Лесли книга для женщин: Все книги Алекса Лесли | Читать онлайн лучшие книги автора на Литрес

Читать книгу «Охота на самца. Как получить от мужчины все» онлайн полностью📖 — Алекса Лесли — MyBook.

Что выбрать

Библиотека

Подписка

📖Книги

🎧Аудиокниги

👌Бесплатные книги

🔥Новинки

❤️Топ книг

🎙Топ аудиокниг

🎙Загрузи свой подкаст

📖Книги

🎧Аудиокниги

👌Бесплатные книги

🔥Новинки

❤️Топ книг

🎙Топ аудиокниг

🎙Загрузи свой подкаст

  1. Главная
  2. Секс, секс-руководства
  3. ⭐️Алекс Лесли
  4. 📚«Охота на самца. Как получить от мужчины все»
  5. org/ListItem»>Читать

Алекс Лесли


Охота на самца: как получить от мужчины все

© Лесли А., текст, 2022

© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2022

Предисловие ко второму изданию

После выхода первой книги я встречал вас, ее читательниц, в самых разных уголках планеты. Ведь я постоянно путешествую и изучаю новые страны.

Все вы показывали мне исчерканную книгу, тысячи заметок в своих айфонах и живые результаты в виде мужчин, мужей, любовников, тачек, дорогих подарков. Мне было невероятно приятно видеть, как сильно помогла моя книга в реализации ваших целей, как она изменила вашу жизнь.

Многие просили меня написать продолжение. Я не представлял, как можно написать что-то круче, чем «Охота на самца», поэтому и не писал. Но время идет, мир меняется, как и запросы женщин. Несмотря на то, что техники в книге универсальны и основаны на инстинктах и чувствах мужчин, которые не меняются со времен Аристотеля и не изменятся еще через 2000 лет, если сравнить те времена и XXI век, можно сказать, что наше социальное поведение очень изменилось.

Только за те 10 лет, которые прошли с выхода первого издания «Охоты на самца», произошел мощный эволюционный сдвиг, которого человечество ждало тысячи лет. Появились соцсети, развился Интернет, наши ценности стали совсем не такими, какими были тысячу лет назад. Поэтому я принял решение, что все мои книги должны быть переизданы с учетом новых реалий, в которых нам с вами предстоит теперь жить.

В этой книге произошел ряд обновлений и появились два новых раздела, которые необходимы женщинам как воздух: ответы на вопросы, которыми меня закидывают. Я долго этому сопротивлялся, но все-таки сдался.

Первый вопрос касается отношений.

Многие девушки после прочтения первой книги сумели соблазнить мужчин, ранее недосягаемых, звезд и очень богатых людей, но после соблазнения в отношениях наступал разлад. Это происходило в основном из-за разницы в происхождении, образовании и социальном окружении. Например, если он гораздо умнее и образованнее тебя, нет смысла даже пытаться подняться на его уровень. Однако удержаться рядом с таким человеком можно, в этой версии я расскажу тебе, как это сделать.

Вторым был вопрос дорогих подарков и материального обеспечения. Раньше я считал, что эта тема волнует только тех женщин, у которых не закрыта потребность в деньгах. Эти женщины всегда относились к определенному слою общества, а техники соблазнения были адресованы всем.

Мое мнение сильно изменила одна читательница в 2016 году. Она познакомилась со мной после прочтения книги через мою ученицу, прошедшую у меня Мастерский Тренинг. Она была богата, знаменита, ее уважали представители мировой элиты, она работала в весьма творческой отрасли, но ее вопрос после прочтения книги был такой:

– Алекс, я все применила, все пробовала, но почему он не дарит мне бизнес-джет[1]? Это важно. Самолет есть у его бывшей жены и у его дочери. Почему он не дарит его МНЕ?

У нее совершенно точно не было проблем с финансами, она могла купить себе целый бутик на свои карманные, причем заработанные самостоятельно, деньги, но ей было важно, чтобы мужчина вкладывал в нее большие средства. Меня это поразило. Мне стало ясно, что эта тема была несправедливо проигнорирована мною в книге, поэтому во втором издании я исправился.

Современные соцсети, всевозможные сервисы и сайты дают возможность девушкам, ничего особенного не делая, получать деньги от мужчин всего лишь за счет игры с ними и правильной коммуникации. Я вижу, что мои методики по-прежнему эффективны и многие женские тренеры используют их в своих программах – для того, чтобы обучать женщин получать подарки и финансирование. Поэтому здесь, в этой книге, пишу о том, как их следует применять, чтобы выглядеть безупречно с этической точки зрения. Как добиваться своих целей так, чтобы это не вызывало осуждения общества. Я расскажу, как правильно управлять мужчиной, выстраивая его отношение к происходящему таким образом, чтобы не пошатнуть репутацию девушки.

К сожалению, среди моих учениц было много таких, которые приходили ко мне учиться, имея полностью убитую репутацию, но я давал им правильные техники влюбления – и мужчины радовались возможности вкладываться в них без всякого шлейфа негатива.

Многие из представленных в книге техник невозможно использовать без понимания того, как правильно выполнять практические задания. Я многократно сталкивался с читательницами, которые смотрели на меня огромными глазами, когда я показывал им техники из книги.

– Ах, вот как делать нужно! – говорили они.

Поэтому, прежде чем начинать читать, ПРЯМО СЕЙЧАС зайди и ОБЯЗАТЕЛЬНО посмотри видеоинструкцию к правилам применения техник, изложенных в книге, без которых они просто не будут работать. Она находится здесь: LESLEYBOOK.RU/VIDEOINST.

В этом видео я показываю то, что не может быть передано текстом. Это поможет тебе сразу словить кураж от фишек, которые предстоит применять на мужчинах и добиться захвата любого суперкрутого самца!

Удачи тебе!

С уважением, Алекс Лесли.

Январь 2022 года.

Для кого написана эта книга?

Эта книга адресована женщинам, которым интересны мужчины.

Если ты еще не состоишь в отношениях, она поможет найти именно того, кто тебе нужен, познакомиться с ним, влюбить его в себя и удержать.

Если ты уже в отношениях, книга поможет укрепить их, внести разнообразие и добавить огонек страсти.

Что полезного ты найдешь в этой книге?

Конкретные приемы, фразы и комбинации действий, которые сможешь применить прямо сегодня.

Проверенные шаблоны влюбления и правила раскачки эмоций у мужчин.

Неоднократно доказанные способы поразить его воображение и сделать так, чтобы он думал только о тебе.

Стратегии и проверенные моими ученицами пошаговые алгоритмы получения от мужчины дорогих подарков и денежных вложений в тебя, твое обучение и твой бизнес.

Правила коммуникации, которые позволят удержаться в отношениях с мужчинами высшего круга.

На страницах этой книги мужчины от первого лица дадут ответы на многие твои вопросы и раскроют такие секреты, о которых они никогда не сказали бы женщинам напрямую.

В книге собраны мегаэффективные техники, которые воздействуют на мужчин любого возраста и социального статуса.

Глава 0


Как получать дорогие подарки и деньги от мужчин?

• Почему ты боишься просить?

Начнем с самого простого, но важного.

Многие девочки боятся просто попросить мужчину о помощи. Так происходит потому, что вы боитесь негативной реакции со стороны мужчины. Вы боитесь оскорблений с его стороны, боитесь проявить слабость. Боитесь, что он потеряет уважение. Мужчины в таких случаях начинают заводить разговор на тему «почему я тебе должен?» или «я буду это делать только для своей жены». Такой разговор для женщин крайне неприятен, никому не хочется сводить к нему отношения, поэтому тебе не хочется ни о чем просить мужчину и выдавить из себя просьбу о помощи сложно.

А теперь посмотрим, куда это все привело Европу.

Недавно я шел по пляжу Тенерифе и случайно встретил своего читателя. Парень переехал жить в Германию 15 лет назад, но не встречается там с немками.

– С ними встречаться невозможно, – говорит он, – это роботы, в них нет совершенно никакой женственности. Женственность для них – это слабость. Но на самом деле женственность – это великая сила. Только здесь мне стало понятно, что русские мужчины должны благодарить Бога за то, что женщины все еще просят у них о помощи, а не становятся феминистками, которые говорят: «Я не готова просить мужчину, так унижать себя».

“Тем, что просишь, ты не унижаешь себя, а подчеркиваешь свою женскую силу, а ему даешь возможность проявить его, мужскую, и позаботиться о тебе.,

Именно так и нужно воспринимать свои просьбы.

Многие из моих учениц вообще ни о чем не могли попросить мужчину. Не могли выдавить из себя слова, потому что боялись негатива. Моя ученица Н.Р. не могла даже начать говорить. Когда ей кто-то нравился, она боялась заговорить с этим человеком, а просить для нее было еще страшнее, и она не делала этого, чтобы не отпугнуть его.

Я научил ее просить так, что мужчины кайфовали от того, что она их просит. В конце этой главы я покажу тебе, как это делается, но сначала необходимо уяснить правила, без которых ты не поймешь того, что я показываю на видео.

Многие тренеры по «разводу мужчин на бабки» используют следующую идею: попроси у 100 человек, и 10 из них дадут тебе то, о чем ты просишь. Не важно, как ты это делаешь.

Да, это работает. Скажу больше, это лучше, чем вообще ничего не просить, когда тебе действительно надо. С этого можно начинать, и хорошо, если ты уже пробовала, – будет гораздо проще. Ты уже много раз накосячила и попросила мужчину что-то для тебя сделать неправильно. Ты уже не боишься косячить, и теперь мы поговорим об эффективности.

Те девушки, которые никогда ничего не просили у мужчин, – вам повезло еще больше: вы сразу начнете с эффективных стратегий, минуя тысячи отказов, полученных из-за собственного неэффективного поведения.

Для того чтобы научиться просить о чем-то эффективно, не нужно специально обламываться и не нужно, чтобы тебя обломали 100 человек. Представь, если бы мой инструктор по полетам сказал мне, что я должен 100 раз упасть на самолете, чтобы научиться правильно сажать его на полосу.

• Техника эффективной просьбы

Так в чем же состоит секрет эффективного применения техники «правильно просить» и чем это отличается от «просить неправильно»?

Когда тебе очень нужно что-то, и ты об этом просишь напрямик, бесхитростно, ты показываешь, что нуждаешься в чем-то, и поэтому редко это получаешь. Эффективность прямой просьбы – очень низкая, хотя это, безусловно, лучше, чем ничего.

“Когда ты правильно просишь, мужчина остается заинтересованным, и ты не теряешь его. Когда он дает тебе то, что ты просишь, он не только продолжает быть заинтересованным, – его интерес увеличивается.,

Чтобы уловить эту логику, я предлагаю тебе посмотреть фрагмент фильма «Джанго освобожденный», который я вырезал и выложил тут: LESLEYBOOK.RU/JANGO.

Содержание эпизода: Джанго хочет выкупить свою жену из рабства у очень крупного фермера. Доктор Шульц, образованный немец, объясняет Джанго, что, если тот сделает фермеру предложение о выкупе за 300 баксов «в лоб», тот даже не будет слушать. Вместо этого он предлагает Джанго сделать фермеру такое предложение, от которого он не сможет отказаться, которое его увлечет: «Если ты хочешь купить у фермера лошадь, тебе нельзя заявляться к нему с таким предложением. Вместо этого заявись к фермеру с предложением купить ферму за баснословную цену, которое его заинтересует, и тогда он с легкостью продаст тебе лошадь».

Профессор предлагает не показывать свой интерес, чтобы получить то, что очень нужно, но что является мелочью для самого богатого фермера США.

Богатый мужчина – тот же фермер, которого необходимо завлечь в игру.

Премиум

(825 оценок)

Алекс Лесли

На этой странице вы можете прочитать онлайн книгу «Охота на самца. Как получить от мужчины все», автора Алекса Лесли. Данная книга имеет возрастное ограничение 18+, относится к жанрам: «Эротическая литература», «Прикладная литература». Произведение затрагивает такие темы, как «секс», «мужская психология». Книга «Охота на самца. Как получить от мужчины все» была написана в 2022 и издана в 2011 году. Приятного чтения!

О проекте

Что такое MyBook

Правовая информация

Правообладателям

Документация

Помощь

О подписке

Купить подписку

Бесплатные книги

Подарить подписку

Как оплатить

Ввести подарочный код

Библиотека для компаний

Настройки

Другие проекты

Издать свою книгу

MyBook: Истории

Женщина в большом городе: глава из книги Лесли Керн «Феминистский город»

Книги

20 ноября 2022

В издательстве «Ad Marginem» готовится к выпуску книга об урбанистике нового поколения «Феминистский город». Ее автор, канадская писательница и феминистка Лесли Керн, через историю, личный опыт и популярную культуру раскрывает то, что было на виду: социальное неравенство, встроенное в наши города, дома и районы. Керн предлагает альтернативное видение феминистского города. Принимая во внимание страх, материнство, дружбу, активизм, а также радости и опасности одиночества, Керн отображает город с новых точек зрения, прилагая интерсекциональный феминистский подход к истории города, и предполагает, что город, возможно, также является нашей лучшей надеждой на формирование новой урбанистики.

В рубрике «Книжное воскресенье» журнал Точка ART публикует отрывок главы, в котором автор задает вопрос: имеет ли в современном городе женщина право на личное пространство.

© Ad Marginem
ГЛАВА 3. ГОРОД НА ОДНОГО

ЛИЧНОЕ ПРОСТРАНСТВО

Вирджиния Вулф писала, что «прогулки по улицам» (street haunting) в Лондоне были одним из «величайших удовольствий». Возможность комфортно и бесшумно передвигаться по городу, дрейфуя между увлекательными незнакомцами, было ее заветным устремлением. Для женщин, однако, быть фланессой чревато. Чтобы с удовольствием провести время в одиночестве, необходимо, чтобы окружающие уважали личное пространство друг друга, в чем женщинам зачастую отказывают. Идеализируемый фланер легко проскальзывает в городскую толпу и покидает ее незамеченным, он является одним целым с городом, при этом сохраняя свою анонимность и автономность. Сегодня фланер может слушать свою любимую музыку в наушниках, прогуливаясь по улицам города, и подбирать к городскому приключению свой собственный саундтрек.

Я тоже люблю слушать музыку в наушниках, перемещаясь по городу, но мне и многим другим женщинам они дают нечто большее, чем просто развлечение. Даже не отличаясь внушительными размерами, наушники создают социальный барьер, защищающий от слишком частых и почти всегда нежелательных вмешательств со стороны мужчин. Неизвестно, сколько раз наушники позволили мне избежать или попросту не заметить нежелательного общения или харассмента. Однако я точно могу припомнить ситуации, в которых маленькие белые наушники, возможно, уберегли меня от унизительных и крайне сексистских столкновений.

Я помню, как однажды возвращалась домой с дневной смены в пабе в Северном Лондоне, где в то время работала. Мужчина, сидящий в припаркованной машине, жестом попросил меня подойти. Поскольку он припарковался в необычном месте (и поскольку я — истинная канадка, всегда готовая прийти на помощь), я подумала, что ему нужно подсказать дорогу. Как оказалось, он хотел сделать мне куннилингус. Сам он сформулировал свое желание не столь вежливо. Я не помню, что ответила ему, и ответила ли что-нибудь вообще, но остаток пути до дома я шла, трясясь и постоянно оборачиваясь в страхе, что он может легко проследовать за мной до моего пустого дома.

А я-то пыталась быть хорошей горожанкой. Желание помочь незнакомцу заставило меня покинуть уютный тихий пузырь приятной прогулки домой после смены за барной стойкой, где мне часами приходится болтать с нетрезвыми мужчинами. Подобные встречи не лучшим образом сказываются на моей солидарности с теми, кто тоскует по воображаемому прошлому, где люди на улицах то и дело по-соседски общались. Многие люди никогда не сталкивались с подобным в своем опыте городской жизни. Для нас же возможность побыть в одиночестве является ничуть не менее важным маркером успешного города. Степень терпимости и даже благосклонности города к нарушению личного пространства женщин посредством прикосновений, слов или других действий с моей точки зрения является абсолютно приемлемой мерой того, насколько мы еще далеки от социального — и феминистского — города спонтанных взаимодействий.

Эта зияющая пропасть стала мне особенно очевидна недавно, когда статья под названием «Как заговорить с женщиной в наушниках» начала набирать популярность в социальных сетях. Написанная мужчиной, который, кажется, считает себя матером соблазнения, статья начала циркулировать в августе 2016 года и обрушила Твиттер, где я читаю преимущественно феминисток. В самом начале автор настаивает, что даже «чокнутые феминистки» «практически сразу же тают и становятся шелковыми, когда уверенный в себе парень подходит к ним и говорит „привет“», поэтому мужчинам стоит без колебаний раз за разом просить женщину снять наушники. Он уверяет своих читателей, что какие бы сигналы не подавали женщины, они всегда в глубине души тайно хотят, чтобы мужчины их потревожили. Более того, в статье утверждается, что мужчины должны продолжать проявлять настойчивость даже когда женщины демонстрируют очевидное отсутствие интереса.

Реакция на статью, сразу же появившаяся в социальных сетях, часто была не лишена чувства юмора, например, этот твит Эми Элизабет Хилл: «Я просто девушка в наушниках, стою перед парнем и прошу его уйти нахрен с моего пути, потому что не хочу с ним разговаривать». Другие использовали более традиционные средства массовой информации, чтобы предложить глубокий анализ того, каким именно образом эта статься способствует закреплению культуры изнасилования. Например, Марта Миллс написала в The Guardian ответную статью, в которой напомнила о возрастающем чувстве страха, который женщины испытывают, когда с нами неоднократно пытаются начать разговор, когда наши сигналы игнорируются или неверно истолковываются, а наши границы — нарушаются. Она объясняет: «Мой мозг находится в режиме „бей или беги“, прикидывает пути отступления, пытается оценить, насколько агрессивно ты отреагируешь на любое последующее действие, которое я предприму, чтобы найти выход из ситуации, в создании которой я не принимала никакого участия». Проводя параллели с культурой изнасилования, Миллс далее замечает: «Фактически совет здесь звучит так: „Нет не означает нет, оно означает продолжай попытки, пока не добьешься своего — рано или поздно крики прекратятся“, потому что, судя по всему, именно этого женщины и хотят».

«Как заговорить с женщиной в наушниках» наглядно демонстрирует неспособность (некоторых) мужчин признавать, что у женщин есть желание или право существовать в общественных пространствах самим по себе и для самих себя. Автору и его сторонникам непостижимо, что женщины не испытывают постоянной, пусть и тайной, потребности в их внимании. Они не в состоянии понять, что каждое такое взаимодействие окрашено гигантским багажом культуры изнасилования, а также накопленным за целую жизнь опытом противоречивой гендерной социализации: остерегайся незнакомцев, но при этом будь приветлива с незнакомыми мужчинами.

Наглядным и душераздирающим примером такого парадокса стало убийство Молли Тиббетс в июле 2018-го. Во время пробежки неподалеку от собственного дома в Бруклине, штат Айова, Тиббетс несколько раз проигнорировала попытки мужчины заговорить с ней, за что он ее убил. У подозреваемого это не единственный опыт проявления жестокости по отношению к женщинам, отвергающим его внимание. В то время, как значительная часть СМИ сконцентрировали свое внимание на иммиграционном статусе обвиняемого, феминистки говорили о повышении уровня харассмента, с которым сталкиваются женщины. После того, как CNN процитировали исследование о домогательствах, проведенное журналом Runner’s World, заголовок которого утверждал, что «шокирующее количество женщин сообщают, что сталкивались с домогательствами во время пробежек», женщины в социальных сетях отреагировали со скептицизмом: «Шокирующее кого?» — написала в Твиттере актриса Джун Дайан Рафаэль. Велосипедистки также сообщали о том, что вдобавок к угрозам, которые они получают как велосипедисты, посмевшие занять пространство, они также сталкиваются с сексуализированными домогательствами, а иногда — со смесью первого и второго. Эта агрессия не только привычна, она также опасна. Женщинам говорят игнорировать такое отвратительное поведение, но когда мы так и делаем, мы рискуем стать жертвами неожиданной и еще более сильной агрессии.

В этой культурной среде одиночество для женщин является роскошью, которая редко доступна нам в течение долгого времени. Мы всегда ожидаем следующей попытки пообщаться со стороны незнакомца, и никогда не знаем, окажется ли она приятной или опасной. Наушники — это один из инструментов, с помощью которых женщины могут попытаться отстаивать свое личное пространство, но даже этот маленький символ независимости с легкостью игнорируется. Для женщин анонимность и невидимость всегда являются временными, их приходится ревностно оберегать. Я бы тоже хотела жить в городе приятных спонтанных социальных взаимодействий; но до тех пор, пока я не буду уверена, что мужчины уважают мою автономность и безопасность, я не стану извиняться за свои асоциальные наушники.

СТОЛИК НА ОДНОГО

Женщинам требуется огромное количество моральных сил, чтобы пользоваться общественными и частными пространствами. В одной из серии «Секса в большом городе» обычно не страдающая от неуверенности в себе Саманта понимает, что ее кавалер не собирается приходить на свидание в модном ресторане, где она уже ждет его за столиком. Она чувствует себя униженной и стыдится того, что ей приходится сидеть в одиночестве и ерзать под полными жалости взглядами других посетителей. Злость на обманувшего ее мужчину отходит на второй план по сравнению с чувством неловкости, которое Саманта испытывает, оказавшись под микроскопом любопытных взглядов присутствующих. Если мужчина ест в ресторане в одиночестве, про него могут подумать, что он приехал в город по работе или попросту что он — уверенный в себе человек. Он едва ли столкнется с агрессией или жалостью других людей. Женщина, обедающая в одиночестве, кажется неуместной, выставленной на всеобщее обозрение и вызывающей сочувствие. В сериале колумнистка Кэрри задается вопросом о причине сложившегося положения вещей. Она придумывает себе испытание: поесть в ресторане в одиночестве, без книги или газеты (действия сериала разворачиваются до эпохи смартфонов). Ничего существенного не происходит, но беспокойство Кэрри наглядно показывает, чем может быть чревато простое решение посетить ресторан в одиночестве.

Лесли Керн © limerickpost.ie

Постоянные расчеты и попытки «прочувствовать нутром», сопровождающие желание сходить куда-нибудь в одиночестве, нелегко даются в собственном городе и вызывают еще большие сложности во время путешествий. В 2015 г. я занималась исследованием в Чикаго и Атланте и была вынуждена проводить бóльшую часть времени в одиночестве в этих городах, где у меня было немного подруг, а интервью не занимали целый день. По крайней мере раз в день, а обычно и больше, мне приходилось одной выбираться в бар или ресторан, чтобы поесть. Иногда я планировала свои походы заранее, опираясь на картинки и отзывы из Гугла. Само собой, мне были интересны меню и ценовая политика, но чаще я пыталась найти категорию, которую не включают (хотя, возможно, стоит?) в обычные отзывы: комфортно ли женщине есть в одиночестве в этом заведении?

После онлайн-исследования наступало время «беглого знакомства». Это также стало частью моей привычной схемы действий в отношении более «спонтанных» находок, на которые я могла наткнуться, уже будучи в городе. Иногда беглое знакомство с одним и тем же заведением, во время которого я старалась заглянуть внутрь через затемненные стекла окон или занавески, происходило три или четыре раза. Много ли внутри человек? Ел ли кто-нибудь еще в одиночестве? Выглядели ли бармены дружелюбно? Но тяжелее всего было зайти в ресторан. Достаточно ли я храбрая, чтобы развернуться и уйти, если мне станет неловко? Достаточно ли я храбрая, чтобы сесть за барной стойкой? Иногда мне не хватало храбрости даже на то, чтобы зайти внутрь и вместо этого я довольствовалась фастфудом и Нетфликсом. Но как исследовательница городской среды (и любительница вкусно покушать), я не могу прятаться в своем номере каждый раз, когда уезжаю заниматься исследованием или на конференцию. Признаюсь, что стоит мне найти неподалеку от отеля паб, где мне комфортно, я возвращаюсь в него снова и снова. Поиски новой локации на каждый прием пищи попросту отнимают слишком много времени и нервов. Кажется, у меня вновь не получается организовать себе городское приключение.

Я уверена, что не я одна испытываю тревожность и сомнения во время принятия, казалось бы, простейших решений, таких как где бы перехватить вегетарианский бургер в конце дня. Тревожность в этом случае даже не обязательно связана с боязнью мужчин или физического насилия. Скорее, это попытка вычислить, насколько в каждом конкретном случае можно рассчитывать на уважение к своим личным границам. Как женщине мне редко доступна привилегия просто заниматься своими делами. Я также не могу предугадать, когда дружелюбная интеракция превратится в источник опасности, а значит, мне постоянно нужно быть настороже. Эта повседневная реальность рисует мрачную картину, которая подрывает так много представлений о «хорошей» городской жизни.

Влиятельная и горячо любимая теорикесса городского планирования Джейн Джейкобс писала о районах, где оживленная круглосуточная городская жизнь и вовлеченное сообщество позволяло людям чувствовать себя комфортно на улицах. Она верила, что возможность чувствовать себя в безопасности, находясь в одиночестве среди миллионов незнакомцев, является главным маркером пригодного для жизни города. Джейкобс писала о «глазах, устремленных на улицу» как о манифестации этого вовлечения и постоянного совместного использования пространства. Однако она не имела в виду глаза правительственного наблюдения, уличных камер, поддержания правопорядка полицией или иных форм давления. Также не имела она в виду и «глаза», которые занимаются контролем таких вещей, как выражение гендера и сексуальности или поведение меньшинств и молодежи, подвергнувшихся расиализации. И все же слишком часто идея «глаз, обращенных на улицу» приводила к насильственным формам наблюдения и харассмента, которые не давали гражданам возможности чувствовать себя в одиночестве и безопасности среди незнакомцев.

Темнокожие и цветные люди, представители коренных народов часто сталкиваются с подозрительностью и вопросами окружающих о своих причинах занимать пространство в общественных местах, иногда эти ситуации развиваются крайне неблагоприятным для них образом. В апреле 2018 г. двоих темнокожих мужчин арестовали после того, как менеджер кофейни Старбакс в Филадельфии вызвал полицию, поскольку мужчины находились внутри, ничего при этом не покупая. Они же попросту ждали своего друга. Когда он наконец появился с опозданием на несколько минут, они уже были в наручниках. Мужчин доставили в полицейский участок, где их продержали девять часов, так и не предъявив никаких обвинений. Арест был заснят на видео и привлек огромное внимание в сети, что привело к негодованию общественности и извинениям от Старбакс. В свете этого события писатель Теджу Коул выложил на Фейсбук свои размышления о том, что это происшествие означает для темнокожего населения в общественных пространствах:

Мы не находимся в безопасности даже в самых обыденных местах. Мы не равны даже в самых обычных обстоятельствах. Мы всегда в пяти минутах от того, чтобы нашу жизнь перевернули с ног на голову… Поэтому я всегда говорю, что невозможно быть черным фланером. Фланерство для белых. Для черных на белой территории любое пространство несет угрозу. Кафе, рестораны, музеи, магазины. Дверь в ваш собственный дом. Поэтому мы вынуждены прибегать к психогеографии. Мы постоянно настороже, и наша психика платит высокую цену за эту бдительность.

Этот случай — экстремальный пример микроагрессий, с которыми сталкиваются темнокожие люди, и которые приводят к тому, что посещение общественных пространств в одиночестве требует постоянной бдительности и самонаблюдения. Десмонд Коул, журналист из Торонто, в своем прямолинейном эссе «Жизнь в Торонто», посвященному его собственным опытам столкновения с практикой проверки документов со стороны полиции, пишет о «психическом ущербе», который темнокожие люди несут из-за постоянного контроля со стороны полиции и других граждан:

Я примирился с тем фактом, что некоторые люди относятся ко мне со страхом или недоверием — неважно, насколько нелогичным это бы ни казалось. За годы ничем не обоснованного повышенного внимания со стороны полиции я развил в себе привычки, которые помогают мне отслеживать свое собственное поведение. Я больше не захожу в дорогие бутики вроде Holt Renfew или Harry Rosen потому что обычно за мной по пятам следует крайне внимательный консультант. Если я оплачиваю счет в ресторане наличными, я передаю их официанту, а не оставляю на столе, чтобы убедиться, что никто не попробует обвинить меня в том, что я ушел, не заплатив.

Эти примеры демонстрируют, каким образом привилегии белых связаны с привилегией получать удовольствие от уединения. Цветных людей заставляют чувствовать себя чужаками или преступниками в своих собственных городах, они рискуют столкнуться с агрессией, арестом и даже насильственной смертью в результате совершенно простых действий вроде посещения Старбакса или просьбы воспользоваться общественной уборной. Как говорит Теджу Коул, черный фланер попросту невозможен в атмосфере идеологии превосходства белой расы и расизма.

Люди с ограниченными возможностями здоровья сталкиваются с другой формой вмешательства в свое право на уединение. Их нередко осаждают неосведомленные граждане с (зачастую) благими намерениями, настойчиво предлагающие «помочь», не спрашивая при этом согласия. Их помощь чаще всего включает в себя непрошенный физический контакт: люди берут на себя управление инвалидным креслом или хватают за руку слабовидящих граждан, чтобы показать им дорогу. Пользовательница инвалидной коляски Бронуин Берг вспоминает пугающий опыт, который она получила, когда незнакомец взялся за ручки ее инвалидного кресла и начал катить ее по оживленной улице в Нанаймо, пока прохожие игнорировали ее крики о помощи. Слабовидящая активистка Эми Кавана запустила программу под названием #JustAskDontGrab после того, как начала пользоваться белой тростью и обнаружила, что во время перемещений по Лондону люди стали хватать ее за руки. Такое поведение не только является грубым вмешательством в личное пространство, оно также может привести к травме. Более того, часто оно является выражением нетерпения или плохо скрываемой враждебности. Пользовательница инвалидной коляски Габриелла Питерс вспоминает случай, когда водитель такси резко толкнул ее в сторону машины, из-за чего она выпала из кресла и упала на асфальт. Как и Берг, Кавана хочет, чтобы людей с ограниченными возможностями спрашивали, прежде чем вступать с ними в физический контакт, и чтобы их физическую автономию уважали. Берг говорит: «Наши вспомогательные средства — это части наших тел. Мы — не мебель, которую можно двигать, как вздумается». Достаточно уже того, какое количество физических барьеров присутствует в городской среде; Берг отмечает, что после того, как ее кресло схватили, из-за высокой ступеньки она не смогла попасть в магазин, чтобы попросить помощи. Отсутствие уважения к базовым личным границам приводит к тому, что людям с ограниченными возможностями здоровья особенно сложно пользоваться собственным правом перемещаться по общественному городскому пространству таким образом, который является для них необходимым и максимально удобным.


О поступлении книги в продажу мы сообщим дополнительно.


Читайте на нашем сайте отрывки из других книг издательства:

«Модернисты и бунтари»: глава из книги Мартина Гейфорда
«Памяти убитых Церквей»: глава из сборника эссе Марселя Пруста
«Предприятия Рембрандта. Мастерская и рынок»: глава из книги Светланы Алперс
10 причин, почему плачет Лев Толстой: по страницам книги-комикса Кати Гущиной
«История музыки для детей»: глава из книги Мэри Ричардс и Дэвида Швейцера
Путешествия, встречи, откровения: глава из книги Мартина Гейфорда «В погоне за искусством»
Испанские поцелуи и их последствия: глава из книги «Мариус Петипа. В плену у Терпсихоры»
«Общество художников «Четыре искусства»: глава из книги Наталии Адаскиной
Как женщины меняли мужские традиции в XVIII веке: глава из книги Бэллы Шапиро «Русский всадник в парадигме власти»
Эмигрантское кладбище Сент-Женевьев-де-Буа: глава из книги Ольги Матич «Музеи смерти»
«Польский театр Катастрофы»: глава из книги Гжегожа Низёлека
«Звук: слушать, слышать, наблюдать» — главы из книги Мишеля Шиона
Шпионские игры Марка Фишера: глава из книги «Призраки моей жизни»
«Очерки поэтики и риторики архитектуры»: глава из книги Александра Степанова
История искусства в газете. Отрывок из книги Киры Долининой «Искусство кройки и житья»

Теги: A+A  Ad Marginem  Книжное воскресенье  Феминистский город

Чудесные годы — Лесли Лейланд Филдс

Заказ

Чудесные годы книга на Amazon или Barnes & Noble.

Сорок невероятных верующих женщин в возрасте от 40 до 85 лет борются со старческими тревогами — и переворачивают их с ног на голову с помощью захватывающих историй от первого лица, полных юмора, дерзости и духовной мудрости. В трех тематических разделах — Первые, последние и Всегда — эти женщины представляют столь необходимые образцы для подражания для честного, красивого и верного старения, с сюрпризами на протяжении всего пути. Это действительно чудесные годы!

»

От стремления к процветанию, эта книга побуждает женщину с удивлением осознать свою жизнь в середине и конце ее жизни! Истории, рассказанные здесь, напомнили мне, как много общего у нас, женщин, друг с другом; и как большая Божья цель и любовь ведут нас с надеждой и триумфом в наш закат! Я смеялась, я плакала, я радовалась! Рекомендуемое чтение для женщин всех возрастов. Вы не будете разочарованы. »— Келли Грир

мне есть что сказать, и эти мягкие голоса женщин, у которых несколько лет позади и много лет впереди, затрагивают многие сферы моей жизни». — Ingrid Lochamire

«Мне нравится, что это короткие, правдивые истории. Художественная литература просто не захватывает меня, как чтение и изучение мудрости 40 талантливых писателей. такой богатый». — Эрин Рейган

«Независимо от того, где вы находитесь, будь то середина жизни еще впереди или давно миновала, «Чудесные годы» — это прекрасный коллаж из многих способов, которыми Бог действует в жизни женщин». — АМГ

«У меня было так много разговоров с друзьями о необходимости этой книги. Нам нужно больше откровенных книг о том, что значит хорошо стареть, с изяществом и юмором.» — Эшли Хейлз

» Я пастор небольшой общины, большинству из которых больше 50 лет. Я был встревожен отсутствием предметной литературы для женщин в моей общине. Эта книга прекрасно решает эту проблему. Авторы эссе во многом знакомы моему народу и известны своей духовной мудростью.Очерки, однако, не устарели и полны свежего понимания, юмора и изящества.Спасибо, Лесли, за прекрасную подборку . » — Alm Stewart

  1. Элизабет Эллиот на жертвах и предложении

  2. Дженнифер Dukes Lee на питье в

  3. Jennifer Delit on Diving in

  4. 9008 9008 9008 9008 9008 9008 9008 9008 9008 9008 9008 9008 9008 9008 9008 9008 9008 9008 9008 9008 9008 9008 9008 9008 9008 9008 9008

    9008 9008 9008 9008 9008 9008

    .

  5. Джони Эрексон Тада о боли и обеспечении

  6. Кей Уоррен о радости и святом веселье

  7. Кендра Смайли о свободе веселья

  8. Лорен Победитель «Жизнь с намерением»

  9. Элиза Морган на собаках и принадлежности

  10. Люси Шоу на приключении

  11. Линн Хибель

  12. Патрисия Рэйбон об ответе на телефонные звонки

  13. Паула Хьюстон о жизни на открытом воздухе

  14. Шеннон Этридж о чудесах в ошибках

  15. Sheila Wise Rowe on Following God’s Lead

  16. Vina Mogg on the Beauty of Mess

  17. Jennifer Dukes Lee

  18. Brené Brown

  19. Michelle Novak

  20. Jill Kande

  21. Лаура Линн Браун

  22. Лорен Виннер

  23. Люси Шоу

  24. Эми Р. Бакли

  25. Чарити Синглтон Крейг0017

  26. Heather MacLaren Johnson

  27. Elisa Morgan

  28. Sheila Wise Rowe

  29. Amy K. Sorrells

  30. Leslie Leyland Fields

  31. Shelly Wildma

  32. Julie Owens

  33. Джин Мюррей Уокер

  34. Шеннон Этридж

  35. Эми Ф. Дэвис Абдалла

  36. Андреа Стивенс

  37. Michelle Van Loon

  38. Luci Swindoll

  39. Margot Starbuck

  40. Nancy Stafford

  41. Jennifer Grant

  42. Suanne Camfield

  43. Win Couchman

  44. Lynne Hybels

  45. Джони Эрексон Тада

  46. Джен Поллок Мишель

  47. Элизабет Эллиот

  48. Вина Могг

  49. Kay Warren

  50. Kendra Smiley

  51. Paula Huston

  52. Martha Levitt

  53. Madeleine L’Engle

  54. Gina Ochsner

  55. Jill Kandel

 

UW Пресса -: Современные дела о правах женщин, Лесли Фридман Гольдштейн: социальные вопросы и проблемы, история, право и криминология, политология

Современный Дела о правах женщин
Лесли Фридман Гольдштейн

«Лесли Голдштейн подготовила еще один выдающаяся книга для всех студентов женщин и права. Она поставляет богатый и проницательный анализ случаев, которые привели к к недавним высокооплачиваемым делам, которые суды призван обратиться. Эта книга найдет важную нишу для тех, кто стремится понять правовой статус женщин в 1990-х».
Карен О’Коннор, Университет Эмори

Современные дела о правах женщин является введением к наиболее важным недавним судебным решениям, затрагивающим женщин В Соединенных Штатах. аборты, сексуальные домогательства, порнография, суррогатное материнство, изнасилование, права опекиправовые и социальные вопросы, связанные с этими проблемами, все оживают благодаря отрывкам важных дел Верховного суда США и судов низшей инстанции. Это единственный сборник по этой теме, предназначенный для студентов и можно читать отдельно или использовать с более исторически сложившейся книгой Гольдштейна. полная история болезни, Конституционный Права женщин .

Предполагая, что читатель не знаком с законом, Лесли Фридман Гольдштейн объясняет предысторию каждого случая, исследуя сложные моральные, социальные и правовые проблемы, решаемые суды. Вопросы для обсуждения в конце каждого кейса помогают учащимся рассмотреть вопросы. Объяснение того, как Верховный суд произведения и текст Конституции США включены в качестве приложений предоставить студентам общую информацию о Соединенных Штатах правовая система.

«Необыкновенная книга, написанная один из ведущих ученых и преподавателей конституционного права в нашей стране. закон. Эта книга будет иметь важное значение для преподавания курсов по права женщин (и мужчин) на многие годы вперед. Это до к минуте о событиях в области репродуктивных прав, дискриминация по признаку пола, сексуальное насилие и порнография. Это обязательно для курсов по праву и социальным изменениям, женщинам и праву, и современные нравственные проблемы. Также будет очень полезно преподаватели, предлагающие тематическое введение или семинар для первокурсников по конституционному праву и судебной политике с акцентом на права женщин. Наконец, эта книга обязательна к прочтению членами информированной общественности и академии, которые стремятся быть в курсе последних событий в области прав женщин». Рональд Кан, Оберлинский колледж

Лесли Фридман Гольдштейн — профессор политологии. в Делавэрском университете. Она является автором Конституционных прав. женщин , также опубликовано издательством University of Wisconsin Press.

Запросы представителей СМИ и книготорговцев относительно рецензий, мероприятий и интервью можно направлять в отдел рекламы по адресу [email protected] или по телефону (608) 263-0734. (Если вы хотите проверить книгу на предмет возможного использования в курсе, см. нашу страницу «Учебники».