стефан и Дэймон Сальваторе из упоминавшихся уже «Дневников вампира», Луи из «Интервью с вампиром». Все они — страдающие от любви и своей сущности утонченные красавцы-аристократы.

В «Вампирских войнах» вампиры другие. Это монстры, которые во время кормления разрывают на части, а не оставляют две аккуратные дырочки на шее, которые можно прикрыть шарфиком и сделать вид, будто ничего не произошло. Но в то же время они — люди, обозленные или напуганные своей новой природой и готовые жить в мире с обычными людьми, если те их примут и не будут убивать. Они готовы пить заменитель крови, который был разработан, благодаря неравнодушному сенатору одного из городов. Но это было бы слишком просто.

Музыка. Саундтреки в фильме (композитор — Майкл Уайт) замечательные и во многом выстраивают атмосферу и экшн-сцены, которым не хватает визуальной драматичности и динамики.

Композиции в «Вампирских войнах» легко представить в плей-листах меломанов.

Лора Вандерворт. В сериале Лора Вандерворт играет Милу, превращенную в вампира своей родной сестрой. Это совсем не то, о чем девушка мечтала. Первую часть сериала Мила борется с самой собой и жаждой крови, вторую — с другими вампирами, которых ненавидит. Изящная, хрупкая блондинка вступила на путь Блэйда.

Мила Лоры Вандерворт чем-то напомнила ее же Роуз из фильма «Бешеная», который вышел в том же 2019 году, что и сериал. Там она тоже вампир со странностями.

На фоне остальных героев Мила выглядит живее некоторых людей.

Понятность персонажей. В сериале ясные и прозрачные герои — в том плане, что понятны их мотивации и цели.

Лютер ищет лекарство и защищает сына.

Фэйн приспосабливается к новому себе.

Даника, любовница Фэйна (Кимберли-Сью Мюррэй), просто получает от новой себя удовольствие.

Мила, сестра Даники, ненавидит новую себя и одержима жаждой мести за то, что с ней сделали.

Каликс Николс, доктор из Управления национальной безопасности (Питер Аутербридж), вынашивает планы порабощения всего мира.

Кайли, журналистка (Джеки Лаи), пытается хайпануть на мировой катастрофе.

Каждый из них – понятен. Но почему-то не цепляет.

И тут мы плавно переходим к пункту:

Недостатки сериала

Персонажи и герои. Из всех героев более-менее человеческие чувства испытываешь к Миле. Наблюдать за ее страданиями, как она мучается от голода, несчастной любовью — сердце переворачивается. А вот большинство остальных — ну, бегают и бегают, что-то делают, ходят, чего-то хотят. Ты смотришь фильм, потому что интересно узнать, чем вся эта история закончится, но хоть бы что-то шевельнулось внутри в сторону героев.

И даже Иэн Сомерхолдер не впечатляет. Роль хорошего парня ему ни к лицу.

Открытый финал. 1 сезон заканчивается открыто, подразумевая, что будет продолжение. Потому многие сюжетные линии оборваны и незакончены, недоговорены.

* * *

Однако будет ли 2 сезон? «Вампирские войны» — сериал не того уровня, чтобы с ним хотелось проводить вечера напролет. Он нестандартен, небанален, но скучен.

Но если 2 сезон все-таки выйдет, то Иэн Сомерхолдер сбросит кожу хорошего парня. По крайней мере намек на это в заключительной серии дан непрозрачный и вполне себе мускулистый.

Интервью с реальным вампиром: почему пить кровь не так, как в Голливуде | Сообщества

Реальные вампиры считают, что пить кровь — это не то, чем ее изображают в Голливуде.

Во-первых, здесь нет укусов — это ни безопасно, ни гигиенично — а при слишком большом количестве жизненно важных артерий шея не излюбленное место. Сделки — это не бойня, оставляющая жертву безжизненной в темном переулке, и вампиры не спят в гробах и не горят при дневном свете. Они вообще классные с чесноком.У большинства из них даже нет клыков.

Вместо этого современные вампиры получают пищу из дюймовых надрезов, сделанных стерилизованным скальпелем на мясистой части тела, на которой нет рубцов. Хотя вампир может высасывать его прямо из источника, медицинский персонал обычно выполняет эту процедуру. Есть и документы: «доноры» не только должны дать согласие, но и предоставить медицинские справки, подтверждающие отсутствие болезней, передающихся через кровь. Тем не менее, кормление — это чувственный и священный ритуал.

Во всем мире тысячи людей называют вампирами, их демография не знает границ, класса, расы и пола. И все чаще исследователи изучают их.

«Мы — люди, которых вы проходите на улице и, вероятно, общаетесь каждый день», — говорит Мертикус, 37-летний член-основатель вампирского альянса Атланты. «Мы часто держим этот аспект нашей жизни в секрете, опасаясь, что нас неправильно поймут, и чтобы защититься от репрессалий со стороны того, что общество считает табу.

Мертикус идентифицирует себя как настоящего вампира с 1997 года и красноречиво и страстно говорит о том, что такое вампиризм, а что нет. («Не культ, религия, опасная практика, парафилия, ответвление сообщества БДСМ, сообщество разочарованных подростков и определенно не то, что изображено в художественных книгах, фильмах или на телевидении».)

Торговец антиквариатом по профессии женат на двух собаках, он один из очень немногих вампиров, открыто заявляющих о своей личности («Я прячусь на виду у всех», — объясняет он).Почти десять лет он лично работал с учеными, социологами, психологами, юристами, правоохранительными органами и другими над тем, как лучше всего подойти, исследовать и понять субкультуру вампиров.

Уроженец Атланты, он официально и лично известен как Мертикус — даже на своей карточке Starbucks. И хотя он в основном носит черное с головы до ног, он не носит цветные линзы и клыки. Фактически, он очень хочет сказать, что ему это не нравится, потому что вампиризм — это «круто».Настоящих вампиров наплевать на ажиотаж в поп-культуре, и большинство из них не придерживается стереотипов (только около 35% настоящих вампиров увлекаются готикой, утверждает он). Некоторые даже насмехаются над «лайфстайлерами» (также известными как «модные вампиры» и «позеры»).

У современных вампиров нет острых зубов. Фотография: Everett / Rex

Помимо социальных табу, связанных с этой практикой, употребление человеческой крови, как правило, не рекомендуется: она может не только переносить ряд заболеваний, включая гепатит, ВИЧ и паразитов, но и опасное количество железа.В самом деле, современные вампиры часто настаивают на том, что их пристрастия не являются добровольными — жизнь была бы легче без них, — но что-то, с чем они родились. Тем не менее, это не обязательно сексуальное: хотя они могут частично совпадать, настоящий вампиризм не следует путать с кровным фетишизмом.

Инсайдеры называют осознание своей вампирской природы пробуждением. Это не похоже на драматический процесс, который часто изображают в фильмах, и нельзя «повернуться» через укусы вампиров. Для большинства вампиров это постепенный и пугающий процесс, обычно проявляющийся в период полового созревания или, возможно, после травмы.Методом проб и ошибок вампиры узнают, что сдерживает их голод.

Никто не знает, что вызывает гематоманию, тягу к крови. Те, кто испытывают это, описывают это как сильное ощущение жажды, зависимость с симптомами отмены. Кровь животных или редкие стейки могут служить заменителями, но для большинства вампиров ничто не сравнится со свежей кровью. Частота и количество варьируются, но для многих достаточно нескольких чайных ложек раз в неделю. Это, естественно, дополняется нормальной диетой: в конце концов, настоящие вампиры — это люди с человеческими потребностями.

«Большинство людей могут поддерживать здоровый уровень энергии с помощью диеты, физических упражнений, социального взаимодействия и случайного употребления капучино», — говорит Мертукус. «Нам пришлось разработать альтернативные средства для удовлетворения наших потребностей в энергии».

И не все пьют кровь. Сообщество обычно признает два типа вампиров: кровавые вампиры («сангвинарии») и психические или энергетические вампиры, истощающие «жизненную силу» (также известную как прана или хи ), а не кровь других людей.

«Мы не отождествляем себя с вымышленными персонажами, сверхъестественными способностями или бессмертием, и у нас нет никаких трудностей в различении фантазии и реальности», — говорит Мертикус, добавляя, что, во всяком случае, поп-культура догоняет до против .

Настоящие вампиры, по его словам, существуют как организованное сообщество почти 30 лет, а в одиночестве — гораздо дольше. Поскольку не существует «теста» на вампиризм, приветствуются все, и это удивительно разнообразная толпа, начиная от врачей, юристов, солдат, ученых, солдат, художников, учителей и родителей всех возрастов, полов, национальностей и вероисповеданий.Некоторые решили объединиться с единомышленниками через суды и дома, хотя большинство, по его словам, этого не делает.

Если и есть что-то общее у настоящих вампиров, так это их нежелание рассказывать миру о том, кто и чем они являются.

«Если есть что-то общее у настоящих вампиров, так это их нежелание рассказывать миру о том, кто они такие». Фотография: Алами

Вампиризм, возможно, неудачный термин, признает Джон Эдгар Браунинг, исследователь, который изучал реальные сообщества вампиров в Новом Орлеане и Буффало почти десять лет.

«Члены этого сообщества страдают от постоянного смешения их идентичности внешним миром с мифологическим и кинематографическим вампиром», — объясняет Браунингс. «В результате посторонние люди обычно думают о них как о чокнутых».

Согласно Браунингу, настоящие вампиры сформировали свою идентичность, используя очень мало поп-культурного представления. И хотя мейнстрим может любить вампиров на экране, те, кто считает себя таковыми, живут в глубоком страхе перед преступлениями на почве ненависти и дискриминацией.

«Если бы они называли себя как-то иначе, их прием мог бы сложиться совсем иначе. Тем не менее, любое упоминание об их особых проблемах со здоровьем почти всегда вызывает подозрение со стороны медицинских специалистов; включение слова «вампир» только усиливает его ».

К сожалению, вымышленные заблуждения превратились в стигмы в реальной жизни. Исследование, опубликованное ди-джеем Уильямсом из Университета штата Айдахо, вызвало тревогу по поводу того, что люди из местного сообщества редко раскрывают свои практики клиницистам, опасаясь, что их в какой-то мере навесят на психопатологические или даже нечестивые люди.Хотя вампиризм не является незаконным и не включен в Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам (DSM), самоидентифицированные вампиры опасаются, что они могут считаться некомпетентными для выполнения типичных социальных ролей, включая карьеру и воспитание детей, или даже быть госпитализированными.

Чтобы сохранить интенсивность страха и эмоций, о которых сообщают участники, Уильямс решил представить свои ответы на вопросы в поэтических структурах.

«Будет ли мне комфортно
Раскрыть свою вампирскую сущность?
Нет, я бы никогда этого не сделал!
Это отвлекло бы
от реальных проблем
, по поводу которых я лечился.
У меня нет желания быть классифицированным
Как бред,
Незрелый,
Или угроза общественной безопасности.

Социальные работники, психологи и консультанты
Должны слушать
И быть открытыми.
Им нужно знать больше
О духовных вещах.
И сразу не прыгать
На лечение расстройства.
Для нас вампиризм — это нормально. ”

Хотя Мертикус не отрицает хищническую природу вампиризма, он настаивает на том, что подавляющее большинство придерживается этических и безопасных методов кормления, имеет здравый ум и рассудительность и вносит продуктивный вклад в жизнь общества.

Является ли наше увлечение вампирами хорошей возможностью для современных вампиров проявить себя? Фотография: PR

«Мы часто относимся к числу наиболее умных, влиятельных и творческих людей в целом», — говорит Мертикус. «Конечно, мы можем быть более« соблазнительно интересными »или« пространственно сложными », чем ваш типичный сослуживец или ближайший сосед; но мы пытаемся выжить в этой жизни, как и все! »

С этим согласны те, кто изучал сообщество. По словам Браунинга и Уильямса, вампиры, похоже, глубоко заботятся о здоровье и благополучии тех, от кого они питаются, представляя их как ответственных, сознательных и психически здоровых людей (со своими собственными этическими кодексами, изгоняющими безответственное кормление «жуликов»).На веб-сайте Альянса вампиров Атланты даже есть глава о благополучии животных, в которой содержится совет против излишней жестокости при выборе нечеловеческой крови.

Браунинг сообщает, что, хотя община Нового Орлеана является чрезвычайно частной, они регулярно собираются вместе для гуманитарных усилий, включая кормление бездомных в городе. «Обычно от меня ждут рассказов ужаса и отвращения о моем опыте общения с настоящим сообществом вампиров, но правда в том, что я не мог чувствовать себя в большей безопасности рядом с ними», — говорит он.

Используя широко распространенную дискриминацию практикующих БДСМ в качестве ориентира, Уильямс объясняет, что страхи вампиров о том, что они могут проявить себя, далеко не беспочвенны — как и кинк (который был удален из DSM только в прошлом году), вампиризм подчеркивает, насколько плохо подготовлены наши системы все еще должны иметь дело с нетрадиционным образом жизни и отклонениями.

Также является автором научных статей с такими названиями, как Социальная работа, БДСМ и вампиры и Нужна ли социальной работе хорошая порка? Уильямс призывает врачей и специалистов в области психического здоровья с терпимостью встречаться с вампирами, а также с другими пациентами с альтернативной идентичностью. и уважение, чтобы лучше им помогать.

«В основе этого лежит социальная справедливость», — объясняет он. «Я не думаю, что настоящие вампиры — наша следующая борьба за гражданские права. Но я действительно думаю, что мы движемся в эпоху, когда социальная справедливость для гораздо более широкого спектра различных идентичностей и сообществ станет ключевой социальной проблемой ».

По общему признанию, настоящий вампиризм все еще находится в стадии зарождения. В ожидании, пока академические круги наверстают упущенное, защитники изнутри сообщества заказали собственное исследование (Мертикус участвовал в его организации).В период с 2006 по 2014 год он собрал 950 участников из 40 стран на всех континентах и ​​обнаружил, что настоящие вампиры сообщили о гораздо большей, чем обычно, распространенности медицинских недугов, таких как астма, хроническая усталость, фибромиалгия и нарушения эндокринной системы, чем население в целом.

По мере того, как социальная (и, надеюсь, медицинская) наука поднимает серьезные исследования, Мертикус надеется найти не только ответы, но и то, что признание может привести к большему признанию его сородичей.

В реальной жизни, выходить наружу или нет — очень похоже на аллегорию гражданских прав True Blood — вызывает разногласия: является ли увлечение вампирами поп-культурой возможностью создавать союзы и просвещать мир? Или вампиры должны отступить под землю, чтобы избежать осуждения?

Пока что настоящие вампиры чувствуют себя в тени безопаснее.

«Я больше беспокоюсь о семейной жизни, экономике, поиске постоянного донора и надеюсь, что СМИ не приписывают последнее убийство несуществующим« вампирским культам », чем о поиске социальной справедливости и признании моя личность, — говорит Мертикус.

«Все, что мы просим, ​​- это непредвзятость, терпимость и право на личную жизнь».

Настоящие вампиры — есть ли доказательство того, что вампиры в реальной жизни существуют

Не нужно очень внимательно смотреть в преддверии сезона Хэллоуина, чтобы что-то заметить: вампиры повсюду .Из фильмов о вампирах (кхм, Интервью с вампиром, кто угодно? Баффи Истребительница вампиров? ) и телешоу (мы смотрим на вас, Дневники вампира, фанатов!). Это даже не говоря о бесчисленных книгах о вампирах. (У Twilight может быть целый шведский стол подражателей, но чтобы развлечься и напугать, попробуйте классику: Salem’s Lot Стивена Кинга.)

И независимо от того, создаете ли вы свой собственный костюм вампира своими руками или решите купить купленный в магазине костюм (от сексуального вампира до глупого вампира и их комбинации) и добавить свои собственные идеи макияжа вампира, весело носить накидку, пока вы с радостью охотитесь за любимыми конфетами каждый Хэллоуин.Для настоящего энтузиаста вампиров существует даже быстро развивающаяся индустрия вампирского туризма, если у вас есть деньги и желание поехать в Румынию и за ее пределы.

Хотя даже самые ярые поклонники вампиров признают вампиров вымышленными существами, было время, когда люди действительно боялись стать добычей этих детей ночи. Давным-давно, задолго до эмоциональных дебатов о достоинствах Команды Эдварда и Команды Джейкоба, люди тратили много времени и энергии на то, чтобы уберечь свои семьи от этих кровососов.И, как вы узнаете из нашего путеводителя по вампирам, ночные создания по-прежнему оказывают реальное влияние на жизнь людей.

Этот контент импортирован из {embed-name}. Вы можете найти тот же контент в другом формате или найти дополнительную информацию на их веб-сайте.

Откуда берутся вампиры?

Маска вампира | Дракула

HoneyAndPennyDesigns etsy.ком

12,00 долл. США

Поскольку почти в каждой культуре существует свой тип мифа о вампирах, трудно определить точное время возникновения идеи вампира. Но чтобы добраться до происхождения современной легенды о вампирах, вам нужно вернуться в Румынию 15 ^-го -го века и к Владу Дракуле, также известному как Влад Цепеш. Хотя Влад был убийцей, он не был вампиром, но он вдохновил автора Брэма Стокера назвать своего теперь известного вампирского персонажа «Граф Дракула» в его книге 1897 года « Дракула».

На протяжении столетий существовало множество «вампирских паник», часто связанных с широко распространенными заболеваниями, такими как европейская чума или неправильно понятыми физическими уродствами. В своей книге The Dead Travel Fast: Stalking Vampires from Nosfuratu to Count Chocula Эрик Нузум утверждает, что вера людей в вампиров помогла им определить вещи, которые они не понимали и не могли объяснить, а именно смерть и болезни.

Наука за мифом

Сегодня некоторые из наиболее распространенных мифов о вампирах можно объяснить с помощью науки.Давний страх, что мертвые все еще могут причинить вред живым, усилился только тогда, когда мертвые тела были эксгумированы, и казалось, что из их рта течет кровь. Без понимания того, как разлагается тело и того, что известно как «очищающая жидкость», легко увидеть, как люди могли предположить, что их близкие воскресли из мертвых и пили кровь людей. Многие ранние скелеты средневековья были найдены с кирпичами или камнями, заполняющими рот, или серпами на шее, чтобы эти мертвые люди не вставали и не нападали.

Некоторые также предполагают, что вампиры на самом деле были просто людьми, страдающими порфирии, заболеванием, которое делает человека чувствительным к солнечному свету. Людей с этим заболеванием отправляют в дома, потому что воздействие света может привести к обезображиванию волдырей. Иногда также необходимы ежедневные переливания крови. Во времена ограниченного понимания люди боялись, что могут «уловить» это состояние.

ИзображениеLakeGetty Изображения

Вампиры как иконы поп-культуры

Возможно, наука сейчас на нашей стороне, но вампиры стали более популярными с течением времени.От книг (до телевизионного шоу Blue Bloods была серия книг о вампирах!) До хлопьев и бурно развивающейся индустрии туризма в таких местах, как Румыния и Форкс, Вашингтон, мы, кажется, не можем поколебать наше восхищение вампирами. Кто из нас может сказать, что научился счетным навыкам у графа Улица Сезам (ах ах ах!)? Или были родители, которые никогда не пропускали серию Dark Shadows или The Munsters ? И разве мы все не читали книги Энн Райс задолго до того, как были к ним готовы? С таким количеством появлений вампиров в детстве неудивительно, что мы не можем насытиться, став взрослыми!

А как насчет настоящих вампиров?

Футболка с блестками «Дневники вампира»

Ребята, там более 5000 человек, которые на самом деле потребляют кровь людей и животных.Состояние жажды крови для получения энергии, также известное как гематомания, вполне реально. Разница здесь в том, что эти люди пьют у добровольных жертвователей — они не хотят, чтобы их путали с ужасными изображениями вампиров. Эти «настоящие вампиры» часто бывают обычными людьми с необычными вкусами. Некоторые предпочитают жить в сообществах единомышленников. Большинство из них довольно скрытно относятся к своей любви к крови из-за страха столкнуться с людьми с деревянными кольями, чесноком, серебряной пулей или огнем. Но с появлением таких организаций, как Альянс вампиров в Атланте, растет поддержка тех, кто придерживается этого образа жизни.

Итак, остается спросить только одно:

Этот контент импортирован из {embed-name}. Вы можете найти тот же контент в другом формате или найти дополнительную информацию на их веб-сайте.

Лия Холл Лия Холл в настоящее время является цифровым продюсером и сценаристом Country Living.

Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты.Вы можете найти больше информации об этом и подобном контенте на сайте piano.io.

Люди, которые пьют человеческую кровь

Люди, которые пьют человеческую кровь

(Изображение предоставлено Оливией Ховитт)

В большинстве крупных городов мира сообщества простых людей — медсестры, бармены, секретари — пьют человеческую кровь на регулярной основе. Вопрос в том, почему?

I

Во французском квартале Нового Орлеана Джон Эдгар Браунинг собирается принять участие в «кормлении».Это начинается так же клинически, как и медицинская процедура. Его знакомый сначала протирает спиртом небольшое пятно на верхней части спины Браунинга. Затем он протыкает его одноразовым скальпелем и сжимает, пока не начнет течь кровь. Опуская губы к ране, помощник Браунинга начинает лакать темно-винную жидкость. «Он выпил его несколько раз, затем очистил и перевязал меня», — говорит сегодня Браунинг.

К удивлению Браунинга, он не совсем пришелся по вкусу хозяину. «Он сказал, что моя кровь не такая металлическая, как должна быть, поэтому он был немного разочарован», — вспоминает он; очевидно, диета, гидратация и группа крови могут иметь небольшое значение для вкуса.После того, как они прибрались, пара отправилась на благотворительный обед в помощь бездомным.

Браунинг, самопровозглашенный «фанат игл», не очень ждал кормления. «На самом деле я изрядно боюсь, что что-нибудь резкое может коснуться моей кожи», — говорит он. Но как исследователь в Государственном университете Луизианы он был готов довести до конца свой последний проект: этнографическое исследование сообщества «настоящих вампиров» Нового Орлеана.

Было ли кормление кровью религиозным ритуалом, заблуждением или фетишем? Прежде чем встретить вампиров, Браунинг подозревал, что они просто стерли грань между фактом и вымыслом.«Я предположил, что эти люди были помешанными и только что прочитали слишком много романов Энн Райс».

Однако к тому времени, когда он предложил себя в качестве донора, его мнение изменилось. Многие вампиры из реальной жизни не верят в паранормальные явления и имеют лишь мимолетные знания о Настоящей Крови или Дракуле; и, похоже, у них нет никаких психиатрических проблем. Вместо этого они заявляют, что страдают от странного заболевания — усталости, головных болей и мучительных болей в животе, — которые, по их мнению, можно вылечить, только питаясь кровью другого человека.

«Только в США тысячи людей делают это, и я не думаю, что это совпадение, и я не думаю, что это прихоть», — говорит Браунинг. Их симптомы и поведение — настоящая загадка.

Так называемые «медицинские сангвинары» утверждают, что регулярные уколы крови избавляют их от усталости, головных болей и сильных болей в животе (Фото: Оливия Ховитт)

Для многих реальный вампиризм — табу; за последние несколько десятилетий это стало ассоциироваться с ужасными убийствами, такими как печально известное дело Рода Феррелла в США, обманутого убийцы, очевидно, вдохновленного фантастической ролевой игрой.«Когда люди говорят о вампирах, которые называют себя вампирами, на ум часто приходят эти ужасные образы», ​​- говорит ди-джей Уильямс, социолог из Университета штата Айдахо. «Итак, сообщество было закрытым и с подозрением относилось к посторонним». В результате стигмы вампиры, с которыми я общался в Интернете, попросили меня использовать псевдонимы в этой статье.

Так было не всегда; На протяжении всей истории мы можем найти случаи, когда человеческая кровь считалась надежным лекарством. В конце 15 века, например, врач Папы Иннокентия VIII якобы пролил кровь до смерти троих молодых людей и скормил их кровь (еще теплую) своему умирающему хозяину в надежде, что она передаст их молодую жизненную силу.

Позже его использовали для лечения эпилепсии; Пострадавших поощряли собираться вокруг виселицы и собирать теплую кровь, капающую с недавно казненных преступников. «Кровь была посредником между физическим и духовным», — объясняет Ричард Сагг из Даремского университета, который недавно написал книгу о «трупной медицине» и в настоящее время пишет книгу о вампиризме. Он говорит, что, выпив кровь здорового молодого человека, вы впитали его дух и вылечили все, что поражало вашу душу.Эти методы лечения потеряли популярность только после эпохи Просвещения и появления более общего чувства ханжества, которое утвердилось в 18 и 19 веках.

Самоидентифицированные вампиры происходят из всех слоев общества. Многие имеют семьи, постоянную работу и даже ходят в церковь (Фото: Оливия Ховитт)

И все же эта практика, похоже, сохранилась среди небольшой группы людей. До эпохи Интернета они были в значительной степени изолированы, но теперь с помощью специализированных веб-страниц они создали процветающие подпольные сети.«Насколько мы можем судить, в большинстве крупных городов мира есть сообщества вампиров», — говорит Уильямс.

Из-за боязни разоблачения эти общины научились скрываться — барьер, с которым столкнулся Браунинг, когда начал свое исследование. «Это не люди, которые хотят, чтобы их нашли», — говорит он. В то время он жил в Батон-Руж, штат Луизиана, всего в часе езды от Нового Орлеана, города, известного своими яркими субкультурами. Он понял, что если ему когда-нибудь представится шанс встретиться с настоящим вампиром, так это сейчас.

Гуляя по улицам днем ​​и ночью, он начал осматривать места (обычно готические клубы), где могли тусоваться вампиры. Даже вначале он не слишком боялся персонажей, которых встретит. «Это помогает быть парнем ростом 6 футов 4 дюйма и 220 фунтов», — говорит он. На самом деле его больше всего беспокоила не собственная безопасность, а вампиры. «Вы могли бы« переиграть »их», — говорит он, потенциально подвергая опасности их личную и профессиональную жизнь.

В конце концов, он обнаружил, что рассказывает о своем проекте владельцу магазина готической одежды, который тонко указал на женщину, стоящую с двумя детьми в одном из проходов.Итак, Браунинг подошел к ней и рассказал о своем исследовании вампиров. «В конце концов она улыбнулась и сказала:« Думаю, я знаю некоторых », — вспоминает он. «И когда она улыбнулась, я увидел два клыка, торчащих из ее губ». По его словам, они были «ужасающе резкими». Хотя впоследствии он потерял контакт с «Дженнифер», встреча побудила его продолжить, и в конечном итоге он установил хорошие отношения с большой группой вампиров, с которыми он регулярно брал интервью.

На самом деле, чем глубже он копался, тем шире и красочнее раскрывался спектр личностей.Хотя некоторые носят клыки и спят в гробах, большинство мало интересуются книгами и фильмами. «Это был конец 2000-х, а« Настоящую кровь »даже не смотрели!» — недоверчиво говорит он. «Эти люди знали о вампирской литературе и кино примерно столько же, сколько средний человек».

Питьевая кровь может быть фетишем, и вампиры иногда вступают в сексуальные отношения со своими донорами. Однако многие доноры — просто друзья из лучших побуждений (Фото: Оливия Ховитт)

Вампиризм, похоже, бывает разных оттенков.Сообщество кормящих кровью работало в барах, секретаршах и медсестрах; некоторые были верующими христианами, другие атеистами; часто они были очень альтруистами. «Вампиры не всегда прячутся на кладбищах, посещают готические ночные клубы или пируют на кровавых оргиях», — объясняет один вампир по имени «Мертикус». «Существуют настоящие вампирские организации, которые кормят бездомных, работают волонтерами в группах спасения животных и занимаются любым количеством социальных дел».

Важно отметить, что в то время как одни вампиры ищут психическую энергию, которая дает им силу, другие (известные как «мед сангс» или медицинские сангвинарии) полагают, что их потребность в крови является чисто физиологической.«Идентификация« вампир »для нас практически ничего не значит», — говорит один медик, известный как «СиДжей!» (восклицательный знак является частью ее онлайн-псевдонима), с которой я познакомился в Интернете. «Однако, когда мы пьём кровь, особенно человеческую кровь, этикетку невозможно поколебать».

Обновленная жизнеспособность

Осторожно расспросив свою когорту о начале заболевания, Браунинг обнаружил, что жажда крови, похоже, возникает примерно в начале полового созревания. К примеру, одному из первых, с кем брался интервью Браунинг, было 13 или 14 лет, когда он понял, что все время чувствует себя слабым, ему не хватает энергии, чтобы бегать и заниматься спортом, как его друзья.В конце концов, сражаясь со своим двоюродным братом, он пролил кровь, и его рот задел рану. «Он внезапно почувствовал много жизненных сил», — говорит Браунинг. Пристрастие к крови в конце концов превратилось в навязчивый голод.

Это была обычная история, которая, казалось, находила отклик у большинства вампиров, которых он встречал. Помимо неослабевающей усталости, к другим распространенным симптомам относятся сильные головные боли и спазмы желудка. CJ !, например, страдает раздраженным кишечником, который, по ее словам, можно вылечить только после питья крови.«После употребления значительного количества (где-то между семью рюмками и даже чашкой) наша пищеварительная система прекрасно работает».

После сбора урожая смешивание крови с чаем и травами может помочь сохранить драгоценный товар (Оливия Ховитт)

Подруга CJ!, «Кинезия», рисует похожую картину. «Я бы больше недели не опорожняла кишечник, когда была« голодна », и чувствовала бы тошноту, если бы ела что-нибудь, кроме своей« лечебной пищи », — говорит она. Описывая очевидное облегчение после еды кровью, она говорит: «Я почувствовала себя на 100% лучше; мои умственные способности обострились.Я могу есть все, что захочу, не бегая в ванную, и при этом нет боли в суставах или мышцах. Обычно это длится около двух недель, в зависимости от того, сколько и как часто принимается ».

Излишне говорить, что доноров найти сложно. Как вы можете попросить кого-нибудь позволить вам выпить свою кровь? CJ! говорит, что доноры часто являются близкими друзьями, которые понимают ее потребности; Кинезия питается от собственного мужа каждые пару недель. В других случаях это может быть какая-то оплата, говорит Браунинг.Какой бы ни была точная природа отношений донор-вампир, они всегда по обоюдному согласию. «О доноре уделяется предельная забота — он всегда должен быть расслаблен и готов к операции», — говорит Кинезия.

Набор кровопийцы CJ! Включает антисептик для очистки кожи (кошки), сжимающий шарик, который помогает венам выскакивать (мышь), и жгут для обвязки руки (Источник: CJ!)

Доноры

CJ! Могут выбирать, собирать ли кровь из пореза скальпелем или внутривенно с помощью канюли или иглы-бабочки (внизу слева).В наборе также показаны значительные меры, которые она предпринимает, чтобы очистить рану и избежать заражения (Фото: CJ!)

После сбора этот пакет с кровью был охлажден. Это длилось у сангвинара около пяти дней (Источник: Lethenteron)

Этот сангвиник собрал около 15 пузырьков крови, некоторые из которых она выпила на месте. Кровь смешана с гепарином натрия, пищевым антикоагулянтом. (Кредит: Lethenteron)

Вампир Алексия показывает свой набор для флеботомии, включающий вакутейнеры, спиртовые салфетки, канюли, стерильные шприцы, иглы-бабочки, ланцеты, марлю и жгут (Источник: Alexia)

Как выяснил сам Браунинг, Само по себе экстракция ближе к лечебной процедуре, чем к страстному восхищению.Как правило, и донор, и вампир сначала проходят тестирование в клиниках сексуального здоровья (или обычных центрах сдачи крови) на наличие инфекционных заболеваний. Чтобы сделать разрез, вампир может использовать одноразовые скальпели или шприцы, которые они открывают и чистят на глазах у донора — и они протирают кожу тампоном перед первым разрезом. Если они пьют прямо из самой раны, они также обязательно должны предварительно очистить губы, почистить зубы и полоскать рот жидкостью для полоскания рта.

В качестве альтернативы они могут иметь более глубокие медицинские знания; Принадлежности CJ! Включают в себя жгут и внутривенную затяжку.Перед взятием крови она дает донору сдавить небольшую резиновую мышку, чтобы ей было легче найти вену. Если у них есть такая роскошь, вампиры охлаждают избыток, который они смешивают с (съедобным) антикоагулянтом и хранят в запечатанных «вакуумных контейнерах». В противном случае, Браунинг говорит, что некоторые вампиры будут делать смесь из чая и трав, что, по-видимому, также помогает дольше сохранять кровь.

«Сообщество певцов в целом очень осторожно и ответственно относится к вопросам здоровья и безопасности», — говорит «Алексия» из Великобритании, которая исследовала кровопускание перед попыткой внутривенного введения.Само по себе кормление, по ее словам, «безлично, очень похоже на прием таблетки».

После кормления вампиры, похоже, не страдают какими-либо побочными эффектами; хотя прием большого количества железа может быть токсичным, количество, потребляемое во время кормления, не представляет опасности. «Ни один вампир, с которым я беседовал, не жаловался на какие-либо медицинские осложнения в результате употребления крови», — говорит Браунинг. Тем не менее, Томас Ганц из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе отмечает, что они не могут полностью исключить риск заражения.«Тестирование в клиниках заболеваний, передающихся половым путем, не охватывает весь спектр потенциально передаваемых заболеваний, но должно охватывать более распространенные, такие как ВИЧ или гепатиты B и C», — говорит он.

Благодаря стигме вампиры, как правило, скрывают свое предполагаемое состояние даже от близких (Фото: Оливия Ховитт)

Лучший способ получить реальную оценку опасности — это изучить официальные медицинские записи. К сожалению, большинство вампиров слишком боятся стигмы, чтобы рассказывать врачам или социальным работникам о своей привычке.«У нас был один человек, который сказал, что, если бы врач узнал, что я вампир, он забрал бы моих детей», — говорит Уильямс, изучавший возможные последствия стигмы для здоровья вампиров.

Некоторые, такие как CJ !, становятся более открытыми; она обсуждала свое кормление кровью как с желудочно-кишечным хирургом, так и с психиатром. «Оба оказали поддержку, хотя, к сожалению, ни один из них не понимал, кроме насущной проблемы», — говорит она.

В самом деле, большинство вампиров, с которыми я разговаривал, не только не наслаждались ритуалом питья крови, но и с радостью отказались бы от него, но до сих пор, по их словам, докторам не удалось найти других способов облегчить симптомы.«Многие из нас предпочли бы не испытывать циклические симптомы и просто были бы счастливы жить как нормальный человек», — говорит Кинезия. Алексия соглашается: «Если бы причину можно было установить, я бы наверняка приняла лекарство». Одна из их собственных теорий заключается в том, что у них есть проблемы с пищеварительным трактом, что означает, что они не могут усваивать питательные вещества из обычных продуктов — их тела могут получить к ним доступ только тогда, когда они легко растворяются в крови.

Кровь бывает разных вкусов, в зависимости от группы крови, диеты и от того, достаточно ли человек пил воды (Фото: Оливия Ховит)

Вампиры, однако, обезоруживающе открыты в отношении возможности того, что их переживания могут быть психосоматическими. .«Это вполне может быть в наших головах», — признает CJ !. По этой причине некоторые из вампиров пытались перестать питаться кровью, чтобы посмотреть, исчезнут ли симптомы, — но пока безуспешно. «Для меня одним страшным моментом было то, что меня поместили в отделение неотложной помощи из-за низкого пульса, который подскакивал до 160, когда я вставал или ходил, с последующим сильным приступом мигрени и частой потерей сознания», — говорит Кинезия. «По сути, мое сердце очень усердно работало, чтобы все работало, — я думаю, это реакция примерно на четыре месяца без кормления.

Ганц предполагает, что облегчение, которое приходит от питья крови, может быть в значительной степени психологическим; врачи все еще пытаются понять, как наш мозг может контролировать наше здоровье очень реальным, физическим способом. «Вероятно, существует сильный эффект плацебо, похожий на прием горьких порошков, ярко окрашенных жидкостей или других веществ, которые не выглядят и не имеют вкуса, как обычные продукты», — говорит Ганц. «Этот эффект можно еще больше усилить, если есть ритуальный компонент, связанный с приемом пищи, и если человек чувствует некую исключительность (например, выпивает очень дорогое и редкое вино).«В сочетании с тем фактом, что кровь очень питательна и является естественным слабительным средством, он думает, что, возможно, именно поэтому она дает некоторое временное облегчение как при пищеварительных, так и при психических расстройствах.

Некоторые могут задаться вопросом, является ли иногда жажда крови признаком более глубоких проблем психического здоровья. Но Стивен Шлозман из Гарвардского университета говорит, что диагностика этих людей может быть чем-то вроде «натянутого каната». «Я знаю, что если бы пациент обратился ко мне с этой проблемой в качестве жалобы или был обеспокоен практикой, моей первой реакцией как психиатра было бы обследование на наличие психоза, поскольку эта практика так далеко выходит за рамки общепринятого в культуре поведения», — он говорит.Тем не менее, он мог быть непредвзятым и исследовать, действительно ли они получали пользу от практики. Конечно, Браунинг и Уильямс говорят, что благодаря их обширным контактам с этими людьми они не увидели никаких доказательств психических расстройств. Джозеф Лэйкок из Техасского государственного университета, который также изучал идентичность вампиров, соглашается: «У них были разные предпосылки, но они думали об этом логически — они исходят из необходимости пить кровь».

Это интересный пример длительного и трудного обсуждения в психиатрии — как избежать медикаментозного лечения безобидных, но необычных действий, не пропуская случайно людей, которые действительно нуждаются в помощи? «У нас есть коллективная тенденция навешивать ярлык на нестандартное поведение на психические отклонения», — говорит Ганц.«Но у меня нет оснований описывать это как таковое, если человек и его донор довольны своим нетрадиционным выбором питательных веществ».

Вампиры отчаянно пытаются найти объяснение своим симптомам и способ утолить их тягу (Фото: Оливия Ховитт)

Возможно, теперь сообщество вампиров открывается для посторонних, научные исследования смогут исследовать эти вопросы и, наконец, предложите несколько ответов. Тем временем группа вампиров во главе с Кинезией сама делает первые шаги.Например, используя коммерческие компании, такие как 23andme и uBiome, она начинает профилировать гены и микробиомы других медсангов. «Вопрос не в подтверждении нашего« вампиризма ». Это найти более практичные в социальном отношении способы восполнить любой недостаток или потребность, которые в конечном итоге у нас есть, в основном мы ищем больше вариантов лечения », — говорит CJ !.

Что бы они ни находили, встречи с Браунингом научили его, что мы должны относиться к ним с таким же уважением, как и к другим группам меньшинств.«Когда я впервые вошла в исследование, я просто предполагала, что встречу чокнутых людей, но через год я поняла, что у вампиров не было проблемы. Проблемы с восприятием есть у нас, не вампиров.

Тот факт, что мы еще не понимаем их опыта, не означает, что мы должны презирать их или сразу отказываться от них, утверждает он. В конце концов, вампирская идентичность — это способ для некоторых людей справиться с загадочными и изнурительными чувствами. «То, что с ними происходит, реально. Мы не понимаем, что это такое, и они не понимают, что это такое, но они делают все возможное, чтобы с этим справиться.”

Дэвид Робсон — автор очерков BBC Future. Он @d_a_robson в твиттере .

Следуйте за нами на Facebook , Twitter , Google+ , LinkedIn и Instagram .

реальных вампиров существуют, и исследователи изучают их

Вампиры ходят среди нас. Но эти люди не из кошмаров — на самом деле, это далеко не так.Просто сядьте выпить с одним из них и спросите себя. Если ты найдешь его. Их не обязательно искать.

Я провел пять лет, проводя этнографические исследования настоящих вампиров, живущих в Новом Орлеане и Буффало. Их нелегко найти, но когда вы их выследите, они могут оказаться довольно дружелюбными.

«Настоящие вампиры» — это собирательный термин, которым называются эти люди. Они не «настоящие» в том смысле, что превращаются в летучих мышей и живут вечно, но у многих есть клыки, и многие из них ведут преимущественно ночной образ жизни.Это лишь некоторые из культурных маркеров, которые настоящие вампиры используют для выражения общей (и, по их мнению, биологической) сущности — им нужна кровь (человеческая или животная) или психическая энергия от доноров, чтобы чувствовать себя здоровыми.

Стать вампиром

Их самоописанная природа начинает проявляться в период полового созревания или сразу после него. По их мнению, это происходит из-за нехватки тонких энергий, производимых их телами — энергий, которые другие люди принимают как должное. Во всяком случае, это общее мнение.Они заявляют, что не могут изменить это состояние. Итак, они принимают это.

Настоящее сообщество вампиров, как и легендарный персонаж, которому оно подражает, знает несколько национальных границ, от России и Южной Африки до Англии и Соединенных Штатов. Вампиры, особенно в эпоху интернета, часто хорошо разбираются в проблемах общества.

Однако для одних это верно больше, чем для других. Я обнаружил, что вампиры Буффало стремятся идти в ногу с мировым сообществом, в то время как жители Нового Орлеана часто больше интересовались деятельностью своих местных вампирских домов (аффилированная группа вампиров, обычно возглавляемая старейшиной вампиров, которая помогает члены его или ее дома, чтобы приспособиться к своей вампирской природе).

Разнообразное сообщество вампиров

Некоторые дома и даже целые сообщества вампиров, как в случае с Новым Орлеаном, объединят свои усилия для организации благотворительных мероприятий, таких как кормление (а не кормление) бездомных. Однако, несмотря на их гуманитарные усилия, настоящие вампиры не афишируют, кем они являются, из-за страха дискриминации со стороны людей, которые их просто не понимают.

Некоторое подобие настоящего сообщества вампиров существовало по крайней мере с начала до середины 1970-х годов, но мои собственные дела начались в 2009 году, когда я вошел в сообщество Нового Орлеана, цепляясь за свой цифровой диктофон.

В конце концов я встретил там около 35 настоящих вампиров, но их общее количество в Новом Орлеане легко вдвое больше. Они были в возрасте от 18 до 50 лет и в равной степени представляли оба пола. Они практиковали кровавое (кровавое) и психическое питание — забирали энергию, например, разумом или руками.

Кровь обычно описывается участниками моего исследования как имеющая металлический или «медный» привкус, но также может зависеть от физиологии донора или даже от того, насколько хорошо он или она гидратированы. Некоторые психические вампиры используют тантрическое кормление, то есть посредством эротических или сексуальных контактов, в то время как другие используют то, что можно описать как астральное кормление или кормление другого издалека.А другие питаются эмоциями.

(Источник: Ed Metz / Shutterstock)

Впоследствии кровопийцы и психические вампиры чувствуют себя полными энергии или иным образом лучше, чем если бы они поддерживали себя только обычной едой, такой как фрукты, рыба и овощи (которые они едят тоже).

Эти вампиры называли себя атеистами, монотеистами или политеистами. Некоторые идентифицированы как гетеросексуалы, некоторые гомосексуалисты и некоторые бисексуалы. Некоторые были женаты, некоторые развелись, а некоторые были родителями.

Несомненно, я обнаружил, что вампиры, которых я встречал, были компетентными и в целом внешне «нормальными» гражданами. Они выполняли ритуалы кровопускания безопасно и только с добровольными донорами и регулярно участвовали в медицинских осмотрах, которые почти (если вообще когда-либо) указывали на осложнения от их практики кормления.

Вне основной культуры

Что было, пожалуй, самым удивительным в вампирах, которых я встречал, так это их явное отсутствие знаний о вампирах в массовой культуре. Похоже, они знали гораздо меньше, чем вы могли ожидать — по крайней мере, о вампирах — о том, как их сородичи изображены в книгах и фильмах.Под этим я хочу сказать, что люди, с которыми я встречался и брал интервью, не обратились к питью крови или получению психической энергии просто потому, что они прочитали слишком много романов Энн Райс.

Фактически, реальное сообщество вампиров в целом, кажется, присвоило очень немногие атрибуты, которые мейнстримная культура придает существам ночи. Многие действительно одеваются в готическую одежду, но, конечно, не все время, и очень, очень немногие спят в гробах. Фактически, те вампиры, которые действительно одеваются определенным образом или носят клыки, делают это так долго после того, как осознали свое желание принять кровь.

Это то, что можно назвать «дерзкой культурой». Настоящие вампиры принимают свою инстинктивную потребность питаться кровью или энергией и используют то, что господствующая культура рассматривает как негативную, девиантную фигуру, такую ​​как вампир, для достижения чувства самосовершенствования. Они идентифицируют других с аналогичной потребностью и создают сообщество из этой потребности.

Но настоящие вампиры также могут помочь нам понять и, возможно, даже избавиться от некоторого идеологического багажа, который несет каждый из нас. Они показывают нам, как репрессивные и репрессивные категории могут вести к маргинализации.Через них мы видим темную сторону самих себя.

В более общем плане это сообщество показывает, что отличие от других не должно вытеснять вас на обочину общества. Настоящие вампиры могут существовать и существуют как в «нормальном» обществе, так и в своих собственных сообществах, и это нормально.

---

Джон Эдгар Браунинг — научный сотрудник Мэрион Л. Бриттен в Школе литературы, средств массовой информации и коммуникации Технологического института Джорджии. Эта статья изначально была опубликована в The Conversation.Прочтите оригинальную статью.

3 настоящих заболевания, которые повлияли на вампирский фольклор

От « Дракулы » Брэма Стокера до блестящего Эдварда Каллена 2000-х годов, мифология вампиров была частью популярной культуры уже довольно давно. Еще до того, как популярные книги и фильмы сформировали наши представления об этих кровососущих существах ночи, вампирский фольклор присутствовал в культурах по всему миру.

Итак … какое отношение вампиры имеют к анатомии и физиологии (помимо того факта, что мы здесь, в Visible Body , любим Хэллоуин)? Оказывается, многие черты и суеверия, которые мы ассоциируем с вампирами, происходят от реальных болезней, а также от биологического процесса разложения трупов.Сегодня мы поговорим о трех из этих болезней — бешенстве, порфирии и туберкулезе — и о том, как они повлияли на определенные аспекты легенд о вампирах из Европы и Северной Америки.

1. Бешенство

Учитывая, что люди обычно заражаются бешенством от диких животных, можно было бы ожидать, что бешенство связано с оборотнями, а не с вампирами. Тем не менее, статья 1998 года Хуана Гомеса-Алонсо в Neurology выдвинула ряд убедительных аргументов, которые выдвинули симптомы бешенства на первый план во многих рассказах о вампирах.(Кроме того, в некоторых версиях вампирского фольклора вампиры — это то, чем оборотни становятся после смерти, поэтому общий источник для обеих мифологий не так уж удивителен.)

Прежде чем мы углубимся в это, давайте кратко рассмотрим основы бешенства. Бешенство вызывается лиссавирусом бешенства, который передается «при прямом контакте (например, через поврежденную кожу или слизистые оболочки глаз, носа или рта) со слюной или тканями мозга / нервной системы инфицированного животного». (Забавный факт: «lyssa» в слове lyssavirus происходит от греческого слова λύσσα, которое может означать «бешенство», но также «ярость» или «ярость».”)

Вирус поражает центральную нервную систему, в конечном итоге достигая мозга и вызывая такие симптомы, как беспокойство, замешательство, возбуждение, бессонницу, галлюцинации и ненормальное поведение, прежде чем убить инфицированное животное или человека.

Головной и спинной мозг составляют центральную нервную систему, или ЦНС. Изображение из Атласа анатомии человека.

Бешенство почти всегда приводит к летальному исходу, если его не лечить до появления клинических признаков. К счастью, сегодня бешенство можно предотвратить. Люди, которые могут контактировать с инфицированными животными, могут получить вакцину от бешенства (спасибо, Луи Пастер!), А людей, которые вступают в контакт с бешеным животным, можно лечить с помощью постконтактной профилактики (ПКП).ПКП представляет собой комбинацию человеческого иммуноглобулина против бешенства и вакцины против бешенства, которые вводятся в день первоначального заражения бешенством, а затем снова на 3, 7 и 14 дни после контакта.

А теперь вернемся к вампирам. В «Естественной истории вампиров» Эрик Майкл Джонсон подробно излагает точку зрения Гомеса-Алонсо. Гомес-Алонсо проводит четкую параллель между «изображением вампира как дикого хищника» и неустойчивым и потенциально агрессивным поведением людей, инфицированных бешенством.Кроме того, и бешенство, и вампиризм передаются через укусы или контакт крови с кровью. Более того, смерть людей от бешенства обычно происходит в результате удушья или остановки сердца и дыхания. Тела людей, которые умерли таким образом, демонстрируют признаки, связанные с вампиризмом, в частности, кровоизлияние (создается впечатление, что человек пил кровь) и более медленное разложение (из-за чего создается впечатление, что человек на самом деле не мертв).

Пожалуй, самый интересный момент, который Джонсон делает о связи между бешенством и вампиризмом, цитируя Гомеса-Алонсо, заключается в том, что «в период, когда драматические рассказы о вампирах впервые появились в Восточной Европе, произошла крупная эпидемия бешенства среди собак, волков и животных. другие дикие животные были зарегистрированы в том же регионе между 1721-1728 годами.”

2. Порфирия

Хотя бешенство является вероятным объяснением агрессивного поведения вампиров и передачи вампиризма через укусы, некоторые другие ключевые характеристики вампиров могли быть вызваны заболеванием крови, называемым порфирия. Обратите внимание, что порфирия — это вовсе не «старомодное» заболевание — это вполне реальное заболевание, от которого страдают люди сегодня. Однако до того, как порфирия была хорошо изучена, люди придумали сверхъестественные объяснения ее биологических симптомов.

Порфирия — это группа родственных заболеваний. Большинство из них передаются по наследству. Существует два основных типа порфирии: острые порфирии, которые в основном поражают нервную систему, и кожные порфирии, поражающие кожу. Центральная проблема при всех типах порфирии заключается в нарушении процесса производства гема, который является важным компонентом гемоглобина в крови. Красные кровяные тельца содержат гемоглобин, который позволяет им транспортировать кислород из легких в ткани тела во время газообмена.Нарушения производства гема приводят к накоплению в организме химических веществ, называемых порфиринами.

Молекулы кислорода (показаны парами красных сфер), связывающиеся с гемоглобином внутри эритроцита. Снимок экрана с сайта Anatomy & Physiology.

Острая перемежающаяся порфирия — наиболее распространенный тип острой порфирии. Для него характерны внезапные и невероятно болезненные приступы. По данным клиники Майо, симптомы могут включать:

• Сильная боль в животе
• Боль в груди, ногах или спине
• Запор или диарея
• Тошнота и рвота
• Мышечные боли, покалывание, онемение, слабость или паралич
• Красная или коричневая моча
• Психические изменения, такие как беспокойство, спутанность сознания, галлюцинации, дезориентация или паранойя
• Проблемы с дыханием
• Проблемы с мочеиспусканием
• Вы можете почувствовать учащенное или нерегулярное сердцебиение (сердцебиение)
• Высокое кровяное давление
• Изъятия

Лечение острых порфирий обычно включает в себя предотвращение триггеров приступа (некоторые лекарства или лекарства, гормональные изменения, физический или эмоциональный стресс, курение, употребление алкоголя и / или солнечного света) и предотвращение осложнений, когда приступ все же происходит.Внутривенная инъекция гемина часто используется для восстановления нормального уровня порфирина в организме.

Наиболее распространенным типом кожной порфирии является поздняя кожная порфирия (ПКТ). ПКТ отличается крайней чувствительностью к солнечному свету. По данным клиники Майо, воздействие солнечного света может вызывать следующие симптомы у людей с этой формой порфирии:

• Внезапное болезненное покраснение кожи (эритема) и отек (отек)
• Волдыри на открытых участках кожи, обычно кистях, руках и лице
• Хрупкая тонкая кожа с изменением цвета (пигмента) кожи
• Зуд
• Чрезмерный рост волос на пораженных участках
• Красная или коричневая моча

Как и в случае острых порфирий, лечение кожных порфирий направлено на снижение воздействия триггеров (в основном, солнечного света) и уменьшение избытка порфиринов.Уменьшение содержания железа в организме путем забора крови — один из методов снижения уровня порфирина. Некоторые лекарства также могут использоваться для поглощения порфиринов. Кроме того, людям с кожной порфирией часто необходимо принимать добавки витамина D, чтобы компенсировать нежелание попадать на солнце.

Есть четыре основные связи между симптомами порфирии и вампирским фольклором. Во-первых, вампиры пьют кровь. Поскольку порфирия может приводить к появлению красной или коричневой мочи, это могло привести к (ложному) убеждению, что люди, продемонстрировавшие этот симптом, пили кровь.Более того, профессор Майкл Хефферсон из Королевского университета отмечает в этом сообщении в блоге, что до современных методов лечения порфирии «некоторые врачи рекомендовали этим пациентам пить кровь, чтобы компенсировать дефект в их эритроцитах, но эта рекомендация относилась к крови животных. . » Это тоже могло породить суеверия о ночных существах, пьющих кровь.

Известное отвращение вампиров к солнцу, вероятно, связано с симптомами кожной порфирии, такими как ПКТ. Людям с кожной порфирией обычно нужно избегать солнца, потому что пребывание на солнце болезненно для них и может вызвать образование волдырей, жжение и даже необратимое повреждение кожи.Этот симптом определенно показался бы странным людям, жившим много веков назад, поэтому прискорбно, но не слишком удивительно, что чрезмерная чувствительность порфирии к солнцу стала ассоциироваться с мифологией вампиров.

Наконец, представления о том, что вампиры имеют клыки и ненавидят чеснок (или что чеснок причинит им вред), также могут иметь свои корни в симптомах порфирии. Повторяющиеся приступы порфирии могут привести к обезображиванию лица и вызвать отступление десен, что приведет к появлению «клыкастого» вида.Что касается чеснока, то он имеет высокое содержание серы, что делает его потенциальным триггером приступа у людей с острыми формами порфирии.

3. Туберкулез

Знаете ли вы, что в 19 веке Род-Айленд считался «столицей вампиров Америки»? Между концом 1700-х и 1890-ми в Новой Англии были распространены вампирские суеверия, а также болезнь, которую люди называли «чахоткой». Сегодня мы знаем это как туберкулез или туберкулез. К счастью, туберкулез в США встречается редко, и есть антибиотики для его лечения и вакцина для защиты от него.

Туберкулез вызывается Mycobacterium tuberculosis, бактерией, которая обычно поражает легкие, разрушая там ткани и потенциально убивая инфицированного человека, если с ним не лечить должным образом.

Поперечный разрез легких с туберкулезом с повреждением тканей. Изображение из Physiology & Patology.

В 1800-х годах не было бы слишком большой натяжкой для воображения, что люди, умиравшие от туберкулеза, высасывали жизнь из них сверхъестественным существом.Люди, страдающие (нелеченным) туберкулезом, теряют вес, становятся физически слабыми, имеют лихорадку и кашель с кровью. Кроме того, туберкулез передается от человека к человеку по воздуху — когда инфицированный человек выдыхает, говорит или кашляет, кто-то поблизости может вдохнуть бактерии ТБ. Поскольку большинство людей в то время не знали, сколько болезней распространяется, «безнадежные сельские жители считали, что некоторые из тех, кто погиб от чахотки, охотятся на своих живых членов семьи».

Это привело к серии тревожных инцидентов, из которых, вероятно, наиболее известна история Мерси Браун в Эксетере, штат Род-Айленд.Мерси Браун умерла от туберкулеза в 1892 году, и через несколько недель после ее смерти у ее брата Эдвина начались симптомы туберкулеза. Менее чем через два месяца после смерти Мерси жители Эксетера эксгумировали ее тело, а также тела ее матери и сестры, которые также умерли от туберкулеза несколько лет назад. Поскольку так много людей в одной семье умерло от болезни, горожане заподозрили, что за работой был вампир. Когда они обнаружили, что тело Мерси было более неповрежденным, чем тела ее родственников, они решили, что она вампир, удалили сердце, сожгли его и скормили Эдвину пепел.Неудивительно, что он умер (от уже перенесенного туберкулеза).

К счастью для современной медицины, ученые начали принимать теорию микробов к концу 19 века, и Роберт Кох даже идентифицировал и изучил бактерии, вызывающие туберкулез, открыв путь для более поздней вакцины. Случай с Мерси Браун ознаменовал конец связанных с туберкулезом ритуалов профилактики вампиров в Новой Англии.

Сегодня большинству из нас не нужно слишком беспокоиться об этих болезнях — у нас есть лекарства для их лечения и вакцины для их предотвращения.Нас могут развлекать рассказы о вампирах, не опасаясь, что они действительно истощат нас.

Счастливого и безопасного Хэллоуина!

---

Не забудьте подписаться на блог Visible Body , чтобы узнать больше об анатомии!

Вы инструктор? У нас есть отмеченные наградами 3D-продукты и ресурсы для вашего курса анатомии и физиологии! Подробнее здесь.

Дополнительные источники:

7 настоящих убийц, которых называли вампирами

Независимо от того, существуют ли вампиры на самом деле, это не помешало обществам на протяжении всей истории обвинять людей из в том, что они вампиров.Довольно много встревоженных серийных убийц заслужили ярлык «вампиров». Ниже приведен список некоторых из самых печально известных историй людей, получивших этот титул… до или после смерти. (Узнайте больше о Неделе вампиров-ботаников здесь!)

Сава Саванович

AP Archive

Один из самых, если не самых известных вампиров в сербском фольклоре, Сава Саванович жил на старой водяной мельнице в дистанционная деревня. Предположительно, его любимой едой была иссушенная кровь мельников, пришедших на мельницу.Подсчет убитых не ведется, и все свидетельства этой истории утеряны из-за разрушительного воздействия времени.

Однако старая водяная мельница существовала и принадлежала семье Ягодич. Семья никогда не ремонтировала мельницу, боясь, что Сава Саванович отомстит им, если они переделают ее. В это верят даже местные жители. К сожалению, водяная мельница обрушилась в 2012 году. Теперь местные жители опасаются, что Сава Саванович не только свободен, но и ищет новый дом (и свою следующую еду).

Арнольд Паоле

Еще одна история из Сербии рассказывает об отдельном печально известном вампире.В отличие от Савановича, Арнольда Паоле обвинили в том, что он стал вампиром, только после того, как он был уже мертв. Естественно, если мы будем придерживаться концепции «вы должны умереть, чтобы стать вампиром», поскольку они буквально ходячие мертвецы, это не будет казаться таким невероятным. Арнольд Паоле умер примерно в 1726 году, в разгар вампирской истерии в Европе. Перед тем, как Паоле упал и сломал себе шею, он рассказывал людям, что за ним охотился вампир, но что он вылечил себя, выпив кровь вампира и съев грязь из его могилы.

После его смерти несколько человек заболели и заявили, что Арнольд навещал их до того, как они тоже умерли. Исследователи, осмотрев тело и заметив рост волос и ногтей и отсутствие разложения тела, постановили, что он действительно вампир. Итак, они вонзили кол в его сердце, отрубили ему голову и сожгли тело в стиле Стокера.

Фриц Хаарманн

Public Domain

Это не для брезгливых! Фриц Хаарманн был серийным убийцей в Германии в начале 1900-х годов.Он был признан виновным в убийстве более 20 мальчиков и молодых людей (хотя, по словам Фрица, число погибших составило от 50 до 70), и приговорен к смертной казни через обезглавливание. Ему дали несколько имен; одним из которых был «Вампир из Ганновера», потому что он кусал своих жертв в горло, когда душил их. К сожалению, его голову сохранили и хранили в медицинской школе, пока она не была окончательно кремирована в 2014 году.

Огюст Делагранж

Будь то правдивая история или история, рожденная Интернетом, чтобы вызвать интерес, Огюст Делагранж по-прежнему остается интересным дополнением. .Предположительно серийный убийца в Луизиане в начале 1900-х годов, он убил более 40 человек. Хотя его жертвы были расчленены, крови на месте было мало, отсюда и мнение, что он был вампиром. Римско-католический священник и священник вуду объединились, выследив и убив Огюста Делагранжа, пронзив его сердце колом. В начале 2000-х на аукционе eBay было заявлено, что на сердце Огюста Делагранжа висит мемориальная доска. Так это или нет, но кто не захочет кричать о том, что у него сердце настоящего вампира? Подождите…

Бела Кисс

Public Domain

Венгерский серийный убийца на рубеже 20-го века, Бела Кисс нацелился в первую очередь на женщин.Он снимал объявления о том, что он вдовец, ищущий брака, грабил и убивал женщин, откликнувшихся на объявления. Он душил их, сливал кровь из их тел через шеи, а затем помещал их тела в стальные бочки, наполненные метанолом, чтобы сохранить их. Всего Бела Кисс убил более 20 женщин.

Его убийства не были раскрыты до тех пор, пока его не призвали воевать в Первую мировую войну. Пару лет спустя его домовладелец, полагая, что он, должно быть, умер, решил избавиться от своего имущества, чтобы освободить место для нового арендатора.Когда он посмотрел на коллекцию стальных бочек на территории, он обнаружил тела. Хотя военная полиция пыталась найти его, его так и не нашли. Последнее зарегистрированное наблюдение Белы Кисс заставило его работать уборщиком в Нью-Йорке в 1930-х годах.

Элизабет Батори

Public Domain

Элизабет Батори, единственная известная женщина-серийный убийца, которую окрестили вампиром, жила в Венгрии в конце XVI века; считается, что она держала заложников, пытала и убила сотни женщин и девочек.Ее обвинили в том, что она вампир, поскольку она утверждала, что не только совершила каннибализм, но и купалась в крови своих жертв. То, что ей так долго удавалось избежать наказания за свои преступления, объяснялось ее положением дворянки.

Она также избежала смертного приговора благодаря своему званию; Тем не менее, есть две слегка отличающиеся версии относительно ее приговора. Некоторые говорят, что она была замурована в своей комнате, чтобы дожить до конца своих дней. Другие говорят, что она была прикована к своему замку. Тем не менее, она никогда не выходила из дома и умерла в 1614 году в возрасте 54 лет.

Влад Цепеш

Public Domain

Несомненно, самый известный из убийц вампиров, Влад III, также известный как Влад Дракула, был правителем в 1400-х годах в Валахии. В воспитании Влада много политических интриг, шпионажа и предательства. Но он не стоял за оппозицию. Он был известен тем, что пронзил армии своих соперников, а позже был обвинен в том, что пил кровь своих врагов. Любого, кто был уличен в заговоре против него или его семьи, постигла та же участь.

Влад несколько раз проигрывал и восстанавливал свое положение правителя, но в конце концов погиб в бою и предположительно был расчленен. Рассказы о том, где похоронены его части тела, различаются. В одном из предполагаемых мест было обнаружено не его тело, а кости животных. Это придает загадочность и, как говорят некоторые, происхождение Дракулы Трансильвании.

DarkSkyLady — писатель-фрилансер и кинокритик. Подписывайтесь на них в Twitter!

Project MUSE — Разговор с вампирами: слухи и история в колониальной Африке (обзор)

Как мы можем написать культурную и социальную историю воображения тех, кто не так удобно предоставил нам письменную документацию своего мировоззрения? Это вопрос, который оживляет это увлекательное исследование.Уайт хочет знать, почему так много людей в Восточной и Центральной Африке верят в вампиров и почему эти верования возникли в основном в колониальный период. За это время многие пришли к выводу, что полиция, пожарные и другие государственные деятели, в том числе белые, захватывали людей и пили их кровь. Появился целый язык вампиризма, выросший из более раннего набора верований и практик, касающихся колдовства. Этот дискурс обладал удивительной податливостью, которая составляла часть богатого представления людей об их мире.

Уайт делит свою работу на три части. Она начинает с общих теоретических проблем написания о вещах и людях, которых не было. Колониальный период породил необычайно богатую культуру сплетен и слухов, фантастических историй, ставящих перед историком несколько проблем. Уайт ловко обсуждает эти проблемы и сложный характер вампирских историй. Сплетни, например, предлагают способы понять интимные заботы людей о себе и других.Слухи, однако, могут «раскрыть интеллектуальный мир страхов и фантазий, идей и утверждений, которые ранее не изучались» (с.86).

Остальная часть книги по существу состоит из серии тематических исследований. Уайт исследует, как люди пережили колониальную медицину и эпидемиологию, [End Page 493] культуру труда, собственности и пола мигрантов в колониальном Найроби, а также транснациональное движение и трансформацию вампирских идей на значительном пространстве Восточной и Центральной Африки.Здесь очень много необычайно богатого материала, который в совокупности дает важное представление о продуктах африканской культуры и сознания в колониальный период.

Большая часть Говоря с вампирами в конечном итоге представляет собой своего рода руководство о том, как читать информацию о вампирах, не сводя ее к единой пояснительной схеме. Уайт хочет подчеркнуть открытость историй о вампирах, поскольку люди слушали их, делали их своими и участвовали в культуре слухов и сплетен, которые воплощали поразительно сложный набор страхов и тревог.Уайт может многое сказать историкам Африки и историкам культуры. Однако иногда ее обсуждение становится повторяющимся и даже снисходительным.