Люблю женщину я женщина: «Я девушка и полюбила одну женщину, как мне ей сказать, что люблю её?» – Яндекс.Кью
Я люблю женщин. Я люблю женщин больше чем мужчин, и если кто-то…: la_la_brynza — LiveJournal
Я люблю женщин.Я люблю женщин больше чем мужчин, и если кто-то углядит в этом моем заявлении хоть каплю пошлости — то это будет непременно мужчина.
Потому что только мужчина может вложить в глагол «любить» мутный оттенок физиологии. Только мужчина может загоготать лошадино и зубасто над тем, что требует почти хрустального отношения. Над тем, что надо беречь, нежить, лелеять… Только мужчина способен думать там, где следует чувствовать. И только мужчина способен топтаться там, где больно…
А да… Я вовсе не об этом.
Я о том что я люблю женщин за то, что они женщины. За их терпение, за их бесконечный ум, за их боль и сцепленные , чтобы не застонать, зубы… За их глаза и за их прошлое. За всё. Я люблю женщин, потому что они достойны… Впрочем, мужчин я тоже люблю, но совсем за иные качества.
А да… Я же не об этом.
Я о замочных скважинах.
Тётю Милу я называю Милой вслух.
Про себя тётей, потому что ей шестьдесят и она подруга моей мамы. Потому что она выглядит неухоженной старушкой с непрокрашенными седыми корнями волос и тяжелым подбородком. Тётя Мила некрасива, неумна (в мужском рациональном смысле), истерзана жизнью до самых внутренностей.
Главный терзатель тёти Милы — её супруг Анатолий. Так себе мужичонка. Маленький, злой, капризный, вонючий и просто дурак. Однако это не мешает ему в его шестьдесят с гаком изменять тёте Миле с какой-то дамочкой цветущего сорокалетнего возраста. Как говорится, хрен бы с ними. Дело обычное. Но тётя Мила страдает. Она страдает всю свою жизнь, потому что не было в её жизни ни дня когда бы возлюбленный Анатолий хранил супружескую верность.
Короче, этот клоп ходил налево всегда. С самой их свадьбы, на которой (я видела фотографии)тётя Мила выглядела изнурённой глубокой беременностью, а Анатолий отворачивался от неё к хорошенькой свидетельнице.
Тётя Мила ходит к нам в гости жаловаться на Анатолия и свою нелёгкую бабскую долю.
Мы с мамой знаем всех любовниц Анатолия поимённо. Мы с мамой знаем о никудышной половой жизни тёти Милы и о том, что Анатолий вот уже двадцать лет спит на диване в гостиной. Мы с мамой знаем, что Анатолий не дурак дать тёте Миле пендаля за попытку хоть как-то наладить семейную жизнь. Тётя Мила сама не ангел и достанет кого угодно…
Но я не о том.
Она ноет, ноет, ноет, ноет, плачет, грустит, снова ноет… И тогда мы с мамой спрашиваем, почему же она вот уже сорок лет терпит все эти бытовые надругательства и не уходит. И тогда мы с мамой советуем ей немедленно подать на развод, отсудить половину жилплощади и начать наконец-то жить по-человечески. И тогда мы с мамой её жалеем и предлагаем посильную помощь. Тетя Мила соглашается… И ничего не делает.
«Вот… Ради детишек с ним жила. Чтоб, значит, детишки не росли в неполной семье. Чтоб, значит, не было у них стресса… Ну и материально он нас обеспечивает…»
Фу ты какая пребанальщина! Сколько таких вот виктимных тёток, живущих «ради»… Ради детей. Ради семьи. Ради «чтоб не осудили». Ради карьеры… Ради…
Страдалицы ради… мать их за ногу. Впрочем, тут трудно обобщать поскольку все эти «страдалицы ради» очень разные и причины жить со своими мучителями у них тоже разные. И снова хрен бы с ними… У кого то просто сил не хватает. Кто-то действительно любит. Кто-то жалеет подлеца и обманщика, верит что тот исправится. Кто то — апологет Мазоха — прётся от побоев и унижений. Разное.. Да…
Но я сегодня очень скаклива мыслью и зла. На многое зла. На женщин, которых люблю зла. На себя тоже, потому что женщина.
И я хочу вам рассказать немного и очень тезисно (без деталей) про одну женщину, которая не стала терпеть. Просто историю. Баечку такую. Если бы я ставила теги, то я бы поставила тег «бабское», а еще тег «поступок», а ещё тег «человек», а ещё «турецкое». Потому что это история про мою турецкую свекровь — простецкую и необразованную и даже глупую (если думать рационально и по-мужски) бабу.
Будете читать?
Про нее можно книгу писать. И это будет очень хорошая книга. Настоящая. Книга о человеке. Я много людей встречала — мало запомнила. Ещё меньше уважала. Куда как меньше восхищалась. И только ей одной я могу руки целовать, потому как достойна. Всем достойна. Всей жизнью своей, каждым её часом и получасием. Хотя, может кто скажет… «прожила как овощ». Может кто скажет «ну и что… какая-то крестьянка тупая». Может кто скажет «если бы она была там архитектором, врачом или физиком». Может кто скажет «бабы -дуры»…
И хрен бы с вами!
А её замуж выдали, когда ей только двадцать исполнилось. Выдали, как полагалось тогда в бедных консервативных семьях, по сговору. Она первый раз его увидела уже когда о помолвке договаривались. Она тогда напугалась до жути. И то. Девчонка была молоденькая, красавица — наполовину гречанка- наполовину черкешенка, от ухажеров отбоя не было, а тут… Мать её — суровая Султан ана решила пристроить среднюю и не слишком любимую дочь в состоятельную семью югославских иммигрантов из Текирдага (это два — три часа на машине от Стамбула). Сговорились быстро — тем девушка понравилась нежным голосом, черкесской статью и послушанием. Долго ли коротко ли — сыграли тихую свадьбу и Назие (так зовут мою свекровушку) увезли из родного дома в незнакомую, чужую семью с совсем иным непривычным укладом.
Я врать не стану, а сама она не слишком распространяется, но семья была странная. Старая бабка и белобрысый дед намаз не били, в мечеть не ходили, однако, в армянскую церковь на окраине города их приходилось провожать частенько. А вот свекровь моей свекрови (ничо так, не трудно понимать?) носила чаршаф и частенько ругалась со старшими на непонятном языке.
Фикрет — муж Назие в повышенной религиозности замечен не был, владел оставленными покойным отцом гаражом, ремонтной мастерской и двумя автобусами. Дома он появлялся редко, ел, лез на молодую жену, делал свои дела и засыпал. Назие целыми днями сидела со свекровью, оказавшейся доброй и ласковой женщиной и со стариками, которые по-турецки говорили плохо и от этого казались странными и страшными.
Назие забеременела, как положено, через месяц после свадьбы. Как положено, родила сына. Как положено, забеременела снова. Домашняя работа, редкие прогулки на берег моря, пазар, огородик, свекровь у которой вдруг отказали ноги… Дел было невпроворот, но она — привычная и легкая на руку = со всем справлялась и успевала до прихода мужа умыться, намазать губы розовой помадой и уложить длинные волосы в тяжёлый аккуратный узел.
Родила дочку. Забеременела опять. Фикрет всё также приходил вечерами, кивал, ужинал, выполнял супружеский долг. Назие не ждала от мужа ласки или любви. Ей казалась что размеренная, неспешная жизнь и есть счастливый брак. Своего отца она не помнила (это вообще отдельная история), а трех отчимов знала мало и не любила.
В общем, ей даже нравилась её жизнь. Муж дарил колечки и браслеты, не жадничал на платья, по утрам выдавал приличную сумму на питание. Иногда они ездили в Стамбул на одном из собственных автобусов.
А потом она узнала, что на другом автобусе Фикрет над номером прибил табличку c женским именем. И имя это было не Назие, а вовсе даже Севиль. А ещё (подсуетились соседки) она узнала, что Фикрет был в эту самую Севиль влюблён едва ли не со школы, и что дело шло к свадьбе, но вмешались семьи которые по каким-то причинам не желали этого брака… И тогда то и заслали сватов к Назие, чтобы Фикрет остепенился и думать забыл о своей прежней пассии.
То есть Назие думала, что у неё счастливая семья, а оказалось что она всего лишь замена… неудачная копия.
А Фикрет свою любовь забывать не думал — заказал у жестянщика табличку и каждый вечер ездил туда-сюда у дома настоящей возлюбленной, пока жена беременела, воспитывала детей, сидела с парализованной матушкой и тому подобное.
Назие была порядочной турецкой девушкой. И она пошла отвоёвывать своё семейное счастье к этой самой Севили. Она позвонила в дверь, выставила вперёд трехлетнего сына, подхватила покрепче годовалую дочь, выпятила пузо и потребовала объяснений. Севиль плакала, клялась что больше ни ни, предлагала НАзие выпить чаю и валерьянки…
А потом. Вечером. Фикрет впервые избил Назие. За дело! Чтоб не лезла, куда не должна.
Назие была порядочной турецкой девушкой и в принципе допускала, что муж может побить жену за дело. Но она была ещё очень гордой. Это греческая и черкесская адская смесь звенела в висках. И она собрала детей, узелок с барахлишком, села на рейсовый автобус и поехала в Стамбул к матери.
— Оставайся. Ты моя дочь. Я тебя гнать не буду. — процедила Султан ана. — А выблядков своих верни. Мне они тут не нужны.
Не надо осуждать Султан ану. Она тогда была уже старая, уставшая и больная. Она понимала, что дочь сделала глупость и что двух плюс третий на подходе детей они не вытянут, и что Назие надо вернуть к мужу любыми путями.
Назие была гордой девушкой, но у нее были дети. И она вернулась к мужу на рейсовом автобусе, не выпив даже чаю и не согревшись. Развернулась у порога и пошлёпала обратно, волоча за собой трехлетнего сына, прижимая к груди годовалую дочь и прислушиваясь к шевелениям в животе.
Фикрет избил её снова. За дело. А нечего бегать от мужа!
Назие хотела было поплакать, но тут парализованная свекровь пожаловалась что целые сутки лежит мокрая и голодная, а старики (дед с бабкой) пожаловались что тоже голодные, и дети ещё ныли, потому что хотели есть… И она пошла к плите.
Она простояла у этой плиты ещё двенадцать лет. Похоронила стариков, свекровь. Двух девочек близняшек и одного мальчика. Фикрет приходил поздно, ужинал, делал свои мужские дела, засыпал. Однажды (она сама ходила в гараж проверять) Фикрет сбил табличку «Севиль» с автобуса и продал автобус. Купил новый. Красивый. Мерседес. На нём он ездил в Германию — возил пассажиров. Из Германии привозил подарки — не скупился.
Рядом со старым домом построили новый — большой. Купили двухкамерный холодильник, шикарную мебель с дубовыми завитушками, три телевизора.
Назие хвасталась немногочисленным подругам богатством. Позвякивала золотыми браслетами до самого локтя. Иногда ездила в Стамбул — навещала старенькую, но всё еще коптящую небо Султан ану.
Фикрет продожал изменять. С кем? Где? Назие не интересовалась. Она делала то, что положено делать жене и матери. Изредка терпела побои. Разумеется, «за дело».
***
Она говорит, что всё дело было в колечке, и что если бы не колечко, так бы и продолжала стоять у плиты. Но я думаю, что это не колечко виновато. Я думаю, что просто накопилось. Набрало критическую массу. Что все эти шестнадцать лет равнодушия, все шестнадцать лет нелюбви — глухой и безрадостной выплеснулись однажды. А колечко… Что колечко? Катализатор.
Фикрет тогда пришёл домой пьяный — он в последнее время прилично закладывал. Уставился на принарядившуюся жену, помолчал… Рявкнул ни с того ни с сего «Суууука. Любовника ждала нарядилась». Сунул кулаком в лицо.
Он в последнее время часто дрался просто так. «Нарядишься… скажет любовника ждала. Не нарядишься — скажет что только что проводила.» — улыбается она грустно.
Так вот пока она вытирала кровь, он куда-то вышел из дома. Вернулся через час еще больше пьяный и , пошебуршав в кармане, достал бархатную коробочку. Швырнул её Назие: «держи…прости… подарок». Коробочка упала, раскрылась, оттуда выкатилось колечко — маленькое с красным камушком.
Она не подняла колечко. Не сказала ничего. Смотрела, как оно закатывается под тумбу и молчала.
«Я тогда поняла что всю жизнь прожила как зверь какой. Как не человек», — вспоминает она тянется за сигаретой.
***
Фикрет заснул на обитом шелком новом диване, а она взяла деньги — сколько было в шкатулке. Собрала кое-какое золотишко, подняла тринадцатилетнюю дочь и вышла вон.
И больше не вернулась.
Ей некуда было идти — мать её как не приняла тогда двенадцать лет назад, так и не принимала. Поэтому она поехала в Чанаккале, где учился первенец. Продала браслетик, сняла комнатушку над бакалейным магазином. Стала искать работу. Оказалось что она умеет лишь стирать, гладить да вертеть долму. Оказалось, что того что платят за мытьё посуды в соседнем ресторане не хватает даже на хлеб.
Оказалось…
Фикрет её искал. Нашёл. Она не открыла ему дверь и тогда он три раза произнёс «бош ол» и перестал слать деньги на обучение старшего сына. Мальчишка учился днём, вечером шел грузить ящики, а она … Старалась. Посудомойка. Уборщица. Швея. Сиделка. Не было той работы, которой бы погнушалась. Лишь бы не возвращаться, не падать в ноги, не становиться опять никем…
Потом они перебрались в Стамбул — там её хотя бы не осуждали так откровенно, как в маленьком Чанаккале. Там у нее хотя бы была родня. Домик на окраине. Швейная фабрика. Исколотые пальцы. «Сама ела хлеб вчерашний, лишь бы дети по утрам яички с маслом кушали» — гасит сигарету, улыбается.
Выправилась. И детей вытянула. И ни одной сплетни, ни одной крохи не прилипло. Хоть были желающие пристать к одиночке — и просто погулять, и жениться.
«Звал один полковник. Да только надо было с ним сразу в Америку ехать, а Фатму (дочку) оставлять. Как я её оставлю? Отказала». — Щурится на свет. Немного хвастает.
«Знаешь. Я ни жалею ни секунды что ушла. Жалею только что так поздно.»
Это очень простая и глупая история, правда?
Это очень бабская байка с таким еще и восточным консервативным привкусом.
Она совсем неинтересная.
Но я её всегда рассказываю женщинам, которые терпят.
Я им говорю… Вот вам рассказка про битую и необразованную женщину востока, которая ни осуждения не побоялась, ни нищеты, ни голода… у которой был дом — полная чаша и , в целом, нормальный мужик… Ну пил, ну бил, ну бегал… Но всё умеренно. Без фанатизма. А она нашла в себе силы и ушла. А вы… Вы — продвинутые европейские женщины с высшими образованиями, учеными степенями и тыры-пыры терпите. Страдалицы, блин, ради.
«Восславили Женщину»! В День Республики триумфально прошло завершение первого республиканского конкурса «Я – женщина»
В День Республики на Красной площади в Чебоксарах триумфально прошло завершение первого республиканского конкурса «Я – женщина». Проведение его изначально поддержали Правительство Чувашии, все министерства и ведомства, Союз женщин России. Непосредственными организаторами женского состязания выступили Союз женщин и Фонд развития Чувашии «Пӗрле». Конкурсантов поздравил Глава Чувашской Республики Олег Николаев.
«Является знаковым проведение такого замечательного конкурса в Год, посвященный трудовому подвигу строителей Сурского и Казанского оборонительных рубежей. Мы знаем, что у строителей этих рубежей – женское лицо. Как правило, бо̀льшая часть людей, которая принимала участие в тех исторических событиях, это – женщины, остальные – старики и подростки. Чувашская женщина показала, что она способна сделать невозможное, не теряя при этом своих лучших качеств – очарования, доброты и милосердия», – сказал Олег Алексеевич.
Он также заметил, что, поддержав инициативу Союза женщин Чувашии в проведении данного конкурса, Кабинет Министров намерен и дальше содействовать начинаниям общественных объединений. Тем более если они направлены на раскрытие талантов жителей республики, демонстрацию их успехов и достоинств, которыми можно гордиться.
Конкурс впервые проводился в республике с 20 апреля по 16 июня 2021 года и поразил своими масштабами. Более 350 женщин Чувашии в своих видео презентациях рассказали о себе и своем женском предназначении. Голосование за участниц проходило на портале Народного контроля Чувашской Республики. Всего за время проведения опроса страницу портала, посвященную конкурсу «Я – женщина», посетило почти 380 тысяч человек, а свои голоса за конкурсантов отдали более 51 тысячи пользователей.
Призывы голосовать за женщин звучали в средствах массовой информации. Ссылкой на голосование делились в социальных сетях. Трудовые коллективы переживали за своих сотрудниц, которые участвуют в конкурсе и вовлекали в процедуру выбора все больше людей. Члены семей участниц просили поддержать своих матерей, жен, сестер и дочерей. Стало известно о конкурсе «Я – женщина» и за пределами республики. Наши земляки, которые проживают в разных регионах России, тоже приняли участие в голосовании.
Голосование велось по трем номинациям.
В номинации «Аграрный сектор» боролись за победу 40 представительниц прекрасного пола. По итогам голосования 3 место присуждено председателю сельскохозяйственного производственного кооператива «Комбинат» Шумерлинского района
В номинации «Бизнес и предпринимательство» приняло участие 48 женщин. Жюри присудило 3 место председателю правления ПО «Чувашпотребсоюз» Людмиле Абрамовой, 2 место – директору ООО «Моргауши-хлеб»
Самая высокая конкуренция наблюдалась в номинации «Социальная сфера», куда поступило 263 заявки. Награды лучшим в этом блоке вручила заместитель председателя Кабинета Министров Чувашской Республики, министр образования и молодежной политики
В завершение торжественного мероприятия на сцену поднялись председатель Союза женщин Чувашии Наталья Николаева
Ими стали:
«Дело мастера боится» — Киргизова Зинаида Васильевна, доярка, пенсионер, деревня Старые Высли ,Комсомольского района;
«Редкая профессия» — Тимофеева Маргарита Петровна, пчеловод, деревня Тойси – Паразуси Ибресинского района;
«Прекрасное своими руками» — Пилягина Надежда Николаевна, ООО «Швейная фабрика «ПИКЕ», главный художник;
«Философия женщины» — Хорева Анастасия Вячеславовна, Рекламное агенство «Деловая среда» города Шумерля, руководитель;
«За верность клятве Гиппократа» —
«Люблю тебя , мой край родной!» — Ерилеева Екатерина Линторовна, Абашевский клуб — музей Абашевскогосельского поселения МБУ «Центральная клубная система» Чебоксарского района Чувашской Республики, заведующая;
«Я — МАМА» — Шишкина Наталья Геннадьевна, город Мариинский Посад, домохозяйка;
«Перевоспитывая — помогаю» — Рудковская Анна Витальевна, ФКУ Исправительная колония (ИК) – 5 УФСИН России по ЧР – Чувашии, Козловский район, начальник отряда;
«Учитель, пред именем твоим…»
«Инженер — это звучит гордо!» — Басова Екатерина Сергеевна, АО НПК «Элара» им. Г.А. Ильенко, инженер-технолог.
Мероприятие получилось зрелищным, насыщенным положительными эмоциями, которое собрало вместе и представителей органов власти, и активных представителей женского общественного движения, и всех неравнодушных жителей республики. Это было единение людей, которые восславили Женщину, поблагодапрекрасной половине человечества за неоценимый вклад в развитие Чувашии, в создание будущего России.
Фоторепортаж
Первоисточник: ЧУВАШСКАЯ РЕСПУБЛИКАНСКАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «СОЮЗ ЖЕНЩИН ЧУВАШИИ»
«Мы гораздо выносливее мужчин». Воронежский психолог объяснила 13 мифов о женщинах. Последние свежие новости Воронежа и области
Воронежский гештальт-терапевт Светлана Голубева проанализировала расхожие представления о женщине и ее отношениях с мужским миром и отделила правду от вымыслов.
Миф 1. Женщина растворяется в мужчине
На самом деле образ чеховской Душечки большинству женщин вовсе не свойствен. Да, женщина – гибкое создание, потому что более чувствительна, чем мужчина. Ей проще приспособиться к внешним обстоятельствам. Однако, приспосабливаясь, – она не уподобляется, полностью сохраняет свой мир. Любую сложную ситуацию внутри семьи или рабочего коллектива она понимает глубинно, изнутри и поэтому легче с нею справляется. На этот внутренний мир, на свое глубинное начало женщина ориентируется всегда: что у нее в планах на сегодня и ближайший год, что у нее в отношениях с друзьями, родителями, детьми и своим мужчиной, какой у нее дом. Она может успешно идти за интересами мужчины, страны, ребенка, но свою индивидуальность не потеряет никогда.
Миф 2. Женщина красиво одевается для мужчин
Нет, она это делает для других женщин, конкурируя с ними. Так она расширяет для себя выбор среди мужчин. Как говорит моя знакомая стилист: «Хорошо выглядеть – это выгодно». Чем лучше ты выглядишь, тем больше у тебя выбор.
Миф 3. Женщины – слабые создания, которых нужно защищать и беречь
Нет, женщины гораздо выносливее мужчин – физически, психологически, генетически. Ее средний возраст выше, чем у мужчины. Гибкость, стрессоустойчивость – несравненно выше. Но беречь и защищать ее все же нужно, потому что это природная обязанность мужчин – обеспечить женщине безопасное пространство. А уж она вдумчиво обустроит его изнутри. Может, и поноет, и «попилит», но сделает, как надо.
Миф 4. Женщинам нельзя верить. Они лживы и вероломны
Нет, женщина – очень искреннее создание. Но ее энергия – это стихия творчества, фантазии, условностей и игры. Творческое начало в мире принадлежит именно женщине.
Миф 5. Успешной женщине сегодня легче выжить в одиночку
Да, это новый тренд в обществе. И всегда сказка, в которую очень приятно верить, но с которой очень тяжело жить. Отрицание мужчин может быть связано с детскими травмами из-за отца или с прежней сильной любовью. Можно также ссылаться на отсутствие времени и сильное желание делать карьеру и деньги. Но женщина рождена, чтобы творить. Мне нравится выражение: внутри каждой женщины есть свой райский сад, но его цветы расцветают, когда их поливают мужчины и дети. Женщина, которая только зарабатывает деньги – это такая социальная инвалидность. Потому что ребенок и мужчина – это все равно творческая самоотдача, на которую подсознательно нацелена каждая. Вкладываться только в карьеру и деньги – для женщины тупиковый путь. Ну купит она себе на эти деньги еще одно платье или еще одну машину. Чувство новизны быстро пройдет, и дальше придется снова гнаться по прямой. А полноценный мир женщины не встраивается в прямые «лобовые» пути. Мы генетически стремимся в пару. Я не видела ни одной одинокой женщины, которая бы не была в поиске.
Миф 6. Во всех конфликтах между мужчиной и женщиной виновата женщина
В развитие конфликта всегда вкладываются двое. Но за отношения в паре отвечает женщина. Она чувствует, понимает, продвигает. А мужчина – отзывается. Поэтому, когда женщина выбирает себе мужчину, она берет ответственность за отношения. Например, женщина говорит, что у нее болит голова, а мужчина реагирует раздраженно: ну, выпей свою таблетку! Мол, достала уже со своей головой. Но у него может быть свой травматичный опыт. Может, в детстве мама ему говорила: «Отойди, у меня голова болит!». Или вот на днях я смотрела фильм и заплакала. Муж сразу занервничал, потому что для него мои слезы означают: меня надо срочно спасать. Как он спас? Подошел и выключил телевизор. Чем меня сильно разозлил. А было бы хорошо с моей стороны просто ему объяснить, что мне нравится этот фильм. «Расшифровать» своего мужчину, работать над отношениями – женская задача. А вот инициатива в отношениях принадлежит мужчине, и последнее слово должно быть обязательно за ним. Инициатива, власть, деньги – привилегия мужчин. Но я не видела ни одной женщины, которая не знала бы, как добыть эти деньги у мужчины. Если у мужчины будет один, два, пять путей удовлетворения своих потребностей, то женщина найдет сто. Она очень легко подключает другие ресурсы – других мужчин, подруг, общество. Те же интриги – это чисто женское свойство. В итоге она будет иметь все, что хочет иметь от своего мужчины. Или просто уйдет.
Миф 7. Женщина выбирает мужчину с деньгами
Мужские обвинения, что «женщинам нужны деньги» – штука «зеркальная», потому что на самом деле деньги нужны мужчинам. А женщина интуитивно выбирает того, с которым будет наиболее выживаемо ее потомство. То есть сильного, выносливого, способного преодолевать трудности, идти вперед, защищать. Именно такие мужчины наиболее успешны финансово, но это уже следствие, а не первопричина. А вот если женщина выходит замуж за богатого, но сознательно отказывается иметь детей – это подход противоестественный женщине. Это значит, что она отказывается от всех ступеней своей реализации.
Миф 8. Женщины эмоциональны, и их лучше не травмировать
Нет, это мужчину травматичный опыт может надломить. А женщину он укрепит и сделает сильнее.
В отношениях травмы – это сигнал для нового витка отношений. Семьи не распадаются, а развиваются через кризис и травмы. А распадаются из-за того, что над этими кризисными отношениями никто не хочет работать. Каждый сразу бежит выбирать себе другого. Вот поэтому сейчас мужчины все чаще воспитывают чужих детей, а свои дети растут с чужими отцами. И если женщину начинает возбуждать другой мужчина – это лишь означает, что у нее что-то «не разрулено» со своим. Если она все-таки выберет другого, то это уже не разрулится никогда. Отношения держатся на трех китах: сексуальность, общие цели и забота друг о друге. Если хотя бы «один кит» еще жив – отношения надо сохранять. Кстати, потеря сексуальных отношений в паре младше 70 лет – первый признак того, что семья входит в кризис.
Второй кит – совместные цели, в том числе дети. Не зря многие семьи распадаются, когда дети вырастают. В этом периоде очень важно наладить другие общие цели – бизнес, дача, новое путешествие.
Если мы не сохраняем семью, где хотя бы один кит еще жив, и выбираем отношения, где все три кита живут и процветают, то рано или поздно новая пара придет к предыдущему кризису. Расходитесь, только если умерли все три кита.
Миф 9. Все бабы – стервы, а все мужики – сволочи
Это ощущение появляется, если полностью не отработаны предыдущие отношения, если их похоронили вместе с «живым китом». Или если нашими родителями в отношениях также что-то не пройдено до конца. Дети ведь часто «отыгрывают» в свою жизнь такие непройденные вещи. Например, девочка выросла без отца рядом с энергичными бабушкой и мамой, и она бессознательно будет не бояться остаться без мужчины. А девочка, которую воспитывал в том числе отец, за отношения будет бороться и постарается их сохранить. Поэтому все мужчины у женщины оказываются «одинаковыми», даже похожими внешне, а то и с одним и тем же именем. Каждый из нас снова и снова наталкивается на то, что не отработал с прежним партнером. И даже если новый партнер окажется просто уникальным, финал будет прежним.
Миф 10. Если муж изменяет — значит, женщина потеряла для него ценность
Нет, это неправда. Правда в том, что в отношениях назрел кризис. Подавляющее большинство мужчин, изменяя, не уходят из семьи. Именно потому, что жена по–прежнему ему дорога.
Полигамия мужчин – это тоже своего рода защита женщины, ее история, которую надо придумать, чтобы не работать над отношениями. На самом деле, если мужчине с женщиной интересно, если она его возбуждает и восхищает, то он никуда от нее не денется.
Миф 11. Гражданский брак – гарантирует женщине искренние и прочные отношения
Нет, искренние и прочные отношения рано или поздно приведут к «штампу», потому что никакой прочности в гражданском браке нет. В нем всегда открыта дверь для ухода. Мужчина и женщина не чувствуют себя выбранными окончательно. Люди живут сейчас, а получается, что всю жизнь пишут черновик. И хоть многие говорят, что это про свободу – на мой взгляд, это больше про страх. Женщина чувствует себя спокойной, когда мужчина официально заверил общество, что «я свой выбор сделал». Также и замужество сообщает вовне: «я занята». Я очень уважаю тех людей, которые женятся.
Миф 12. Чтобы удержать мужчину, надо «включать» голову
Нет, надо «включать» сердце и развивать женственность. Ориентироваться на свои ощущения. Потому что головой женщине мужчину никогда не понять. Например, рационально она не поймет, почему ее любимый так радуется кровожадной охоте. Но понять это сердцем она сможет. Она смотрит на своего довольного мужчину, «словившего» древний инстинкт добытчика, и испытывает радость от того, что радуется он. Поэтому рецепт долгосрочных отношений – это сопереживание, неподдельная заинтересованность друг в друге и искренняя забота. То есть не «я буду заботиться о вас потому, что вы тоже должны заботиться обо мне», а «буду заботиться потому, что у меня есть в этом искренняя потребность». Потребность не уносить свою энергию в другие места. Я уверена, что люди встречаются травмами. Возможностью эмоционально исцелить прежние раны своего избранника.
Миф 13. Если женщина стремится в паре к «материнской любви», то она сохранит мужчину навсегда
Вот с «материнской любовью» к мужчине женщина ничего не выгадает. Она не получит нужной эмоциональной отдачи, а отношения станут созависимыми. Потому что женщину начнут использовать. Всегда надо беречь свою феминную неповторимость. И это очень важно в любви – беречь и любить себя. Тогда вас будет любить ваш мужчина и весь мир.
Заметили ошибку? Выделите ее мышью и нажмите Ctrl+Enter
Женщины в искусстве: 100 имен, которые надо знать | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW
Путь женщин в искусство вымощен ненавистью и насмешками. » Там, где есть шерсть, есть и женщина, которая ткет, пусть даже и для того, чтобы скоротать время», — писал художник Оскар Шлеммер (Oskar Schlemmer), который с 1920 года преподавал в легендарной Высшей школе строительства и художественного конструирования Баухаус. Такие замечания, нацеленные на то, чтобы опорочить женщин в их художественном творчестве, довольно странно слышать из недр авангардного и просвещенного Баухауса, но можно найти в любую эпоху вплоть до сегодняшнего дня.
Художник Георг Базелиц (Georg Baselitz), профессор Художественной академии в Карлсруэ с 1977 года, заявлял, что женщины в любом случае рисуют хуже, чем мужчины. Печально, что предрассудки сохраняются так долго, тем более что реалии в академиях искусств уже давно изменились.
Женщины в академиях искусств
Женщины составляют 60 процентов выпускников художественных академий. «Поэтому давно уже нет математического обоснования диспропорции на арт-рынке», — говорят Бьянка Кеннеди (Bianca Kennedy) и Джанин Маккенрот (Janine Mackenroth). Эти две молодые берлинские художницы воспользовались юбилейной датой — 100 лет тому назад художественные академии в Германии начали принимать на учебу и женщин — для издания книги, посвященной женщинам в искусстве. Они пригласили для работы над книгой 100 женщин-профессионалов из мира искусства — кураторов, искусствоведов, директоров арт-галерей и музеев — и предложили представить на свой выбор одну художницу из истории изобразительного искусства в Германии за последние сто лет в формате личного авторского текста. Эти тексты и составляют содержание книги-альбома «Я люблю женщин в искусстве».
Принадлежит к числу известных в современном международном арт-мире: медиа-художница из Германии Хито Штейерл
«Еще во время нашей учебы мы обратили внимание на то, как мало женщин в альбомах и энциклопедиях по искусству. И не потому, что их в искусстве не было женщин. Они просто не воспринимались достаточно достойными для упоминания или фигурировали как жены мужчин-художников», — рассказывают издательницы»I Love Women in Arts»в интервью DW.
Искусство только с разрешения мужчины
Даже в 19 веке женщинам, которые подобно знаменитой немецкой художнице Кете Кольвиц (Käthe Kollwitz) мечтали получить профессиональное художественное образование, путь в академии искусств был закрыт. Отец Кете Кольвиц, заметив ее талант, отправил ее учиться в частную школу живописи в Кенигсберге.
Кете Кольвиц в день своего 70-летия (8 июля 1937 года)
Однако зачастую такие частные учреждения не обеспечивали надлежащего уровня обучения. По этой причине женщины-художницы продолжали носить презрительный ярлык «Malweibchen» (это можно перевести как «малевательница») вплоть до 20 века. Только после введения в Германии юридического гендерного равенства в 1919 году женщинам стали доступны государственные художественные школы.
В 1919 году расположенная в то время в Веймаре школа Баухаус также открыла свои двери для абитуриентов-женщин, а с 1920 года женщины могли поступать в большинство немецких художественных академий. Кете Кольвиц стала первой женщиной, поступившей в Прусскую Академию художеств.
В книге «I Love Women in Arts» представлены известные, забытые и еще не открытые художницы из Германии, отобранные женщинами, работающими в Германии в сфере искусства и культуры.
Одна из портретируемых художниц — Габриэле Мюнтер (Gabriele Münter), родившаяся в Берлине в 1877 году. Ей еще нужно было разрешение отца на посещение художественной школы в Мюнхене. Позже она входила в творческое объединение экспрессионистов «Синий Всадник» (Der Blaue Reiter), основанное в 1912 году художниками Францем Марком (Franz Marc), Василием Кандинским (Wassiliy Kandinsky) и Августом Макке (August Macke).
Габриэле Мюнтер и ее спутник жизни Василий Кандинский в Париже
В сотню представляемых книгой художниц вошла и Анни Альберс (Anni Albers), супруга мастера Баухауса Йозефа Альберса (Josef Albers). Она посещала занятия по ткачеству в Баухаусе, как и почти все другие студентки этой знаменитой художественной школы в Веймаре в то время. На другие курсы путь открыт был только мужчинам.
Книга «Я люблю женщин в искусстве» призвана, как подчеркивают ее издательницы, «расширить взгляд на искусство». Из нее также можно узнать, на какие хитрости приходилось идти женщине, чтобы получить место в мире искусства. В 15 веке две монахини Доминиканского ордена соткали молитвенный ковер, в который они в виде портретов вплели собственные портеры. «Это необычно не только для той эпохи, но и для женщин религиозного ордена», — отмечают Маккенрот и Кеннеди. Этот текстильный артефакт является старейшим примером женского искусства в книге.
Искусство женщин часто выглядит иначе, чем у мужчин
Женские темы или мотивы, такие как рождение ребенка и материнство, по мнению издательниц, не находят большого одобрения в изобразительном искусстве. «Представьте себе, если бы мужчины обладали способностью деторождения, история искусства была бы другой, и канон, несомненно, обогатился бы еще одной темой». Что касается музейных коллекций, то и в них присутствует дисбаланс: только 25 процентов новых приобретений музеев поступают от женщин-художниц.
Книга «Я люблю женщин в искусстве» представляет художниц из Германии, либо родившихся здесь, либо в Германии долгое время живших или живущих. Так, помимо немок читатели найдут в книге, в частности, японок, американок, полячек. Читатель знакомится со многими неизвестными широкой общественности художницами, хотя они в свое время своим творчеством внесли существенный вклад в развитие новейшей истории искусства — даже на международном уровне.
Мари Бауэрмайстер и одно из ее хрустальных произведений искусства
Например, Мари Бауэрмайстер (Mary Bauermeister), родившаяся в 1934 году, снимала с 1959 года мансардную квартиру в Кельне, которая стала известным местом встреч представителей художественного авангарда. Такие композиторы, как Джон Кейдж, Дэвид Тюдор и Ла Монте Янг давали там свои первые концерты, в салоне Марии Бауэрмайстер проходили вернисажи движения Флюксус, выставлялись Вольф Фостель (Wolf Vostell), Нам Джун Пайк и Христо. Определенного признания Мари Бауэрмейстер добилась и сама как художница в США, но в Германии ее работы до сих пор известны только экспертам.
Революционерок в искусстве недооценивают и по сей день
Еще одно открытие — Крис Рейнеке (Chris Reinecke), 1936 года рождения, ее имя также известно только среди знатоков искусства. Возможно, потому что ее творчество было слишком радикальным и политическим для женщины. В 1964 году она познакомилась с художником Йоргом Иммендорфом (Jörg Immendorff), который был на девять лет ее младше, через некоторое время вышла за него замуж. В 1968 году они вместе основали неодадаистскую Академию LIDL в Дюссельдорфе и устраивали совместные художественные акции. Среди них были демонстрации против спекуляций на рынке недвижимости, акции за гендерную справедливость, а также резонансное выступление на пресс-конференции четвертой по счету выставки documenta в Касселе, когда Крис Райнеке поцеловала тогдашнего куратора выставки Арнольда Боде (Arnold Bode). Работы Крис Райнеке тщетно искать в немецких музеях, но имя ее покойного мужа Йорга Иммендорфа известно во всем мире.
Маккенрот и Кеннеди издали книгу «I Love Women in Arts» по своей собственной инициативе и финансировали публикацию через краудфандинг. Представленные портреты художниц и их работы, отобранные в наше время женщинами, занятыми в сфере искусства и культуры, лишний раз доказывают, что судить о качестве искусства следует не по полу автора артефакта, а по достоинствам самого произведения, что за минувшие сто лет, увы, еще не стало делом само собой разумеющимся. Одна книга, разумеется, не восстановит гендерное равноправие на современном арт-рынке, но эта прекрасно оформленная публикация с разнообразными по стилю авторскими текстами и фотографиями артефактов, которые редко можно увидеть в современном выставочном контексте, может стать полезным дополнением к библиотечному собранию всех почитателей изобразительного искусства, как женщин, так и мужчин, и не только в Германии.
Смотрите также:
Борьба полов в искусстве
Макс Либерман. «Самсон и Далила» (1902)
Борьба полов в искусстве
Франц фон Штук. «Адам и Ева» (1920-1926)
Борьба полов в искусстве
Мерет Оппенгейм. «Моя няня» (1936/1967)
Борьба полов в искусстве
Эдвард Мунк. «Пепел» (1925)
Борьба полов в искусстве
Жанна Маммен. «Женщина на кресте» (1908-1914)
Борьба полов в искусстве
Фрида Кало. «Маленький олень» (1946)
Борьба полов в искусстве
Ловис Коринт. «Саломея II» (1899/1900)
Автор: Ольга Солонарь
Текст Песни — Я люблю женщин
Телкам нужна стабильность, квартиры, еба*ь, мерин.
И чтоб она имела мозг, а в ответ ее име*и.
Также, также парень моногамный,
Но уж точно что мне не нужно твои килограммы.
Я в тебя кину камень, за твои килограммы,
За твои килограммы, твой дом могила станет.
Снесёшь как ветер в пишу,
На еду метит хищник, я люблю тебя.
Но твой жир третий лишний
Я влип жестка, тебе нужен турник проста,
Такое ощущения что встречаюсь с Rick Rossa
И на подбор, как я, товара срок истек скажут
Выглядишь так как сожрала двух сестёр Rossa
И с твоим жирам бороться, и я устал,
Закину пару колёс и я так устал,
Какое жалкое зрелище, ты в трусах.
Ты стала больше годзиллы уже, дуй в зал.
Припев:2 раза
Бла-бла, во мне ты видишь мишень.
Все ваши слова в пустую, мимо ушей.
Женщины злой это крик на душе.
Видеть не хочу тебя, я выгнал уже
Бабам нужна стабильность, квартиры, еба*ь, беха.
И нужен спонсор и чтобы одевал её в меха.
Так же бухло и клубы, музло и куба.
Ну аж точно что мне не надо быть тупой и глупой.
Вроде водишь, выпить не против,
Зато против я просыпаясь в твоей рвоте.
Жечь тебя на костре, поможет явно кастет.
Машешь руками будто освоила стиль пьяный мастер.
Адреналина подарила перед сном.
Кружки летят будто ты подаешь Ред Сокс.
Мол не жалеешь возраст, не жалеешь мозга.
Схватила вилку, возобновив Франкенштейн монстра.
Я устал, а ты давай беги гуляй.
С твоим лицом уже мой впритык кулак.
Молчи пока, во мне не остыл брутал,
Любишь танцевать, танцуй дома у плиты дура*.
Припев: 2 раза
Бла-бла, во мне ты видишь мишень.
Все ваши слова в пустую, мимо ушей.
Женщины злой это крик на душе.
Видеть не хочу тебя, я выгнал уже
— Хватит жрать булку на ночь!!!
— Дорогой я немного всего.
— Немного! Та ты сожрала пол батона, посмотри на себя.
— Что я толстая? Ты хочешь сказать, что я потолстела.
— Та ты видела себя, та ты бля* в зеркале не помещаешься.
— Надо любить человека таким какой он есть.
Припев: 2 раза
Бла-бла, во мне ты видишь мишень.
Все ваши слова в пустую, мимо ушей.
Женщины злой это крик на душе.
Видеть не хочу тебя, я выгнал уже
Из альбома Гарри Топор и Тони Раут — «Страна ОС»
Поделитесь с друзьями
«Почему первая реакция — не поверить женщине?» – Стиль – Коммерсантъ
“Ъ-Lifestyle” совместно с компанией Clinique представляет проект #differencemaker (#ЭтоМеняетВсе), посвященный людям, которые меняют мир вокруг себя каждый день. Новая инициатива Clinique позволит сформировать благотворительную платформу и объединить международные фонды, поддерживающие развитие систем образования и здравоохранения. В течение нескольких месяцев известные бизнесмены, актеры, художники и врачи, занимающиеся социально значимой деятельностью, говорят о том, как можно сделать жизнь на планете лучше. Проект #differencemaker продолжает интервью с Мариной Писклаковой-Паркер, директором Национального центра по предотвращению насилия «АННА», и Марией Моховой, исполнительным директором центра «Сестры»
Темы сексуального насилия и насилия в семье сейчас являются предметом общественной дискуссии. С одной стороны, это необходимо для серьезных изменений, с другой — обсуждение порождает огромное количество отзывов, среди которых немало субъективных оценок и некорректных обобщений. Чтобы понять, что происходит, мы поговорили с людьми, которые помогают жертвам насилия каждый день, о том, как сейчас выглядит проблема с точки зрения закона, чем в работе с обидчиками может помочь Церковь и каким образом проблема насилия в семье связана с представлением о гендерном равенстве.
— В обсуждении насилия существует распространенный стереотип — обвинение жертвы. Формулируется оно часто так: «Надо послушать и другую сторону». Как будто бы существует такой вариант развития событий, при котором побои окажутся оправданными, как будто может возникнуть какое-то неизвестное обстоятельство, при котором можно бить. Разве это не замаскированное убеждение, что на самом деле жертва виновата? Откуда это взялось? Что это для вас?
Мария Михова. Фото: Георгий Кардава
Мария Мохова: Стереотипы складываются из того, что общество пытается найти хоть какое-то оправдание своей жестокости. «Кто-то не такой, как я, не так что-то сделал, и поэтому я применяю насилие». Поэтому возникает «сама виновата» и «давайте послушаем другую сторону». А еще же очень красивое есть: «муж жену поучил», имеется в виду — уму-разуму, и поэтому как учитель он даже не должен оправдываться, он выбирает методы обучения, способы воздействия. Она сама виновата в том, что ему пришлось это сделать, она его заставила. И в «Домострое» это есть: муж жену должен учить раз в неделю, не бить, а учить.
Марина Пискалова-Паркер: Чтобы показать, как любит. Бьет значит любит.
— Сама эта поговорка звучит довольно безумно. Но вряд ли те люди, которые бьют жену регулярно, делают это, потому что читают «Домострой».
Марина: Стереотипы и поведение человека — это не одно и то же. Агрессивное поведение в семье — это приобретенное поведение ребенка, который видит такое отношение отца к своей матери. И это травма, с одной стороны. Сначала дети — свидетели, они переживают травму. Маленький ребенок может сказать: наверное, я делаю что-то не так, потому что папа сердится на маму, поэтому он ее бьет. То есть ребенок на себя принимает ответственность. Потом он вырастает и начинает себя так вести в своей семье. У них начинает срабатывать механизм: когда возникает гнев, папа себя ведет вот так. Значит, и мне тоже можно.
— «Можно» — это значит, что человек сам себе дает разрешение?
Марина: Бессознательно. Но, как правило, обидчики скрывают свое поведение, развивая социальную изоляцию для пострадавших; они стараются контролировать своих близких так, чтобы никто не догадывался, что они так себя ведут, то есть они понимают, что это неверное поведение. Но когда общество начинает задавать вопросы: «Что она сделала, чтобы это заслужить?» — обидчик себя ощущает оправданным, это такая косвенная поддержка, разрешение на насилие в семье.
Мария: Обидчика часто поддерживает его мать — та самая, которая в своё время сама была жертвой насилия.
— Почему?
Мария: Потому же, почему гинекологи не оказывают помощи изнасилованным девушкам, говоря: «Когда со мной это случилось, мне никто не помог». Мы в Центре «Сестры» малым тиражом выпустили книгу «Мнение работников системы здравоохранения о проблеме насилия и видах помощи, которые могут быть оказаны в медицинских учреждениях». Для этого мы проводили опрос, спрашивали гинекологов, видят ли они, если к ним на прием пришла женщина, которую изнасиловали. Они отвечали: видим. Мы спрашивали дальше: вы ее поддерживаете, даете какую-то информацию? Какое-то количество ответило: да, какое-то сказало: нет. А дальше было, если нет, то почему. И появилась эта фраза: «Когда со мной это произошло, мне никто не помог,— пусть выкарабкивается сама».
Когда общество начинает задавать вопросы: «Что она сделала, чтобы это заслужить?» — обидчик себя ощущает оправданным, это такая косвенная поддержка, разрешение на насилие в семье
Когда ребенок видит насилие, он испытывает разные чувства; сначала он плачет сам по себе, потом он пытается бороться за маму, потом начинает это воспринимать как норму. Потому что он не видит другого. Это как у всех. Попав в другую семью, он может этого избежать. Но вот он приходит к дедушке и бабушке — и там происходит то же самое; он приходит куда-то еще — и там то же самое, его побили – и куча друзей в школе ему рассказывают, что их тоже побили. Так и сформировалась норма, которая опустила планку разрешения.
Марина Пискалева-Паркер. Фото: Георгий Кардава
Марина: И норму ожидания. Мир состоит из этого, думает ребенок.
— А это как-то связано с тем, как устроена власть в России, с авторитарностью самой системы?
Марина: Я не думаю, что это напрямую связано. У нас было разное устройство общества, а насилие в отношении женщин сохранялось при любом укладе.
— Это просто по-разному называлось, но вертикаль власти была одна и та же.
Марина: У нас был «Домострой» — «бьет значит любит», а в Англии был закон большого пальца — что жену можно бить палкой, которая не толще твоего большого пальца. Что касается власти. Вопрос насилия в некотором смысле вопрос власти и контроля, то есть один человек устанавливает контроль над другим. Но скорее это вопрос уязвимости женщин: экономической, социальной, того, как формируется отношение. Ведь как формируется отношение мужчины к женщине? У нас это очень сложная тема. С одной стороны, мужчины в России любят позиционировать себя как рыцари: дверь открыть, пальто подать, цветы подарить и так далее. Я не отношусь к этому радикально. Но отношение должно строиться не из того, что ты внешне показываешь, какой ты хороший, а просто ты должен хорошо относиться. Уважать в женщине личность, ум, способности. Это принципиально. Если женщина способна занимать равную с тобой должность, то она достойна и одинаковой с тобой оплаты. Если женщина решила посвятить себя карьере — это не против ее предназначения, это просто ее право реализовать себя как личность.Вопрос насилия в отношении женщин для меня связан именно с этой стороной, с отношением к женщине как к личности. Это гораздо глубже, чем выстроенная традиция власти.
У нас был «Домострой» — «бьет значит любит», а в Англии был закон большого пальца — что жену можно бить палкой, которая не толще твоего большого пальца
— Кстати, о признании женщины личностью. В книге Ланди Банкрофта «Зачем он это делает?» описана вот такая схема работы: с мужчинами, которые бьют жен, проводят терапию, беседы, стремятся изменить их позицию по отношению к женщинам.
Марина: У нас тоже начинается работа по подготовке специалистов для работы с обидчиками, уже есть первый опыт в Санкт-Петербурге, в Екатеринбурге и других городах. Мы скоро тоже будем проводить тренинг по подготовке таких специалистов. Эта работа в России только начинается, но есть огромный спрос на такие методики.
Мария: В странах, в которых есть законодательство по домашнему насилию, если мужчина избил жену в первый раз – его арестуют, и он обязательно предстает перед судьей, который говорит ему от имени государства: «Товарищ, ты себя плохо ведешь. Мы тебя пока останавливаем, и если ты не хочешь садиться в тюрьму — вот психотерапия, учись управлять своим гневом. Мы верим, что ты хороший человек, и ты можешь исправиться». И это правильно.
В странах, в которых есть законодательство по домашнему насилию, если мужчина избил жену в первый раз – его арестуют, и он обязательно предстает перед судьей
— Получается, государство все-таки вмешивается, поэтому вопрос о власти всё-таки есть.
Марина: Мы живем в странное время, когда происходит сразу всё, иногда противоположные процессы. Например, когда будут принимать законопроект об абортах, могут не позаботиться о том, как он будет реализован на практике. Мне кажется, в нынешней Думе они попытаются уравновесить очень консервативные круги, с остальными. Они учитывают, что в обществе есть и другие взгляды.
Хотя существует мнение, что запрет абортов — это экономический инструмент выравнивания экономики. Но решать экономические проблемы за счет того, чтобы убирать женщин с рынка труда,— это очень старые взгляды. Было подсчитано экономистами для стран Юго-Восточной Азии еще лет 10 назад, что если инвестировать в образование женщин и создавать возможности для новых рабочих мест, то экономика вырастает в разы. Хорошо, если люди, которые решают экономические вопросы, возьмут не старые методы, а новые, прогрессивные.
— Но виднее и громче, к сожалению, Елена Мизулина с ее скандальными высказываниями. Или, например, изменение в УК, криминализация побоев в семье. Я обнаружила, что эхо от этого события искажает его суть. Что на самом деле произошло?
Марина: Очень важные изменения в УК. Раньше как было? Если ты кого-то ударил на улице, это было преступление, а если в семье — об этом никто не знал. Сейчас, если ты кого-то ударил на улице в первый раз, это не уголовная, а административная ответственность. Побои в семье раньше были в категории частных обвинений; пострадавшие вынуждены были сами доказывать, что это муж ударил или избил, и следственные действия полностью должна была вести сама пострадавшая. Сейчас это изменили. Заявление по-прежнему, к сожалению, должна подавать пострадавшая, но следствие ведёт государство. Мы продвинулись вперед. И закон учитывает, что близкие люди — это люди, связанные не только кровным родством, но и ведением общего хозяйства.
— Сожитель, говоря языком протокола.
Марина: Я очень это слово не люблю.
Мария: Гражданский муж.
Мария Михова. Фото: Георгий Кардава
— То есть это достижение в реагировании государства — перемещение семейных побоев из частных дел в частно-общественные?
Марина: Это был важный момент: впервые такое сотрудничество общественных организаций с государством. Общественные организации показали свои предложения, и МВД, и Министерство труда, и многие другие совместно участвовали в разработке.
По статистике нашего телефона доверия, более 70% женщин за помощью не обращаются никуда. После беседы с нами они могут пойти к юристам, но, как правило, на телефон доверия обращаются в процессе принятия решения, что делать дальше. Проходит ещё какое-то время, прежде чем женщина решится на какой-то шаг. Поэтому возлагать на женщин ответственность за то, чтобы они сами обращались в полицию,— очень сложно. Для женщины написать заявление на мужа небезопасно, и кроме того, велико эмоциональное давление: это же муж, отец ее детей. Это тяжело, поэтому часто женщины и убегают, пытаются скрыться вместе с детьми. А если выстроена вся система реагирования, женщины с ребенком не должны уходить из дома.
По статистике нашего телефона доверия, более 70% женщин за помощью не обращаются никуда
— На какую статистику вы опираетесь, кроме собственной?
Марина: Очень сложно оценивать статистику, которая часто отсутствует, но многие регионы сейчас предоставляют свои данные, есть социологические исследования. Наиболее известная статистика по убийствам женщин в семье и близкими, на которую многие ссылаются, такова: 14 000 убийств за 1993 год, это опубликовано в 1995 г. в докладе Российской Федерации в Комитет ООН о выполнении Конвенции по ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин. Это был первый раз, когда Россия впервые официально представила подобную статистику.
— Насколько этим данным можно верить? Официальная статистика может быть занижена. Например, женщина как будто упала, ударилась, и это не попало в убийства.
Марина: Такое тоже может быть. Но я думаю, что 14000 — это была реалистичная цифра.
Мария: В 2011 году вышла книга С. М. Иншакова «Теоретические основы исследования и анализа латентной преступности». Огромная книжка, я ее очень люблю. Там идет анализ прокуратуры по каждой статье. Статья 105: убийство — и идет анализ, сколько убито женщин, мужчин, детей, скольким вынесен приговор, скольким вынесен приговор по реабилитирующим признакам — и по нереабилитирующим признакам. И потом какой-то хитрой формулой, которую они придумали в прокуратуре, они считают латентность.
— То есть соотношение трупов и закрытых дел?
Мария: Да. И сколько не нашли, выдали за другое и так далее. Дальше, 131 статья: изнасилование, латентность в семь с половиной раз. Если у нас в среднем 6000 осуждений за изнасилование в год, то это надо умножить на семь с половиной. Это то количество женщин, которые пережили изнасилование. Они не пришли в полицию, не заявили. Следующая статья 132: насильственные действия сексуального характера. То же самое, только чуть-чуть с другого ракурса. И там тоже семь с половиной. То есть латентность громадная. И так они рассчитали индекс для всех статей.
Если у нас в среднем 6000 осуждений за изнасилование в год, то это надо умножить на семь с половиной раз. Это то количество женщин, которые пережили изнасилование реально
Марина: Есть такая система, когда правительство представляет доклад комитету ООН по исполнению Конвенции о дискриминации в отношении женщин, а общественные организации представляют альтернативные доклады: как они, общественные организации, видят проблему и что государство делает или не делает. Когда государство ратифицирует какую-то конвенцию, оно на себя берет обязательства, которые должно выполнить. Все страны, которые ратифицировали конвенцию, раз в четыре года отчитываются по исполнению. Эксперты комитета читают эти доклады, альтернативные доклады, задают вопросы делегации и на основании этого всего пишут рекомендации, то есть отзыв на страновой доклад. На встрече с правительственной делегацией по представлению доклада в прошлом году мы заявили, что в России должен существовать государственный механизм по улучшению положения женщин. И он должен иметь статус межведомственной комиссии, которая может своевременно реагировать на актуальные вопросы, касающиеся неравенства мужчин и женщин. Это было встречено позитивно, и на заседании Комитета Российская делегация рассказала о консультациях с общественными организациями и о совместных усилиях. У нас такие комиссии раньше были, их возглавляла и Валентина Матвиенко, и Галина Карелова. Но потом эти комиссии перестали существовать.
— Ответ: «Когда будет труп, тогда и будем вмешиваться», который можно было услышать от тогда еще милиционера,— сейчас то же самое, или что-то изменилось?
Марина: Это очень сильно изменилось. Многие проблемы можно объяснить несовершенством законодательства. Пострадавшие женщины часто сами забирают заявления. Причин, по которым они это делают,— целый список: страх, потому что она по-прежнему живет в одной квартире с тем, кто ей реально угрожает; давление со стороны родственников; экономическая зависимость; давление со стороны общества, которое женщину же и винит. Из-за этого милиции и полиции сегодня невозможно вмешиваться: без заявления пострадавшей они ничего сделать не могут.
Пострадавшие женщины часто сами забирают заявления. Причин, по которым они это делают,— целый список
Я не буду говорить за каждого офицера полиции нашей страны, но вероятность такого ответа сегодня гораздо ниже, чем в 1990-е, когда мы с этим сталкивались постоянно. Потом все-таки правоохранительные органы что-то переосмыслили. Может быть, я так хочу это видеть. Но я много работала с правоохранительными органами и могу сказать, что и среди них есть люди, которые сами так себя ведут дома. С другой стороны, есть адекватные офицеры, которые понимают последствия и готовы помогать пострадавшим. Просто нужен закон, который позволит не возлагать на женщину ответственность и бремя остановить насильника. Это не должно быть ответственностью женщины, она должна быть защищена, а защищать ее должно государство.
— То есть сейчас, написав заявление, женщина может рассчитывать, что делу дадут ход?
Марина: Да, и сейчас она не должна доказывать, что пострадала, теперь расследование ведут правоохранительные органы. И в этом главное отличие. Я убеждена, что люди, которые ведут себя агрессивно, будут всегда. Когда запретили ездить за рулем тем, кто выпил,— остались злостные нарушители, их запрет не остановил, но какой-то процент понял, что этого делать нельзя. Я надеюсь, что с насилием в семье будет то же самое. Пока это не запрещено, есть некое искушение — показать свою власть, контроль. Но когда ты понимаешь, что государство может за это наказать, кто-то лишний раз подумает и не сделает.
— Вы упоминали убежища при Церкви — а как в Церкви относятся к домашнему насилию?
Марина: Все относятся по-своему. Два года назад на «Рождественских чтениях», на которых я присутствовала, выступали очень уважаемые ученые от церкви, историки, психологи, и они говорили о том, что «Домострой» — это исторический документ, и он должен оставаться там, в том времени, и священники не должны ссылаться на «Домострой». Мы помогли создать убежище для женщин в рамках Православной церкви, меня привлек Владыка Савва как эксперта. И это убежище не только для православных женщин: у них есть и мусульманки, и вообще они принимают всех нуждающихся. Это и есть модель социального служения, которая должна быть в церкви. И она есть!
«Домострой» — это исторический документ, и он должен оставаться там, в том времени, и священники не должны ссылаться на «Домострой»
Когда я приехала в Швецию в первый раз в начале 1990-х и увидела их систему реагирования, убежища для пострадавших, мне стало так обидно за российских женщин. Я говорила: в России и через 100 лет убежищ не будет. Но, слава богу, все случилось раньше. Есть убежища при Православной церкви, с которыми мы сотрудничаем очень тесно. В Москве есть тоже очень хорошее государственное убежище более чем на 100 мест. Но они устроены со своими ограничениями, нужна регистрация и так далее, поэтому важно создавать и негосударственные.
Мария: Я была на двух мероприятиях, где были священники очень высокого ранга. Одно, как раз в рамках «Рождественских чтений», было в Совете федерации, вела его Людмила Нарусова. Там говорили интересные вещи. Например, что для XVI века «Домострой» был прогрессивным документом, в котором ограничивалась мера воздействия на женщину, допускаемая Церковью: бить можно раз в неделю, палочкой с мизинец. Это спасало женщин. Но общество развивается, и этот документ уже не является ведущим для того, чтобы священники строили свою позицию.
Марина: Я уже проводила семинары со священниками на тему домашнего насилия.
Вообще, сейчас Церковь совершенно точно делает шаги к тому, чтобы оказывать поддержку пострадавшим; и еще у Церкви есть колоссальная возможность профилактики. Если мужчина хоть как-то воцерковлен, для него есть авторитет — это его духовный отец, у которого есть шанс помочь обидчику измениться. На «Рождественских чтениях» речь шла о том, что священники и сами должны быть примером для паствы и сами ни в коем случае не должны применять насилие в семье.
— То есть такое тоже бывает?
Марина: Вы понимаете, в чем дело. Ни мундир, ни какая-то другая одежда не определяет внутренней сущности человека. Это должно меняться в первую очередь через осознание тем человеком, который применяет насилие, своей ответственности. Главный момент работы с обидчиками не в том, чтобы терапевтировать, а в том, чтобы мужчина понял, что это совершенное им насилие — его ответственность, и только он должен выбрать не совершать насилие. И это очень трудный момент, особенно если у самого обидчика детская травма. Это мастера манипуляции, поэтому работа будет сложной.
Главный момент работы с обидчиками не в том, чтобы терапевтировать, а в том, чтобы мужчина понял, что совершенное им насилие — его ответственность
— Вопрос о границах самозащиты. Вспомните слова об отвертке в бок, прозвучавшие от человека, которого все не так поняли. Момента два: как необходимую самооборону определяет закон и как бы вы её определили по-человечески?
Мария: В УК самозащита должна быть адекватна нападению, то есть насильник напал с ножом — отвечать можно ножом. Напал с оружием — можно стрелять. Напал с голыми руками — воюй с голыми руками.
— А если это крупный мужчина, а маленькая девушка защищается с ножом — это уже неадекватная самозащита?
Мария: В УК про это ничего не сказано, а прокурор скажет, что он был с голыми руками, он ей только сказал «пойди сюда, маленькая», а она его взяла и пырнула. И у нее, получается, есть орудие.
Марина: Каждый случай будет интерпретироваться. Если говорить о том, как защищаться, то правда состоит в том, что защищаться бывает опаснее для пострадавшей, чем не защищаться.
Мария: Она сопротивляется, а ему надо ее подавить, это власть и контроль. Сопротивление будет вызывать эскалацию насилия.
Марина Пискалева-Паркер. Фото: Георгий Кардава
— А если она не будет сопротивляться, разве это не дает обидчику ощущения безнаказанности?
Марина: Насильники должны быть наказаны государством, а не теми, над кем у них есть власть. В момент, когда происходит нападение, и силы неравны, и мужчина заведомо физически сильнее — сопротивление не должно быть ответственностью женщины. И ни в коем случае нельзя ее осуждать, если она не сопротивлялась. Это не должно рассматриваться как согласие. Она может быть просто напугана, ей может не хватить сил.
И еще один момент. Насилие в семье совершается по циклу. Со временем насилие становится более интенсивным, а фазы отдыха — все короче. Женщины, чувствуя, что скоро произойдет следующий акт насилия, могут сами вызывать эту эскалацию.
Мария: Потому что хотят, чтобы фаза насилия уже прошла.
Марина: Она будет сопротивляться, она будет ему возражать, потому что рост напряжения слишком сложен эмоционально и физически. Это как стоять в ожидании удара.
— Какие-то звенья бесконечной цепи. Получается, те люди, которые говорят «она меня провоцировала», таким вот уродливым способом оказываются правы?
Марина: Это не провокация в том виде, в котором она используется для оправдания насилия. Это форма сопротивления. Если на первых порах она не будет сопротивляться, а будет терпеть, надеясь, что волна пройдет, то на более поздних стадиях развития таких отношений она, наоборот, начнет сопротивляться. Иногда, защищаясь, женщина может совершить убийство, в таких случаях это может быть результатом синдрома избиваемой женщины, который проявляется как состояние длительного аффекта.
— Что делать, если вы свидетель насилия? И видите, что что-то нехорошее происходит у соседей? Я понимаю, что любой человек будет определять сам меру вмешательства, исходя из своего нравственного чувства, но все-таки. Вы как специалисты рекомендуете вмешиваться или нет?
Марина: Надо учитывать, что между пострадавшей и обидчиком существует связь, описанная как стокгольмский синдром. Это то же, что переживают люди, попавшие в заложники, поэтому женщины защищают мужей, которые их истязают. Возникает очень сложный процесс созависимости. Я точно не буду здесь давать советов. Могу лишь сказать, что все, кто так или иначе сталкивается с этой проблемой, должны хорошо понимать, что же на самом деле происходит, и не путать это с семейными ссорами, это не ссоры, это другая проблема, и она называется насилием. Ссорятся и конфликтуют многие, и это нормально, это часть нашей жизни, но насилие недопустимо.
Насилие в семье совершается по циклу. Со временем насилие становится более интенсивным, а фазы отдыха — все короче. Женщины, чувствуя, что скоро произойдет следующий акт насилия, могут сами вызывать эту эскалацию
Мария: А я скажу. Вмешиваться нужно, а для того, чтобы это было эффективно, следует сначала вызывать полицию. Не надо никого наказывать, никого судить, потому что в этой ситуации возникает треугольник: палач, жертва и прокурор. И как только три человека входят в эту систему — она же крутится, и через какое-то время защитник станет жертвой, и его обвинят во всем, что в этой семье происходит. Обижать насильника слишком сильно не надо, ни у кого нет такого права, но вызвать полицию — да. Вместо того чтобы разбираться с обидчиком, я беру женщину и пытаюсь с ней поговорить. Когда у нее есть опора, спокойный человек рядом, это очень помогает. Насильник же тоже думает о своей безопасности, он может в этой ситуации дальше не пойти. Моя задача в этом случае — сообщить ей, что есть убежище, полиция, врачи.
Марина: Насилие кормится молчанием. Пока мы молчим и косвенно потакаем обидчику, он будет считать себя вправе так себя вести. Но с другой стороны, ответственность защитить женщину лежит на государстве, это его функция.
У меня недавно был случай. Я услышала крики в своем доме, позвонила в полицию, а когда приехала полиция, крики прекратились. Я: «Ребята, что делать?» А они говорят: «Вы продолжайте нас вызывать, если снова услышите крики, кто его знает, что там произойдет. Это наша работа».
Мария: А у меня был случай женской солидарности. Дом маленький, четыре этажа, и сразу понятно, откуда кричат. Подо мной живет семья, причем женщина маленькая, хрупкая, хорошенькая, а он огромный, а в гневе вообще — страшное дело. Я пару раз во время скандалов влетала в их семью, и один раз он меня поймал в комнате, и я не могла выйти, и была уже готова испугаться, но тут увидела, что сзади в коридоре стоит мой муж. Просто стоит около стены. И обидчик отошел и дал мне выйти.
Но в один прекрасный день он сидел на лестнице с бутылкой водки — я так поняла, его просто не пустили в квартиру. И тут он увидел меня. Кто во всем виноват? И он в три прыжка взлетает ко мне на этаж, я едва успеваю запрыгнуть домой, закрыть дверь. И тут же, в коридоре, начинаю звонить 02, а он стучит с той стороны и кричит, кто я и что я. Трубку в полиции берет девочка, я начинаю объяснять, а она: «Это он там орет? Через 5 минут всё будет». И она передала сигнал в ОМОН. Его выводили люди с автоматами.
Марина: Я думаю, очень важно понимать, что наряду с теми, кто применяет насилие в семье, у нас есть мужчины, которые это ни в коем случае не поддерживают, не оправдывают и считают, что это недопустимо. У меня есть знакомый спецназовец, который, когда слушает про меня и мою работу, говорит: «Марин, ну ты в следующий раз, когда что-то случится, позвони, мы с ребятами приедем, поговорим». И я понимаю, что это искушение: когда кругом бесправие, добиться защиты хотя бы так. Но так нельзя, все должно быть по закону, это не должен быть самосуд. Хотя больно слышать, через что проходят женщины и дети, все-таки государство должно выполнять свою функцию.
Насилие кормится молчанием. Пока мы молчим и косвенно потакаем обидчику, он будет считать себя вправе так себя вести
Мария: Должна быть нулевая терпимость к любому проявлению насилия. Стратегия насильника — это изоляция, когда для женщины отрезаются все возможности общения. Единственные люди, которые ее видят – соседи. Когда происходит насилие, она убегает к ним; они говорят ей «да брось ты его», а она возвращается, и соседи разочаровываются. Я всегда прошу: не судите, не обижайте, вызывайте полицию. Не говорите, что она сама во всем виновата. Пусть кто-то из этой семьи поймет, что это ненормально и социумом не воспринимается.
— А что может сделать простой человек? Кроме пожертвований центру и помощи соседям? Насколько полезны, например, репосты в соцсетях? Когда был флешмоб #Янебоюсьсказать, со стороны критиков слышалось и такое: вы помогите делом, чем разводить разговоры. На мой взгляд, дискуссия полезна. А на ваш взгляд специалистов: полезно это или вредно, или никак?
Марина: Флешмоб был не просто полезным, он дал возможность услышать то, чего мы обычно мы не слышим. Истории самих женщин.
Мария: Мне собрали все эти истории, я их сейчас анализирую. Я там такое читаю! Там такие вещи пишут мужчины! Они пишут про то, что было в детстве, как они это переживали, и точно так же, как женщины, они никому не могли этого рассказать. У кого-то это родители, у кого-то — такие же мальчики во дворе, и как это горько и обидно; ему 40, а он помнит до сих пор.
Марина: Среди ужасных комментариев мужчин были и те, что меня глубоко тронули. «Я, когда читал, мне не хотелось верить, признавать; но, переварив все, со стыдом вынужден признать: да, мы, мужчины, делаем это, и я хочу от лица всех мужчин попросить у женщин прощения». Флешмоб помог рассказать не только людям, но и переосмыслить, на что мы пытаемся закрыть глаза и сделать вид, что этого нет.
Мария: Кроме того, это же оказалась лакмусовая бумажка. Человек написал свою историю, полную отчаяния, и вдруг люди из его же ленты фейсбука стали писать «сама виновата».
Марина: Насилие, особенно над женщиной,— столько всего в этом. Даже то, как это часто преподносится в СМИ, где обидчиков называют кухонными боксерами. Может быть, мы привыкли к человеческой боли? Или стереотипы, что насилие обязательно связано с алкоголем или наркотиками.
Первое православное убежище я увидела в Румынии. Меня поразило, что там живут разные женщины. Я спросила батюшку: что вас подвигло? Он сказал: достаточно же с ними поговорить, чтобы понять, что с ними происходит. Когда ты открыт к чувствам другого человека, ты очень быстро начинаешь ощущать, что там происходит. Обличать гораздо проще, чем услышать. Это не вопрос даже стереотипов. Это вопрос базового доверия. Почему, услышав историю женщины, первая реакция — не поверить? Даже со стороны женщины?
Мария: Мне очень нравится задавать мужчинам вопрос. Вот ничего не соображающая девушка вешается на вас — вам хочется с такой сексом заниматься?
— Что говорят?
Мария: Обычно говорят, что нет. Уважающие себя — нет. То есть это не повод.
Марина:У меня был разговор в суде, с адвокатом, который как раз говорил о провокации. Я сказала ему: «Берусь вам доказать, что провокация ничего не определяет. Если девушка одна в лесу в короткой юбке, и она просит, чтобы вы ее изнасиловали, вы это будете делать? — Конечно, нет. — Тогда это не ее решение». Всегда выбираете вы, как среагировать. Провокация тут не при чем.
_____________________________________________________________________
Наталья Поротикова
Каково быть женщиной в «мужской» профессии — Work.ua
Как это — быть хирургом, водителем такси, сварщиком или компьютерным мастером, если ты — женщина.
Праздник 8 Марта появился как международный день солидарности трудящихся женщин в борьбе за равноправие. Work.ua решил напомнить о первоначальном смысле этого праздника и публикует интервью с женщинами, которые занимаются традиционно «мужской» работой — собирают компьютеры, чинят машины, оперируют людей.
Елизавета, 24 года, сварщица в автомастерской
Я с детства обожаю автомобили, люблю в них копаться, разбирать их и чинить. Сварка и машины тесно связаны между собой, поэтому я и выбрала такую профессию. Сначала я не собиралась учиться на сварщика, в планах было поступить на автомаляра-подготовщика, а это довольно женская профессия. Мне не повезло: ближайшие занятия начинались только через полгода, а так долго ждать не хотелось. Вскоре после подачи документов на автомаляра мне подвернулась информация о наборе на курсы электрогазосварщиков. Я подумала: «Почему бы и нет?» И пошла учиться. Когда на курсах дошло до практики, я поняла: это моё на все 100%. Сейчас у меня 4-й разряд электрогазосварщика.
Долго искала работу, в итоге стала работать на заводе, но мне быстро наскучило штамповать по 300 штук одинаковых изделий в неделю. Я начала поиски нового места работы и наткнулась на вакансию в тюнинг-мастерской. Вышла на связь с их директором, он скептически отнесся к моей кандидатуре, но все равно пригласил на собеседование. Он здорово меня помариновал, но в итоге предложил выйти и попробовать поработать один день. После первого же моего шва он сказал, что никогда больше не отпустит меня из сервиса. Я работаю уже год. Клиенты бывают очень разные, но мне никогда никто не говорил: «Я хочу, чтобы эту работу сделал мужчина, а не вы».
Мне с детства плевать на мнение окружающих, единственное, что меня тормозило, — это мнение родителей, но вскоре и на него забила. Когда я впервые сказала, что пойду на курсы электрогазосварщика, родители начали возмущаться: «Что за глупости, ты только здоровье себе испортишь, не женская это профессия». Я вообще считаю, что нет мужских или женских профессий. Если бы каждый, вне зависимости от пола, делал то, что любит, жить было бы гораздо интереснее.
Многие из моих знакомых ненавидят свою работу, а я люблю. Люблю ее за творчество, за процесс создания чего-то нового. Бывают моменты, когда из подручных средств приходится создавать детали, которые будут работать в автомобиле вместо чего-то штатного. В целом работа довольно тяжелая, например, снятие выхлопной системы — это обычная процедура, но очень «весомая», поэтому ее мы выполняем вдвоем с напарником.
На неделе не получается быть «девочкой», но зато к выходным я отрываюсь — крашу ногти и делаю всякие процедуры. В будни это делать бессмысленно. Единственное, за что я переживаю, — так это за вредность работы. Тяжести в меру не пугают, а физическая нагрузка полезна, меня больше тревожит воздействие газов, паров от дуги и металла. Это очень вредно. Но мне нравится моя работа, и в будущем я планирую развиваться в своей профессии.
Антонина, 69 лет, хирург
Я закончила институт в 1974 году и сразу пошла работать в институт хирургии имени Вишневского. Закончила ординатуру, аспирантуру, потом начались тернии. Традиционно у начальствующего состава мнение было однозначное: хирургия — это мужская профессия. Когда приходили новые директора, первым делом они увольняли женщин из хирургического отделения, якобы потому что женщинам там нечего делать. Ничем больше такие решения не объясняли.
У меня совершенно другой взгляд на это. С 1950-х годов в этом институте работала моя мама. Она прошла фронт фронтовым хирургом, потом была сельским хирургом, потом пришла в институт, профессором стала. Я работала в хирургии печени и поджелудочной железы. Это, конечно, физически тяжело, но справиться женщина вполне может. Хотя от этого может страдать ее семья. Работа связана с ненормированным рабочим днем. По субботам и воскресеньям нужно приезжать, осматривать тяжелобольных. Иногда, если что-то случается, их нужно оперировать повторно. Не каждый мужчина и не каждая женщина может собраться и прооперировать так, как нужно. Все зависит от качества специалиста, а не от гендерной принадлежности.
Женщине необходимо хорошее здоровье, чтоб стоять по восемь часов. Хирург должен знать свою специальность и быть в достаточной степени выдержанным человеком, не поддаваться панике, когда случаются неожиданные ситуации в ходе операции. Но я не считаю профессию хирурга мужской, потому что знаю много женщин, которые занимаются этой специальностью. Мне всегда казалось, что хирургия — это самая активная помощь.
Людмила, 38 лет, водитель такси
Я работаю в службе такси уже 11 лет. По образованию я учитель музыки, в совершенстве владею английским и испанским языками. В свое время у меня была турфирма, и вместе с этим я занималась куплей-продажей автомобилей из Голландии. Привыкла всегда и везде передвигаться только на машине. Потом в экономике начались тяжелые времена, я потеряла свой туристический бизнес и вскоре лишилась машины. На общественный транспорт пересаживаться не хотелось — очень люблю автомобили и привыкла к комфорту. Вот я и устроилась работать таксистом, чтоб остаться не на своей, но все же на машине.
В службе такси меня изначально определили на обслуживание VIP-клиентов. То есть в мои обязанности входило не только возить пассажиров, но и носить их вещи из аэропорта, заниматься багажом. И в этом классе люди дорого платили за такси, поэтому мужчинам было все равно, мужчина я или женщина, их не интересовало, трудно ли мне нести их багаж. Я просто молча выполняла свою работу — и все. А когда позже меня поставили обслуживать эконом- и комфорткласс, ситуация изменилась. Тут люди попроще, даже женщины-пассажиры иногда не позволяют мне в одиночку нести их чемоданы, стараются помочь, предлагают нести вместе. Про мужчин я вообще молчу. Это приятно удивляет.
В принципе, я не думаю, что, будь я мужчиной, мне было бы проще справляться с этой работой. Единственная трудность разве что в том, что я много времени провожу за рулем и, соответственно, мало двигаюсь, а так как я женщина, мне нужно еще следить за своей фигурой. Поэтому приходится ходить на фитнес, бегать по выходным. Кроме того, я мать, мне нужно заботиться о своем ребенке, поэтому для того, чтобы видеть его днем, мне приходится работать по ночам.
За время работы я не слышала негативных отзывов от пассажиров. Парни радуются, что водитель женщина, когда сажают своих девушек ко мне в машину. Бывало, пассажиры говорили, что рады, что к ним на заказ приехала женщина, потому что дамы водят аккуратнее.
Я очень люблю автомобили, люблю ночной город. Я довольна своей работой. В целом я считаю эту профессию скорее мужской. Но мне кажется, и будучи женщиной, я неплохо с ней справляюсь.
Анна, 24 года, компьютерный мастер
Мой отец всегда занимался работой, связанной с компьютерами, а я смотрела на него и вдохновлялась, думала о том, что хочу уметь делать то же самое. Еще в юном возрасте я научилась всем азам, которые сейчас пригождаются мне и для заработка, и в обычной жизни: если дома или у друзей что-то приключится с компьютером, я сразу же становлюсь экстренной службой техподдержки. В работе с техникой постоянно приходится сталкиваться со стереотипами: клиенты часто удивляются, видя перед собой молодую девушку в роли компьютерного мастера.
Многие заказчики просто «берут меня на слабо», наивно полагая, что я не справлюсь, просто потому что женщина. Легко понять, когда заказчик выбрал тебя по половому признаку, — во-первых, это всегда мужчина, во-вторых, при обсуждении деталей задания и при личной встрече он не упускает возможности отметить, что «не женское это дело», что «мир куда-то катится», спрашивает: «Вы уверены, что вам не нужна помощь?». Увидеть девушку-айтишника в деле, проверить ее профессиональные навыки и, если повезет, подловить на неумении выполнять свою работу — чем не развлечение? Меня это всегда смешит, конечно, но приятно видеть удивление на лицах заказчиков, когда задание выполнено, и доказывать своим примером, что стереотипное мышление — это несовременно.
Бывают моменты, когда я ощущаю себя слабой девушкой: например, когда приходится таскать тяжелый стационарный компьютер или другую массивную технику. Пожалуй, это мой нелюбимый момент в работе, и в такие секунды возникает мысль: «Ох, да ведь это мужское дело, зачем я взялась за это?».
Но это минутные слабости, потому что в обычное время я довольна тем, что делаю, — я вообще люблю помогать людям всем, чем могу. Кроме того, к выполнению мужских обязанностей мне не привыкать, потому что дома я тоже многое беру на себя. Так уж сложилось. Я слежу за собой и занимаюсь своей внешностью, но маникюр делаю не чаще раза в год, да и макияж ограничивается накрашенными ресницами. Это не связано с моей профессией, мне просто так удобно, да и свободного времени не так много на эти глупости.
По материалам: Афиша «Daily»
Фото: Шарлиз Терон в кинофильме «Северная страна»
Читайте также: Дискриминация женщин на работе — миф или реальность
Щоб залишити коментар, потрібно увійти.
Часы I Am Woman | Prime Video
Время — это все, и случайно или намеренно Хелен Редди прорвалась через загруженные тестостероном поп-чарты начала 70-х сахаристым голосом и сообщением, которое разделило воду! Ее песня «I Am Woman» стала гимном движения ERA того времени и до сих пор актуальна. Биографический фильм удачно воспроизводит настойчивость Редди в преодолении личных и профессиональных проблем. На протяжении всего фильма постоянно строятся грядущие события, как хорошие, так и плохие.Фильм начинается не с того, что Редди озвучивает независимость женщин. Вначале она демонстрирует независимость, затем начинает ее формулировать, и в следующее мгновение вы узнаете, что она является частью движения. Точно так же, когда она встречает Джеффа Уолда, все кажется «счастливым на всю жизнь», но затем мы получаем намёки на гнев, затем на злоупотребление психоактивными веществами, и следующее, что вы знаете, они разводятся.
Чтобы проявить пленку в таких тонкостях, требуется мастерство.
Биографический фильм был хорошо написан и хорошо поставлен.Австралийская актриса Тильда Кобхэм-Херви показывает солидную игру и убедительно демонстрирует широкий спектр эмоций. Она даже хорошо изображает песни. Даниэль Макдональд также хороша как писатель / критик Лилиан Роксон. Я не слышал о Роксон, и ее включение было для меня познавательным. Американский актер Эван Питерс играет мужа Редди Джеффа Уолда. Он также показывает хорошую игру и может растянуть свои актерские способности. Хотя, когда его персонаж превращается в полномасштабного наркомана, изображение становится небольшим клише — если предположить, что все наркоманы ведут себя так, как он.Среди других персонажей — рекордсмен Арти Могулл, которого играет Крис Парнелл. Читая о Могуле, кажется, что у него должен быть свой биографический фильм! Шансы, которыми он воспользовался, и исполнители, которых он подписал, включая Редди, впечатляют.
Тогда есть музыка. Поклонники Редди, без сомнения, идентифицируют вокал не как Редди. Их поставила более чем способная австралийская певица Челси Каллен. Быть похожим на звук — непростая задача, но она справляется. Многие песни Редди исполняются целиком.Кстати, «живые» выступления были одними из лучших, которые вы увидите в биографических фильмах, связанных с музыкой. Посмотрите выступление «Angie Baby», и вы подумаете, что группа на самом деле играет. Еще одна деталь производства, настолько тонкая и хорошо сделанная, что может остаться незамеченной, — это то, как создатели фильма включили исторические кадры в фильм, а затем смешали их с текущими кадрами. Например, митинг у Мемориала Линкольна, парад за права женщин и, что мне больше всего нравится, сцена на Грэмми с представлением Джои Хизертон! Престижность тому, кто устроил эту сцену.
В целом, фильм получился хорошо снятым. Охватываются ли все подробности жизни Редди — нет, — но здесь есть многое, чтобы получить хорошее представление о ее карьере. Производство демонстрирует заботу и уважение со стороны тех, кто собирал фильм. На первый взгляд, вы не могли бы подумать, что Хеллен Редди — противоречивая или трагическая фигура, достаточно интересная, чтобы заслужить биографический фильм. Возможно, ее жизнь следует рассматривать как человека, извлекающего выгоду из ее убеждений, а не как человека, пострадавшего от них. Лично я рад видеть биографический фильм о музыке, в котором показано преодоление невзгод, а не склонность к зависимости.
И это, друзья мои, точка зрения мужчины. МЯУ!
Обзор фильма «Я женщина» и краткое содержание фильма (2020)
Если вы не получили сообщение, оставьте эту женщину в покое. Музыкальный критик Лестер Бэнгс назвал «Leave Me Alone» «шедевром» в своем очень забавном обзоре Long Hard Climb («Я не виню Хелен и остальных женщин в том, что они сумасшедшие. Все мужчины, кроме меня, — пуды». Расцветом Редди стали 1970-е. Она была настолько успешной в своей карьере, насколько это возможно.Три ее песни достигли №1. У нее было несколько попаданий как в Топ-10, так и в Топ-40. Ее слава не ускользнула в 1980-е, когда феминизм вновь представил себя, только на этот раз в конусообразном бюстгальтере и поясе «Boy Toy». У Мадонны нет тени, но где Редди мог вписаться в 1980-е? Краткий ответ: не сделала. «Я женщина», новый биографический фильм о Редди, снятый Унджу Мун и написанный Эммой Дженсен, является попыткой рассказать историю Редди, но, несмотря на сильную центральную роль Тильды Кобхэм-Херви, фильм попадает в типичную ловушку биографического фильма. , проявляя гораздо больший интерес к проблемам брака Редди, чем к причине, по которой мы все заботимся в первую очередь: музыка Редди, голос Редди.
«I Am Woman» начинается с прибытия Редди в Нью-Йорк, только что выигравшего вокальный конкурс в Австралии. После обескураживающей встречи с руководителем Mercury, который называет ее «возлюбленной», она вернулась на круги своя. Живя с дочерью в меблированной квартире, Редди поет в ночных клубах и пытается начать карьеру. У нее есть важный друг — музыкальный журналист Лилиан Роксон (Даниэль Макдональд), который знакомит ее с Джеффом Уолдом (Эван Питерс), голодным молодым агентом.Уолд решает управлять карьерой Редди. Они женятся, и почти сразу Джефф прекращает продвигать ее и начинает жаловаться на грязный дом. В конце концов, благодаря чистой силе воли, она выпускает альбом, и «I Am Woman» выводит ее на грань духа времени. Это была подходящая песня для подходящего момента.
Редди, не выдающийся исполнитель, было нелегко продать. Неизвестно, насколько громок ее голос, пока она не расслабится, а затем вы задаетесь вопросом, где она скрывала всю эту силу.К сожалению, реальный голос Редди не использовался в «I Am Woman», но австралийская поп-певица Челси Каллен отлично справляется с приближением тона и фразировки Редди.
В «I Am Woman» произошли огромные скачки во времени, самым непонятным был скачок с 1974 по 1983 год. Мы видим, как она становится звездой, а затем переносимся почти на 10 лет вперед, туда, где она играет в Вегасе, и ее брак продолжается. камни. «I Am Woman» пропускает годы успеха Редди! Еще один скачок во времени переносит нас еще на десять лет вперед, когда она напоминает дочери, что она «на пенсии».«Но почему? Когда она приняла это решение? Мы можем сложить все воедино, но« Я женщина »принимает слишком многое как должное. Как вы можете рассказать историю Редди и пропустить с 1974 по 1983 год? Это не имеет смысла.
«Я женщина» — красивая, достоверная история о славе, любви и материнстве
Но если не брать во внимание сходства, то вступление в роль было ужасающим для Кобхэм-Херви, у которой были месяцы уроков вокала, уроки дыхания, уроки пения и классы движения, чтобы играть в Редди. «Я пошел в эту огромную дыру на YouTube, просмотрев все выступления Хелен, а затем прочитав о ней все, что мог, — рассказывает мне Кобхэм-Херви.«Я получил роль, когда мне было 22 года, и я жил в Аделаиде. Здесь меня попросили сыграть эту международную суперзвезду, и это было абсурдно ».
Она продолжает: «Это огромная ответственность, но также очень увлекательная. Думаю, я почти тоже влюбился в Хелен. Она стала моим героем, потому что заставила меня усомниться в моем опыте как художницы и женщины, и как я хочу обрести свой голос и высказывать свое мнение. Я невероятно благодарен за это ».
Что касается певческого голоса Кобэм-Херви в фильме, актер говорит, что она пела вживую в те дни, когда снимались съемки, но певица Челси Коллинз затем спела поверх выступления Кобхэм-Херви, чтобы добиться правильного голоса Хелен.«Хотел бы я сказать, что это [все] мое, — говорит Кобхэм-Херви, — но Челси — великолепный, удивительный артист, так что это было своего рода объединение обоих наших голосов».
У Кобхэм-Херви было 73 костюма. изменения в Я женщина .
Lisa TomasettiВнимание к деталям, от вокала до моды и исторических отсылок, делает « I Am Woman » одним из тех редких вдохновляющих фильмов, которые стоит посмотреть больше одного раза. Это напоминает вам, как далеко женщины продвинулись — и еще не сделали — и почему мы должны продолжать борьбу.«В конце фильма мы говорим о Поправке о равных правах, и это поправка, которая до сих пор не принята», — говорит Кобхэм-Херви. «Вы думаете, вау, какими безумными были некоторые вещи, с которыми женщинам приходилось сталкиваться в то время — например, у женщин не могло быть банковской карты с их именем на ней — но впереди еще много работы».
Лунные секунды. «Это должен быть развлекательный фильм, чтобы послание могло иметь какое-то влияние», — говорит она. «Прежде всего, это история артиста.Но я думаю, что нам удалось наполнить его действительно замечательными сообщениями. В конце концов, я надеюсь, что люди вдохновятся на большие перемены в себе или в мире ».
I Am Woman теперь доступен по запросу.
Джессика Рэдлофф — редактор журнала Glamour West Coast. Вы можете подписаться на нее в Instagram @ jessicaradloff14 или в Twitter @JRadloff .
Я не женщина в науке.Я учёный.
Сегодня мы отмечаем достижения и вклад женщин во всем мире. Женщины как граждане, матери, дочери, рабочие, помощники, лидеры, ученые — женщины, которые, как и мужчины, пытаются изменить мир к лучшему.
Я с нетерпением ждала возможности написать эту статью и поделиться с вами тем, каким расширением возможностей может быть работа с научными коммуникаторами, особенно с женщинами, занимающимися наукой, которые увлечены своими исследованиями и вовлекают общественность в свои исследования.И все же то, что мы должны отмечать такой день, заставляет меня чувствовать себя неловко.
Даже использование хэштегов, таких как #womeninSTEM или #WomenInScience, может показаться противоречивым по своей сути. Ученых, как и всех, кто вносит ценный вклад в жизнь общества, следует отмечать как таковых; люди, которые изо всех сил стараются оказать влияние. Никаких гендерных ярлыков. Никаких ярлыков.
В сообщении LinkedIn о развитии более инклюзивной культуры Хелен Мец пишет:
«В декабре прошлого года Донна Стрикленд стала первой женщиной, получившей Нобелевскую премию по физике за 55 лет.Сегодня, в Международный день женщин и девочек в науке, как никогда важно отметить достижения Донны. Но можем ли мы представить себе мир, в котором последние заголовки были сформулированы иначе? Что, если вместо того, чтобы в первую очередь считаться «женщиной», Донну просто описали как превосходного ученого? Я бы хотел, чтобы ее пол не имел значения, чтобы его вообще не упоминали — но в такие дни, как сегодня, это должно быть.
Несмотря на то, что мы прошли долгий путь в создании более равноправного мира для мужчин и женщин, гендер имеет значение для того, как общество оценивает и вознаграждает достижения.Вот почему, если мы действительно стремимся к более инклюзивному и разнообразному глобальному научному сообществу, которое включает в себя навыки и таланты, необходимые обществу для решения некоторых серьезных проблем, с которыми мы сталкиваемся, крайне важно, чтобы мы уделяли внимание женщинам-ученым. Элоди Шаброл, эксперт по научной коммуникации, обратилась к женщинам-исследователям в различных областях, чтобы спросить их, что для них значит быть ученым. Что на самом деле чувствует женщина в науке. Они дали несколько поистине вдохновляющих ответов, которые дали нам, и я надеюсь, вам тоже, пищу для размышлений.
«Приятно обнаруживать, что большинство людей не знают, чем занимаются инженеры, и видеть фотографии девушек в касках, иллюстрирующих статьи о женщинах в STEM. Надеюсь, что когда-нибудь я не стану членом меньшинства, требующего особого подхода, и смогу просто стать инженером. Биоинженер, который никогда не носит каски ».
Dr Michelle Oyen @michelleoyen
Доцент кафедры биомедицинской инженерии, Университет Восточной Каролины, США
«Когда мне было около 20 лет, я знал, что нашел свое призвание.Я умею только быть ученым. Наука — это путешествие, технологии — это дорога, прогресс — это цель. Я испытываю непревзойденную страсть к исследованиям инфекционных заболеваний. Это формирует мое мировоззрение, пищу, которую я ем, то, что я читаю, даже то, где я предпочитаю сидеть. Я считаю, что быть женщиной в сфере, где большинство старших сотрудников (по крайней мере, в моем институте) — мужчины, не как вызов, а как возможность день за днем выходить за рамки возможного ».
Dr Paola De Sessions @ PaolaFlorezdeS
Ранее работал исследователем инфекционных заболеваний в Институте генома, Сингапур, а теперь работает в Oxford Nanopore Technologies
«Я чувствую себя пауком, которого тянут за ноги во все стороны, и время от времени (каким-то образом) получается удивительная паутина.”
Д-р Анна-Мари Фэрхерст @amxsunshine
Трансляционный иммунолог, главный исследователь, Исследовательские организации A * STAR, Сингапур; Соредактор, Rheumatology-Oxford
«Это означает делать вещи, о которых вы даже не догадывались, например, создавать инструменты, летающие в космосе, и вносить свой вклад в понимание этого сложного мира, например, прекрасные танцы северного сияния, и помогать другим реализовать свои мечты, потому что вы тоже можете это сделать, и нам нужны все точки зрения, чтобы лучше решать проблемы! »
Д-р Лиз Макдональд @spaceyliz
Специалист по космической погоде, Центр космических полетов имени Годдарда НАСА, США
«Я ученый, потому что наука — это ежедневное вдохновение, обучение и чудеса.И потому, что наука имеет решающее значение для общества. Одно различие между мужчинами и женщинами, стремящимися к академической карьере, заключается в том, что женщины потенциально могут упустить возможности, если они решат завести ребенка. Это может приостановить их карьеру, что затруднит конкуренцию в очень требовательном академическом мире ».
Д-р Колин Яворски @jaworskicoline
Научный сотрудник, работающий над пчелами, Исследовательский фонд AXA, Франция
«Это означает, что я могу следовать своему любопытству и работать над тем, чем я увлечен. И это также означает быть благодарным всем женщинам-пионерам, которые сделали возможным для нашего поколения работать в науке и которые боролись за права, которые мы имеем сегодня ».
Dr Francesca Fragkoudi @astro_francesca
Астрофизик, изучающий галактики, динамику и темную материю в Институте астрофизики Макса Планка, Германия
«Для меня быть женщиной-ученым — значит исследовать, как существовать на стыке разных идентичностей.Это подталкивает меня к исследованию условий идентификации как женщины в нынешнем обществе, взаимодействия с работой, которую я делаю, как наука делалась до сих пор и каким я хочу видеть ее будущее. Это постоянное размышление — призыв к пробуждению к борьбе с привилегиями и к тому, чтобы сделать науку более равной и доступной для всех ».
Д-р Михо Жанвье @MihoJnvr
Астрофизик и охотник за солнечными бурями, Institut d’Astrophysique Spatiale, Франция
«Я ученый, которая оказалась женщиной.Просто быть женщиной и делать то, что я люблю, беспрекословно показывает другим девушкам, что это возможно. У меня есть привилегия жить во времени и в месте, где женщины могут свободно реализовывать свои мечты. Есть еще много препятствий и предрассудков, которые нужно преодолеть женщинам в STEM, отношения, с которыми я продолжаю сталкиваться и оспаривать одно за другим, как в общественной сфере, так и на рабочем месте, но, по моим оценкам, ситуация постепенно улучшается. Я надеюсь подавать пример и показывать девочкам, особенно моей 5-летней дочери, что девочки могут делать все, что могут делать мальчики.Лучший способ сделать мир лучше и стать союзником для мужчин — это прославлять и обнимать сильных, умных, компетентных женщин, вместо того, чтобы им угрожать. У поколений женщин никогда не было шансов, что поколение моей дочери будет заниматься наукой. Я приветствую всех женщин из STEM, которые были до меня и проложили путь ».
Доктор Хизер Берлин @heather_berlin
Нейробиолог, профессор психиатрии, Медицинская школа Икана на горе Синай,
Клиническая нейропсихология, Weill Cornell Medicine, США
«Ученый, женщина, мама, гражданин, дочь, сестра….Все эти роли делают вас трансформирующим человеком в обществе. Мир нужно понимать с точки зрения женщины. Наука и общество также нуждаются в женщинах, чтобы строить более справедливое и устойчивое будущее для всех и каждого. Давайте дадим возможность новым поколениям продолжать делать то, что мы начали ».
Dr Marta Olazabal @MartaOlazabal
Научный сотрудник, руководитель группы по адаптации к изменению климата, Исследовательский фонд AXA, Испания
«Стать женщиной-ученым, в моем представлении 10-летней девочкой, было не чем иным, как стать ученым-мужчиной.В моей семье были отличные образцы для подражания, поэтому я был уверен, что девочка сможет этого добиться. Теперь, как 28-летнюю женщину, меня беспокоит статистика. Доступно не так много вакансий, и у вас есть недостаток — вы женщина. Во Франции в государственных учреждениях существует большой разрыв: нет паритета между должностями постоянных исследователей. Тем не менее, я позволил маленькой девочке во мне следовать своим мечтам и своей страсти. Так что давай сделаем это! »
Dr Béryl Laplace-Builhé @BBuilhe
Биология развития и регенеративная биология, Институт регенеративной медицины и биотерапии, Франция
«Быть женщиной-ученым ничем не должно отличаться от любого другого ученого, но, к сожалению, это может быть так.Женщины — лишь одна из недопредставленных групп в STEM. Занятие наукой позволяет мне использовать свою роль, чтобы подтолкнуть культуру и сделать ее более инклюзивной для всех ».
Доктор Сьюз Кунду @FunSizeSuze
Нанохимик. Руководитель отдела взаимодействия с общественностью, Цифровые науки, Великобритания
«Быть ученым — причем случайно женским — это очень динамичная работа со сложными задачами. Возможность внести свой вклад в познание научной области или в благополучие другого человека — это привилегия.Будущее — за вдохновением новых поколений выйти за рамки стандартных образцов для подражания. Не могли бы вы попробовать, девочка? »
Dr Eleonora Lugarà @Eleonorawho
Постдокторант в области нейробиологии, Университетский колледж Лондона, Великобритания
«Я хочу, чтобы быть смуглой женщиной-ученым не примечательной — я понимаю, почему, потому что для таких людей, как я, трубопровод часто бывает самым негерметичным. Хотя сейчас о разнообразии и инклюзивности говорят гораздо больше, мне бы хотелось увидеть больше «эффектов» там, где такие люди, как я, не столь выдающиеся.”
Dr Buddhini Samarasinghe @DrHalfPintBuddy
Молекулярный биолог и научный коммуникатор, MRC, Великобритания
«Быть женщиной-ученым сложно, но полезно. Временами это сложно, но я горжусь тем, что теперь могу наставлять следующее поколение и иметь в моей команде фантастических женщин-ученых. Как сказал друг: «Вы можете сделать успешную научную карьеру и быть мамой. Это просто? Конечно нет!»
Dr Paula Salgado @pssalgado
Структурный микробиолог, Ньюкаслский университет, Великобритания
«Быть женщиной-ученым означает, что я нахожусь на передовой, каждый день работаю над решением грандиозных сегодняшних проблем, включая голод и изменение климата.Это самое унизительное чувство. Это также означает, что на мне лежит огромная ответственность за то, чтобы подготовить почву для многих других женщин, потому что статистика женщин-ученых, составляющих менее 30 процентов, должна измениться! »
Dr Esther Ngumbi, @EstherNgumbi
PhD Entomology, University of Illinois, USA
«Быть женщиной-ученым прямо сейчас означает быть частью движения, направленного на расширение прав и возможностей женщин, обеспечение равных условий для всех и обеспечение равных возможностей для всех.Не сидеть в стороне, ожидая перемен, но быть частью силы, которая делает это так ».
Доктор Селина Рэй @SelinaWray
Alzheimer’s Research, старший научный сотрудник Института неврологии UCL, Великобритания
«Наука — это свобода мысли и сила знания. Это дает нам крылья, чтобы никогда не переставать мечтать, и инструменты для творчества. Быть женщиной и быть ученым — это возможность ежедневно вносить свой вклад в общественное мнение.”
Dr Michelle Arredondo, @ Michell35837151
Electrochemistry, Tecnologico Nacional de Mexico / Instituto Tecnologico de Mexicali, Мексика
«Это как история любви: все любопытство, беспокойство, борьба, проблемы, препятствия, которые нужно сломать — и все самое интересное! Знания, азарт, вдохновение, страсть! Это удивительное чувство нового открытия, вдохновляющих ученых, которых вы встречаете, и осознания того, что вы больше не хотите заниматься чем-то другим ».
Dr Regine Dress, @DressRegine
Иммунолог, Сингапурская сеть иммунологии, A * STAR, Сингапур
«Наука дает мне эту уникальную идентичность, не связанную с полом или национальностью.Это мой хороший друг, который дает мне силы, когда я больше всего в этом нуждаюсь. Когда я решил переехать в Европу, чтобы получить докторскую степень, мне пришлось столкнуться с множеством сомнений. Но пока я провожу эксперимент, представляю свои работы или обсуждаю с другими учеными, наука дает мне возможность забыть обо всех гендерных или расовых различиях, потому что это больше, чем это ».
Д-р Раша Мсаллам , @ RashaAM11
Иммунолог, Сингапурская сеть иммунологии, A * STAR, Сингапур
«Для меня быть ученым означает, что я могу исследовать мир с другой точки зрения и ценить красоту Вселенной, в которой мы живем.Я могу задать столько вопросов, сколько захочу, и попробовать провести эксперименты, чтобы ответить на эти вопросы — наука прекрасна. Как женщина в STEM и цветная женщина в STEM, я считаю себя меньшинством в меньшинстве или меньшинством в квадрате, если хотите. Но я не позволю этому помешать мне заниматься любимым делом — наука глобальна. Это для всех. Делайте то, что любите, и это самая важная часть. Не позволяйте обществу помещать вас в ящик и направлять вас — позвольте себе идти туда, куда вам угодно ».
Dr Meriame Berboucha @MBerboucha
Лазерный физик, Имперский колледж, Великобритания
Наука глобальна.Наука для всех. Мы не могли больше согласиться.
Фани Келесиду — менеджер по маркетинговым коммуникациям в Hindawi. Элоди Шаброл — международный директор Pint of Science. Фани и Элоди хотели бы поблагодарить всех ученых, которые внесли свой вклад в эту статью. Чтобы поделиться своими новостями, идеями и мнениями, не стесняйтесь обращаться к Фани по адресу [email protected].
Это сообщение в блоге распространяется под лицензией Creative Commons Attribution License (CC-BY).Иллюстрация сделана на хиндави и также является CC-BY.
Итак, вы впервые развили чувства к женщине — вот что делать
Сексуальность, скажем так, сложная .
Достаточно взглянуть, например, на модель Orange Is the New Black, модель Samira Wiley и Lauren Morelli. В начале этого года они поженились, после того как Лорен написала эссе для Mic о том, как осознала, что она гей (и рассталась с мужем) во время работы на съемочной площадке шоу Netflix.Но несмотря на нашу нынешнюю культурную одержимость знаменитостями, такими как Кристен Стюарт и Сара Полсон, которые публично встречались с женщинами после истории отношений с мужчинами, «стать геем» — это не значит быть модным.
«Идея о том, что все больше женщин идентифицируют себя как бисексуалов, не имеет ничего общего с модой или тенденцией», — говорит Кэт Ван Кирк, доктор философии, лицензированный семейный терапевт и сертифицированный сексопатолог. «Бисексуальность присутствовала всегда, просто поведение было скрыто из-за культурной стигмы.«
Связано: 5 человек описывают, как бисексуальность влияет на их любовную жизнь
Благодаря растущей поддержке однополых браков и увеличению количества изображений однополых и бисексуальных отношений в средствах массовой информации, воздействие на чувства к другой женщине и публичное обсуждение этого вопроса, к счастью, получили более широкое признание. «Женщины могут быть более открыты для обсуждения этих отношений или более открыто говорить об этом, потому что культура или сообщество, в котором она живет, стали более восприимчивыми к изменчивости ее выбора», — говорит Сари Купер, Л.C.S.W., индивидуальный терапевт и терапевт для пар, сертифицированный сексопатолог и директор Центра любви и секса. Она добавляет, что молодые люди также с большей вероятностью откажутся от ярлыков, геев, гетеросексуалов или бисексуалов, все вместе уделяя больше внимания конкретному человеку, а не полу.
(Добавьте что-то особенное в свою сексуальную жизнь с помощью атмосферы JimmyJane Form 8 из бутика женского здоровья.)
Когда это случится с вами
Тем не менее, даже при всех культурных разговорах, охватывающих плавность, личное осознание того, что вас привлекает женщина после целой жизни встреч с мужчинами, поначалу может быть немного странным.Значит ли это, что ты гей ?! Вы должны выйти ?! «Не зацикливайтесь на самоопределении, — говорит Ван Кирк. «Все больше и больше женщин осознают, что их сексуальная ориентация более изменчива, чем они думали. Наклейки не требуются».
Связанные с: Что вы должны сказать другу, который только что вышел
Есть много причин, по которым вы можете впервые заразиться чувствами к самке — это может даже не иметь ничего общего с тем фактом, что она женщина. «У вас могут быть эти чувства, потому что вас эмоционально, психологически, романтически и физически влечет к определенному человеку», — говорит Купер.Или вы могли подсознательно все время испытывать влечение к женщинам. «Возможно, у вас всегда был интерес к женщинам в вашей фантазийной жизни или на подсознательном уровне, и хотя он был не таким сильным, как тот, кто идентифицировал себя как лесбиянка или бисексуал, тем не менее это было скрытым влечением». Это также может иметь какое-то отношение к тому, где вы находитесь в жизни. Купер добавляет, что после того, как вы получите работу своей мечты и построите жизнь, которой вы довольны, вам станет легче исследовать чувства, которые раньше беспокоили, могут раскачать лодку.
Эти трансгендерные знаменитости делают историю:
Так как же исследовать эти новые чувства? Не нужно выходить на свет только потому, что вы поняли, что вам нравится ваш друг из тренажерного зала — действуйте медленно, — говорит Ван Кирк. «Чувства приходят и уходят. Ищите закономерности и обращайте внимание на то, что вы чувствуете. Вы хотите принять решение преследовать незапланированные сексуальные чувства сознательным и здоровым образом», — говорит она. Как именно? Для начала. Если вы все же решили действовать в соответствии со своим влечением, будьте честны с женщинами, с которыми вы начинаете знакомство.«Сообщение о том, что вы не уверены в своей ориентации, совершенно понятно, — говорит Ван Кирк. «Никто не любит, когда на него ведут».
Когда вы оба находитесь на одной странице, намеренно исследуйте сексуальные и эмоциональные аспекты, чтобы действительно узнать о многих аспектах своей сексуальной идентичности и способности общаться с другим человеком, — говорит Купер. Дайте себе разрешение «погрузиться в человека, в сексуальный опыт и эмоциональную связь», — говорит она.
Связанные: 5 вещей, которые вам нужно знать о пансексуальности
Также совершенно нормально не действовать в соответствии со своими однополыми чувствами, если вы этого не хотите. «То, что у вас могут быть лесбийские фантазии, не означает, что вы должны быть бисексуалом. Фантазии могут быть просто фантазиями», — говорит Ван Кирк. «Часто женщины понимают, что они могут испытывать сексуальное влечение к другим женщинам, но не в романтических отношениях».
В нижней строке? Чувства к женщине, даже если вы всегда встречались с мужчинами, — это совершенно нормально.Что бы вы ни решили сделать с этими чувствами, зависит от вас, станут ли они горячей новой фантазией для ваших сольных сессий или вы решили пойти по стопам Уайли и Морелли и получить #wifed.
Макаэла Маккензи Макаэла Маккензи — внештатный журналист, специализирующийся на вопросах здравоохранения, культуры и технологий, и она регулярно участвует в таких изданиях, как Prevention, Women’s Health, Shape, Allure, Men’s Health, John Hopkins Health Review и других.Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты. Вы можете найти больше информации об этом и подобном контенте на сайте piano.io.
Что для нас значит быть женщиной в этот Международный женский день
В этот Международный женский день у нас было 23 часа — спасибо, переход на летнее время — на то, чтобы подумать о вкладе и замечательных качествах женщин в нашей жизни.От родственников до друзей и общественных деятелей, мы окружены невероятными женщинами, которые упорствуют в мире, который их ограничивает.
Хотя невозможно определить, что означает женственность для всех женщин, мы думали, что можем спросить окружающих нас женщин, что для них значит быть женщиной. Мы обратились с призывом к нашим авторам, чтобы спросить их об их личном опыте, связанном с их женственностью. Вот голоса ответивших женщин:
***
«Для меня быть женщиной — значит быть ценным членом общества.
Это значит быть самоуверенным, красноречивым и волевым. Это означает работу по уничтожению отвратительных двойных стандартов, которые нам могут навязывать. Вы можете носить макияж и носить сарафаны, но при этом быть умным и достойным влиятельного положения. Это означает отказ принимать слова «ханжа», «шлюха» или «сука». Это означает поддержку собратьев-женщин, когда общество непрерывно настраивает нас друг против друга.
Прежде всего, это означает не извиняться за то, кем мы являемся, чего мы хотим и чего заслуживаем.Мы такие же люди, как и все, и заслуживаем того, чтобы нас слышали. Обществу от этого будет лучше, а не хуже ».
— Джулия Хармсворт, ArtSci ’23
«Для меня быть женщиной означает быть самим собой, не извиняясь за это. Делясь своими идеями, раздвигая границы и обретая собственный голос, я могу доказать, что, хотя гендер является частью чьей-либо идентичности, он никогда не должен ограничивать их культурными границами того, какой должна быть женщина. Все женщины уникальны, и в этом вся прелесть.
— Женевьева Ноле, ArtSci ’21
«Когда вы сталкиваетесь с вопросом« Что для вас значит быть женщиной? », Есть около миллиона ответов, и каждый день ответ меняется.
Быть «женщиной» многогранно, сложно и часто несправедливо. Трудно идентифицировать этот пол. Общество требует от нас смехотворных стандартов, устаревшие гендерные нормы широко распространены в нашей повседневной жизни, гендерный разрыв в оплате труда по-прежнему процветает, а патриархат, хотя и подвергается критике, по-прежнему является силой, с которой нужно считаться.Часто я разочаровываюсь и злюсь на ситуации, с которыми мы все еще сталкиваемся.
Несмотря на это, я очень горжусь и надеюсь, зная, что для женщин никогда не было лучшего времени. Столкнувшись с распространением феминизма, движений #MeToo и сильным чувством солидарности, несмотря на широкое и перекрестное разнообразие проблем, с которыми сталкиваются женщины, я безмерно рада быть частью этой коллективной силы женского рода.
Для меня быть женщиной — значит иметь силу, взаимную поддержку и любовь.Женщины, которыми я предпочитаю окружать себя, всегда готовы поддержать меня, чтобы на них можно было положиться во всем и в любое время с непоколебимой поддержкой. Я чувствую себя в этом очень комфортно.
Конечно, еще далеко, но ситуация меняется. Я часто вижу эту фразу на ноутбуках, сумках или на вывесках, разбросанных по всему университетскому городку, и каждый раз, когда я это делаю, я чувствую себя более сильным от осознания того, что «будущее — за женщинами» ».
– Иона Клив, ArtSci ’21
«Единственный способ описать, что для меня значит быть женщиной, — это сказать, какой аспект моей жизни заставляет меня больше всего гордиться тем, кем я являюсь: быть сестрой.У меня есть две биологические сестры, мои лучшие друзья. Когда мы вместе, я и лучшее, и худшее я. Меня поддерживают и поддерживают, любят и любят. Это самые глубокие и верные отношения, которые я знаю.
Для меня большая честь и радость разделить с ними свою жизнь и стать рядом с ними женщиной. Именно через то, что я вижу, кем мы являемся сегодня, и вспоминая, кем мы были 10 лет назад, я обращаю внимание на свой личный рост. Я должен им очень много поблагодарить за то, кем я являюсь сегодня как женщина.
Итак, для меня быть женщиной — значит быть сестрой ».
—Brittany Giliforte, ArtSci ’20
«Быть женщиной может иметь неприятную обратную сторону дискриминации по признаку пола, усугубляемую пересечениями, такими как раса, класс и сексуальность, но я бы не стал торговать этим. для всего. То, что я женщина, позволило мне стать частью прекрасного сообщества на всю жизнь. Меня, возможно, дразнили, насмехались и преследовали за то, что я не делала ничего, кроме того, что существовала в этом обществе как женщина, но я всегда знаю, что могу положиться на других женщин, которые поддержат меня и защитят меня.Наш универсальный негативный опыт сблизил нас, и я думаю, что солидарность — прекрасная вещь.
Для меня быть женщиной также означает использовать свою привилегию для поддержки других — чернокожих женщин, женщин-инвалидов и трансгендерных женщин, которые сталкиваются с еще большими препятствиями, чем я. Мне нравится быть женщиной, и мне нравится иметь возможность бороться за свое право быть женщиной с полным контролем над своим телом, будущим и жизнью ».
—Тегвин Хьюз, ArtSci ’20
«Для меня быть женщиной означает много разных вещей.Быть женщиной — значит быть сильной и напористой, но в то же время доброй. Это означает быть сострадательным и уязвимым по отношению к тем, кого мы любим в нашей жизни, не чувствуя при этом слабости. Это означает стремление к достижению наших целей даже перед лицом невзгод, с которыми мы можем столкнуться на этом пути. Большая часть этого достигается за счет сильной женской системы поддержки, которая побуждает нас быть лучшими. Что касается меня, то у моей мамы, сестры и друзей так много замечательных качеств, которые я постоянно вдохновляю на то, чтобы стать моделью в моей жизни.”
—Анна Логан, ArtSci ’20
women_are_special
Узнайте, почему Алана, Дамарис и Николь считают женщин особенными.Почему женщины такие Особый?
Мы женщины такие особенный, потому что с нами все труднее, чем с мужчинами. есть, нам все еще удается добиться успеха в жизни. Мы особенные, потому что мы приносить людей в мир. Мы те, кто формирует мир. Мы особенные, потому что мы достаточно сильны, чтобы не развалиться из-за неравенство, которое мы получаем.К нам не относятся так же, как к мужчинам находятся. Пример тому — зарплаты. Женщины, как правило, получают меньше зарплаты, чем мужчины делают то же самое, но мы достаточно сильны, чтобы держаться там и по-прежнему достигаем наших целей.
Алана
Женщины особенные по многим причинам. Они самые чуткие, заботливые и материнские люди в мире. Женщины очень сочувствуют людям и вещи. Они используют обе стороны мозга, а мужчины — нет. Женщины могут делать то, что не могут делать все люди, а именно рожать красивые младенцы.Женщины могут добиться успеха, просто используя свою внешность. Женщины особенные, потому что они любят что-то делать, и они любят работать вместе, чтобы получить то, что они хотят. Женщины зашли так далеко в этом мире, и это то, что делает их такими особенными.
Дамарис
Ты хочу знать, что делает женщину особенной, я расскажу ты. Все, что вы можете думать о женщине, особенное, ее волосы, ее глаза, губы, руки, тело и все остальное, что вы хотите включают.
я не могу сказать, чего парень хочет от женщины, но если бы я был Джулия Робертс, думаю, я бы выбрала ее индивидуальность, ее внешность, и ее сильная воля к тому, чего она добивается.
Что также делает женщину особенной может быть еще и потому, что она очень забавная, она очень приемлема, женщины особенные в других отношениях, например, они могут иметь детей, а мужчины — нет. У женщин есть чувствительная сторона, и они иметь отличный инстинкт в заботе о своем ребенке, когда они рожают туда молодой.