Кто такой полигамный мужчина: «Мужчины более полигамны, чем женщины»: правда ли это?

Содержание

Зачем Господь создал мужчин полигамными, если это грех?

Приблизительное время чтения: 2 мин.

Вопрос читателя:

Зачем Господь создал мужчин полигамными, если это грех? А женщин явно по природе стремящимися к моногамии. Почему женские цели в этом плане благородны, а мужские греховны?

Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:

Добрый день!

А кто Вам сказал, что Господь создал мужчину полигамным?

Это сейчас говорят так о мужской природе, но, простите, известны народы, у которых было принято не многоженство, а иметь много мужей, и что теперь, будем говорить, что женщины полигамны, а мужчины нет? Господь создал пару людей — одного мужчину и одну женщину. И это и есть идеал человека и человеческого союза. То, что человек отпал от Бога, имеет многие греховные последствия, в том числе и странное стремление к разнообразию в половых связях. Но вообще-то для человека нормально иметь союз на всю жизнь с одним партнером — женой (для мужчины) и мужем (для женщины).

И всю глубину другого человека познавать через углубление общения с одним супругом, а не через череду связей с разными. Попробуйте работать на 10 работах одновременно или подряд — Вы нигде не станете специалистом, просто по верхам нахватаетесь всего, да и только. И попробуйте заниматься плотно одним делом — и станете профессионалом. Это грубая аналогия, но в отношениях также: хорошие, долгие полноценные отношения с одним супругом (супругой) дают человеку гораздо больше, чем череда множества связей.

И если человек не способен на глубину, он будет оправдывать это какой-то там полигамностью, модой и так далее. Но это все — признаки слабости и неполноценности.

Так что, пожалуйста, не надо верить этим домыслам о человеке, идите от правильного понимания человеческого существа, и тогда все станет ясно.

А то, что, может быть, вокруг Вас больше женщин, которые сдержанны в отношениях и стремятся к нормальному браку, и много мужчин, которые способны на нормальный брак, так это, простите, не в природе дело, а в том, что мужчины просто не могут, ленятся или не хотят ничего делать для брака. Что тут можно сказать? Посетовать могу только, что вот такая грустная ситуация сложилась, и понадеяться на то, что все-таки сильная половина человечества возьмется за ум и направит свою энергию и силу в нужное русло.

Храни Вас Господь!

Полигамный мужчина — миф или реальность? Полигамность мужчин – что это такое.

Споры о полигамии нередко заходят в семьях, где мужчина был пойман на измене. Представитель сильного пола оправдывает свою любовь к другим женщинам, биологической особенностью, зовом природы, которому он просто не в силах сопротивляться, в то время как женщина считает такой поступок безответственностью и распущенностью. Действительно ли мужчины склонны к полигамии или это всего лишь отговорка? Попытаемся разобраться в этом сложном вопросе, ведь его понимание может повлиять на дальнейшую совместную жизнь мужчины и женщины.

Моногамия и полигамия

Сразу скажем, что придется разочаровать тех женщин, которые уверены, что мужчина моногамен. К большому сожалению это не так. Ученые давно доказали, что тяга к нескольким женщинам в один и тот же период времени – это не только распущенность и наплевательское отношение к партнерше. Полигамность можно объяснить физическими причинами и даже мужской психологией.

При этом скажем, что мы не пытаемся оправдать поведение представителей сильного пола, а лишь стараемся понять причины, которые толкают мужчин в объятия других женщин. Возможно, это поможет понять мужчин и принять соответственные меры в отношении их поведения, ведь как показывает практика, даже полигамный мужчина может быть примерным мужем и заботливым отцом, все зависит от поведения женщины, находящейся рядом с ним.

Почему мужчина полигамен

Полигамность в мужских генах

Изначально скажем, что в древние времена, до распространения на Земле христианской и иудейской веры, практически все человеческие общества были полигамны. Это естественное для древних людей мировоззрение объяснялось простой причиной – необходимостью выживания. На протяжении веков кровопролитные войны истребляли, прежде всего, мужское население, а потому появление на свет мальчиков считалось жизненной необходимостью. В этом плане создание гаремов, где один мужчина оплодотворял нескольких женщин, стало естественным выходом из ситуации. Причем появление на свет мальчика считалось огромной радостью, тогда как родившихся девочек не жаловали. Такая ситуация была неизменной на протяжении тысячелетий.

Стоит ли удивляться тому, что даже с развитием культурного общества, многим мужчинам сложно сдержать свои инстинкты? Этим инстинктам, заложенным в мужских генах, насчитывается несколько сотен тысяч лет(!), тогда как культурные традиции появились от силы 3 000 лет назад, причем даже сегодня не все из них настаивают на хранении верности своему партнеру.

Полигамность на биологическом уровне

Биологически мужчина также не склонен к моногамии. Дело в том, что в наследие от прошлых времен представителям сильной половины человечества достался большой гипоталамус, который естественно вырабатывает большие дозы тестостерона. Высокое содержание этого гормона в крови и предопределяет склонность мужчин к сексуальным наслаждениям. К слову, проведенные исследования показали, что 68% мужчин на планете одержимы сексом, в то время как лишь 3% женщин испытывают подобные чувства. Но, казалось бы, что мешает мужчине удовлетворять свои интимные желания с одной единственной партнершей?

Эффект петуха

Учеными давно замечено, что одной из самых похотливых особей в животном мире является петух, который способен совокупляться с курицами более 60 раз в день! Но что интересно, после 5 спариваний с одной курицей, петух полностью теряет интерес к своей партнерше и больше не подходит к ней. В то же время, завидев новую курицу, петух вновь полон сил и готов топтать ее с таким же задором, как и предыдущую партнершу. Подобное отношение к самкам наблюдается и у других животных, у тех же быков или баранов. И даже попытки ученых видоизменить партнершу, чтобы самец не узнал ее, не дали результата. В этом плане животных невозможно одурачить. Таким способом природа заботится о том, чтобы самец максимально рассеял собственное семя для выживания рода.

Практически так же ведет себя с партнершами и мужчина. Первые 2-3 года совместной жизни он испытывает страсть и влечение к женщине, с удовольствием занимаясь с ней сексом, однако, с течением времени, его страсть начинает постепенно угасать. В то же время знакомство с новой девушкой вновь наполняет мужчину желанием.

Полигамность как психологическая проблема

Женщины обращают внимание на то, что далеко не все мужчины полигамны. Почему же тогда некоторые из них не могут сдержать своих инстинктов? По словам психологов, взрослая распущенность мужчины тянется своими корнями из детства. Такое отношение к противоположному полу чаще всего наблюдается у тех мужчин, которым в детстве очень не хватало мамы. Пронося через жизнь желание материнской заботы, мальчик вырастает в мужчину, а его потребность в материнской ласке трансформируется в тягу к получению ласки от всех женщин. Причем чем больше женщин, тем больше любви ощущает мужчина.

Правда есть и другое объяснение мужской полигамности. Очень часто неразборчивые в половых связях мужчины вырастают из мальчиков, которых совместно воспитывала мама и бабушка. Для такого мужчины, воспитавшие его женщины самые дорогие в жизни, а потому став взрослым он подспудно будет искать для своего комфорта не одну, а сразу двух женщин. Причем, если проанализировать, жена по своим внутренним женским качествам окажется похожа на бабушку, а мать на любовницу, или наоборот.

Полигамность как физиологическая причина

Наконец, некоторые ученые открыто говорят о том, что мужчины полигамны и объясняют это физиологией. По их версии, во время сексуального контакта организм женщины выделяет особые вещества, которые усиливают мужское желание, т.е. являются естественным стимулятором эрекции. Причем чем выше степень возбуждения, тем больше веществ вырабатывает женский организм. Вот только спустя несколько лет регулярных половых отношений мужчина попросту привыкает к веществам, которые выделяет организм партнерши, и перестает на них реагировать. При этом ему очень хочется вернуть те незабываемые ощущения, которые он испытывал в самом начале знакомства, при первых половых контактах. И он находит способ вернуть их, ведь для этого нужно всего ничего – вступить в интимные отношения с другой женщиной. Это внутреннее желание и приводит мужчин к желанию завести любовницу или даже несколько любовниц.

Что характерно, имея половые отношения сразу с несколькими женщинами, процесс привыкания к таким «стимуляторам» проходит сложнее. Именно поэтому при наличии интимной жизни «на стороне» мужчина эмоциональнее воспринимает секс со своей второй половинкой. Видимо отсюда возникла и небезызвестная поговорка «Хороший левак укрепляет брак».

Что делать с мужской полигамией?

Итак, стоит признать, что мужчина по природе своей полигамен. Но что остается делать женщине в такой ситуации? Неужели смириться?

Совсем необязательно! Психологи говорят, что проблема эта разрешима, главное наладить доверительные и искренние отношения со своим партнером. Важно, чтобы мужчина полностью открылся, осознал свою проблему и проявил желание вместе решить ее. Безусловно, на пути к обретению гармонии с одной единственной и желанной женщиной не избежать душевных мук и терзаний, а возможно даже психологических расстройств. Однако направив всю свою энергию на любимую женщину, мужчина сможет обрести тот покой и ту любовь, которую безуспешно пытается отыскать в других женщинах.

Здесь же немного информации и для самих женщин. Помните, чем больше вы будете увлекать своего мужчину, чем чаще будете представать перед ним разной, загадочной и непредсказуемой, тем больше вы будете соответствовать его эталону женской привлекательности, и тем меньше он будет смотреть на других женщин. Надежда на крепкую семью и чистую взаимную любовь есть у каждой женщины. Важно лишь понять, о каком идеале мечтает ваш мужчина и стать для него таким идеалом!
Любви вам и семейного благополучия!

В живой природе существуют различные тенденции самцов и самок к спариванию.

В зависимости от этого, они образуют моногамные или полигамные браки. Давайте заметим, что такая тенденция наблюдается у всех представителей данного вида, как среди особей женского, так и мужского пола. Почему же тогда у людей разумных бытует чёткая установка на склонность мужчин к полигамии, а женщин – моногамии? И с кем, если половозрелых мужчин и женщин практически равное количество, эти самые полигамные мужчины удовлетворяют свои стремления? Давайте попробуем разобраться в этом подробнее.

Социальная составляющая такого взгляда

Личность формируется не как отдельная единица, а как маленькая соринка из горы песка, как винтик. В принципе, такая жизнь «по шаблону» часто используется в тоталитарных обществах, когда человеку рассказывается о том, что он должен думать, чувствовать и делать. Почему это приживается? Потому что жизнь по шаблону снимает фактически личностную ответственность. Ведь не я такой, жизнь такая. И все мужчины полигамны, а не я не имею воли для контроля и морали.

Но, существует и другой момент. Позиционировать и реально делать – две разные вещи. Если вспомнить старый анекдот, когда один мужчина жаловался на уменьшение потенции, «а вот Иван в восемьдесят рассказывает какие чудеса творит». Что на это сказал знающий врач? «И вы рассказывайте!» То есть, мужчине важно иметь статус и вес в обществе, быть принятым и уважаемым. Поэтому он может позиционировать себя полигамным, легко и тепло общаться с представительницами прекрасного пола, заводить знакомства и… возвращаться к одному постоянному партнёру.

Существует и чисто славянский вариант социальной подоплёки – ранние браки с рождением детей. Наша культура всё ещё тяжело принимает обдуманность и ответственность за поступки. Пик сексуальной потребности у мужчин не всегда связан с планированием дальнейшей жизни. А тот же социум толкает совсем ещё молоденьких девушек к «желанию выйти замуж». Вот и заканчиваются такие романы рождением ребёнка. Женщина погружается в иные заботы, и мужчины просто начинает не хватать её, как сексуального партнёра. Безусловно, если есть человек, который может подсказать или авторитет, который способен внушить какие-то моральные принципы и нормы поведения – это одно. Но, это тяжёлый труд над собой. А если новоиспечённый папа сам ещё ребёнок, то о какой работе над собой может идти речь? Он просто психологически не готов к ответственности. Вот и получается, что под флагом полигамности мужчин, жена отправляется в роддом, а муж – к новым отношениям.

В чём же истинная причина моногамности мужчин?

Но, существуют ситуации, когда стремление к разнообразным контактам, даже без огласки их, является истинной потребностью мужчины. Он оправдывает их принятым мифом. Но, на самом деле причины две:

проблема личностной самооценки;
проблема взаимоотношений со своим основным партнёром.

Преодоление личностных проблем

Иногда невозможность остановится в череде женщин, которая оправдывается той же полигамностью, является показателем личностных тяжёлых переживаний, таких как:

страх эмоционально привязаться к человеку и быть от него зависимым, а возможно – и брошенным им;
страх, что ты стареешь;
недолюбленность в детстве, сложные и холодные отношения с матерью;
и даже страх быть оценённым, ведь с одного раза то понять некомпетентность гораздо сложнее.

А в целом – это проблемы с самооценкой мужчины. Не стоит здесь прикрываться общей фразой. Ведь вся беда в том, что от такого разнообразия мужчина то и сам не рад. А проблемы существуют не только в интимной сфере. Поэтому, возьмите себя в руки и отправляйтесь на консультацию к психологу.

Проблемы в отношениях с основной женщиной

Здесь, как говорится, сколько историй – столько уникальных ситуаций. Женщины тоже могут быть невнимательными и авторитарными, от которых ведомый мужчина никогда не уйдёт окончательно, но спать с генералом не всегда доставляет удовольствие.

Некоторые женщины становятся негибкими в отношениях и теряют желание подстраиваться под интересы и желания мужчины. Например, они перестают ходить с ним в гости, на стадион, разделять его увлечения. Доверительные связи разрываются и мужчине сложно попросить такую жену разнообразить приевшиеся отношения. У него просто язык не поворачивается сказать ей, что сегодня он предпочёл бы блондинку в красном белье, а завтра – медсестру или стюардессу. Ролевые игры, призванные подогревать интерес к одному и тому же партнёру ставятся в разряд табу. Естественно, что такому мужчине легче и проще получить разрядку на стороне, чем перестраивать сложившуюся ситуацию.

Кроме того, полностью разорвать изжившие себя отношения, могут мешать самые различные обстоятельства: совместное имущество, дети, родственники, статус и многое другое. Вот и получается у мужчины две «полноценные» семьи.

Существуют и более запутанные ситуации, когда мужчина получается «то ли женат, то ли нет ». Такими примерами могут быть: длительная болезнь супруги без возможности полноценной интимной близости с ней, длительная работа вдали от семьи и т.д. То есть, в такой ситуации даже о полигамии говорить сложно. Ведь по сути, одни интимные отношения сходят на нет, и их заменяют другие (часто единственные).

Стоит ли бороться с полигамностью мужчины?

Как мы можем видеть из изложенного ранее, полигамность – это ответная реакция на что-то: то ли социальную установку, то ли личностные проблемы. Стоит и возможно ли бороться с реакцией? Конечно, нет. Это приведёт только к лучшей маскировки отношений на стороне. Ведь бороться с ней, без решения основной проблемы невозможно. А вот решать первопричину стоит, чтобы наконец то понять, как прекрасно иметь гармоничные отношения, которые радуют и вдохновляют тебя, и которые ты не хочешь менять ни на что.

Ну а природную детерминированность мужской полигамности стоит оставить для тех, кто ощущает себя на уровне животного, а не волевого и разумного человека. Ведь если природа дала нам возможность кушать пищу, мы же не лопаемся от того, что за один раз пытаемся съесть слона.

Но, существуют ситуации, когда мужчине трудно согласиться на психотерапию. Он уже настолько сильно выстроил «защитный панцирь», что раскапывать старые обиды и проблемы не имеет желания. У него «всё хорошо». И здесь уже женщине стоит решить: сохранять ли такие отношения, либо подумать о своих переживаниях.

Все ли мужчины полигамны?

Ай, как провокационно. Давайте сразу уточним: в мире есть очень мало явлений, под которыми можно подвести общий знаменатель — потому что этого мифического “все” попросту не существует, природа любит исключения.

Но если мы говорим о чем-то действительно фундаментальном? О программе, которая вписана в генетический код? Что тогда?

Вспомним нетленную фразу Ницше о том, что человек — это дикий зверь с тонким налетом цивилизации. Ну что ж, в целом — да, мы во многом управляемы самой древней структурой — рептильным мозгом.

Если следовать этой логике, в нашем организме он играет роль чего-то вроде тайного мирового правительства, которое единолично принимает решения и позволяет остальным частям мозга наслаждаться иллюзией выбора.

Тем не менее, дар это или проклятье, но человеку на протяжении миллионов лет приходится адаптироваться к окружающей среде. Если речь идет не о выживании, любое решение сейчас мы принимаем на балансе биологического и социального начала.

Поэтому для понимания сути мужской полигамии мы обратимся и к биологии, и к социологии.

Что говорит биология?

Прежде всего, стоит обратить внимание, что в природе не существует ни одного вида, в котором самец был бы полигамен, а самка — моногамной.

В животном мире половое поведение самцов в основном зависит от потребностей самок, то есть от их репродуктивной системы. Самки являются решающим фактором поведения всего вида — скорее всего, потому, что именно они в ответе за сохранение популяции.

Давайте рассмотрим полигамный вариант животного вида. В таких популяциях самка во время овуляции старательно собирает генофонд для продолжения рода, и для этого ей нужно спариться с как можно большим количеством самцов.

Тем не менее, никому и в голову не придет заговорить о том, что женская полигамия может быть нормальной или естественной.

Действительно, сложно представить хотя бы одну женщину, которая во время овуляции воодушевленно ищет незащищенного секса с как можно большим количеством мужчин, а в остальное время цикла даже и не помышляет о половых связях.

Если проводить аналогии без двойных стандартов

В целом, если сравнивать поведение людей с животным миром, можно наткнуться на ряд странных, а порой и страшных прецедентов.

Было бы забавно, если бы женщины вдохновились примером, допустим, самки богомола, которая во время полового акта еще не совсем уверена, съесть ей самца или просто откусить ему голову — в надежде избежать этой участи самцы иногда на спаривание приносят что-то съедобное.

“Дорогой, ты не взял конфеты к чаю? Ох, ну что поделать, дай голову отгрызу. Что ты паникуешь, что, не в курсе, природа такая?”

Если и делать какой-то вывод на основе животного мира, то только тот, что в природе царит разнообразие. То, что приемлемо для черной вдовы, для дельфина даже физически невозможно.

Но животных объединяет одна основная черта: у них все честно, лев не тащит кусок антилопы другой львице, пока мать его детей отдыхает под баобабом, а самец того же богомола, решаясь на спаривание, вполне осознает, что его женщина помышляет о каннибализме.

Все открыто.

Что говорит социология

Давайте еще раз уйдем в историю, только не так глубоко. Ислам. Древняя религия одобряет мужскую полигамию. Мудрецы, насколько известно, ни слова не сказали о женской полигамии, тогда как мужская разрешена официально.

Вряд ли у пророков не было на это причин, верно?

Многие уверены, что главная цель большинства религий носит социальный характер: наводить порядок, сдерживать людей от нарушения правил и т. д.

Вспомним, что исламские страны на протяжении всей своей истории ведут кровопролитные войны, на которых умирает множество мужчин. Кто знает, возможно, полигамия попросту помогает им продолжать существование?

Полигамия как самоутверждение

Для современных в меру цивилизованных мужчин большое количество женщин может быть способом самореализации — особенно в тех случаях, когда мужчина не очень уверенно стоит на ногах в других жизненных сферах.

Самоутверждение за счет женского внимания может быть как спецификой личности, так и компенсацией глубинных комплексов. С внутренними проблемами бороться всегда непросто, гораздо легче упаковать их в привлекательный фантик и решить, что все окей — особенно если в этом помогают расхожие штампы.

Что говорит психология

Американский психолог Эндрю П. Смайлер выразил мнение, что в процессе эволюции у человека возникло понимание, что для последующей передачи генов необходим контроль за потомками.

Для этого удобнее жить в семье и поддерживать со своими детьми постоянный контакт.

Также исследователь выяснил, что большинство мужчин ищут постоянные, серьезные отношения, а не с множеством партнерш — такое поведение часто объясняется скорее поиском своей единственной.

Похороны мифа о мужской полигамии

Миф о мужской полигамии разбивается при малейшем столкновении с логикой — как с биологической, так и с социальной стороны.

Полигамия не является чем-то негативным, пока не выступает ширмой для и обмана другого человека, в таком случае “полигамия” — это тот же блуд, только произносится с более аристократическим придыхом.

Слишком высок у человека уровень сознания, чтобы всерьез считать примеры животного поведения солидной отмазкой.
А Ницше, он мог просто шутить.

Пока женщины всего мира затачивают скалки, поджидая мужей« с работы», и подыскивают новые синонимы истрепавшемуся слову« кобель», ученые что есть мочи пытаются доказать, что мужчины на самом деле — существа верные и моногамные. Правда, не все. Найти в научных журналах публикации о мужской верности так же сложно, как фотографии катающихся по радуге котят. То есть феномен-то явно существует, но учеными почему-то не зафиксирован. Даже в библиотеке диссертаций Google хранятся в основном работы по моногамии у геев, и это лишний раз доказывает, что ученые — те еще, мягко говоря, затейники. Тем не менее мы смогли разыскать пять любопытных отчетов.

НАЧНЕМ ОТ ПРОТИВНОГО

Нет-нет, мы все же побрезговали работами о геях, и слово« противный» в данном пункте означает всего лишь« противоположный». Потому что первый отчет вроде как должен доказать грустный и обратный по смыслу тезис: всю свою историю мужчины вовсе не были однолюбами, а занимались сексом с кем попало. Именно это выяснили генетики из Университета Аризоны в Туксоне. Они проанализировали генетический материал, собранный в шести разных районах мира, в том числе в закрытых областях Китая и Папуа Новой Гвинеи. Как ты помнишь из уроков анатомии(на которых было так стыдно за мальчиков, ржавших каждый раз, когда учитель говорил« зигота»), в теле есть хромосомы — клеточные структуры, на которых, как на липких бумажках, записана важная наследственная информация. У женщин есть две Х-хромосомы, у мужчин — X и Y. Но еще в наших телах есть аутосомы… Вот с этого места можно уже перестать вчитываться и перейти сразу к выводам, потому что ну нельзя же всерьез интересоваться такими скучными вещами! Аутосомы не определяют пол и содержат общую для мужчин и женщин информацию: цвет глаз, количество локтей, вместительность носа. Так вот, как говорит Майкл Хаммер , глава генетиков из Аризоны, «если бы равное количество мужчин и женщин занимались сексом друг с другом и не менялись парами, то количество генетических вариаций на участках аутосом и материнских X-хромосом было бы одинаковым». Представь! Круто, да?!(Мы тоже ничего не поняли, поэтому просто деланно выражаем согласие и радость.) Но перекрестный анализ участков хромосом показал: с древних времен людям была свойственна не моногамия, а полигиния — это когда один мужчина занимается сексом с выводком разных женщин. «Однако эти данные не должны никому служить оправданием, — грозит пальцем Майкл. — Мы говорим об эволюционных механизмах, которым десятки тысяч лет». Поэтому перейдем скорее к современным людям — там-то наверняка все гораздо порядочней.

ГОРМОН НЕВЕРНОСТИ

Для начала, правда, еще немного позлорадствуем: если проанализировать животный мир, то выяснится, моногамия вообще — нонсенс, бесполезный с точки зрения эволюции. Ни опоэтизированный соловей, ни лебедь однолюбами не являются. Антилопа дук-дук, которая больше ничем не примечательна, — эта пожалуйста, хранит супружескую верность. Но кроме нее примеров — раз-два и обчелся. Менее одной десятой процента! Но это — глупые, ведомые инстинктами зверюшки. А как же мы — стойкие, думающие, умеющие гордо не смотреть вслед попам, обтянутым розовыми леггинсами? Физиологи из Университета Калифорнии дают женщинам крохотную надежду. Группа под началом профессора с полудрагоценной фамилией Сапфир-Бернштейн выяснила: полигамию и вообще измены провоцирует гормон аргинин-вазопрессин — у мужчин, ибо у женщин свои гормональные тараканы. Гормон считается просоциальным — то есть вырабатывается и накапливается в организме в результате стресса, когда пара сталкивается с угрозой распада. У ученых пока нет ясности, какие именно процессы запускает гормон. Однако стоит жене скончаться или сбежать в Барнаул с чистильщиком бассейнов — и АВ каким-то образом помогает пережить разрыв и приготовиться к(не такому уж, честно говоря, болезненному и где-то даже приятному) сношению с новой пассией. Но вот беда: выработка гормона запускается не только в момент разрыва. Командировки, усталость от отношений, даже появление на горизонте той самой попы в леггинсах — все это воспринимается как угроза существованию пары. Получается замкнутый круг: еще не думая об измене, мужчина подспудно к ней готовится и со временем, когда гормон накапливается, становится ходячей угрозой для отношений. «К счастью, поскольку гормональная система неотделима от нервной, — резюмирует Шимон Сапфир-Бернштейн, — человек с высоким уровнем самосознания может подавлять любые порывы и выработку гормона как таковую!»

Наука доказала, изменяют женам и подругам только дураки

ГЕН КОБЕЛИЗМА

Еще более обнадеживающий вывод сделал из своих изысканий Хассе Валум из Каролинского Института(Швеция). Работая с коллегами над расшифровкой небезызвестного генокода, Хассе выяснил: некоторым мужчинам неверность свойственна от рождения. И на счастье женщин, таких бесчестных подонков всего-то две пятых от общего числа мужчин! И если эта статистика расходится с твоей личной, значит, тебе просто все время не везло, и ты каждый раз оказывалась в постели с теми двумя из пяти мужчин, которые боятся стабильных длительных отношений — а трое других, хороших, видимо, в это время пили морс в соседней комнате вашего загородного пансионата и, протирая очки, спорили о преимуществах Nintendo Wii перед GameCub’ом. Шутки шутками, а наука уже приняла этот факт: ген avpr1a, а точнее — его вариация, аллель 334, действительно провоцирует недовольство браком или стабильными отношениями. Аллели — это вариации одного и того же гена, отвечающие за какой-то признак. Например, если в зеленом горошке будет больше одних аллелей — он вырастет желтоватым, других — изумрудно зеленым. Так и у мужчин: есть пара аллелей 334 — предрасположен к неверности. Один аллель или вовсе его отсутствие(трое из пяти мужчин! продолжай искать!) означают, что он прирожденный моногам. «Конечно, — ехидно замечают коллеги Валума, — мы не рекомендуем заказывать генетическую экспертизу на основе наших выводов. В конце концов, предрасположенность — это еще не приговор. Человек с генетикой, способствующей раковым заболеваниям, может избежать меланомы, если поклянется себе не загорать после полудня на пляжах Австралии». И вот тут-то открывается самое интересное.

УМНЫЙ ВЛЕВО НЕ ПОЙДЕТ

Наконец-то! Вот он, луч надежды для всех читательниц. Да какой там луч! Столб света толщиной с ногу слона, заболевшего слоновьей болезнью! Работа Сатоси Канадзавы , профессора Лондонской Школы Экономики и Политологии прямо говорит: женам и подругам изменяют только дураки. Преамбулой к такому выводу послужило многолетнее статистическое исследование, в котором Канадзава пытался найти связь между IQ, или, как называют его друзья, коэффициентом интеллекта — и религиозно-политическими взглядами человека. Профессор не просто спрашивал подопытных о том, атеисты ли они — или, скажем, изменяют ли они женам. Он заставлял каждого участника исследования пройти серию логически-нравственных задач, наряду с тестами на IQ. Выявилась интересная корреляция: люди с IQ выше 107(а это очень много даже по меркам автора текста, у которого, к его печали, IQ всегда был 153) — чаще придерживались либеральных взглядов и не верили в бога. Но, что еще удивительно, почти все они выбирали моногамию в качестве« лучшей» и «единственной оправдывающей себя» формы отношений! Причем их верность, вроде бы, была не только декларируемой(любой умный человек может на всякий случай соврать незнакомому профессору, что ни с кем, кроме жены, не спит). В психологических задачах« на верность» — а у профессора были и такие — испытуемые доказывали, что умеют считаться с чувствами партнерши и пресекать в себе низменные порывы. «Я не удивлен полученными результатами, — сказал умиленный Канадзава. — Моногамия — это такой же продукт сознательного выбора и нравственного роста, как и альтруизм. Любой человек на высокой стадии умственного развития склонен к порядочному поведению». Кстати, бесстрашный и неуязвимый для святой воды ученый также добавил, что религиозность, напротив, не имеет ничего общего с порядочностью и верностью. Вера в бородатого старика, который сидит на облаке и как бы следит за тем, чтобы люди платили за выпитый в магазине сок, а не засовывали пустую упаковку под стеллаж, — это проявление глупости, несамостоятельности и нравственной трусости. Впрочем, об этом еще до Канадзавы было много написано. Взять хотя бы книгу« Бог как иллюзия» Ричарда Докинза — чтиво позанимательнее саги« Сумерки».

Счастливее всех мужчины-однолюбы, которые не состоят в браке

ЗА СВЯЗЬ БЕЗ БРАКА

И все же, и все же… Чтобы хоть как-то подсластить пилюлю мужчинам, которые ненароком прочтут этот текст(ну, а вдруг! скажем, на рынке другой бумаги не будет, чтобы мойву завернуть, а после пива почитать захочется), и чтобы не давать ложных надежд тебе лично, мы обязаны предупредить: моногамия для мужчин вовсе не означает брак. Об этом, сочувственно вздыхая, рассказала в своем докладе Микаэла Бензеваль , глава отдела социального и общественного здоровья Совета Медицинских Исследований в Лондоне. Инициировав масштабное исследование семейных и просто прочных пар из разных стран Европы — до России ее ухоженные руки, правда, не дотянулись, застряв где-то в районе Словении, — Микаэла собрала любопытную статистику. Средняя женщина счастливее, когда выходит замуж за первую любовь. В то время как средний мужчина максимально счастлив, когда состоит в череде прочных(продолжительностью не менее года-полутора) моногамных отношений! Впрочем, эти данные касаются субъективной оценки счастья. Всем участникам исследования давался стандартный« клинический тест на депрессию». Наилучшие — самые далекие от депрессии — результаты показали мужчины-однолюбы, не регистрирующие отношения с партнершами. Бедолаги, состоящие в моногамном браке, оказались в среднем несчастнее. В общем, когда тебе удастся встретить человека, который ради тебя готов будет наступить на горло гормонам, генам и — главное — соблазнам, не требуй от него еще и жениться в подтверждение своей моногамности. В конце концов, без кольца на пальце тебе и самой легче будет потом ему изменять.

В одной из публикаций на нашем сайте. Сегодня мы предлагаем вам разобраться вместе с нами в том, действительно ли мужская полигамность(как утверждают многие наши читательницы) толкает мужчин из объятий одной женщины в объятия другой. Так ли это на самом деле? И, можно ли требовать от мужчины постоянства и верности, если он действительно склонен к полигамии?

Спешим разочаровать тех, кто всё-таки верит в то, что мужчина – моногамное создание природы. К сожалению, прежде всего, нашему женскому сожалению, это не так. Наукой доказано, что мужская полигамность обусловлена не только его распущенностью, но и вполне объяснимыми физическими и даже психическими причинами. Какими? Об этом немного позже.
Однако, хотим сразу определить, что мы никоим образом не оправдываем неверных мужей, просто… мы стараемся объяснить причину их поведения. А, объяснить, это в какой-то мере означает понять и принять соответствующие правильные меры относительно нашего поведения. Ведь, и полигамный мужчина может быть образцовым семьянином, как это не парадоксально звучит. Просто, многое зависит от той женщины, которая находится рядом с ним…

Согласно данным статистики, мужчины реже обращаются за помощью к психологам, чем это делают женщины. Но, когда всё-таки мужчина попадает на приём к психологу, то в кабинете последнего он оказывается в таком растерянном состоянии, что становится ясно, что сюда его привела не выдуманная, а, вполне реальная и достаточно серьёзная проблема.

Вы будете удивлены (для нас женщин такая ситуация означает не проблему, а скорее глупость), но очень часто мужчины обращаются за помощью к психологу, чтобы тот помог им разобраться, с какой из женщин – тремя любовницами или законной женой, ему стоит всё-таки остаться. Основным аргументом того, почему он сам не может принять решение и сделать свой выбор, являются слова о том, что он действительно любит всех четверых и с каждой чувствует себя счастливым по-своему . Вот, если бы собрать все качества этих женщин в один флакон, то вот тогда бы он не стал изменять никому…
Но, разве так может быть, спросите вы, милые дамы, чтоб одинаково любить несколько абсолютно разных, как внешне, так и внутренне, женщин? (Редко, какой мужчина заводит себе любовницу, как две капли воды похожую на жену…) У нас у женщин, это действительно невозможно, а, вот с мужчинами – совсем другая история…
В основе полигамии, как мы уже писали, лежат вполне объективные и объяснимые причины, о которых мы наконец вам расскажем.
Причина первая. Психологическая. Как правило, корни такой взрослой распущенности, как наличие и жены и нескольких любовниц, необходимо искать в детстве самого мужчины. Маленькому мальчику катастрофически не хватало материнской любви, внимания и заботы. Ему всегда хотелось «больше мамы»… Мальчик вырос и встал взрослым мужчиной, и его фантазии о заботливой и любящей матери, которой ему всегда не хватало, трансформировались в желание получать эту ласку и любовь от других женщин. И, чем больше женщин – тем больше любви. С такой арифметикой не поспоришь. И, очень часто в основе регулярных мужских походов «налево» лежит как раз таки невротическая потребность маленького мальчика, который всё ещё находится в глубине сознания взрослого мужчины, в любви – абстрактной, а не в стремлении к частым сексуальным контактам с разными партнёршами.
Однако, у психологической стороны есть и другой аспект – в детстве мальчика могла воспитывать мама, которая делила ребёнка с бабушкой. В сознании ребёнка сформировался стереотип, что эти две женщины – самые дорогие в его жизни. Поэтому, когда мальчик взрослеет, одной «мамы» ему недостаточно. Нужна ещё и «бабушка». Если же копнуть глубже – то мама обязательно будет похожа на жену, а, бабушка – на любовницу (естественно, речь идёт о внутренних женских качествах, особенностях поведения, а не возрасте!).
Причина вторая. Физиологическая . Наконец сексологи взяли на себя смелость открыто заявить о том, что мужчины – полигамны и это их физиологическая особенность. Но, если быть точнее и попытаться объяснить механизм, почему это происходит, необходимо углубиться в терминологию. Женским организмом во время полового акта выделяются вещества, которые являются естественными стимуляторами эрекции, которые попадают в мужской организм. Соответственно, чем выше уровень возбуждения женщины, тем больше этих веществ выделятся. И, хотя время действия этих стимуляторов всего лишь несколько секунд, но и их хватает мужчине для того, чтобы ощутить себя настоящим гигантом большого . Однако, со временем, организм привыкает к этим веществам постоянной партнёрши, и уже года через два регулярных половых отношений просто перестаёт на них реагировать. А, забытые ощущения вернуть ведь хочется… Вот и начинается заведение череды любовниц и периодическая замена игроков состава команды. Однако, если у мужчины есть несколько женщин, с которыми он периодически имеет сексуальные отношения, то организму сложнее привыкнуть к «стимуляторам» одной, поэтому он бурно реагирует на отношения сразу со всеми. И, самое главное – в таких отношениях мужчина чувствует себя абсолютно довольным.

все попытки склонить закоренелого представителя полигамии на обратную сторону – моногамию, вызывают у него настоящие душевные потрясения, психологические расстройства и проблемы со здоровьем. Такая вот полигамная ломка…

Но, неужели, нам женщинам необходимо со всем этим просто смириться? Нет, и ещё раз нет. Ситуация с «полигамщиком» относится к разряду разрешимых. Главное, чтобы он сам осознавал свою проблему и хотел что-то (к примеру, количество женщин) исправить в своей жизни. Если в основе такого поведения лежит психологическая проблема – помогут сеансы психотерапии и консультации психолога, если, это физиологический аспект – необходимо подходить к решению проблемы с другой стороны.
Но! мужчины – эта информация для вас – обрести комфорт, равновесие, и ту любовь, к которой вы так стремитесь, вы сможете не в вечном поиске, чья очередь сегодня разделять с вами постель, а только с одной единственной женщиной.
Однако, если полигамия – доказанный наукой факт, то почему всё ещё существует такая единица общества, как семья и брак? Мы живём в цивилизованном мире, и аспект социального восприятия играет не последнюю роль для нас, поэтому, для того, чтобы не прослыть неисправимым бабником в глазах общества, мужчина заводит семью, но, тем не менее, пытается скрывать свои инстинкты. У кого-то это получается лучше, у кого-то это получается хуже…
Однако, когда мы говорим о полигамии мужчин необходимо понимать, что это, прежде всего, теория, а на практике могут случаться и исключения в виде моногамных и стабильных отношений. И, как полигамию можно отнести к инстинктам мужской природы, так и чувство стыда можно отнести к инструментам, которые блокируют такую полигамность на практике.
А, теперь информация для женщин –

чем больше мужчина дорожит женщиной, чем больше она соответствует его эталону и идеалу, тем сильнее он пытается сдерживать свои животные инстинкты. А, это означает, что надежда на крепкую и верную семью всё-таки существует! Надо просто стать для своего мужчины всем, о чём он только может мечтать. И, речь идёт не только о сексе…
Если же в таких отношениях, вы занимаете позицию запасного игрока, и мужчина не скрывает от вас, что кроме вас, у него есть жена и ещё кто-то – вы для него, как не прискорбно это звучит, не значите абсолютно ничего. Любимых женщин не обижают наличием и информацией о соперницах. От них могут скрывать эту информацию, но никак её не афишировать.

Вот такие вот они, наши мужчины. Исправить их природу мы не можем. Поэтому, остаётся приспосабливаться!
Шевцова Ольга

Сказать «Cпасибо»:

5 комментариев к статье “Моногамия? Полигамия? О мужской природе” — смотрите ниже

Мужчины моногамны по природе. Что такое полигамный мужчина и чем он характерен? Что такое полигамность

«Мужчины полигамны, а женщины моногамны», «все мужики налево ходят, это мужская природа», «женщины всегда ждут своего одного единственного» — подобные мнения с поразительной частотой можно встретить как на просторах интернета, так и при приличном общении. Эти стереотипы порой настолько устойчивы, что нам не приходит в голову поставить их под сомнение. Однако насколько они правдивы?

Что говорят ученые?

В природе примерно 90% видов птиц и 5% млекопитающих являются моногамными (т.е. создают устойчивые пары и вместе воспитывают потомство), а среди приматов (к которым ученые относят и людей) таких 23%. Ученые до сих пор спорят, каким видом по своей природе является Homo Sapience — полигамным или моногамным.

Часть исследователей полагают, что люди — полигамны и биологическая задача мужчины в таком случае состоит в том, чтобы оплодотворить как можно больше женщин, а задача женщины — забеременеть от наиболее статусного и физически сильного мужчины.

Но эта точка зрения не подтверждается историками и антропологами. По их словам наши предки, так же как и современные примитивные племена, образовывали пары для совместной жизни и воспитания детей. Такие союзы были выгодны с точки зрения выживания популяции, поскольку позволяли обоим родителям распределять обязанности и заботиться о потомстве. По словам исследователя Тома Смита «подобные браки с одной стороны гарантировали жене и детям заботу и поддержку со стороны мужа/отца, а с другой стороны — гарантировали мужу, что дети, в которых он вкладывает свои ресурсы, от него. Вопреки распространенному мнению, не существовало и не существует обществ, где сексуальные и любовные отношения не были бы регламентированы традициями или законом. Эти традиции могут быть более или менее жесткими, но они всегда есть». Однако, какой бы точки зрения ни придерживались ученые, они сходятся в том, что моногамными, либо же полигамными следует считать всех людей, не делая разделения на мужчин и женщин.

Говоря о различиях между мужчинами и женщинами, ученые также часто указывают на то, что у мужчин выше уровень тестостерона — гормона, отвечающего, в том числе, и за сексуальное желание. Но на основе этого нельзя сделать вывод о склонности мужчин к полигамии, поскольку тестостерон стимулирует именно сексуальное желание, а не желание иметь как можно больше половых партнеров.

А что говорят социологи и психологи?

Если бы мы писали статью про хомячков, или карликовых тушканчиков, то на этом дискуссию можно было бы закончить — все биологические теории разобраны, дальше обсуждать нечего. Однако человек в отличие от животных не управляем одной только физиологией и гормонами. Поэтому давайте рассмотрим, в чем различается сексуальное поведение мужчин и женщин, исходя из современных социологических исследований.

В целом, по результатам опросов и социальных экспериментов, мужчины действительно склонны к тому, чтобы иметь больше сексуальных партнеров, быстрее переходят к сексуальным отношениям и даже думают о сексе чаще, чем женщины. В результате социального эксперимента, проведенного в США, 72% мужчин согласились на секс с симпатичной незнакомкой. В то время как все женщины, участвовавшие в эксперименте, отказались заняться сексом с симпатичным незнакомцем.

Согласно одному из опросов, американские мужчины в среднем предпочли бы иметь 18 половых партнеров в течение жизни, в то время как женщины в среднем предпочитали остановиться на 4. Но в реальности и у мужчин и у женщин было примерно одинаковое количество сексуальных партнеров (4 у мужчин и 3,5 у женщин). Кроме того, достаточно большой процент американцев, вне зависимости от пола, всю жизнь хранят верность одному партнеру (среди людей старше 60 лет таких 40%, а среди тридцатилетних 25%).

Иными словами, в социологических опросах и мужчины и женщины, как правило, высказывают лишь свою желаемую позицию, стараясь максимально соответствовать социальным нормам, предписывающим, что мужчина должен стремиться иметь много сексуальных партнерш, а женщина — стремиться найти «того самого единственного». Реальная же ситуация может существенно отличаться от той, какой она видится на основе сухой статистики. На практике число сексуальных партнеров у мужчин и у женщин мало различается.

А как относятся к идеям полигамии/моногамии/измен в России?

Согласно опросам Левада центра , вне зависимости от пола, большинство россиян (63%) считают измены недопустимыми. Среди мужчин тех, кто не видит ничего предосудительного в измене 34%, в то время как среди женщин — 16%. Но эти различия не являются настолько значимыми, чтобы можно было бы утверждать, что мужчины в больше степени одобряют измены или более к ним склонны. Вне зависимости от пола, россияне чаще всего нацелены на моногамию в постоянных отношениях.

Словом, каждый человек сам строит свою личную жизнь и сам решает, сколько сексуальных партнеров у него будет — один, пара десятков или вообще ни одного. Но какой бы выбор мы ни делали, его делаем именно мы, а не Х или Y хромосомы в наших ДНК.

Полигамность мужчин – вопрос, который волнует многих.

Причем как женщин, так и самих представителей сильной половины человечества. Ведь по поводу таких явлений, как полигамность и моногамность, ходит немало споров.

И даже ученые никак не могут прийти к консенсусу: полигамия – отговорка или реальная проблема.

Какое мнение про полигамию существует

Моногамия не конек мужчин. И, как считают многие из женщин, полигамный человек – это простая отговорка мужчин, когда им нужно оправдать наличие рядом с тобой сразу несколько женщин: жены, любовницы, подруги и т. д.

Реальных же полигамных мужчин, то есть таких, которые по сути своей самостоятельно не умеют справляться со своими склонностями, не так и много. При этом в полигамности женщинам они отказывают, утверждая, что их удел моногамность, а значит верность одному мужчине.

Однако, если попробовать поглубже разобраться в природе такого явления, как мужская полигамия, можно обнаружить много интересных фактов, которые позволят взглянуть на моногамность и полигамность по-новому.

Научный взгляд на явление

Мужская полигамия объясняется сразу двумя науками: психологией и биологией. Согласно этим двум направлениям для женщин вырисовываются не самые приятные аргументы.

Так, например, доказано, что мужчины полигамны по всему своему естеству. Сексологи доказали, что по истечении всего 3 лет притяжение к одной женщине ослабевает. Так как именно столько времени нашим предкам требовалось, чтобы обеспечить защиту женщины и общего ребенка.

Через несколько лет, казалось бы, счастливой влюбленности, кончается идиллия. И если пара не прилагает никаких усилий для сохранения отношений, влюбленность так и не перерастает в крепкую любовь. Что приводит к поиску новой партнерши или любовницы. Так пропадает моногамия в семье.

У мужчин образовывается несколько сексуальных контактов. И все из-за того факта, что человек отчасти подчиняется тем же инстинктам, что и другие животные. А у многих из них предусмотрен механизм половых контактов с несколькими партнерами, чтобы получить побольше жизнеспособного потомства.

Почему женщины не склонны к полигамии?

Кстати, этим объясняется и моногамность у женщин. Дамы должны воспитывать детей и полностью отдавать себя хранению семейного очага. Им предписана и отведена суровая и жесткая моногамия. В то же время полигамны могут быть оба партнера.

Дамам некогда заводить других партнеров. Да и состояние их гормонального фона, направленного на выкармливание и сохранение потомства, не соответствует беспорядочным половым связям.

Мужчинам же, наоборот, самой природой предписано родить максимально возможное и большое количество детей. И, желательно, здоровых, из которых многие выживут и продолжат уже свой род дальше. И именно мужская полигамия позволяет осуществлять это без особых проблем.

С точки зрения психологии

Если же изучать этот вопрос с точки зрения психологии, также есть ряд объяснений, почему мужчины отличаются любовью к полигамии.

1. Причиной такого явления, как мужская полигамность, может быть тот факт, что представители сильной половины человечества реже выговариваются на предмет мучающих их мыслей или проблем.

А когда отношения с постоянной партнершей заходят в тупик или появляется влечение к другой женщине, они не ходят к психологу, стремясь решить проблему. Для мужчин проще начать отношения с другой женщиной, которая удовлетворит их потребность в ласке и нежности.

2. Кроме того, корни мужской полигамии могут лежать в неправильном воспитании. Так, например, если мужчина воспитывался только мамой и бабушкой, без какого-либо участия отца, он вырастает по большей части инфантильным и эгоистичным.

Ему нужно, чтобы им восхищались, и такого отношения он требует в семье. Когда жена перестает им восхищаться так, как ему бы этого хотелось, он находит себе другую. Полигамность в этом случае напрямую завязана с детскими комплексами.

Полигамия как мужская отговорка

Психологи также часто спорят с научными доказательствами и твердят, что ссылаться на животные инстинкты нельзя. Ведь человек – существо разумное, поэтому ни мужчин, ни женщин оправдать при наличии нескольких связей нельзя.

Человек, как индивид здравомыслящий, обязан уметь отдавать отчет тем или иным своим действиям, а не оправдывать их наследием природных инстинктов. Полигамный мужчина и моногамная женщина, по мнению специалистов, далеко не самая правильная модель семьи.

Полигамность: история и религия

Переход от полигамии к моногамии произошел в момент, когда люди начали заключать браки. Происходило это под непосредственным влиянием религии.

Христианство наличие сразу нескольких половых партнерш у мужчин, как и у женщин, запрещает. И об этом четко говорится в библейских заповедях.

Однако на поверку эти постулаты нередко нарушаются, и страшного суда никто не боится. Тем не менее именно религия оказала довольно сильное влияние на то, что полигамность стала не столь распространенной и даже получила статус некоего позора.

Есть, конечно, и исключения. Так, например, в мусульманстве полигамная семья и отношения – это вполне нормально. Многоженство даже находится в почете.

При этом стоит понимать, что не сам ислам пропагандирует многоженство. Оно пришло задолго до развития этой восточной религии. Индусы и другие восточные народы позволяли себе многоженство.
Греки и римляне на официальном уровне к полигамным народам не относились, однако сожительство не отрицали и не осуждали.
Стоит понимать и то, что, несмотря на разрешение в исламе иметь много жен, на мужчин накладывается ряд ограничений и требований, начиная от количества женщин, заканчивая условиями их содержания.

Брак в исламе – это любящие, которые стремятся построить гармоничный и цельный союз. Поэтому они максимально честны друг с другом.

Внебрачное сожительство в данной ситуации противоречит общей концепции, и о построении гармоничных отношений в этом случае говорить не приходится. Поэтому мужчины могут несколько раз вступать в брак и содержать одновременно несколько жен, и по факту он никому не изменяет.

При этом, согласно Корану, мужчина не может принуждать женщину к таким отношениям, все происходит только по обоюдному согласию. Удивительно, но в результате различных исследований было определено, что в таких семьях процент разводов, инициированных как со стороны мужчин, так и женщин, гораздо ниже, чем в моногамных браках.

Полигамия в исламе может быть оправданной разными причинами. Например, бездетностью первой жены, необходимостью дополнительных рабочих рук в хозяйстве и т.д. Заключить полигамный настоящий брак можно далеко не везде, ведь такое положение юридически не зафиксировано.

Как может выражаться полигамность

Мужская полигамия далеко не всегда выражается в стремлении завести несколько жен или иметь любовниц.

Существует несколько способов, как мужчина может реализовать свою потребность в разнообразии половых связей:

Обычно такие кавалеры вступают в свободные отношения, честно предупреждая партнершу о своих склонностях. И тут уже дело женщин, соглашаться или нет. И претензий в таких ситуациях не бывает.
Также мужская полигамия может иметь выход в свинге, то есть обмене сексуальными партнерами. Такое, как правило, также происходит при взаимном согласии.
Сексуальный дрейф и секс без обязательств также дают мужчине возможность удовлетворять свои полигамные особенности.

Но необходимо понимать, что хоть для женщин более естественна моногамность, есть и те дамы, которые также любят менять партнеров.

Однако, несмотря на современное равенство, мужские похождения воспринимаются более благосклонно, чем женские. Поэтому полигамность среди женщин тщательно скрывается.

В чем преимущества полигамных отношений

Невероятно, но факт: есть ученые, которые считают, что полигамные отношения очень полезны, а полигамная семья способна спасти цивилизацию.

Связано это с тем, что при организации отношений такого рода партнеры максимально честны друг перед другом, нет измен (а именно это является частой причиной развода в традиционных семьях) и т.д. Главное условие, чтобы такие отношения устраивали всех вовлеченных.

Если вы подозреваете мужчину в неверности, желательно предварительно разобраться с причинами, которые толкают его завести несколько романов на стороне. Ведь бывает и так, что мужчина бросается в новые романтичные отношения из-за холодности или непонимания собственной жены.

В любом случае, стоит разобрать и проговорить ситуацию, прежде чем принимать решение, сохранять или нет отношения с полигамным мужчиной. Автор: Анна Шатохина

НАЧНЕМ ОТ ПРОТИВНОГО

ГОРМОН НЕВЕРНОСТИ

Наука доказала, изменяют женам и подругам только дураки

ГЕН КОБЕЛИЗМА

УМНЫЙ ВЛЕВО НЕ ПОЙДЕТ

Счастливее всех мужчины-однолюбы, которые не состоят в браке

ЗА СВЯЗЬ БЕЗ БРАКА

Знаменитые однолюбы Им даже не нужно быть женатыми, чтобы хранить верность.

Иван Ургант

Популярный телеведущий оказался однолюбом. Талант Ивана говорить и шутить безостановочно не распространяется на личную жизнь. Поэтому мало кто знает, что жену Наталью он любит еще со школы. Они поженились в 2008 году, и сейчас Ургант — верный семьянин и любящий отец. Надеемся, что в отношениях он будет проявлять такое же постоянство, как в производстве шуток.

Андрей Аршавин

Футболист, благодаря которому многие женщины стали интересоваться этим мужским видом спорта. Популярность у противоположного пола не волнует Андрея. С 2003 года он хранит верность своей жене, которая родила ему уже двоих детей. Единственный интерес Аршавина к женщинам — коммерческий: в 2011 году он выпустил модную коллекцию женской одежды.

Джонни Депп

Самый популярный у учениц пятых классов актер снимался в фильмах самых разных жанров и слыл плейбоем до тех пор, пока в 1998 году не познакомился с Ванессой Паради. Став отцом, Депп выбирает роли сказочных персонажей, чтобы радовать своих детей. В работе проявляет завидное постоянство: многолетнее сотрудничество с Тимом Бертоном оказалось весьма и весьма продуктивным.

Хью Лори

Британский актер — мультиталантливый человек. Лори не скрывает, что у него пессимистичный и депрессивный характер. Справляться с трудностями ему помогает жена Джо Грин, с которой они вместе уже 22 года. Во время съемок в сериале« Доктор Хаус» Лори долгое время был вынужден жить в другой стране, вдалеке от семьи. Однако это только укрепило отношения с родными.

Бред Питт

ОК

Мы отправили на ваш email письмо с подтверждением.

В живой природе существуют различные тенденции самцов и самок к спариванию. В зависимости от этого, они образуют моногамные или полигамные браки. Давайте заметим, что такая тенденция наблюдается у всех представителей данного вида, как среди особей женского, так и мужского пола. Почему же тогда у людей разумных бытует чёткая установка на склонность мужчин к полигамии, а женщин – моногамии? И с кем, если половозрелых мужчин и женщин практически равное количество, эти самые полигамные мужчины удовлетворяют свои стремления? Давайте попробуем разобраться в этом подробнее.

Социальная составляющая такого взгляда

«Мужчины не танцуют. Они постоянно хотят завязывать новые интимные отношения, пить водку, кушать жирное мясо, менять автомобили, смотреть футбол…» Всё? Или существует ещё перечень того, что «должен хотеть» «настоящий мужчина»? Наше общество любит раздавать шаблоны. И если мужчина (или женщина – не важно) стремится им соответствовать не потому, что так действительно хочется, а потому что так «нужно» и «правильно» — это огромная внутренняя проблема. Личность формируется не как отдельная единица, а как маленькая соринка из горы песка, как винтик. В принципе, такая жизнь «по шаблону» часто используется в тоталитарных обществах, когда человеку рассказывается о том, что он должен думать, чувствовать и делать. Почему это приживается? Потому что жизнь по шаблону снимает фактически личностную ответственность. Ведь не я такой, жизнь такая. И все мужчины полигамны, а не я не имею воли для контроля и морали.

В чём же истинная причина моногамности мужчин?

проблема личностной самооценки;
проблема взаимоотношений со своим основным партнёром.

Преодоление личностных проблем

страх эмоционально привязаться к человеку и быть от него зависимым, а возможно – и брошенным им;
страх, что ты стареешь;
недолюбленность в детстве, сложные и холодные отношения с матерью;
и даже страх быть оценённым, ведь с одного раза то понять некомпетентность гораздо сложнее.

Проблемы в отношениях с основной женщиной

Стоит ли бороться с полигамностью мужчины?

Когда люди совершают что-то, по их мнению, не очень хорошее, они стремятся найти себе оправдание. Лучшее оправдание, пожалуй, это оправдание природой.

Вот мужчина изменил женщине. Понимает, что это не очень хорошо, но признавать в этом почему-то не хочется (см. ). Какой выход? Сослаться на природу. Мол, прости милая, я ничего не могу поделать – мы, мужчины, такие полигамные, такие полигамные.

Вот и давайте разберёмся, так ли это?

Когда говорят о моногамии, обычно имеют ввиду сексуальные контакты. Мол, ни с кем, кроме.

Но это лишь одно из значений термина, причём узкое. Куда шире другое – социальное. Речь в таких случаях идёт о способе выращивания потомства (см. ).

Полигамия – это способ, при котором за детёнышами смотрит либо только самка, либо и самец тоже, но не только за своим. Типично полигамные существа – это шимпанзе. У них в группе все спариваются со всеми, за детёнышами ухаживают в основном матери, но самцы тоже могут опекать молодняк.

Моногамия устроена по-другому. Здесь за детёнышами родители ухаживают примерно одинаково. Например, у волков отец может подставлять волчатам свои соски, сосание которых благотворно влияет на развитие мозга и в целом нервной системы детёнышей (см. работы Я. К. Баридзе). У птиц моногамного типа оба родителя улетают за пищей.

А вот кто с кем спит… У моногамных лебедей, например, около трети потомства – от других самцов. Причём не обязательно одиноких. Семейные тоже могут сходить «налево», причём даже друг к другу в гнёзда (см. ).

Так, чтобы один половой партнёр на всю жизнь, бывает редко. Один из таких видов – это желтобрюхие полёвки. Вот у этих зверьков действительно одна любовь на всю жизнь – самцы атакуют посторонних самок, самки гоняют посторонних самцов. Но таких видов – значительно, значительно меньше.

Так что, строго говоря, люди моногамный вид – у нас о потомстве всё-таки заботятся оба родителя (даже в гаремном варианте брака, но об этом позже), но при этом строгой привязки к одному половому партнёру, как у желтобрюхих полёвок, всё-таки нет. Антропологи называют наш подход сериальной моногамией (то есть браки с разными партнёрами, по последовательно, один за другим), но серьёзных доказательств для окончательного вердикта по этому моменту ещё нет.

Иногда пытаются доказать, что женщины моногамны, а мужчины – полигамны. Поэтому мужчине нужен гарем, а женщина пусть довольствуется одним повелителем, нечего ей!..
Всё это – опять же от слабого владения предметом.

Во-первых , гаремная организация семьи – это всё равно моногамия, т.к. в воспитании потомства отец всё же принимает какое-никакое, а участие, а посторонние для семьи самцы держатся на границе территории семьи.

Во-вторых , при гаремной организации семьи у вида формируется очень заметный половой диморфизм. Проще говоря – самцы очень отличаются от самок.

Посмотрите на горилл – самцы значительно больше самок, у самцов серебряные спины. Посмотрите на львов – самцы больше самок, у них огромные гривы. Взрослого самца гориллы достаточно легко отличить от самки. Взрослого льва достаточно легко отличить от самки.

Посмотрите на людей. Самца человека можно отличить от самки, но далеко не всегда. Основной отличительный признак – борода. Но у того же льва у льва растительность не только на бороде, а значительно гуще. У мужчины же оволосение не такое стопроцентное – у некоторых бороды вообще растут кое-как. То же касается оволосения по всему телу. А волосы на голове вообще растут примерно одинаково (если нет облысения, конечно).

Можно возразить, мол, но мы-то легко отличаем самца от самки, значит, половой диморфизм-таки есть! Конечно, есть. Слабенький. Не такой, как у видов с гаремной формой организации семьи.

И да, нам нетрудно отличить самца от самки, но это потому, что мы – представители своего вида, мы легко отличаем самцов от самок, это у нас врождённое. Представьте, что нас попытались бы различить инопланетяне – им бы это удалось, конечно, но не сразу. Так же как намётанный взгляд специалиста отличает кота от кошки.

Наш слабый половой диморфизм означает, что наш вид эволюционировал от вида, практиковавшего полигамию (вроде как сейчас у шимпанзе). Но в ходе эволюции мы пришли не к разделению полигамии и моногамии между полами (что, мягко говоря, необычно для биологии), но к относительной моногамии.

При этом важно понимать — наши самцы и самки вполне себе могут спариваться на стороне. Интерес к такому спариванию у самок не намного ниже, чем у самцов, и так у большинства видов, практикующих моногамию (т.е. выращивающих потомство с более-менее активным участием обоих родителей). У тех же лебедей на сторону ходят не только самцы, но и самки (а к кому, по-вашему, ходят самцы?).

Знаменитый эффект Кулиджа, когда самец охотно вступает в половую связь с новой самкой, хотя может не смотреть на самку привычную, оказывается, свойственен и самкам (см. например, вот эту работу ).

Другое дело, что у нашего вида, во-первых, этот эффект ослаблен долгой эволюцией и выражается в некотором оживлении при появлении потенциального партнёра, а не в немедленном сексе с ним. А во-вторых, стремление женщины к сексу в значительной степени подавленно репрессивной моралью (т.е. чисто психологическим механизмом) и женщине просто неприлично хотеть много секста с разными мужчинами. Поэтому, женщины, кстати, могут легко влюбляться — это же способ легализовать простой сексуальный интерес. Просто так «любиться» нельзя, но когда втюрилась по уши — можно.

Так что, выходит, мужчины и женщины у нашего вида предрасположены к верности и к измене примерно одинаково. А небольшой перекос в сторону неверности мужчин легко объясняется психологическим механизмом подавления сексуальности женщин. Если бы женщин так же поощряли за раскованное сексуальное поведение, как поощряют мужчин, или, если бы мужчины так же порицали за него же, как порицают женщин, мы вообще бы не замечали разницы в этом аспекте поведения.

В людей есть несколько очень серьёзных биологических механизмов, однозначно свидетельствующих об уходе от тотальной полигамии по типу шимпанзе.

Во-первых , у нас крайне маленькие клыки, что свидетельствует о достаточно низком внутригрупповом уровне агрессии (). Значит, наши предки-самцы не рубились за предков-самок, а разбивались на пары более-менее мирно.

Во-вторых , как показал английский исследователь Роберт Бэйкер (см. ) выброс спермы при сексуальных контактах у нашего вида зависит от статуса самки в глазах самца. Если самка «своя», выброс относительно небольшой, если самка чужая – выброс больше. Но самое интересное не в этом. Если самец долго не видел «свою» самку (например, неделю), выброс спермы примерно в три раза больше, чем, если это обычный, так сказать, рутинный секс. Как вы понимаете, у видов, где практикуется полигамия, такого быть не может – в каждую самку нужно забросить как можно больше спермы.

В-третьих , у самцов нашего вида семенники относительно маленькие. Особенно это заметно с огромными семенниками шимпанзе – вот уж где чемпионы! Кстати, у горилл семенники меньше наших. Что всё это значит? Что у шимпанзе беспорядочные половые контакты, и нужно много спермы, чтобы побеждать в спермовых войнах. Самцам горилл спермовые войны не грозят, поэтому им достаточно относительно небольших семенников. Мы же находимся в промежуточном положении. Спермовые войны бывают (ибо нам не свойственно ограничиваться одним половым партнёром, как это делают желтобрюхие полёвки), но относительно редко, поэтому семенники средних размеров вполне справляются со своей задачей.

Как видим, Homo sapiens начал свою эволюцию из однозначно полигамного общества, но в ходе развития пришёл к моногамии.

Так что ссылки на природу просто неуместны. Да, природа однозначно подталкивает нас к моногамии, но — лишь подталкивает. Она не обеспечивает её полностью (возможно – пока, может быть, когда-нибудь мы и станем как упоминавшиеся выше полёвки), а именно подталкивает. А уж дальше дело за личным выбором каждого человека – хранить верность партнёру или же нет.

При этом есть кое-что куда важнее природы. А именно — нормы, бытующие в обществе. Считать секс с разными партнёрами плохим или хорошим — это не природно врождённая штука. Это исключительно социальный момент. Известный пример — у многих северных народов считается нормальным предложить гостю-мужчине переспать с женой хозяина. Это не считается плохим, не считается изменой. Почему так?

Потому что этот обычай помогает (по крайней мере, раньше помогал) увеличивать генетическое разнообразие популяции, что очень важно в подобных уязвимых сообществах. Социальная норма возникла как приспособление к условиям обитания, и в тех условиях считается полезной. В других условиях возникают другие нормы. Они могут быть уместны или неуместны, но они являются продуктом психологии/социологии, а не биологии. Биологически человек склонен воспитывать детей с участием обоих родителей, а вот секс с одним партнёром всю жизнь у нас в биологическом коде отсутствует (возможно, пока).

Итого . Мы, человеки, в ходе эволюции однозначно ушли от полигамии и пришли к моногамии. Понимать моногамию как строгое сохранение верности одному партнёру не стоит – такое крайне редко встречается в природе. Мужчины и женщины не сильно отличаются по своим интересам к верности или изменам. Да, мужчин тянет на «левые подвиги» немного чаще женщин, но именно что немного, и обусловлено это больше воспитанием, чем биологией. Наше брачное поведение в большей степени завязано на культуру, чем на биологию, при этом в целом мы как вид, стремимся к моногамии, на что у нас есть очень конкретные биологические адаптации.

Полигамный мужчина — это… Что такое полигамная семья? Моногамные и полигамные браки. Страсть VS Преданность

Полига?мия (от греч. ????? — «многочисленный» и????? — «брак»), многобрачие — форма брака, при котором супруг одного пола имеет более одного супруга противоположного пола. Различают два вида полигамии: многожёнство (другое название — полигиния) и многомужество (полиандрия). Полигамия противопоставляется моногамии. Не следует путать множественную моногамию с полигамией. Многократный брак и связанный с этим многократный развод — это не то же самое, что официально состоять в браке с несколькими жёнами (мужьями), то есть лицами противоположного пола.

Нарушение единократной моногамии или полигамии (зависимо от общественных, религиозных и других законов и обычаев) — обычно осуждается, и может трактоваться как измена, блуд и т. д, то есть нарушение целомудрия (как в браке, так и вне его) [ источник не указан 508 дней ] .

Полигамия была объявлена вне закона в Японии в 1880 году, в Китае в 1953 году, в Непале в 1963 году .

В природе известны как моногамные, так и полигамные виды животных.

С точки зрения биологии, существование у человека нескольких устойчивых брачных систем удивительно, потому что большинство животных имеют какую-либо одну брачную систему, являющуюся видовым признаком .

У человека в среднем на каждые 100 девочек рождается 105-106 мальчиков. На отклонение от этого среднего показателя влияет диета матери, поскольку для рождения мальчика матери требуется больше калорий. Поэтому в голодные времена рождается больше девочек (например, в Китае в 1959-1961 годах) .

В ботанике полигамией называется наличие у одного вида растений как обоеполых так и однополых цветков . При этом возможны следующие комбинации:

однополые и обоеполые цветки находятся на одном растении:
- андромоноэция , или андромонэция — растение имеет мужские и обоеполые цветки;
- гиномоноэция , или гиномонэция — растение имеет женские и обоеполые цветки;
- тримоноэция , или тримонэция , или ценомонэция — растение имеет обоеполые, мужские и женские цветки;
однополые и обоеполые цветки находятся на разных растениях одного вида:
- андродиэция — мужские и обоеполые цветки находятся на разных растениях;
- гинодиэция — женские и обоеполые цветки находятся на разных растениях;
- триэция , или трёхдомность — обоеполые, женские и мужские цветки находятся на разных особях.

Источник:
Полигамная семья
Полига?мия (от греч. ????? — «многочисленный» и????? — «брак»), многобрачие — форма брака, при котором супруг одного пола имеет более одного супруга противоположного пола. Различают два вида
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D1%8F

Полигамная семья

Универсальный русско-английский словарь. Академик.ру. 2011 .

Смотреть что такое «полигамная семья» в других словарях:

семья — семья, минимальное социальное объединение, основывающееся на связях по браку, кровному родству или каких то иных отношениях (например, неформализованных половых) и существующее во всех человеческих обществах. Семья характеризуется обязательной… … Энциклопедия «Народы и религии мира»

Семья — Межличностные отношения Типы отношений Агамия · Брачный союз · Броманс · Вдовство · Гражданское партнёрство · Дружба · Жена (супруга) … Википедия

СЕМЬЯ — СЕМЬЯ, основанная на браке или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью. Как устойчивое объединение возникает с разложением родового строя. Основные исторические… … Современная энциклопедия

Семья — СЕМЬЯ, основанная на браке или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью. Как устойчивое объединение возникает с разложением родового строя. Основные исторические… … Иллюстрированный энциклопедический словарь

СЕМЬЯ — – основанная на браке или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью. Как устойчивое объединение возникает с разложением родового строя. Основные исторические формы… … Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

Полигамия — Межличностные отношения Типы отношений Агамия · Брачный союз · Броманс · Вдовство · Гражданское партнёрство · Дружба · Жена (супруга) · … Википедия

полига?мный — ая, ое. книжн. Основанный на полигамии, относящийся к полигамии. Полигамная семья … Малый академический словарь

Многоженство

Полигамия (многобрачие) — Полигамия многобрачие, при котором брачный партнёр одного пола имеет более одного брачного партнёра противоположного пола. Имеет две формы полигиния и полиандрия. Обычай полигинии существовал у большинства народов во всех частях света и до сих… … Википедия

Полигамность — Полигамия многобрачие, при котором брачный партнёр одного пола имеет более одного брачного партнёра противоположного пола. Имеет две формы полигиния и полиандрия. Обычай полигинии существовал у большинства народов во всех частях света и до сих… … Википедия

хибаро — (jibaro), индейская этническая группа, живущая главным образом на востоке Эквадора, по притокам pp. Сантьяго и Пастаса. Численность 10—20 тыс. человек. Язык X. генетически близок к аравакским языкам. В настоящее время часть X. пользуется… … Энциклопедический справочник «Латинская Америка»

Источник:
Полигамная семья
Универсальный русско-английский словарь. Академик.ру. 2011 . Смотреть что такое «полигамная семья» в других словарях: семья — семья, минимальное социальное объединение, основывающееся
http://universal_ru_en.academic.ru/2079102/%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B0%D0%BC%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D0%B5%D0%BC%D1%8C%D1%8F

Полигамная семья

Будьте готовы к тому, что статьи, публикуемые в группе будут вас сильно пугать, вызывать неприятие и недовольство. Это естественно: поймите, вас с детства пичкали ложными моделями семейного поведения. Процесс ломки стереотипов всегда болезненный.

Ознакомление с материалами группы начинать лучше всего с постов, находящихся внизу страницы, что называется, «снизу вверх».

Сообщество ни в коем случае не преследует цель кого-то оскорбить. Место: Москва, Россия

Ищу мужу вторую жену, а себе сестру по духу для создания общий идей и реализации их. Показать полностью… Так же для создания большой семьи основанной на настоящей любви, уважении, дружбе и взаимопомощи.

Мы ведём зож, живём на красивом Алтае. Муж построил красивый дом, есть всё необходимое для счастливой жизни. Мы уже являемся многодетной семьёй и хотим создать ещё больше семью. Так же любим путешествовать.

Наша цель в разоблачении мифов о полигамии (многожёнстве) в том, чтобы показать, что существует альтернатива моногамному браку и сильный муж может построить гораздо более дружный и эффективный Род вокруг себя, если возьмёт в жены не одну, а несколько женщин.

И главное, помните, что МНОГОЖЕНСТВО ЭТО ОТВЕТСТВЕННОСТЬ В АРИФМЕТИЧЕСКОЙ ПРОГРЕССИИ, в зависимости от количества жён.

Наша группа помогает мужчинам стать мужественнее и мудрее, а женщинам женственнее и покладистее. Ибо вместе они команда и служение Роду (и Делу), главная задача любой крепкой семьи.

Итак, присутствие стыда у человека является показателем того, что он Человек. Что он не утратил свою божественную сущность и свою истинную природу.

Источник:
Полигамная семья
Образовательные материалы группы будут очень полезны в первую очередь женщинам, поскольку главное, чтобы сами женщины осознали однозначную выгоду полигамной патриархальной семьи и послушания.
http://vk.com/polygamiya

Полигамный мужчина — это

Полигамный мужчина — это. Что такое полигамная семья?

Заглянув в толковый словарь, можно увидеть, что полигамный мужчина — это человек, который одновременно поддерживает сексуальные отношения с несколькими женщинами (двумя или больше). Кроме того, выделяют понятие женской полигамии.

В первобытном обществе такого понятия, как моногамия, не существовало вообще. Для наших далёких предков полигамия была просто необходима — только благодаря ей можно было постоянно продолжать род и увеличивать его численность. В свою очередь, именно это позволяло племени выживать в суровых условиях. Огромное значение имела иерархия внутри самого племени. Так, безоговорочное право на оплодотворение любой из самок имел вожак — сильнейший представитель рода, а уже после него, по убыванию значимости, прочие самцы. Параллельно происходил естественный отбор, ведь от более сильных самцов рождались более крепкие и выносливые дети. Почему же сейчас слово «полигамия» используется чаще всего в негативном контексте?

По мере эволюции между отдельными представителями разных племён стали возникать более устойчивые и крепкие связи. Появлялись даже зачатки брака. Однако в основе их продолжала лежать полигамия. Муж мог иметь какое угодно количество женщин на стороне, а вот его супруга в случае измены рисковала быть забросанной камнями. К слову, именно в таком варианте зарождались гаремы.

Со временем стали возникать вопросы раздела имущества. Их решили очень просто — так как доминировали в обществе именно самцы, наследовать всё также должен был ребёнок мужского пола. Для того чтобы не оставить всё имущество, нажитое за долгую жизнь, чужому отпрыску, глава семьи должен был быть уверен в своём отцовстве. Здесь и возник вопрос об определении отцовства. В наши дни эта проблема решается всего за пару часов — ребёнок и отец сдают специальные анализы, а затем практически моментально узнают результат. Тогда же единственным выходом из положения стал моногамный брак.

Большую роль в укреплении и развитии моногамного брака сыграли религии. Параллельно развивались и чисто человеческие взаимоотношения — помимо естественного инстинкта продления собственного рода стали играть роль привязанности, чувства.

Многие представители сильного пола оправдывают свои любовные похождения тем, что они от природы полигамны и не в силах сопротивляться влиянию инстинктов. Сам собой напрашивается такой вопрос: «Возможно, полигамный мужчина — это нормально?» Давайте попробуем разобраться.

Почему мужчины полигамны? Считается, что причина действительно кроется в древних инстинктах — первобытные самцы старались оплодотворить как можно большее количество самок и оставить как можно больше наследников. Вероятно ли, что эти инстинкты действуют и в наши дни?

Физиологически мужчины действительно склонны к полигамии. Однако не следует забывать о том, что человек отличается от животного способностью мыслить и действовать вопреки зову природы. А потому хранить верность всю жизнь мужчине непросто, но возможно. Однако помнить об этом нужно не только мужу, но и жене — окружив своего «самца» любовью, заботой, пониманием, дав ему всё, что нужно для счастья, она ограждает себя от измены. Ведь порядочный и умеющий быть благодарным человек будет ценить то, что делает для него избранница. И как минимум из чувства уважения не станет ранить её чувства походами «налево».

Впрочем, есть люди, которые считают, что измены с мужской стороны — это нормально, они искренне не понимают, почему девушки так категорично относятся к этому. Здесь главное — быть изначально честным со своей второй половиной, сразу расставив все точки над «i».

Что значит полигамный, мы уже выяснили. Теперь поговорим о распространённом мифе о том, будто все животные полигамны. Это далеко не так. Отношения между представителями разных полов в животном мире также строятся по-разному. Например, некоторые птицы сходятся только на время высиживания яиц и выведения птенцов, а в следующий раз ищут новых партнёров. Есть песцы, лисы и даже некоторые виды рыб, которые практикуют исключительно моногамный образ жизни. А вот, скажем, бобры могут вести себя по-разному в зависимости от сферы обитания.

Примечательно, что в животном мире даже полигамные самцы стараются оплодотворить сильных здоровых самок. Полигамный человек, прикрывающийся своими инстинктами, скорее всего, даже не думает о продолжении рода и выживании. Как минимум в этом случае он должен бы был выбирать именно тех женщин, которые теоретически могли бы выносить и родить здоровое потомство (крепких, с широкими бёдрами, а не просто с красивой грудью). Если этого нет, то разговоры о полигамности — не более чем пустые слова для того, чтобы оправдать собственную распущенность.

Итак, полигамные отношения — это такая форма контакта мужчин и женщин, при которой один партнёр поддерживает связь одновременно с несколькими людьми противоположного пола (да-да, полигамия свойственна не только мужчинам, но и некоторым женщинам).

Оставим в стороне вопросы морали и посмотрим на то, какие преимущества может иметь полигамная семья. Сразу отметим, что речь идёт не о разовых изменах, а о настоящей полигамной семье (как в арабских странах, где у мужчины может быть сразу несколько жён). Причём это полноценная семья, где у каждого члена есть собственные обязанности, права и т. д.

Собственно, основные преимущества полигамных семей:

с точки зрения биологии, разнообразие половых связей благотворно влияет на жизнестойкость потомства;
полигамная семья — довольно трудный шаг для женщины, и если уж она соглашается на это, то лишь на условиях обдуманной договорённости;
как следствие из предыдущего пункта — процент разводов в полигамных семьях практически равен нулю.

Кроме того, следует упомянуть, что мужчины могут завести нескольких жён (в тех странах, где это разрешено) только в том случае, если имеют достаточно средств для того, чтобы обеспечивать весь гарем. То есть жены этакого «султана» будут на 100% уверены, что их дети никогда ни в чём не будут нуждаться, не будут голодать и получат достойное образование.

А теперь поговорим о минусах. Прежде всего, полигамный мужчина — это человек, который должен уделять каждой своей партнёрше достаточно внимания. Удаётся это, мягко говоря, немногим. И хотя в плане материальных благ никто в семье не испытывает недостатка, некий психологический дискомфорт всё же может иметь место.

Не следует также думать, будто к полигамному браку можно привыкнуть, и что со временем ни намёка на ревность не будет. Скорее всего, с ней просто придётся смириться как с неизбежным фактом, но не более того.

Вдобавок ко всему замечено, что полигамный человек, и без того рассеивающий своё внимание на нескольких партнёров, уделяет меньше времени детям.

Кто-то может возразить и привести в пример счастливые полигамные семьи Востока. Однако следует учитывать несколько факторов. Во-первых, многожёнство не запрещено исламом (в отличие от христианства, распространённого у нас). Во-вторых, девочек воспитывают в данной культуре с самых ранних лет, они психологически готовы к тому, чтобы стать «старшей» или «младшей» женой.

Следует также учитывать то, что в арабских странах при этом женщины не имеют практически никаких прав. Наши же девушки, попавшие под мощное течение экспансии, вряд ли смогут делить своего мужчину с кем-то. А потому легализация полигамных браков в нашей стране, скорее всего, не приведёт ни к чему хорошему — подходящего психологического фундамента, формировавшегося веками, для этого попросту нет.

В отличие от мужчин, женщины не имеют исторических предпосылок для этого явления. Соответствующих механизмов в генетическом коде представительниц прекрасного пола просто нет. Женская полигамия — не что иное, как психологическое явление, даже отклонение от нормы. Ведь генетически девушки запрограммированы не на то, чтобы завести детей от как можно большего количества самцов, а на то, чтобы выбрать самого сильного, выносливого и умного представителя вида и родить потомство именно от него. Фактически полигамные женщины идут поперёк генетического кода и своего естественного предназначения.

Как бы мы ни относились к данному явлению, полигамный мужчина — это достаточно распространённое явление. И единственный логичный выход из ситуации — сделать всё возможное для того, чтобы партнёр был настолько счастлив и доволен, чтобы не смог услышать зов природы.

При знакомстве 38-летний Андрей Брезгин сразу предупреждает о том, что его семья — не совсем обычная: у него две жены. Поначалу, признается, было трудно. Первая полигамная семья распалась, женщины не хотели делить мужа на двоих. Однако вторая попытка создать полигамный брак оказалась, по словам Андрея, успешной.

О том, как он пришел к такому формату семьи, бизнесмен рассказал сайт.

«Для первой жены я был как собственность»

Ирина Демехина, АиФ-Урал: Андрей, когда вы женились в первый раз?

Андрей Брезгин: Первый раз женился в 25 лет, вместе прожили 13 лет, родили 4 детей.

— Как пришли к тому, что вам нужно две женщины в одной семье?

-Жена больше рожать не могла, я же хотел еще, тем более сын был всего один.

А у славян род передается через сыновей. Женщины переходят в род мужа. Меня всегда удивляло понятие многодетные семьи: трое родил — уже достижение. Для меня многодетные — это хотя бы 7-8 детей. Одной столько родить можно, но сложно. А 10 — это вообще уникально. Я же хочу не менее 15, а лучше 20 детей. При этом не гонюсь просто за количеством, для меня важно и качество. Мои жены сейчас обе педагоги и подумываю серьезно о домашнем обучении. Социализацию дети могут пройти в дополнительных занятиях в школах развития, кружках и спортивных секциях.

Привести другую женщину и сказать об этом, сообщить о намерениях — нереальная, на мой взгляд, ситуация. Как вы справились с этим? Как справилась с этим ваша первая супруга?

Вторая не захотела делить меня с первой. Как и первая ни с кем. Тем более, на будущее я планировал привести еще 2 жены. Когда шла речь о второй, первая была решительно против, очень долго сходились. Ведь для нее я был собственность, это любовь, как к еде, например. А тут ее еду придется делить с кем-то. С таким подходом строить полигамную семью бесполезно.

— Удалось ли в итоге разрешить разногласия?

К сожалению, нет. Первая семья распалась, каждая из жен тянула одеяло на себя. И я осознал это слишком поздно. Уходя из семьи, я решил, что лучше буду хорошим отцом вне дома, чем чинить скандалы дома, на глазах у детей. Новую семью создавал на берегу, договариваясь о том, что будет полигамная семья. Жены предварительно приезжали в гости на неделю, так как они из других городов, а потом переехали окончательно.

Андрей рассказывает, что для первой жены он был как собственность. Фото: предоставлено Андреем Брезгиным

— Вы и ваши супруги — люди взрослые и, как говорится, все понимаете. Но как отнеслись к такому решению дети?

Дети относятся к этому спокойно: им уделяется больше внимания и заботы, рядом сильный отец. Сравните с матерью-одиночкой. Работает и воспитанием детей занимается общество. А кто это? Воспитатели и учителя, часто тоже одинокие, недовольные жизнью и с небольшой зарплатой. Не все, конечно, но многие. И таких женщин в стране 11 миллионов. 300 тысяч детей рождаются в неполных семьях, и с каждым годом ситуация все хуже.

— В ЗАГС, так понимаю, не ходили?

Мужчин сейчас вообще стало сложно заставить жениться. В нашей стране с антимужскими законами они становятся юридическими рабами. Суд в 95% случаев встает на сторону женщин, когда решает, с кем оставить детей. Хотя 80% инициатив по развалу семьи — за женщиной. Ведь государство заботится о ней: пособия, алименты, которые, если не выплатить, принесут сверхпроценты. Мои жены понимают это и согласились обе жить без печатей.

«Ёще одного мужа — без проблем. Но не в моей семье»

— Что вы хотите получить от таких отношений? Вообще, что дает мужчине полигамный брак?

Полигамная семья нужна для того, чтобы воспитать достойное потомство, усилить род, чтобы в семье были порядок и процветание. Кто-то говорит: куда столько детей, это же путь к нищете! Но при этом забывают, что к одному рту прилагается пара рук, дети подрастают и начинают помогать сначала по дому, затем отцу в деле.

А кроме детей, две и больше жен в доме дают больше энергии мужу для его работы. Без нее творческий мужчина перегорит на работе, резервы не безграничны. Поэтому многие и заводят любовниц, но мы за честные отношения.

— А женщине?

Полигамный брак дает возможность реализовать свою природу, мужчине мужскую, а женщине женскую. Женщины отрабатывают свою карму через деторождение. Но многие этого не понимают. И живут для себя. И муж у них — для удовлетворения своих хотелок. Что приносит соответствующие результаты.

А еще у женщин в полигамных семьях больше времени на себя, так как бытовые обязанности распределены, плюс есть вторая жена, она ближе чем сестра и всегда пообщаться по-женски можно, внутри семьи. И самое главное — у неё есть сильный и верный муж, в наша время это редкое сочетание.

«Полигамный брак дает возможность реализовать свою природу». Фото: предоставлено Андреем Брезгиным

— Афишируете ли свой «особый статус». Коллеги, знакомые и друзья в курсе?

О том, что у меня полигамная семья, знают не только родственники. Но и на работе, моя спортивная команда, хотя мы это стараемся сильно не афишировать. Счастье любит тишину. А народ у нас видит только то, что хочет видеть, хоть заобъясняйся.

Если у вас сразу несколько женщин, то допускаете ли вы, что какая-то из ваших жен тоже захочет завести себе еще одного супруга? Вот что тогда? Или возможность иметь несколько партнеров в браке — привилегия мужчин?

Если мужчины готовы быть под каблуками и не знать, от кого дети без теста на отцовства, то почему бы нет? Правда, много сильного потомства такая семья не даст, но, видимо, там это не главное. Про биоэнергетику в такой семье я вообще молчу. Это как два дерева обвиваются вокруг лианы — некрасиво, противоречиво и ненадёжно. Одна женщина может удовлетворить много мужчин, но не родить всем и много. А вот если одна из моих жён захочет завести ещё супруга — без проблем. Только уже не в моей семье. Наша же семья закрытая и самодостаточная, в плане того, что природа каждого участника удовлетворена, а флирты и общение на стороне запрещены.

«Обычно мужчина сдерживает себя»

На ваш взгляд, считается ли женатый мужчина, у которого есть любовница многоженцем? Или многоженец — тот, кто открыто демонстрирует партнершам свою позицию?

Мужчина, у которого есть любовница — не многоженец. Жена — это та, с кем ты живешь, причём не один день в неделю. А вот если мужчина живет на два дома, то да, его можно назвать многоженцем. Только это разрывает мужчину, и жены ненавидят друг друга. По большей части так живут из-за детей, терпят любовниц. И таких семей подавляющее большинство.

Нет ли в полигамном браке потребительского отношения к женщине? Мужчина может думать, мол, вот, когда одна жена состарится, возьму себе другую, помоложе…

Если мужчина берет в семью более молодую, то это не значит, что старшая жена будет брошенной в плане общения. Как мать любит своих детей, так и муж должен уважать и любить своих жён в равной степени. Вообще, один из мифов про полигамную семью, что дети и женщины страдают в ней, и только мужу хорошо. Хотя, на самом деле, все наоборот, муж — это эпицентр, на нем вся ответственность. Материальная, физическая, духовная.

— Многоженство, на ваш взгляд, это возвращение к корням? О полигамной природе человека ученые спорят…

Многоженство в России больше похоже на возвращение не только к природным, но и историческим корням. До крещения Руси это было нормой среди состоявшихся мужей. Да и у купцов, пока не ввели паспорта, было по несколько жён. Так что здесь дело не в исламе или индуизме. Религия тут вообще ни при чём. Мужчины всегда будут инстинктивно искать ещё женщин, не только потому, что привыкают. Это их природа — сделать как можно больше потомства. А природа женщины — найти наиболее сильного самца. Вот, почему полигамия более близка к природе, чем моногамная семья. В ней мужчина сдерживает себя, а потом болеет и не может понять, почему. Или по-тихому гуляет. И всех это устраивает.

— Каждый ли мужчина сможет создать полигамную семью?

Я никого не агитирую создавать полигамные семьи: каждому свое. В ведах так и сказано, что это не для всех, а только для тех, кто тянет. Ведь многоженство — это не содомия, которая приводит к бездетности. А наоборот. Это ответственность, в первую очередь.

Герой одного из материалов СМИ про полигамные отношения сказал: «По сути, моногамия — это как у волков, когда пара на всю жизнь: встретились, принюхались и бегут рядом до смерти. В человеческом мире это редкость». Вы согласны с такой точкой зрения или все-таки исключения бывают?

Можно жить ради детей, терпеть, что пьют, бьют, гуляют, жить с дегенератом. Вообще, вы много знаете по-настоящему счастливых семей, а не масштабной показухи в соцсетях? Увы. Ещё Михаил Литвак писал, что из 11 тысяч семей знал только три счастливые. А можно строить большую, честную и дружную семью. Кто-то скажет, что это крайности. Но, опять же, каждому своё.

После крещения Руси традиционных, моногамных браков, стало куда больше, но при этом многоженство никуда не исчезло. Также существовало и наложничество – внебрачное сожительство. Наложницами, как правило, становились рабыни, бывшие в собственности у своего хозяина

На самом деле, для мужчины главное не семья, пусть даже полигамная, а дело, он идет за ним, а жена — за мужем. Дети за мамой. А у нас же сейчас все наоборот. Перевернутые семьи. Жена идет впереди, за ней муж, а дети бегают где-то посередине — хаос, порожденный матриархатом. Говорят, патриархат это зло. Это ответственность. Современные мужчины ржавеют без дела на диване, а женщины преждевременно стареют от нагрузок, женский организм не предназначен для ответственности лидера. Поворачиваясь лицом к семье, мужчина поворачивается другим местом к работе. А потом жена пилит, что денег мало, и муж прячется от ее упреков в бутылку. Но ведь от того, что у мужа все хорошо в его деле, выигрывает вся семья и общество. Однако современные женщины хотят, чтобы муж зарабатывал много и внимания столько же уделял. Чтобы сильный мачо и одновременно нежный, заботливый, романтичный, чтобы был лидером, но слушался. Такого не бывает. Это когнитивный диссонанс, совмещение несовместимого. Но сказка о золушке и представление, что современный мужчина должен (при этом она сама богиня, и ей только должны) дают неоправданные ожидания. В итоге 9 из 10 разводов за прошлый год.

«В многоженстве нет никакой патологии, психология об этом умалчивает. Наверное, женщины, которые соглашаются на полигамный брак, должны быть очень прогрессивными. При этом мужчина должен понимать, что разнообразие предполагает большое количество обязательств и ответственность. Культурно и исторически сегодня ученые говорят о том, что социальный институт семьи и брака претерпевает массовые, динамичные изменения. Раньше понятие «семья» было более конкретным, понятным всем. Развод и второй брак не поощрялся ни обществом, ни государством. Конечно, все это было, но люди старались делать это потихоньку, особо об этом не распространяясь. А сейчас семьи могут быть какими угодно — с несколькими женами на разных территориях, однополые, бездетные — те, кто осознанно не хотят заводить потомство, многодетные матери. В социологии даже человек, который живет один, рассматривается как семья, он ведет свое хозяйство, является ячейкой общества», — рассказывает психолог Оксана Собина.

«АиФ-Урал» начинает серию материалов, посвященных институту брака. Публикации, посвященные разным, не совсем привычным, формам семейных отношений, освещаются с комментариями специалистов и не имеют ничего общего с мнением редакции.

Недавно один знакомый долго рассуждал о преимуществах полигамных семейных отношений. Конечно, имелись в виду в первую очередь семьи, где у одного мужчины несколько женщин. Что же в действительности стоит за такой формой сожительства?

Как выглядит полигамный брак?

Как мы знаем, на Востоке мужчина может иметь . Правда, при условии, что он сможет их всех содержать. У нас совсем другие культурные понятия. Но все же полигамные семьи встречаются и у нас.

Например, мужчина живет на две семьи. Они могут находиться в разных городах или даже странах, а могут и в одном городе. В обеих семьях могут рождаться дети. Иногда жены (как правило, официальная – только одна, или все браки – гражданские) знают друг о друге. Иногда — нет. Иногда только делают вид, что не знают. Таких семей у мужчины может быть и больше двух – три, четыре… Особенно если он обеспечен.

Гораздо реже встречается ситуация, когда мужчина живет с обеими своими женщинами в одном доме. Кстати, не обязательно жен может быть только две. Например, руководители сект нередко создают себе целый гарем из наложниц, причем все дамы проживают на одной площади и рожают «гуру» детей.

Если все «супруги» проживают вместе, то они обычно делят между собой семейные функции и обязанности. «Старшая» жена ведет дом, решает все «оргвопросы», «средняя», скажем, смотрит за детьми, а «младшая» служит в основном для постельных утех.

При каких условиях женщина может добровольно согласиться стать «одной из»? По разным причинам. Например, она уже постарела, а мужчине еще нужен секс. Или у них нет детей, а он хочет ребенка. Или родились одни дочери, а он мечтает о сыне-наследнике… Часто она не представляет себе, как будет выживать в одиночку – нет своих денег, жилья и т.п. Если женщина еще молода, то ее может привлекать состояние мужчины, хочется жить в достатке. Бывают, конечно, и случаи, когда женщина просто любит этого мужчину и готова на все, чтобы остаться с ним – даже делить его с другими «женами».

Плюсы полигамного брака

На первый взгляд, в распространении масса плюсов. Решается проблема дефицита мужчин и женского одиночества, так как любая представительница прекрасного пола, если не найдет себе одинокого мужчину, всегда может стать членом такой семьи. Женщина «пристроена» материально, у нее есть крыша над головой, не приходится одной взваливать на себя все обязанности по хозяйству, заботы о детях, всегда найдется, кому помочь. Никто не заставит ее насильно исполнять супружеский долг – если ей не можется или нет настроения, муж просто отправится в спальню к другой «жене»… Кстати, совершенно не обязательно полигамный брак предполагает «секс втроем».

Чаще всего у каждой из «жен» своя комната, а иногда и квартира, где она живет вместе с детьми.

Мужчине незачем бегать по любовницам. Если одна из жен не устраивает его в постели, но она при этом, к примеру, хорошая хозяйка, то разводиться ни к чему, ведь можно найти еще одну жену, которая даже яичницу готовить не умеет, но зато сексуальная. А если с обеими дамами не о чем поговорить, то можно взять еще интеллектуалку, которая будет сопровождать мужа на приемы и званые ужины и развлекать его и его окружение умными беседами.

Минусы полигамного брака

А теперь давайте посмотрим на полигамию с другой стороны. О равноправных отношениях в таком браке не может быть и речи. Муж – хозяин и господин, а жены должны удовлетворять его нужды. Для этого он их и завел.

Каждая нормальная женщина мечтает быть единственной и неповторимой для своего любимого мужчины. Каково сознавать, что ты никогда не будешь для него такой? Возможно, внешне женщина и соглашается принять правила полигамной игры, но внутри все равно нет-нет да и вскипит обида: почему я одна его не устраиваю, почему ему нужен для жизни кто-то еще?

Вряд ли это будет способствовать повышению женской самооценки. Ведь если мужчине не хватает ее одной, то, значит, с ней что-то не так. А значит, она просто недостойна того, чтобы мужчина выбрал именно ее. Она – просто придаток к этому мужчине, причем не единственный.

Получается, что полигамный брак дает преимущества прежде всего мужчине. Он получает одновременно домохозяйку, мать своих детей, любовницу, интересную собеседницу – причем не нужно искать ту, которая все это совместит в одном лице. Но идет ли тут речь о любви?

Если человек действительно любит, то он принимает любимого вместе со всеми недостатками. К любимому человеку стремишься притереться в сексе, ему можно простить непрактичность или то, что он звезд с неба не хватает… Любят ведь по большому счету не за какие-то достоинства. Просто любят. И любящему не придет в голову искать партнера на стороне, потому что любовь дает ему все, что необходимо.

Если вспомнить, то даже у турецких султанов были любимые жены, а остальные – так, потому что принято… Стремление к полигамии – не что иное, как следствие неспособности или нежелания любить. И для женщины принятие таких отношений, на мой взгляд, унизительно. Впрочем, каждый сам волен делать выбор.

Amily специально для сайт

Вконтакте

Одноклассники

Тема полигамности довольно интересная и обширная. Изучают ее психологи, социологи, медики, в общем, все, кто занимается природой, поведенческими реакциями, развитием личности и т.д. Не хочется утомлять вас научными терминами и выкладками, поэтому расскажу о том, что прочитала и какие сделала выводы.

Быть может, кто-то будет не согласен с ними, поэтому всех приглашаю к обсуждению этой темы.

Полигамность: определение

Прежде всего, предлагаю разделить понятия полигамии и полигамности. Полигамия , как написано в словарях, — многобрачие. То есть, когда заключается брак между одним партнером одного пола и несколькими — другого. Уже один этот факт свидетельствует о том, что полигамность присуща не только мужчинам.

Полигамия , как я понимаю, — явление , которое обусловлено культурой, религией традициями определенной группы (национальности, народа).

О полигамности , по моему мнению, мы говорим, когда имеем ввиду конкретно человека. То есть полигамность — склонность (стремление, возможность) человека иметь несколько связей одновременно.

В защиту своих выводов приведу простой пример. Достаточно вспомнить известные исторические факты, когда восточный правитель, имея множество жен и наложниц, благоволил только одной из них, самой любимой, являвшейся по сути его женой во всех смыслах. То есть не только в интимном, но и в духовном общении, именно эта женщина была ему ближе всех.

Самый яркий пример — Роксолана, но если поискать, можно найти множество таких примеров. А как же остальные жены? — спросите вы. Ведь у них были дети от этого правителя, значит, не так уж он был верен своей единственной. А здесь есть один интересный факт: законные жены правителя имели право требовать от своего господина равного внимания ко всем. И это факт. Так что, хотел бедняга или нет, ему приходилось выполнять свои супружеские обязанности.

Что до наложниц, то судьба многих из них была печальна — они так и умирали в золотой клетке девственницами. Имея несколько сотен, а то и тысяч наложниц, господин мог ни разу за их жизнь не проявить к ним интереса.

Это я говорю для того, чтобы было понятно, что мужчина живущий, так сказать, в традициях полигамии, не обязательно был полигамен.

Полигамность у мужчин и женщин

В словарях мы читаем:

Полигиния — форма брака между одним мужчиной и несколькими женщинами. Полиандрия — брак между одной женщиной и несколькими мужчинами.

Отсюда я делаю два основных вывода: 1. Теория о том, что мужчины и женщины в равной степени полигамны, находит свое очередное подтверждение. 2. Полигамия — это все же брак. То есть ответственные и серьезные отношения, которые не нужно путать с распущенностью.

Вернемся к полигамности. Полигамность у мужчин и женщин заложена природой в одинаковой степени. Психологи говорят, что половина представителей обоих полов имеют склонность к полигамности.

Есть и другие мнения. Якобы одна яйцеклетка, созревающая у женщины за время одного цикла, есть свидетельство против полигамности женщин. Множество же сперматозоидов, говорит как раз в пользу природной полигамности мужчин.

О том, что мужчины полигамны от природы вообще модно говорить, особенно это утверждение поддерживают сами мужчины. Им вторят женщины, которые стремятся оправдать недостойное поведение мужчины в глазах окружающих, да и в своих собственных. На самом деле в природе (между животными) наряду с полигамными, имеют место и моногамные отношения. Об этом почему-то вспоминать не принято.

Да, моногамность заложена в характере большинства женщин. Но я склонна скорее считать, что это обусловлено многовековыми традициями, религией и природным стремлением женщин быть защищенной. Имею в виду тот факт, что женщина стремится найти надежного мужчину, который сможет заботиться о ней и о ребенке на протяжении жизни, что довольно трудно, имея полигамные отношения.

Для мужчин же интимные отношения с женщиной беременностью закончиться не могут, то есть они могут быть легкими от начала и до конца. Мужчина, вступая в связь с женщиной, вовсе не берет на себя ответственность, хотя многие женщины почему-то уверены, что раз мужчина приглашает их заняться сексом, значит, он что-то там такое имеет в виду.

Так что полигамность, как сущность натуры, для меня означает сознательную распущенность либо заболевание психического характера.

В подтверждение своего мнения я нашла доклад одного психолога, где определяются основные причины полигамности женщин и мужчин.

Вот как это выглядит.

1. Нехватка материнской любви в детстве может в итоге выразиться в полигамности. Мужчины в этом случае ищут в женщине мать, при этом они тяготеют к идеальному образу и поиски могут затянуться надолго. Полигамность женщин в этом случае объясняется тем, что они тоже ищут идеал. Вступая в связь с несколькими мужчинами одновременно, они пытаются совмещать ум и мудрость одного, остроумие и веселый характер другого, зеленые глаза и сильные руки другого и т. д. То есть в их понимании, это один идеальный мужчина, защитник и покровитель.

2. Властные родители , подавляющие волю ребенка, тоже толкают его к полигамности. В результате взрослый человек опасается попасть в зависимость о нового тирана и на подсознательном уровне избегают серьезных отношений с одним партнером.

3. Внутренние комплексы , уверенность в собственном несовершенстве, потребность быть любимым множеством людей одновременно так же ведет к тому, что человек становится полигамным. Он стремится доказать всему миру, что он хорош и любим. В психологии такая склонность к полигамным отношениям называется синдром Дон Жуана.

4. Психологическая неготовность нести ответственность за серьезные отношения заставляет людей искать пути отхода буквально с самого начала новых отношений.

5. Если речь идет о полигамности человека, состоящего в моногамном браке (сиречь изменах), то это уже несколько другая тема. Но здесь скажу, что основной причиной является потеря интереса к партнеру, чтобы там ни говорили, и какие бы другие причины не приводили.

Психологами также отмечен такой факт, как изменение взглядов на полигамность с возрастом. То есть, многие из тех, кто стремился к полигамным отношениям, достигая определенного возраста, меняли свое мнение и вступали, наконец, в моногамные браки.

Полигамные браки

Несколько слов о полигамных браках. Как говорилось выше, есть вариант, когда мужчина берет себе нескольких жен. Этот вариант наиболее распространен, особенно в мусульманских странах. Хочется отметить, что такой брак — есть ответственное решение, мужчина вполне понимает, во что он ввязывается. Ему приходится отвечать за нескольких женщин и совместных детей.

При этом мужчина также приобретает бесплатных работников, что очень выгодно при большом хозяйстве. Отсюда вывод: для полигамного брака полигамность как черта натуры — не главное. Главное, как раз возможность мужчины взять на себя ответственность и обеспечить достойную жизнь нескольким женам.

Многие исследователи говорят, что такая практика очень даже положительна, особенно для женщин, оставшихся в одиночестве после смерти супруга, например. Ведь, как мы знаем, в восточных странах очень развито такое явление, когда мужчина берет в жены вдову собственного брата или другого родственника, как бы отдавая таким образом долг его памяти.

Многоженство также придает мужчине вес в обществе. Большая семья — показатель достатка и состоятельности хозяина. Мужчина в определенном положении в некоторых восточных странах просто обязан иметь нескольких жен.

Полигамные браки, когда женщина имеет нескольких мужей, в основном практиковались у северных народов, населявших Аляску, а так же у эскимосов. Более долгую историю такие браки имеют в Индии и на Тибете.

Одной из форм такого брака была неродственная полиандрия, то есть мужчины между собой не имели родственных связей. Смысл барка был в том, что мужья разделяли между собой обязанности по содержанию женщины и семьи в целом и получали равное количество внимания жены. Такой брак был характерен для жен высокого положения.

Родственная полиандрия предполагала одновременную женитьбу на одной женщине мужчин, являвшихся родственниками, например братьями. Обусловлено такое явление было тем, что в некоторых племенах имелись довольно жестокие обычаи (традиционного или религиозного характера), которые предписывали убивать младенцев женского пола.

Причина такой жестокости мне неизвестна (может, знает кто-то из вас?). Результатом, однако, становилась нехватка женщин в племени, то есть такие браки были скорее вынужденными.

Насколько известно мне, существовала и еще одна причина для таких браков. Северные кочевые племена, основным занятием которых был перегон животных с пастбища на пастбище, уходили в тундру на долгое время. Имеющаяся в такой семье женщина становилась женой для всех, так как особого выбора, понятно, не было.

Как я уже сказала вначале, такие выводы, из прочитанного по теме, сделала я. Если вы знаете о полигамности больше или у вас есть другое мнение, поделитесь с нами. А может у вас есть опыт полигамных отношений или даже брака, и вы не против рассказать нам об этом? Нам будет интересно, как это выгладит изнутри.

Полигамная семья может существовать только в тех обществах, где допускается вступление в брак с несколькими партнерами. В выборке Мёрдока полигамные браки, хотя бы в ограниченном количестве, разрешены в 195 обществах . Полигамия может быть трех видов: полигинией, полиандрией и групповым браком. Полигиния означает брак одного мужчины с несколькими женщинами; полиандрия — брак одной женщины с несколькими мужчинами, групповой брак — брачный союз, объединяющий одновременно нескольких женщин и нескольких мужчин. Наиболее распространенным среди них является полигиния. Что же касается группового брака, то его существование в человеческом обществе как культурной нормы не подтверждается. «В целом, — пишет Мёрдок, — нет никаких доказательств того, что групповой брак где бы то ни было существует (и когда-либо существовал) в качестве преобладающей формы» .

Полиандрия встречается очень редко. Только в двух этнических группах выборки Мёрдока она является нормальной и предпочитаемой формой брака, хотя спорадически встречается и в нескольких других обществах. Этническими группами, где она считается нормальной и предпочтительной, являются маркизцы (Полинезия) и тода (Индия). В ряде случаев антропологи принимали за полиандрию связи мужчин с одной женщиной в противоречии с принятыми в обществе культурными нормами, либо связи женщины с братьями мужа, разрешенные местными обычаями.

Полиандрическая семья может выступать в двух формах — фратерналь- ной и нефратернальной. Фратернальная форма означает брак нескольких братьев с одной женщиной, нефратернальная — брак нескольких мужчин, не состоящих друг с другом в родстве, с одной женщиной. Отцовство при полиандрии определяется при помощи определенных обрядов. Например, среди тода, практикующих фратернальную полиандрию, отцовство устанавливается в период беременности через совершение определенного ритуала, в ходе которого один из мужей дарит жене игрушечный лук и стрелы. Отцом ребенка считается тот, кто совершит ритуал последним .

Полигиния означает форму брака, заключенного одним мужчиной с двумя и более женщинами одновременно. При анализе полигинного брака могут быть совершены ошибки, обусловленные недостаточной четкостью критериев такого брака. За иолигинный брак может быть принят последовательный брак одного мужчины с несколькими женщинами, например, после развода с предыдущими женами. Некоторые наблюдатели принимают за полигинию банальные случаи супружеской неверности со стороны мужчин. Но в обоих этих случаях речь идет скорее о моногамном браке, чем о полигамном. К числу признаков полигинии исследователи относят наличие между мужчиной и женщинами не только сексуальных, по и экономических отношений, совместное проживание, а также общественное разрешение и одобрение такой формы брака. Полигинным обществом считается такое, в котором многоженство не только разрешено, но и считается более престижным и более предпочтительным, чем моногамия. Согласно этим критериям в выборке Мёрдока 193 общества из 250 были квалифицированы как полигинные, 43 — как моногамные и 2 — как полиандрические .

Можно ли считать, что в 193 обществах, квалифицированных как полигинные, полигинные браки преобладают над моногамными? Бесспорно, нет. Это невозможно по демографическим причинам, так как число женщин в обществе не может превышать число мужчин настолько, чтобы была возможность преобладающего количества полигинных браков над моногамными. Кроме того, существуют экономические причины: муж должен быть в состоянии содержать нескольких жен и их детей. Мёрдок признает, что моногамные браки всегда преобладают над полигинными даже в обществах с предельно сильным предпочтением многоженства. «…Даже в сильно полигинных обществах, — отмечает Мёрдок, — в основном лишь некоторое число зрелых мужчин имеет несколько жен, в то время как большинство вынуждено ограничиться одной женой или даже остаются холостыми» .

С полигамными формами брака связаны такие обычаи, как «левират» и «сорорат». Левират представляет собой культурную норму, согласно которой вдова в предпочтительном порядке имеет право выходить замуж за брата умершего мужа. Сорорат означает обычай, предписывающий вдовцу жениться на сестре умершей жены. По данным Мёрдока, левират и сорорат являются крайне распространенными явлениями. Левират засвидетельствован как однозначно предпочитаемая форма брака в 127 обществах его выборки, а сорорат — в 100

Кения: женщины-парламентарии против закона о полигамии

21 марта 2014

Автор фото, AFP

Подпись к фото,

Кенийские женщины настаивают, чтобы мужья советовались с ними преред новым браком

Женская часть парламента Кении покинула зал заседаний, протестуя против принятия закона о полигамии.

Согласно гражданскому праву страны, мужчине разрешается иметь только одну жену. Однако инициаторы закона о полигамии ссылаются на традиции, имеющие глубокие корни, по которым кенийские мужчины могли иметь сразу нескольких жен.

Новый закон подразумевает, что мужчина сможет иметь столько жен, сколько захочет, и при этом он не должен советоваться с уже имеющимися супругами. Хотя традиционно первые жены должны дать свое согласие на новую женитьбу мужа.

Парламент Кении состоит из 349 человек, 69 из которых — женщины. В день голосования по законопроекту в зале находились 30 парламентариев-дам.

В знако протеста против закона о полигамии все они покинули зал заседаний.

Получив одобрение парламента, теперь закон должен быть подписан президентом страны, после чего вступит в силу.

Автор фото, AFP

Подпись к фото,

По новому закону, невесте должно исполниться 18 лет на момент замужества, и все племена должны следовать этому

Кенийская газета Daily Nation цитирует члена парламента Сэмюэля Чепконга, который сказал, что когда женщина выходит замуж в соответствии с традициями, она не может не понимать, что не будет единственной.

Другой законодатель Мухаммед Джуне согласился с ним. «Когда ты берешь в жены африканскую женщину, она должна понимать, что вскоре в семье появится вторая жена, а за ней и третья… Это Африка», — публикует его слова кенийское он-лайн издание Capital News.

Однако женская часть парламента Кении выступила против принятия этого закона. По их мнению, решение мужчины привести в дом еще одну жену влияет на всю семью, в том числе и на финансовое благополучие предыдущих жен.

«Мужчина должен понимать, что он обязан поставить в известность своих жен в случае принятия такого решения», — говорит Сиопан Туйя, представитель округа Нарок.

По словам корреспондента Би-би-си Анджелы Нгедо, дискуссия по новому закону о полигамии продолжалась в течение нескольких лет, и некоторые первоначальные поправки были отклонены в процессе обсуждения в парламенте.

Например, было отклонено предложение отменить выкуп за невесту. Кроме того, невесте должно исполниться 18 лет на момент замужества, и это условие должно выполняться всеми племенами.

Предложение признать равное право супругов на имущество и наследство также было отклонено. Согласно новому закону, если он будет принят, женщине останется 30% имущества, нажитого в браке, в случае смерти супруга или развода.

Пункт действующего закона, который гласит, что женщина должна доказать, что она сделала свой вклад в благополучие семьи, также останется в силе.

Также в парламент страны было внесено предложение легализовать гражданские браки, если партнеры прожили вместе шесть месяцев, но оно было отклонено.

Новый закон также предусматривает социальную помощь женщине с детьми в случае, если мужчина оставляет семью.

▷ Медицинский центр Eurolab

С давних времен представители сильного пола стремятся выглядеть как можно более успешными и мужественными в глазах своих партнерш. Ради того, чтобы доказать свою состоятельность они готовы на любые подвиги, особенно в постели. И вот тут, не смотря на прогресс и урбанизацию, многие склонны доверять не специалистам, а мифам, некоторые из них давно пора развенчать.

Виагра – скорая помощь для жаждущих интима

Миф о волшебных свойствах голубой таблетки творящей чудеса, сформировался много лет назад. Он до сих пор передается благодаря сарафанному радио, но на самом деле, данный препарат уступает следующим поколениям подобных медикаментов, к примеру, Левитре или Сиалису.

Хочу предупредить всех пациентов, прежде чем бездумно бежать в аптеку во имя реализации мечты, стоит учитывать несколько факторов. На сегодняшний день мы все чаще сталкиваемся с эпизодами сексуальных неудач психогенного происхождения у мужчин молодого возраста. Для них Виагра может сыграть роль волшебной пилюли, причем без каких либо последствий. Молодой организм выносливый сам по себе и, как правило, реагирует на подобное вмешательство без побочных эффектов.

В более старшем возрасте, особенно при наличии сердечно-сосудистых заболеваний, прием Виагры без предварительной консультации с доктором может привести к исполнению мечты многих мужчин – смерти во время полового акта. И хорошо если это случится именно так. Ведь может произойти инсульт, инфаркт миокарда и т.д. «Мягко» выйти из них, к сожалению, удается далеко не всем.

Кроме всего прочего, принимая Виагру, нужно учитывать, что наступление стойкой и длительной эрекции без «раздражителя» или эмоциональной составляющей, может и не наступить. Так же рекомендую иметь в виду тот факт, что минимальное время для наступления эрекции после приема таблетки – сорок минут.

Не занимайтесь самолечением и не стесняйтесь проконсультироваться с доктором. Он точно определит причины ваших неудач, пропишет индивидуальный курс лечения, не вызывающий побочных эффектов и привыкания.

Эректильная дисфункция – приговор на всю жизнь

Не смотря на разнообразие клиник и докторов в наше время, многие мужчины ставят крест на своей потенции при малейших неудачах. И зря.

Состояний, при которых мужчина может впасть в полное отчаяние, сегодня практически не существует. Как правило, медицина готова помочь на различных уровнях.

Крайним методом, когда есть стойкие выраженные органические нарушения со стороны половой сферы, является проведение хирургической коррекции. Проводится фалопротезирование. Для него используют импланты. На сегодняшний день в Украине данной методикой владеет достаточное количество врачей, причем на высоком уровне.

Они используют пенильные импланты различных модификаций, от разных производителей. Если соматически пациент сохранен и может перенести такое хирургическое вмешательство, то почему бы и нет? Конечно же, при наличии ряда противопоказаний, особенно кардиологических патологий, хирурги не возьмут пациента на операционный стол.

Алкоголь – необходимая составляющая прелюдии

Существует два варианта реакции на алкоголь: одних он бодрит, других вгоняет в вялое, сонное состояние. Но многие свято верят в тот факт, что он способствует раскрепощению и последующему за ним удачному половому акту.

Я бы вообще не экспериментировал со спиртным перед интимными свиданиями, тем более сочетая его со стимулирующими потенцию медикаментами.

У одних мужчин после приема алкоголя может возникнуть достаточно стойкая эрекция, не заканчивающаяся семяизвержением. Снять ее можно исключительно с помощью доктора, после введения определенных средств. Иначе – некроз пениса.

У других на фоне приема алкоголя происходит блокирование спинальных и центральных центров эрекции. Таким пациентам нет смысла принимать вспомогательные препараты — наступление эрекции не произойдет даже с их помощью.

Кроме всего прочего, регулярное употребление алкоголя, даже, казалось бы, в незначительных дозах, негативно воздействует на нервные окончания, сосуды и, рано или поздно, приводит к снижению эрекции, ухудшению либидо, эректильной дисфункции.

Виновница мужских неудач – женщина

Существует категория мужчин, обвиняющих в проблемах с потенцией своих партнерш. В редких случаях, в парах, где женщина, являясь требовательной и властной, подчиняющей мужчину всецело, такие обвинения имеют место быть.

Находясь в отношениях с такой дамой, мужчина с годами приобретает комплекс доминирования над ним и эректильную дисфункцию. Самое интересное, если он выходит из под доминирования и становиться доминантом в других отношениях, проблема с эрекцией отпадает сама собой.

В большинстве же случаев на интимные отношения пары, если упустить проблемы со здоровьем, влияют бытовые проблемы. Они отвлекают от сексуальных утех, не оставляют на них ни времени ни желания. И тут важно уметь находить возможность отключаться от повседневности, уделять время только себе, своим отношениям с партнером: выключать гаджеты при общении, посещать интересные мероприятия , ездить в отпуск и т.д.

Родился мужчиной – полигамен

Альфа-самец, Казанова и мачо. Против природы не попрешь, мы полигамны, утверждают многие представители сильного пола, оправдывая измены без всякого зазрения совести.

Однажды мужчины узурпировали власть у женщин и с тех пор диктуют им свои условия. В последнее время делать это становится сложнее. В урбанистическом мире женщины выходят из-под контроля, выстраивая равноправные отношения. Они тоже стали диктовать условия – хочешь быть полигамным самцом, пожалуйста, но не со мной.

Как это не парадоксально звучит, при зарождении жизни происходит закладка организма, а не мужчины или женщины. И только лишь воздействие определенных факторов, в основном гормональных, формирует из него мужчину или женщину. Выделится больше эстрогена и развитие пойдет по женскому пути, тестостерона — пойдет закладка органов по мужскому типу. Если все происходит изначально одинаково, конец жизни тоже одинаков, почему одним должно быть позволено больше чем другим?

Все зависит от окружения, воспитания и развития с раннего детства. Полигамность или моногамность – личный выбор как мужчин, так и женщин. Конечно же, у обладателей более высокого уровня стероидных гормонов может быть более яркая сексуальная жизнь, но если человек, как утверждают некоторые, не переборчив в половых контактах и беспокоиться исключительно об увеличении их количества – это уже психиатрия. Миф о полигамии заложен внутри головы и проблема там же.

Моногамия? Полигамия? О мужской природе. Полигамный мужчина — миф или реальность

Все чаще можно услышать утверждения о том, что мужчины от природы полигамны и не смогут остановиться на одном партнере. Но так ли это на самом деле и есть ли у такой тенденции недостатки?

Полигамность мужчин — что это?

Почему-то этот термин все чаще приписывают именно представителям сильного пола, хотя на самом деле он характерен и для женщин тоже. Так в чем же тогда дело? Вся проблема в том, что именно мужчины заводят больше связей одновременно, представительницы прекрасного пола делают это гораздо реже.

Полигамность мужчин и женщин — это наличие более одного супруга, корень «Poli» обозначает много. Раньше под этим понятием подразумевали многоженство, сегодня же речь идет о наличии нескольких партнеров. Полигамия сегодня практикуется в странах Азии, Ближнего Востока и в Африке. Также направление популярно в Америке и Канаде, где во многих регионах есть мормоны. Таким образом, она предполагает разнообразие в постели и свободу. Многие современные люди забывают о том, что такое семья и серьезные отношения, ведь в тренде полигамия.

Противоположность — моногамия, корень «mono» обозначает один. Приверженцы этого направления утверждают, что партнер должен быть только один. Скорее всего, вопросы моно- и полигамии никогда не будут закрыты, так как в обществе есть много приверженцев как первого, так и второго течения.

Интересно то, что наличие у мужчин нескольких жен или любовниц называют полигамией, а вот если женщина позволила себе такие эксперименты — это уже многомужество.

Преимущества многоженства по мнению антропологов:

Увеличение рождаемости детей, особенно если жена бесплодна или рожает только девочек
Увеличение рабочей силы в будущем
Таким образом решает проблема высокой численности женщин
Возможность удовлетворить потребности мужчин в постели

Преимущество полигамии для мужчин в том, что они могут свободно общаться с представительницами прекрасного пола и вступать с ними в близкий контакт. Такое поведение влечет за собой массу последствий — они перестают ценить институт семьи.

А вот для женщин данная теория имеет одни лишь недостатки — ведь мужчинам дозволено все, а женщинам остается лишь терпеть это. Именно поэтому представительницы слабого пола всячески отрицают эту теорию и не хотят ее принимать.

На самом деле гораздо проще и понятнее называть полигамию обычной изменой. Просто-напросто человек прикрывается красивым словом и объясняет постоянные измены тем, что он по своей природе не может быть с одним партнером. И это один из минусов данного течения — так как мужчина уже не несет ответственность за свои поступки и начинает вести разгульный образ жизни.

Социологи, которые изучают различные проблемы общества утверждают, что практика многоженства приводит к угнетению женщин, в результате они подвергаются бесправию и насилию.

Снижение тенденции многоженства связано с изменением социальных условий, появлением демократии, снижением количества браков в современном обществе. Да и требований у женщин немало и вряд ли мужчина мог бы удовлетворить все желания нескольких жен.

Сегодня поговорим о полигамности мужчин и о том, все ли мужчины полигамны.

Тема становится все более актуальной для дам, особенно сейчас, когда встречаются все чаще, заставляя женщин думать о том, что такое поведение свойственно всем представителям сильного пола.

Что это такое

Термин полигамности чаще всего употребляется в отношении мира животных и подразумевает инстинктивное стремление к спариванию у представителей фауны с разными самками.

Полигамность – это явление многоженства и многомужества. Полигамия у нас запрещена законодательно, а некоторые восточные страны, а также племена, до сих пор живут пользуясь таким укладом.

Полигамный мужчина — это мужчина, который часто меняет сексуальную партнершу.

Для нас это слово обидное и если применить его для характеристики какой-то из дам, то неизменно воображение рисует образ распутницы. А вот относительно мужчин, такая характеристика воспринимается, как нечто нормальное, порой само собой разумеющееся. Так сказать, естественное.

Сами мужчины полигамность понимают, как некую физиологичную потребность думая, что предрасположенность к полигамности предусмотрена генами. Многие представители сильного пола одобряют такое явление, чем немало раздражают женщин, а большое количество сексуальных партнерш у друга считается чуть ли не подвигом.

Поговорим об истоках

Если говорить о животном мире, то полигамия там проявляется часто. Самцы спариваются с многими самками, что вполне нормально для дикой природы. Но в отношении животных такое поведение и наличие такого инстинкта обоснованно – им необходимо сохранить свой вид, продолжить свой род, а для этой миссии существует только отрезок времени, в который самка готова к зачатию. Следовательно – только это время есть у самца, чтобы обзавестись потомством.

У людей же, для секса и отношений определенного отрезка времени не существует, а непосредственно половой акт только иногда заканчивается рождением ребенка. Полигамия в животном мире распространяется на всех – обычно самки спариваются с несколькими самцами животной общины, почему же у женщин, тягу к разным партнерам не рассматривают, как инстинкт? Стоит, кстати, на уровне инстинкта рассматривать и моногамность мужчин, ведь многие животные образуют пару один раз в жизни и навсегда.

Некоторые мужчины, при разговоре о полигамности, упоминают древние времена, когда наличие сразу нескольких жен, считалось порядком вещей. Что тут скажешь? А вот что – каждую из жен муж обеспечивал, а дети росли, окруженные достатком и любовью.

В наше время, хорошо, если мужчина в состоянии одну обеспечить, не говоря уже равноценном распределении внимания между несколькими женами. Кстати, в восточных странах, где при наличии нескольких жен, одна ущемлялась в средствах, внимании или заботе, мужа наказывали.

Есть еще одно мужское мнение, приверженцы которого наивно полагают, что они вправе строить отношения с несколькими дамами, так как женщин в этом мире больше, чем мужчин. Следовательно, осчастливить сразу нескольких, стает для мужчины святой обязанностью. Такая тенденция действительно была в послевоенное время, но на данный момент, объективного подтверждения эта гипотеза не имеет.

Правда или нет

Рассуждать на эту тему можно часами, но главный вопрос, волнующий дам – все ли мужчины полигамны (любвеобильны, бабники – нужное подчеркнуть). Естественно – не все. Встречаются романтичные однолюбы, верные мужья, но бабников, почему-то значительно больше. Еще больше тех, которые изменяют периодически, а может, вовсе, один раз в жизни. Но факт такой все равно присутствует не меняя сути дела.

Для тех, кто размышляет, является мужская полигамность мифом или реальностью, можно дать точный ответ, что официальную версию о естественности мужских похождений придумали трусливые бабники, а назвали ее красивым словом «полигамность», чтобы сбросить с себя путы ответственности, давая своим поступкам, хоть какое-то, пусть и маловероятное объяснение. На инстинкт опираются те, кому мозговая деятельность не подсказывает более правдоподобного варианта объяснения совершенного поступка, с точки зрения развитого существа.

Ведь если бы этот инстинкт пришел к нам из животного мира, то таким качеством обладали бы абсолютно все мужчины и женщины спаривались бы они на уровне с животными, строго в дни женской овуляции. Вот так.

Как бороться

Очень большое количество женщин жалуются на спутника-бабника, у которого только «одно» на уме. Бедные девушки годами мучаются, плачут в подушку и ждут, когда же он остепенится. Такова женская психология – верить в то, что она та самая, которая его изменит. Вот только не всегда случается так, как хочется и похождения продолжаются. После очередного «рандеву» до утра, на истерику спутницы он заявляет: «Полигамен я, и точка, такова моя природа!», что означает для девушки: «Изменял и буду изменять, таков уж я!».

Можно бить посуду, кричать, извиваться, устроить облаву, застукать его с секретаршей. Вот только это ничего не изменит. Скорее всего, он на некоторое время скроется с вашего поля зрения, будет сидеть тихонечко, как мышка, а потом заявится с цветами и сделает вид, что ничего не случилось. Возможно, он будет просить прощения, даже клясться, что это было в последний раз, но верить этим словам, я бы вам не советовала. Слишком большое разочарование наступает после…

Тут выход-то один – избавиться от него, избавиться от привязанности и от желания набрать его номер. Если это случается раз за разом – постоянно прощать нет смысла. Если вы в своих же глазах будете оправдывать его полигамностью, то будете жить в самообмане, что никуда не годится, если честно, а в это время, ваша судьба может быть совсем рядом, надо только лишь вытереть глаза хорошенько и внимательно присмотреться.

Есть второй выход – смириться. Дамам, которые приняли такое решение, я просто поражаюсь. Одна моя знакомая, после очередного загула ее избранника, все пытается с ним порвать, но всегда его прощает и некоторое время у них все вроде бы хорошо, но потом все начинается снова – она плачет-страдает, а затем прощает опять. Как по мне – это не смирение, а муки. Обречение себя самой на извечные страдания, душевную боль.

Возмущение вызывают те дамы, которые вообще никак не реагируют на факт измены, объясняя это радостью, что он вообще вернулся домой. Именно такие и поощряют мужчин на подобные поступки и наивные предположения, что это так природа задумала.

В случае, если даму никак не цепляют его похождения, можно смело сказать об отсутствии в этой паре каких либо романтических чувств. Отношения в ней похожи на «дружеский секс» — это не любовь, соответственно, зачем тратить на них свое время?

Некоторые мужчины, несмотря на то, что полигамность одобряют, сами моногамны и верны, но раздражают свою спутницу колкими словечками про зов природы. Хочется посоветовать женщинам, один раз намекнуть на то, что на уровне природы, у нас тоже есть такой инстинкт, который, несомненно проявится, если колкости не прекратятся.

Мужчины любят списывать свои многочисленные любовные похождения — полигамностью «заложенную в них природой». Женщины — призывают к супружеской верности настаивая на том, что человек должен быть моногамен, и точка. Но как же все обстоит на самом деле?

Итак, мы живём, вступаем в сексуальные отношения, влюбляемся, женимся, заводим детей и посвящаем созданной семье всю свою жизнь. Ведь всё так и должно быть? Или нет?

На самом деле природой на роду у человека не написано создавать ему семью или, напротив, иметь много сексуальных партнёров. Это проблема, которую решают психологи и антропологи всего мира. Но, казалось бы, в таком, на первый взгляд, простом вопросе пока нет единого мнения.

Природная человеческая моногамия или полигамия — это миф, сложившийся несколькими десятилетиями. Это явление в человеческом мире носит исключительно социальный характер. Как и многие стереотипы, стереотип о том, что человеку от природы нужно много партнёров или один, является условным рефлексом, выработанным на протяжении нескольких столетий. То, что большинство из нас стремится выйти замуж или жениться, одним словом, создать семью — это норма, которую приняло для себя общество.

Как же возник брак? По наиболее распространённой теории брак зародился в древние времена исключительно как то, что в настоящее время мы называем «сделкой». Сейчас такие браки обычно называют браками по расчёту. Отец, живущий в одном племени, выдавал свою дочь за молодого человека, живущего в другом племени, лишь для того, чтобы расширить свою территорию. Инцеста в современном понимании в древнем обществе не существовало. Это сейчас мы знаем, что близкородственное скрещивание ведёт к мутациям на генном уровне и вырождению. В древние же времена браки братьев и сестёр были всего лишь невыгодными, потому как не давали никаких новых возможностей старшему поколению. Сейчас мы осуждаем браки по расчёту. Для нас единственно верным является брак по любви. Тогда же было всё наоборот: брак и любовь никак не связывались.

В настоящее же время многим людям присуще разделять понятия «любовь» и «секс», объясняя это полигамной природой человека. Это ошибочное суждение, так как наши сексуальные пристрастия не передаются по наследству, на генном уровне, они прививаются нам обществом ещё с младенчества. Так же, как и на другие процессы в нашем сознании и подсознании, которые влияют на нашу личность, на нашу сексуальность действуют внешние факторы. Если упростить всё это, то каждый человек сам волен выбирать быть ему моногамным и жить лишь с одним партнёром или полигамным.

Когда личное бессознательное (З. Фрейд) сталкивается с коллективным бессознательным (К. Юнг), то происходят явления, с которыми человек зачастую не в силах справиться. К коллективному бессознательному относится, например, религия. Мы не можем представить себе человечество без различных верований, то есть создаётся впечатление, что они появились на земле сразу же с появлением человека. То же можно сказать и о браке. Большинству из нас чужды представления о том, что человечество может жить без браков и семьи. Хотя очень много млекопитающих и птиц ведут семейный образ жизни, создавая стаи, прайды и т. д. Но научных подтверждений того, что человеку природно необходимо заводить семью, нет так же, как и подтверждений противоположного. Это стало нашим общим коллективным бессознательным. Например, когда западный человек, верный своей полигамной «природе», решает вступить в брак, он начинает считать измену нормой. Но как назвать такие отношения? Моно-полигамными? Такого понятия не существует.

Почему же человек, уверенный в полигамии до конца жизни не остаётся независимым? Потому что он сталкивается с тем, что уже стало для людей бессознательным: «мне хочется много сексуальных партнёров, но общественные устои требуют от меня создания семьи, которая предполагает верность одному человеку». К сожалению, такие ситуации происходят всё чаще и чаще, всего лишь потому, что люди не умеют разграничивать сами понятия полигамии и моногамии. Полигамия значит «я не завожу постоянных отношений, я веду свободную сексуальную жизнь» (что не исключает возможности продолжения рода), моногамия значит «я выбираю одного партнёра и хочу прожить с ним всю жизнь, вступая в сексуальные отношения только с ним».

Чаще всего, изучая эти вопросы, исследователи обращаются к животному миру, ведь человек, по сути, также животное. Споры происходят из-за того, что, пытаясь найти в этом природное начало, антропологи и в животном мире видят различные виды как полигамных, так и моногамных животных. Практически все представители семейства псовых являются моногамными (волки, лисицы, енотовидные собаки, койоты, динго, песцы и т. д.), тогда как одомашненная собака является скорее полигамным представителем. Подавляющее большинство приматов полигамны. Из этого числа выбиваются гиббоны: они выбирают себе партнёров раз и на всю жизнь. Как мы видим, сравнения с дикой природой не имеют под собою никакой научной подоплёки.

Существуют научные трактаты некоторых известных антропологов, в которых приводятся доказательства в пользу того, что признаки моногамии у человека зародились ещё задолго до того, как появились орудия труда.

В современном обществе нередко появляются псевдонаучные публицистические работы о том, что мужчине как самцу присуща полигамия, а женщине — моногамия. Это работы, наполненные различными ошибочными суждениями. На Земле нет ни одного вида, где представитель одного пола был бы моногамен, а другой — полигамен. Природа не могла создать разных по приоритетам самок и самцов одного вида, потому что априори эти виды были бы обречены на гибель. Как бы проистекала жизнь людей, если бы моногамия женщины требовала бы для неё одного партнёра противоположного пола, а полигамия мужчины – разных? Полигамные браки в восточных странах также являются социальным решением.

Учёными доказано, что именно моногамный образ жизни человека смог обеспечить ему такое развитие. Но каждый из нас волен сам выбирать, какой образ жизни ему вести. Главное, чтобы этот выбор не разрушил целостности и баланса ни в личном, ни в социальном.

Социальная составляющая такого взгляда

В чём же истинная причина моногамности мужчин?

проблема личностной самооценки;
проблема взаимоотношений со своим основным партнёром.

Преодоление личностных проблем

страх эмоционально привязаться к человеку и быть от него зависимым, а возможно – и брошенным им;
страх, что ты стареешь;
недолюбленность в детстве, сложные и холодные отношения с матерью;
и даже страх быть оценённым, ведь с одного раза то понять некомпетентность гораздо сложнее.

Проблемы в отношениях с основной женщиной

Стоит ли бороться с полигамностью мужчины?

Вот и давайте разберёмся, так ли это?

Когда говорят о моногамии, обычно имеют ввиду сексуальные контакты. Мол, ни с кем, кроме.

Во-первых , у нас крайне маленькие клыки, что свидетельствует о достаточно низком внутригрупповом уровне агрессии. Значит, наши предки-самцы не рубились за предков-самок, а разбивались на пары более-менее мирно.

Почему мужчины полигамны по своей природе? Сила визуального — шоу Deen

Почему мужчины полигамны по своей природе? Ответ очень простой. Это может быть очень горькая пилюля для многих людей, особенно для тех женщин, которые приехали с Индийского субконтинента. Однако реальность такова, что мужчины по самой своей природе «запрограммированы» на полигамность. Если им не удастся практиковать полигамию в правильном, ответственном и этическом смысле этого слова, они будут практиковать неэтичную форму серийной полигамии с участием любовниц и проституток.

Есть две книги, подтверждающие это утверждение, подкрепленные научными исследованиями и анализом. «Секс на заре: доисторические истоки современной сексуальности» Кристофера Райана и Касильды Джета и «Миф о моногамии» Дэвида П. Бараша и Джудит Ив Липтон. Обе эти книги доступны в Интернете и в книжных магазинах. Я бы посоветовал тем, кто скептически относится к полигамным бракам, прочитать эти книги, чтобы понять, что исламские постановления, касающиеся полигамии, связаны с большой мудростью.Зия У, доктор философии. из книги :. Устранение табу: любовь, брак и секс в исламе

В этом видео обсуждается та же проблема, но только ислам дает моральное и этическое решение, которое было законодательно закреплено Всемогущим Богом.

Почему ноги женщины так легко возбуждают мужчин, а не наоборот? Почему женские стриптиз-клубы намного более распространены и популярны, чем мужские стриптиз-клубы, а не наоборот? За пять минут Деннис Прагер объясняет, почему ответы на эти вопросы так много раскрывают мужскую и женскую сексуальную природу и как визуальное воздействие совершенно по-разному влияет на оба пола.

Это никоим образом не оправдывает мужчин или женщин непослушания Всевышнему в том, что Он заповедал, но делать все, что естественно, разрешенным образом в Браке.

Опять же, это не для всех, но это решение и вариант, который есть в исламе, одновременно являясь благословением и милостью для растущего числа женщин, которые не могут выйти замуж.

«Не приближайтесь к блуду и прелюбодеянию, это мерзость и лукавый путь». (Коран 17:32).

«Скажи верующим, чтобы они опускали взоры и берегли свою скромность; это сделает их большей чистотой; Аллаху хорошо известно все, что они делают.

И скажи верующим женщинам, чтобы они опускали взоры и берегли свою скромность… »(Коран 24: 30-31).

Многоженство — обзор | Темы ScienceDirect

4 Насильственные преступления и адаптивные изменения в непосредственном брачном усилии

Несмотря на то, что мужчины более склонны к преступлению, чем женщины, в обществах с преобладанием мужчин уровень насильственных преступлений ниже (Barber, 2000a; Walsh, 2003). Этот феномен противоречит здравому смыслу, но он отражает связь между брачным рынком и прямым и косвенным брачным соревнованием между мужчинами.Если женщин мало по сравнению с мужчинами (т.е. соотношение полов высокое), браки, как правило, более стабильны (Guttentag & Secord, 1983). Женщины в основном воздерживаются от добрачных половых сношений, потому что потеря сексуальной репутации серьезно подрывает их перспективы замужества. Учитывая, что немногие женщины ведут половую жизнь вне брака, прямая конкуренция между мужчинами и женщинами за сексуальный доступ к женщинам незначительна, и мужчины конкурируют из-за супругов, а не половых партнеров (т. Е. Участвуют в косвенных брачных усилиях, опосредованных монополизацией экономических ресурсов и рекламной готовностью инвестировать их в будущем супруге).В строго ограниченных обществах, где женщины редко выходят на улицу одни, у мужчин меньше причин оставаться на улице поздно ночью или посещать бары. Как следствие, меньше публичного пьянства и меньше насильственных нападений (Barber, 2009; Guttentag & Secord, 1983; Waite & Gallagher, 2000).

В обществах с высоким соотношением полов дети и другие взрослые менее свободны делать то, что им заблагорассудится, и более ограничены в своей сексуальности и социальной активности в целом (Barber, 2008b, 2009; Lim, Bond, & Bond, 2005).Напротив, обществ с низким соотношением полов уменьшили вложения отцов в детей (например, большее количество подростков рождаются и более высокий коэффициент одиноких родителей, Barber, 2002, глава 9) и большую личную свободу, особенно для женщин, чье сексуальное поведение более раскрепощено. (Guttentag, Secord, 1983; Лим и др., 2005; Миньков, 2009). Эти явления помогают объяснить, почему брачный рынок функционально связан с насильственными преступлениями.

Страны, в которых количество мужчин невелико, что затрудняет вступление женщин в брак, имеют значительно более высокий уровень преступности, потому что существует более прямых попыток спаривания .Анализ данных Интерпола о преступности (убийства, изнасилования, нападения) показал, что насильственные преступления (убийства, изнасилования, нападения) являются предсказуемой чертой стран с относительной малочисленностью мужчин (Barber, 2000a) даже с учетом уровня экономического развития и формы брака. (т.е. полигамия) контролируется статистически. Этот результат был воспроизведен с использованием двух других источников данных о насильственных преступлениях (ВОЗ и ООН, Barber, 2009). Эти результаты были получены, несмотря на контроль всех основных потенциальных искажающих переменных, которые, как известно, связаны с международными данными о насильственных преступлениях.Контроль включал: экономическое развитие; полигамный брак; Дифференциация доходов; количество полиции; плотность населения; распространение наркотиков; урбанизация; младенческая смертность; и мировой регион (Barber, 2000a, 2009). Согласно межнациональным данным, соотношение полов является одним из крупнейших и наиболее последовательных (отрицательных) предикторов различных преступлений, связанных с насилием. Тот же вывод применим к экологическим исследованиям и исследованиям временных рядов, проведенным в США (Guttentag & Secord, 1983; Walsh, 2003).

Как можно примирить очевидное противоречие между странами, в которых доля мужчин, сообщающих о более высоких и показателях насильственных преступлений, в странах ниже? В настоящее время наиболее правдоподобная интерпретация состоит в том, что страны (или общества), в которых наблюдается избыток женщин, поддерживают прямых спариваний , тем самым увеличивая насилие между мужчинами (Barber, 2006, 2009; Minkov, 2009).И наоборот, если существует нехватка женщин, то вероятность того, что женщины будут сексуально активны вне брака, меньше , что вынуждает мужчин конкурировать за браков с партнерами, а не за половых и партнеров (Guttentag, & Secord, 1983). Такая непрямая репродуктивная конкуренция обычно принимает форму ненасильственной конкуренции за экономические ресурсы, которые женщины ценят в качестве потенциального мужа (Barber, 2002, глава 3).

Прямое брачное усилие вызывает насилие (Barber, 2002, гл.3) через разные механизмы. Одна из причин заключается в том, что молодые люди соперничают за социальный статус посредством насильственных и безрассудных действий, потому что потеря социального статуса снижает их желательность для потенциальных партнеров (см. Ниже). Еще одно правдоподобное объяснение связи между низким соотношением полов и насильственными преступлениями связано с развитием. Различные данные свидетельствуют о том, что дети социализируются для большего контроля над импульсами в обществах с высоким соотношением полов (Barber, 2009; Guttentag & Secord, 1983; Lim et al., 2005; Walsh, 2003).В обществах с более благоприятным рынком брака для женщин брак, например, более стабильный, что может способствовать дисциплинарной последовательности родителей и большему контролю над побуждениями у детей. Как ни правдоподобна эта гипотеза развития, она получает неожиданно неоднозначную поддержку в соответствующих исследованиях (Barber, 2006, 2009).

Однако интерпретация прямого брачного соревнования получает хорошую доказательную поддержку (Барбер, 2006, 2009; Миньков, 2009). Многие нападения и убийства происходят недалеко от мест свиданий, например, в барах для одиночек.Более того, возраст и пол преступников и потерпевших подразумевают, что они, вероятно, будут конкурировать с репродуктивными функциями. Таким образом, преступное насилие является преимущественно мужским видом деятельности и чаще совершается в отношении жертв-мужчин (Daly, & Wilson, 1988). Хотя жестокие мужчины-преступники не обязательно дерутся из-за женщин , мужчины как группа более склонны к разрушительной физической агрессии, и эта склонность наиболее скупо объясняется в терминах эволюционной истории насильственного брачного соперничества между мужчинами.В соответствии с этой точкой зрения, мужчины наиболее агрессивны в те годы, когда они активно встречаются, явление, которое частично может быть связано с пиковым уровнем тестостерона, хотя многие ученые, у которых нет сравнительной точки зрения, оспаривают это утверждение (Archer, 2006). Показатели убийств в ООН также тесно связаны с принятием риска и репродуктивной конкуренцией, в то время как люди в жестоких обществах получают более низкие оценки по социальному соответствию, что подразумевает меньшую косвенную (т. Е. Экономическую) конкуренцию и, следовательно, более высокие брачные усилия (Минков, 2009).

Исторические свидетельства также указывают на то, что агрессия при свидании является фактором насильственных преступлений. Согласно анализу временных рядов насильственных преступлений в США, Англии и Шотландии, количество убийств и нападений увеличивалось в те годы, когда женщинам было труднее выходить замуж и, таким образом, они с большей вероятностью вели половую жизнь вне брака, тем самым предоставляя возможности для прямого брачного соревнования. между мужчинами и связанный с этим рост насильственных преступлений (Barber, 2003a). Аналогичная картина выявляется при межнациональных сравнениях (Barber, 2004a).

Страны, в которых многие женщины ведут активную половую жизнь вне брака, подвержены высокому уровню насильственных преступлений. Например, в Америке количество убийств, нападений и изнасилований значительно выше, чем в остальном мире (Barber, 2006). Эта разница статистически объяснима с точки зрения более высокой доли одиноких родителей в этих странах согласно тщательному статистическому анализу. Материнство-одиночка — удобный показатель прямого брачного союза в большинстве стран.В некоторых странах, например в Швеции, этого может не быть, что отражает неформальность современного брака и распространенность сожительства там.

Сожительствующие женщины не одиноки в том смысле, что не ходят на свидания. Случайные или сожительские отношения — даже те, которые приносят потомство — тем не менее короче браков. Таким образом, больше женщин репродуктивного возраста остаются без партнеров дольше, чем если бы они вступили в постоянный брак. В этой среде мужчины могут прилагать больше усилий для спаривания, тем самым повышая вероятность конфликта с другими мужчинами, иногда приводящего к разрушительной агрессии.Знание того, что соотношение родителей-одиночек коррелирует с преступлениями насилия, само по себе не позволяет делать причинно-следственные выводы. Есть две возможные причинные интерпретации. Первое — это повышенная брачная агрессия из-за большего брачного усилия. Во-вторых, матери-одиночки воспитывают больше детей, склонных к преступлению. К счастью, можно провести различие между этими гипотезами с точки зрения их дифференциального прогноза временной связи между материнством-одиночкой и насильственным преступлением, будь то одновременное (прямое совокупление) или отложенное поколением (механизм воспитания).

Анализ соотношений родителей-одиночек позволяет нам различать эффекты воспитания, которые будут отложены поколением, и непосредственное соревнование по спариванию, которое будет происходить незамедлительно. Непосредственный эффект намного больше, чем отсроченный, что указывает на то, что брачное соперничество оказывает более сильное влияние на насильственные преступления, чем социализация матерей-одиночек (Barber, 2006, 2009). Механизмы, посредством которых прямая брачная конкуренция порождает насильственные преступления, сложны и заслуживают изучения в качестве примера наследственной мужской адаптации к репродуктивной конкуренции, разыгрывающейся в современных условиях.

Мы говорим с женами многоженца, которые говорят, что их домашнее устройство — это блаженство

Они были счастливы в браке 15 лет, когда она испытала потрясение в своей жизни. За завтраком ее муж сказал ей то, что заставит любую женщину подавиться тостом: он хотел взять вторую жену.

Для Лилиан Махубало * это было как удар в самое сердце. 58-летняя женщина и ее 65-летний муж Тамсанка * поженились, когда Лилиан было 18 лет. Она бросила школу, чтобы помочь своей больной бабушке Номкондисо, когда Тамсанка попросила ее руки и сердца.Он был красивым 25-летним парнем, который работал шахтером, и когда он спросил ее гого, может ли он жениться на Лилиан, Номкондисо согласился.

Молодожены переехали в Соуэто, где они создали семью после смерти Номкондисо. У Лилиан были близнецы Захеле * и Занеле * (сейчас 39), и она думала, что они с мужем счастливы. Но затем последовало сокрушительное заявление Тамсанки. Тамсанка прочищает горло и держит жену за руку, рассказывая нам, что прожив в браке 15 лет, он знал, что ему нужна вторая жена.

ПОДРОБНЕЕ: Немоногамия для вас?

«Мы с женой были счастливы — в нашем браке не было абсолютно ничего плохого. Я рос единственным ребенком и всегда знал, что хочу много детей, но беременность моей жены близнецами была очень сложной. Она чуть не потеряла жизнь — я не мог вынести мысли о ее потере ». Во время разговора он целует Лилиан тыльную сторону руки. Однажды воскресным утром Тамсанка усадил ее и спросил, как она будет себя чувствовать, если он возьмет вторую жену.

«Естественно, я сразу почувствовала, что я недостаточно женщина для него», — говорит Лилиан. «Мне было так грустно и разбито сердце, что я не разговаривала с ним три дня!» После того, как Лилиан успокоилась, она рассказала о своих чувствах и опасениях Тамсанке, и он объяснил свою точку зрения.

«После этих трех дней я пожалел обо всем и винил себя в ее душевной боли», — говорит он. «Я сказал ей, что если это сделает ее несчастной, я забуду обо всей этой идее. «Но, как ни странно, она все поняла и согласилась.Может быть, потому, что я ни о ком не имел в виду, когда подошел к ней — я не изменял жене, я никогда этого не делал ».

Во многих обществах концепция полигамии не одобряется, потому что она противоречит западной идее любить, уважать и подчиняться одному человеку, пока смерть не разлучит вас. Тем не менее, есть много других культур, которые поддерживают выбор мужчины брать более одной жены и считают, что это может принести пользу и женщинам.

ПРОЧИТАЙТЕ БОЛЬШЕ: Выживание в полигамном браке

Лилиан, например, говорит, что передумала, потому что видела, как жаль Тамсанки за причинение ей боли, и когда он объяснил свои причины, она смогла перейти от горя к принятию .«Не торопитесь избивать его», — советует Лилиан другим женщинам в ее положении.

«Поймите, что он мог обмануть, но лучше выберите то, что распространено в африканской культуре». Тамсанка говорит, что важно убедиться, что вы действительно хотите еще одну жену, и тщательно проанализировать свои причины.

«Тогда сообщайте жене каждую деталь — она этого заслуживает. И заверьте ее в своей любви ». Они нашли его вторую жену вместе — женщину, которая регулярно ехала на одном из его маршрутов такси.Он перешел из горнодобывающей промышленности в таксопарк. «Он любил ее, и я любила ее», — говорит Лилиан.

«Она медсестра, не из тех грубых, она добрая и очень услужливая. Когда он сделал ей предложение, она сначала подошла ко мне, чтобы проверить, есть ли у него мое благословение. Я был так впечатлен ».

ПРОЧИТАЙТЕ БОЛЬШЕ: Селеста Нтули и Аянда Борото об их ролях сестер-жен в Исибайе

После свадьбы все они переехали в большой дом с коттеджами для детей сзади.«Обычно муж остается в главном доме, а затем у жен есть свои дома на улице», — объясняет Лилиан.

«Но Темби * (вторая жена) шокировала нашего мужа и решила остаться в главном доме с Тамсанкой». У каждого из них своя отдельная комната, и их муж поровну проводит между ними время. Лилиан заботится о детях и отвечает за управление услугами такси, а Темби по-прежнему работает медсестрой.

«Изначально uBaba хотела, чтобы я перестала работать и занялась бизнесом, но мое призвание — уход за больными», — говорит стеснительная 52-летняя Темби, наконец присоединяясь к разговору.

«Джа, мне нравятся эти молодые», — прерывает Лилиан, и все они смеются. «Они знают, чего хотят, и много работают — они не принимают слова этого человека просто за Библию».

«Когда я рос, моя мать подвергалась насилию со стороны моего отца», — говорит Темби, вытирая слезу. «Он убил ее, когда мне было девять лет, и его арестовали. Медсестра довела меня до этого места — она взяла меня на руки и свой дом и решила, что она будет моей мамой.

ПРОЧИТАЙТЕ БОЛЬШЕ: После того, как Criselda Dudumashe недавно поделилась тем, как ее муж якобы избил ее, мы подумали, что напомним женщинам, как им обращаться за помощью

«Так что найти мужчину, который уважает женщин, таких как uBaba, — это благословение», — двое женщины делят между собой домашние обязанности, по очереди готовя и убирая, а их шестеро детей помогают с посудой и другими домашними обязанностями.

«Я знаю, что в некоторых семьях дети первой жены имеют какой-то более высокий статус, но это мой дом, и я не хочу так воспитывать своих детей», — говорит Тамсанка. «Они все равны, и эти две женщины в равной степени являются своими матерями.

Они придерживаются правил, которые мы втроем установили для них, как нормальные дети ». Захеле входит со своим младшим братом, 2-летним Тембекиле *, на руках. Он говорит, что не очень хороший оратор.

«Я занимаюсь компьютерным программированием, и это должно сказать вам, как сильно я люблю общаться с людьми», — говорит он со смехом.«Мне было 14 лет, когда мама и папа сказали нам, что мама Темби будет нашей второй мамой.

Я не совсем понял, но мои родители умеют общаться — через неделю я был на борту «. Темби говорит, что знает, что люди часто ставят под сомнение полигамные браки, но она непреклонна в том, что иногда женщины получают намного больше, чем мужчины.

«Выйдя замуж за uBaba, я приобрела не только замечательного мужа и прекрасных детей, но и сестру, которую в ином случае не имела бы. И еще больше детей — все они такие уважительные и любящие, что является ярким примером дома, в котором они воспитываются.

ПОДРОБНЕЕ: Как положить конец соперничеству между братьями и сестрами

Но это не то, как это работает для всех. 32-летняя Эвелин * рассказывает DRUM, что ее мать пережила ужасный опыт.

«Ева *, которой сейчас 60, была замужем за моим отцом 28 лет, а потом однажды он сказал, что хотел бы добавить еще двух жен — они были близнецами», — вспоминает она. Ева не была счастлива, но ее муж пошел дальше и традиционно женился на двух женщинах без ее согласия.

Его действия противоречили традиционной практике просить ее разрешения и посредничества до тех пор, пока решение не будет найдено, но с юридической точки зрения он был в пределах своих прав.«После этого для меня и моей мамы это был ад, — говорит Эвелин.

«Две новые жены издевались над моей матерью и обзывали ее. Они были намного моложе моей матери, всего на восемь лет старше меня.

Я защищал свою маму, а мой папа просто смотрел, как все разворачивается ». Спустя три года Ева решила подать на развод, но ее муж, по словам Эвелин, «все еще пытается доить ее за все ее деньги». «Моя мать — учительница на пенсии, а мой отец никогда не мог сохранить работу, поэтому она нас поддерживала.После того, как мой брат погиб в автокатастрофе, отец начал вести себя странно. «Какой мужчина имеет трех жен и без работы?

Это безответственно ». Эвелин, у которой есть четырехлетний сын, сейчас работает официанткой, чтобы помочь матери оплатить судебные издержки за развод. «Я воспитываю сына ответственным человеком, который не будет смотреть на женщин свысока, как мой отец», — говорит она.

«Знаете, это так грустно, потому что мой отец также ужасно обращается с новыми женами, но они слишком горды, чтобы разговаривать с моей матерью из-за того, как они плохо с ней обращались.

Эвелин пожимает плечами и говорит, что женщины всегда должны знать свои права и не бояться бороться за них. Изменения в законе означают, что женщины, состоящие в обычном браке, теперь имеют больше защиты, чем раньше.

ПРОЧИТАЙТЕ БОЛЬШЕ: Обычное право — знайте свои права

ЕЖЕДНЕВНЫЕ ВОПРОСЫ

Что происходит в доме с более чем одной женой, когда возникают проблемы? «Если у жен возникает конфликт, им сначала нужно попытаться разрешить его между собой», — говорит историк и культуролог профессор Джабулани Мапхалала.

«Если это не сработает, они идут к мужу и представляют свои аргументы, а роль мужа — восстановить мир». Дети могут еще больше усложнить ситуацию, поскольку каждая мать может чувствовать материнское стремление защищать свое потомство больше, чем детей других жен.

И это может стать особенно трудным, когда дело касается дисциплины. Но профессор Мапхалала говорит, что, хотя каждая семья имеет свой собственный образ действий, обычно именно муж решает, как воспитывать детей.А что, если у одной из жен проблемы с тем, как с ней обращается муж?

«Она должна сначала подойти к нему и решить проблему», — предлагает Мапхалала. «Если это не поможет, она может подойти к его старейшим и объяснить, что именно происходит и как она хотела бы, чтобы они помогли.

«В большинстве случаев муж возвращается к жене и извиняется после того, как старшие поговорили с ним». По его словам, при нормальном ходе событий в полигамных отношениях нет необходимости в формальных структурах, поскольку жены обычно решают большинство вопросов сами.

Поиск правильного пути для своей семьи также дает возможность для сближения. «Помните, что в обычных условиях жены не враги и не соревнуются», — отмечает Мапхалала. «Они сестры-жены, а это значит, что у них тоже дружба.

«Они ладят, потому что для них это нормально — они согласились на это».

* Имя изменено

Полигамный брак, Моногамный развод | Юридический журнал герцога

Аннотация

Может ли конституционное право на вступление в брак включать и полигамию? Этот вопрос, который давно интересовал ученых-юристов, приобрел еще большее значение после дела Obergefell v.Ходжес . Эта статья дает новый ответ на этот вопрос, исследуя практику многоженства через призму экономической теории игр, исследуя крайний вред, который постигнет государство, если полигамия станет законом. В частности, в статье рассматриваются ожидаемые последствия легализации, но не практикующих многоженцев (как обычно в центре внимания), а последовательных двоеженцев, то есть тех, кто никогда не намеревается иметь более одного супруга в любой момент времени, но кто тем не менее жениться на более чем одном человеке в своей жизни.В статье делается вывод о том, что государство серьезно заинтересовано в ограничении брака двумя людьми. Если бы многоженство стало законом страны, штаты больше не могли бы запрещать двоеженство. В свою очередь, разлучающиеся пары потеряют один из самых сильных стимулов, который у них сейчас есть, чтобы выбрать формальный развод вместо, казалось бы, более простого варианта взаимного дезертирства: угрозы уголовного преследования за двоеженство. По сути, последовательный двоеженец мог жениться несколько раз в течение своей жизни, не разводясь при этом и, в то же время, не рискуя быть привлеченным к уголовной ответственности за двоеженство.Такие действия, получившие название «последовательная полигамия», поставят под угрозу интересы государства в защите своих граждан от финансовых потерь. В конце концов, бракоразводный процесс дает государству возможность вмешаться в процесс, тем самым получая некоторую уверенность в том, что те, кто выходят из брака, не делают это с финансовой опасностью. Однако с легализацией многоженства двоеженство уходит в прошлое, подрывая способность государства поощрять развод как средство защиты здоровья и безопасности своих граждан.Больше всего беспокоит то влияние, которое это изменение окажет на тех, кто живет в бедности — людей, которые, вероятно, больше всего пострадают от любого общественного отхода от формального развода. Наконец, любые попытки государства провести различие между двоеженством и многоженством (например, путем разрешения многоженства, но только при согласии всех супругов) не позволят уменьшить нанесенный ущерб своим гражданам.

Ссылка на публикацию

Майкл Дж. Хигдон, Полигамный брак, моногамный развод , 67 Duke L.J. 79 (2017)
Доступно по адресу: http://scholarship.law.duke.edu/dlj/vol67/iss1/2

Многоженство — залог долгой жизни

Эвен Каллэуэй

Хотите прожить еще немного? Получите вторую жену. Новое исследование показывает, что мужчины из полигамных культур переживают мужчин из моногамных.

После учета социально-экономических различий, мужчины старше 60 лет из 140 стран, практикующих полигамию в той или иной степени, жили в среднем на 12% дольше, чем мужчины из 49 в основном моногамных стран, говорит Вирпи Луммаа, эколог из Университета Шеффилда, Великобритания.

Луммаа представила свои выводы на прошлой неделе на ежегодном собрании Международного общества поведенческой экологии в Итаке, штат Нью-Йорк.

Это исследование может не призывать к полигамии, а решить давнюю загадку в области биологии человека & толстой кишки; Почему мужчины живут так долго?

Этот вопрос имеет смысл только после того, как задается то же самое для женщин, которые — в отличие от почти всех других животных — живут давно после менопаузы.

Принудительная моногамия

Одним из ответов может быть явление, называемое эффектом бабушки.По словам Луммаа, каждые 10 лет, когда женщина переживает менопаузу, у нее появляются еще двое внуков. Кажется, что забота о внуках и их балование помогают им выживать, а также способствуют развитию некоторых генов их бабушек.

Мужчины, напротив, могут хорошо воспроизводиться в возрасте от 60 до 70 и 80 лет, и большинство исследователей полагали, что это объясняет их долголетие. Но Луммаа и его коллега Энди Рассел задались вопросом, объясняют ли другие факторы долгую продолжительность жизни мужчин, например, эффект дедушки.

Чтобы проверить эту возможность, команда проанализировала церковные записи о 25000 финнов 18-19 веков. Люди, как правило, мало двигались, никто не использовал противозачаточные средства, а лютеранская церковь навязывала моногамию.

Только овдовевшие мужчины могли вступить в повторный брак, и если у них были дети от своей новой жены, они в среднем рожали больше детей, чем мужчины, женившиеся один раз.

Но в конечном итоге мужчины, вступившие в повторный брак, «больше не имеют внуков», — говорит Луммаа. «Во всяком случае, присутствие деда было связано с уменьшением выживаемости внуков.”

Возможно, добавляет Луммаа, дети первой матери теряют пищу и ресурсы, которые достаются детям второй матери. «Это что-то вроде эффекта Золушки».

Даже отцы, имеющие только одну жену, не приносили пользы своим внукам — вывод, подтвержденный предыдущими исследованиями.

Биологический отбор

После исключения эффекта деда Луммаа и Рассел задались вопросом, объясняют ли ограничения человеческой физиологии мужское долголетие. Точно так же, как у мужчин соски, которые эволюционировали для женщин, чтобы питать их молодых, мужское долголетие могло быть следствием биологического отбора для женщин-долгожителей.

Чтобы ответить на этот вопрос, исследователи сравнили продолжительность жизни мужчин из полигамных стран с мужчинами из моногамных стран.

Используя данные Всемирной организации здравоохранения, Луммаа и Рассел оценили 189 стран по шкале моногамии от одного до четырех — от полностью моногамных до преимущественно полигамных. Они также принимали во внимание валовой внутренний продукт и средний доход страны, чтобы свести к минимуму эффект от улучшения питания и здравоохранения в моногамных западных странах.

Луммаа подчеркнул, что их оценка моногамии — это грубый первый удар, и они работают, чтобы найти несколько способов оценки моделей брака.«Выводы могут испариться при дальнейшем анализе», — добавляет она.

Если женское выживание является основным объяснением мужского долголетия, то моногамные и полигамные мужчины будут жить примерно одинаковое время. Напротив, похоже, что отцовство большего числа детей от большего числа жен ведет к увеличению мужской продолжительности жизни. Таким образом, мужчины живут долго, потому что они плодородны даже в свои серые годы.

Объяснение могло быть как социальным, так и генетическим. Мужчины, которые продолжают заводить детей в возрасте от 60 до 70, могут лучше заботиться о своем теле, потому что у них есть рты, которые нужно кормить.Но эволюционные силы, действующие на протяжении тысяч лет, также могли отбирать более долгоживущих мужчин в полигамных культурах.

«Это действительная гипотеза и хорошее предсказание», — говорит Крис Уилсон, эволюционный антрополог из Корнельского университета в Итаке, штат Нью-Йорк, который присутствовал на выступлении. Но забота и внимание нескольких жен, зависящих от социального статуса своего стареющего мужа, могут объяснить все. «Меня не удивляет, что мужчины в этих обществах живут дольше, чем мужчины в моногамных обществах, где они становятся вдовами и им некому заботиться.”

ЭВОЛЮЦИЯ

Evolution — Узнайте больше о борьбе за выживание в нашем подробном специальном отчете .

ГЕНЕТИКА

Генетика — Не отставайте от нашего постоянно обновляемого специального отчета .

Брачная функция как защита прав жены и детей в полигамном браке | Мадих

Функция брака как защита прав жены и детей в полигамном браке

Мухаммад Мадих, И Дэва Путу Геде Аном Дануджая, Муншариф Абдул Чалим

Аннотация

Брак — это связь между мужчиной и женщиной, которая также является религией ислама, это способ поклонения, что в обществе существует моногамия: один муж и одна жена, но есть также и полигамный брак, когда один мужчина имеет более одного жена с их применимыми законами и постановлениями для выполнения.Целью данного исследования было: 1) Определить функцию брачного завета, способную обеспечить правовую защиту прав жены и детей в полигамных браках. 2) Определить права жены и детей в полигамных браках. 3) Знать, какие средства правовой защиты можно использовать для определения прав жен и детей в полигамных браках. По результатам анализа данных сделан вывод о том, что: 1) Функция брачного договора может обеспечивать правовую защиту прав жены и детей в полигамных браках, поскольку определенность или ограничение прав, полученных его женой и детьми во время брака, принимались. место и как мера, позволяющая мужьям действовать справедливо в полигамных браках, 2) Положение правильной жены и детей в полигамных браках, а именно, правильная жена со стороны мужа, хорошо сбалансировано после их второго брака, и, таким образом, права детей все еще сохраняются. получить свое право в соответствии с положениями Закона.3) Средства правовой защиты, которые могут быть применены для определения прав человека и детей в полигамных браках с подлинными брачными соглашениями, заключенными, регулирующими границу между правами и обязанностями мужа и жены в полигамном браке.
Ключевые слова: брак; Полигамия; Соглашение о браке; Жена и права детей.

DOI: http://dx.doi.org/10.30659/akta.v6i2.5028
Рефбэков
На данный момент рефбеков нет.
Copyright (c) 2019 Jurnal Akta

Эта работа находится под международной лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0.
Jurnal Akta проиндексирован:
Редакция: Jurnal Akta Room 2-й этаж Здание Имама Ас Сяфеи Юридический факультет Университета Ислама Султана Агунга. Jln. Kaligawe KM. 4, город Семаранг, Центральная Ява, Индонезия. Телефон +62 24 6583584 Факс +62 24 6582455
JURNAL AKTA (eISSN: 2581-2114 , pISSN: 2406-9426 ), эта работа находится под лицензией Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Международный (CC BY-NC-ND 4.0).
Полигамия и детская смертность: исторические и современные данные из Нигерийского игбо
Аби П., Бух Дж., Лиссе И. М. и Смитс А. (1983a). Интервалы, скученность и детская смертность в Гвинее-Бисау. Ланцет , 322 (8342), 161.
Артикул Google Scholar
Аби П., Бух Дж., Лиссе И. М. и Смитс А. Дж. (1983b). Смертность от кори, состояние питания и структура семьи: исследование сообщества из Гвинеи-Бисау. Вестник инфекционных болезней , 147 (4), 693–701.
Артикул Google Scholar
Аби П., Бух Дж., Лиссе И. М. и Смитс А. Дж. (1984). Перенаселенность и интенсивная экспозиция как факторы смертности от кори. Американский эпидемиологический журнал , 120 (1), 49–63.
Артикул Google Scholar
Ачебе, К.(1958). Вещи разваливаются . Уильям Хайнеманн.
Агарвал Б. (1997). «Торг» и гендерные отношения: внутри и за пределами домохозяйства. Феминистская экономика , 3 (1), 1–51.
Артикул Google Scholar
Акреш Р., Чен Дж. Дж. И Мур К. Т. (2012). Эффективность производства и возможности для сотрудничества в полигинных семьях. Американский журнал экономики сельского хозяйства , 94 (2), 395–401.
Артикул Google Scholar
Акреш Р., Чен Дж. Дж. И Мур К. Т. (2016). Альтруизм, кооперация и эффективность: сельскохозяйственное производство в полигинных семьях. Экономическое развитие и культурные изменения , 64 (4), 661–696.
Артикул Google Scholar
Алмонд Д. и Карри Дж. (2011). Развитие человеческого капитала до пяти лет.В О. Ашенфельтер и Д. Кард (ред.), Справочник по экономике труда (стр. 1315–1486). Амстердам: Северная Голландия. Vol. 4, часть Б.
Google Scholar
Алмонд, Д., Хойнс, Х. В., и Шанценбах, Д. В. (2011). Изнутри войны с бедностью: влияние продуктовых талонов на результаты родов. Обзор экономики и статистики , 93 (2), 387–403.
Артикул Google Scholar
Альтонджи, Дж.Г., Элдер Т. Э. и Табер К. Р. (2005). Выбор наблюдаемых и ненаблюдаемых переменных: оценка эффективности католических школ. Журнал политической экономии , 113 (1), 151–184.
Артикул Google Scholar
Амадиуме, И. (1987). Дочки мужского пола, мужья женского пола: пол и пол в африканском обществе . Zed Books.
Аманкваа А.А. (1996). Предыдущие и ближайшие причины выживаемости младенцев в Гане, с особым вниманием к полигинии. Journal of Biosocial Science , 28 (03), 281–295.
Артикул Google Scholar
Эми, Ф. К. (2002). Многоженство и выживание детей в Западной Африке. Социальная биология , 49 (1-2), 74–89.
Google Scholar
Angrist, J. D. and Pischke, J.-S. (2009). В основном безобидная эконометрика: спутник эмпирика .Издательство Принстонского университета.
Артхи В. и Фенске Дж. (2016). Распределение рабочей силы внутри домохозяйства в колониальной Нигерии. Исследования в экономической истории , 60 , 69–92.
Артикул Google Scholar
Асакитикпи, А. Э. (2008). Рожденные умереть: феномен Огбандже и его влияние на детскую смертность в южной Нигерии. Антрополог , 10 (1), 59–63.
Артикул Google Scholar
Бейли Р. Э., Хаттон Т. Дж. И Инвуд К. (2016). Здоровье, рост и домохозяйство на рубеже ХХ века. Обзор экономической истории , 69 (1), 35–53.
Артикул Google Scholar
Банерджи А., Дюфло Э., Постел-Винай Г. и Уоттс Т. (2010). Долгосрочные последствия резкого роста доходов для здоровья: вино и филлоксера в девятнадцатом веке, Франция. Обзор экономики и статистики , 92 (4), 714–728.
Артикул Google Scholar
Баркер Д. Дж. И Осмонд К. (1986). Младенческая смертность, питание детей и ишемическая болезнь сердца в Англии и Уэльсе. Ланцет , 1 (8489), 1077–1081.
Артикул Google Scholar
Баррека, А., Клэй, К., Дешен, О., Гринстоун, М., и Шапиро, Дж. С. (2016). Адаптация к изменению климата: заметное снижение взаимосвязи между температурой и смертностью в США в течение двадцатого века. Журнал политической экономии , 124 (1), 105–159.
Артикул Google Scholar
Басден, Г. Т. (1921). Среди ибо Нигерии: описание любопытных и интересных привычек, обычаев и верований малоизвестных африканцев, написанное человеком, который в течение многих лет жил среди них в близких и интимных отношениях .Лондон: Компания JB Lippincott.
Басден, Г. Т. (1938). Нигер Ибос. Сили, Сервис.
Беллоуз, Дж., И Мигель, Э. (2009). Война и локальные коллективные действия в Сьерра-Леоне. Журнал общественной экономики , 93 (11), 1144–1157.
Артикул Google Scholar
Бхалотра, С. (2010). Смертельные колебания? Цикличность младенческой смертности в Индии. Журнал экономики развития , 93 (1), 7–19.
Артикул Google Scholar
Блэк, С. Э., Деверо, П. Дж., И Сальванес, К. Г. (2005). Чем больше тем лучше? Влияние размера семьи и очередности рождения на образование детей. Ежеквартальный журнал экономики , 120 (2), 669–700.
Google Scholar
Бове, Р., и Валеджия, К. (2009). Полижиния и здоровье женщин в странах Африки к югу от Сахары. Социальные науки и медицина , 68 (1), 21–29.
Артикул Google Scholar
Боццоли, К., Дитон, А.С., и Кинтана-Домек, К. (2009). Рост взрослого и детская болезнь. Демография , 46 (4), 647–669.
Артикул Google Scholar
Brahmbhatt, H., Bishai, D., Wabwire-Mangen, F., Kigozi, G., Wawer, M., Gray, R.H., Group, T.R.P. G. P., Kidagovu, M., Kiwanuka, N., Lutalo, T., et al. (2002). Полигиния, материнский ВИЧ-статус и выживаемость детей: Ракаи, Уганда. Социальные науки и медицина , 55 (4), 585–592.
Артикул Google Scholar
Браунинг, М. (1992). Дети и экономическое поведение домохозяйств. Журнал экономической литературы , 30 (3), 1434–1475.
Google Scholar
Браунинг, М., Чиаппори, П.-А., и Вайс, Ю. (2014). Экономика семьи . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.
Берджесс Р., Дешен О., Дональдсон Д. и Гринстоун М. (2014). Неравные последствия погоды и изменения климата: данные о смертности в Индии . Кембридж, Массачусетс: Массачусетский технологический институт, факультет экономики. Рукопись.
Google Scholar
Кейдж, Р., & Фостер, Дж. (2002). Перенаселенность и младенческая смертность: сказка о двух городах. Шотландский журнал политической экономии , 49 (2), 129–149.
Артикул Google Scholar
Кейс, А. и Дитон, А. С. (2003). Потребление, здоровье, пол и бедность. Рабочий документ Всемирного банка по исследованию политики 3020.
Case, A., & Deaton, A. S. (2005). Здоровье и благосостояние бедных: сравнение Индии и Южной Африки. American Economic Review Papers & Proceedings , 95 (2), 229–233.
Артикул Google Scholar
Исследовательская группа Себу (1992). Производственная функция здоровья ребенка, оцененная на основе продольных данных. Журнал экономики развития , 38 , 323–351.
Артикул Google Scholar
Четти, Р., Хендрен, Н., и Кац, Л. Ф. (2015). Влияние контакта с лучшими районами на детей: новые свидетельства эксперимента по переходу к возможностям. Рабочий документ NBER № 21156.
Коффи Д., Кера Р. и Спирс Д. (2014). Статус женщин и рост детей в Индии: данные совместных сельских домохозяйств. Мимео.
Катлер Д., Дитон А. С., Льерас-Муней А. (2006). Детерминанты смертности. Журнал экономических перспектив , 20 (3), 97–120.
Артикул Google Scholar
Дофин А. (2013). Роль многоженства во внутрихозяйственной эффективности сельскохозяйственного производства в Западной Африке. Рабочий документ CIRPEE 13-23.
Дофин А., Фортин Б. и Лакруа Г. (2010). Рационально ли поведение внутри полигамных домохозяйств? Мимео.
Дофин А., Фортин Б. и Лакруа Г. (2015). Насколько фальсифицируема коллективная модель? Новый тест, применимый к моногамным и двоежным семьям в Буркина-Фасо.Дискуссионный документ IZA № 9002.
Де Ла Круа, Д. и Мариани, Ф. (2015). От многоженства к серийной моногамии: единая теория институтов брака. Обзор экономических исследований , в печати, 82 (2), 565–607.
Дитон, А. (2009). Инструменты развития: рандомизация в тропиках и поиск неуловимых ключей к экономическому развитию. Рабочий документ NBER № 14690.
Дитон, А. и Картрайт, Н.(2016). Понимание и неправильное понимание рандомизированных контролируемых исследований. Рабочий документ NBER № 22595.
,
,
,
, Дитон, А.С. (1989). Ищем описание мальчиков и девочек в данных о расходах домохозяйств. The World Bank Economic Review , 3 (1), 1–15.
Артикул Google Scholar
Дитон А. С. (1997). Анализ обследований домашних хозяйств: микроэконометрический подход к политике развития .Балтимор: Университетская пресса Джона Хопкинса.
Дитон, А. С. (2003). Здоровье, неравенство и экономическое развитие. Журнал экономической литературы , 41 , 113–158.
Артикул Google Scholar
Дитон, А. С. (2007). Рост, здоровье и развитие. Proceedings of the National Academy of Sciences , 104 (33), 13232–13237.
Артикул Google Scholar
Дитон, А.С. (2008а). Рост, здоровье и неравенство: распределение роста взрослого населения в Индии. American Economic Review Papers & Proceedings , 98 (2), 468–474.
Артикул Google Scholar
Дитон, А. С. (2008b). Доход, здоровье и благополучие во всем мире: данные опроса Gallup World Poll. Журнал экономических перспектив , 22 (2), 53–72.
Артикул Google Scholar
Дитон, А.С. (2012). Финансовый кризис и благополучие американцев. Oxford Economic Papers , 64 , 1–26.
Артикул Google Scholar
Дитон, А.С., & Любоцкий, Д. (2003). Смертность, неравенство и раса в американских городах и штатах. Социальные науки и медицина , 56 , 1139–1153.
Артикул Google Scholar
Дитон, А.С. и Мюльбауэр Дж. (1986). Об измерении затрат на ребенка: с приложениями для бедных стран. Журнал политической экономии , 94 (4), 720–744.
Артикул Google Scholar
Дитон, А.С., и Паксон, К. (1998). Эффект масштаба, размер домохозяйства и спрос на продукты питания. Журнал политической экономии , 106 (5), 897–930.
Артикул Google Scholar
Дитон, А.С., Руис-Кастильо, Дж. И Томас, Д. (1989). Влияние состава домохозяйства на структуру расходов домохозяйства: теория и свидетельства Испании. Журнал политической экономии , 97 (1), 179–200.
Артикул Google Scholar
Дефо, Б. К. (1996). Ареальные и социально-экономические различия в младенческой и детской смертности в Камеруне. Социальные науки и медицина , 42 (3), 399–420.
Артикул Google Scholar
Делани, Л., Макговерн, М., и Смит, Дж. П. (2011). От праха Анджелы до кельтского тигра: условия ранней жизни и здоровье взрослых в Ирландии. Журнал экономики здравоохранения , 30 , 1–10.
Артикул Google Scholar
Десаи, С. (1992). Дети в группе риска: роль структуры семьи в Латинской Америке и Западной Африке. Обзор народонаселения и развития , 18 (4), 689–717.
Допке М., Тертилт М. и Воена А. (2012). Экономика и политика прав женщин. Ежегодный обзор экономики , 4 , 339–372.
Артикул Google Scholar
Дюфло, Э. и Удри, К. (2004). Распределение ресурсов внутри домохозяйства в Кот-д’Ивуаре: социальные нормы, отдельные счета и варианты потребления.Рабочий документ Национального бюро экономических исследований w10498.
Duquette, N.J. (2014). Выявление связи между теснотой кораблей и смертностью рабов. Журнал экономической истории , 74 (2), 535–552.
Артикул Google Scholar
Эбигбо П. и Чукудебелу В. (1979). Интервалы между деторождением и детская смертность среди нигерийских игбо. Международный журнал гинекологии и акушерства: официальный орган Международной федерации гинекологии и акушерства , 18 (5), 372–374.
Артикул Google Scholar
Эгбо, Э. О. (1972). Полигамия в Иболанде (Юго-Восточная Нигерия). Особое внимание уделяется практике полигамии среди христианских Ибо. Цивилизации , 22 (3), 431–444.
Google Scholar
Элендер Ф., Бентам Г. и Лэнгфорд И. (1998). Смертность от туберкулеза в Англии и Уэльсе в 1982–1992 годах: ее связь с бедностью, этнической принадлежностью и СПИДом. Социальные науки и медицина , 46 (6), 673–681.
Артикул Google Scholar
Эли, С. (2015). Влияние дохода на здоровье: данные о пенсиях армии Союза. Журнал экономической истории , 75 (2), 448–478.
Артикул Google Scholar
Феррейра А., Леопольдо Дж. И Алвес Вальдман Э. (2001). Воздействие СПИДа, иммиграции и перенаселенности жилья на смертность от туберкулеза в Сан-Паулу, Бразилия, 1994–1998 годы. Социальные науки и медицина , 52 , 1071–1080.
Артикул Google Scholar
Фишбэк, П., & Томассон, М. А. (2014). Трудные времена в стране изобилия: влияние на доход и инвалидность в дальнейшей жизни людей, родившихся во время великой депрессии. Исследования в экономической истории , 54 , 64–78.
Артикул Google Scholar
Гейдж, А.Дж. (1997). Семейные и социально-экономические факторы, влияющие на благополучие детей: обследование детей дошкольного возраста в Кении. Социальные науки и медицина , 45 (12), 1811–1828.
Артикул Google Scholar
Гейли, Х. А. (1970). Дорога к Абе: исследование британской административной политики в Восточной Нигерии . Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета.
Garenne, M., & Aaby, P.(1990). Схема заражения и смертности от кори в Сенегале. Журнал инфекционных болезней , 161 (6), 1088–1094.
Артикул Google Scholar
Гибсон, М.А., и Мейс, Р. (2007). Многоженство, репродуктивный успех и здоровье детей в сельских районах Эфиопии: зачем выходить замуж за женатого мужчину? Журнал биосоциальных наук , 39 (02), 287–300.
Артикул Google Scholar
Гу, Д., & Маурин, Э. (2005). Влияние переполненных жилищ на успеваемость детей в школе. Журнал общественной экономики , 89 , 797–819.
Артикул Google Scholar
Грин, М. М. (1964). Дела в деревне Ибо , Прегер.
Гроссбард, С. (2014). Мотив брака: теория цены брака . Нью-Йорк: Спрингер.
Gyimah, S.О. (2003). Влияние взаимодействия образования матери и домашних хозяйств на диарею у детей в странах Африки к югу от Сахары: пример Ганы. Журнал здоровья и народонаселения в развивающихся странах , 1–17.
Дьима, С. О. (2009). Полигинная брачная структура и выживаемость детей в Африке к югу от Сахары: некоторые эмпирические данные из Ганы. Социальные науки и медицина , 68 (2), 334–342.
Артикул Google Scholar
Хэдли, К.(2005). Является ли полигиния фактором риска плохого роста танзанийских животноводов? Американский журнал физической антропологии , 126 (4), 471–480.
Артикул Google Scholar
Хан, Дж. И Фольц, Дж. Д. (2015). Полигиния: сотрудничество против конкуренции между женами и детским питанием. Мимео.
Хаук, Х. М. (1963). Детская смертность в Аво Омамме, Восточная Нигерия. BJOG: Международный журнал акушерства и гинекологии , 70 (6), 1076–1080.
Артикул Google Scholar
Хит, К. М., и Хэдли, К. (1998). Дихотомические мужские репродуктивные стратегии в полигинном человеческом обществе: спаривание против родительских усилий. Современная антропология , 39 (3), 369–374.
Артикул Google Scholar
Хекман, Дж. (1990). Разновидности смещения отбора. Американский экономический обзор , 80 (2), 313–318.
Google Scholar
Хекман, Дж. Дж. (1979). Смещение выборки как ошибка спецификации. Econometrica: Journal of the Econometric Society, 47 (1), 153–161.
Хекман, Дж. Дж. (2007). Экономика, технологии и нейробиология формирования человеческих способностей. Proceedings of the National Academy of Sciences , 104 (33), 13250–13255.
Артикул Google Scholar
Хендерсон, Х.К. (1969). Ритуальные роли женщин в обществе Онитша Ибо . Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет. Кандидатская диссертация.
Google Scholar
Хендерсон Р. Н. (1972). Король в каждом мужчине: эволюционные тенденции в обществе и культуре Онитша Ибо . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета.
Хендерсон Р. Н. и Хендерсон Х. К. (1966). Схема традиционной социализации Онитша Ибо .Ибадан: номер 5. Педагогический институт Ибаданского университета.
Илика, А. Л. (2005). Восприятие женщинами насилия со стороны партнера в сельской общине игбо. Африканский журнал репродуктивного здоровья, 9 (3), 77–88.
Изугбара, К. О. (2000). Понимание женщинами факторов, влияющих на их репродуктивное здоровье в сельской общине нгва. Африканский журнал репродуктивного здоровья , 4 (2), 62–68.
Артикул Google Scholar
Канеман, Д., & Дитон А.С. (2010). Высокий доход улучшает оценку жизни, но не улучшает эмоциональное благополучие. Proceedings of the National Academy of Sciences , 107 (38), 16489–16493.
Артикул Google Scholar
Казианга Х. и Клоннер С. (2006). Экономика многоженства внутри домохозяйства: фертильность и детская смертность в сельских районах Мали. Доступен по SSRN 923095.
Kazianga, H. and Wahhaj, Z.(2016). Распределение ресурсов внутри домохозяйства и семейные узы. Рабочий документ CSAE WPS / 2016-06.
Кингдон, Г. (2005). Куда пропали все предубеждения? Выявление гендерной предвзятости при распределении расходов на образование внутри домохозяйства. Экономическое развитие и культурные изменения , 53 (2), 409–451.
Артикул Google Scholar
Кудамацу, М. (2012). Снизила ли демократизация младенческую смертность в странах Африки к югу от Сахары? Доказательства микроданных. Журнал Европейской экономической ассоциации , 10 (6), 1294–1317.
Артикул Google Scholar
Кудамацу, М., Перссон, Т., и Стрёмберг, Д. (2012). Погода и младенческая смертность в Африке. Документ для обсуждения CEPR № DP9222.
Лейт-Росс, С. (1965). Африканские женщины: исследование Ибо из Нигерии . Лондон: Рутледж и Кеган Пол.
Лукас, Д., & Укаэгбу А. (1977). Другие ограничения допустимого размера семьи в южной Нигерии. Журнал биосоциальных наук , 9 (01), 73–81.
Артикул Google Scholar
Мартин С. М. (2006). Пальмовое масло и протест: экономическая история региона Нгва, юго-восток Нигерии , 1800-1980 гг. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
Нвой, А. (2007). Практика интервенционной полигамии в двух регионах Африки: история вопроса, теория и методы. Диалектическая антропология , 31 (4), 383–421.
Артикул Google Scholar
Нзеви, Э. (2001). Malevolent ogbanje: реинкарнация или серповидноклеточная анемия? Социальные науки и медицина , 52 (9), 1403–1416.
Артикул Google Scholar
Града, К. (2011). Зарождение плода, развитие детей и голод: библиография и обзор литературы.Серия рабочих документов Дублинского центра экономических исследований университетского колледжа WP11 / 28.
Окемгбо, К. Н., Омидей, А. К., и Одимегву, К. О. (2002). Распространенность, модели и корреляты домашнего насилия в отдельных общинах игбо в штате Имо, Нигерия. Африканский журнал репродуктивного здоровья , 6 (2), 101–114.
Okere, L.C. et al. (1979). Социально-экономические и культурные аспекты питания и пищевых привычек в сельских районах Игболенда. Ph.Докторская диссертация, Государственный университет Нью-Йорка в Буффало.
Оконджо, К. (1975). Роль женщин в развитии культуры Нигерии. В Руби Рорлих-Ливитт (ред.), Женщины в межкультурном контексте: изменение и вызов, , Гаага: Mouton Publishers 31–40.
Омариба Д. и Бойл М. Х. (2007). Структура семьи и детская смертность в странах Африки к югу от Сахары: межнациональные эффекты многоженства. Журнал брака и семьи , 69 (2), 528–543.
Артикул Google Scholar
Остер, Э. (2016). Ненаблюдаемый отбор и стабильность коэффициентов: теория и проверка. Журнал экономики и статистики бизнеса , в печати.
Оттенберг, П. В. (1982). Брачные отношения в системе двойного происхождения Афикпо Ибо Юго-Восточной Нигерии . Анн-Арбор: Университетские микрофильмы.
Пилла, Л. и Дантас, Дж.А. (2016). Динамика питания внутри домохозяйства: перекрестное исследование общин масаи в Кении. Качественные исследования в области здравоохранения , 26 (6), 793–806
Росси П. (2015). Стратегический выбор в полигамных домохозяйствах: теория и доказательства из Сенегала. Мимео.
Селлен Д. У. (1999). Многоженство и рост детей в традиционном скотоводческом обществе. Природа человека , 10 (4), 329–371.
Артикул Google Scholar
Smith-Greenway, E., & Тринитаполи, Дж. (2014). Полигинийный контекст, структура семьи и младенческая смертность в странах Африки к югу от Сахары. Демография , 51 , 341–366.
Артикул Google Scholar
Стивенсон, Р., Башьери, А., Клементс, С., Хеннинк, М., и Мэдис, Н. (2006). Влияние контекста на использование медицинских учреждений для родов в Африке. Американский журнал общественного здравоохранения , 96 (1), 84–93.
Артикул Google Scholar
Strassmann, B. I. (1997). Полижиния как фактор риска детской смертности среди догонов. Текущая антропология , 38 (4), 688–695.
Артикул Google Scholar
Субраманиан, С., & Дитон, А.С. (1991). Гендерные эффекты в моделях потребления в Индии. Сарвекшана , 14 (4), 1–12.
Google Scholar
Субраманиан, С., и Дитон, А.С. (1996). Спрос на еду и калории. Журнал политической экономии , 104 (1), 133–162.
Артикул Google Scholar
Тертилт, М. (2005). Многоженство, плодородие и сбережения. Журнал политической экономии , 113 (6), 1341–1371.
Артикул Google Scholar
Томас, Н.W. (1913). Антропологический отчет об ибоязычных народах Нигерии . Лондон: Харрисон и сыновья.
Уче, К. (1985). Среда младенческой и детской смертности: тематическое исследование нигерийских деревень. Представлено на Ежегодном собрании Ассоциации народонаселения Америки, Бостон, Массачусетс, 28–30 марта 1985 г.
Uchendu, V.C. (1965). Игбо Юго-Восточной Нигерии . Нью-Йорк: Холт, Райнхарт и Уинстон.
Укаэгбу, А.О. (1977). Фертильность женщин в полигинных союзах в сельских районах Восточной Нигерии. Журнал брака и семьи , 39 (2), 397–404.
Уквуани, Ф. А., Корнуэлл, Г. Т., и Сучиндран, К. М. (2002). Полижиния и выживание детей в Нигерии: возрастные эффекты. Журнал демографических исследований , 19 (2), 155–171.
Артикул Google Scholar
Вагнер Н., & Ригер, М. (2015). Многоженство и рост ребенка: данные из двадцати шести африканских стран. Феминистская экономика , 21 (2), 105–130.
Артикул Google Scholar
Уильямсон, Дж. Г. (1982). Была ли это промышленная революция? Безразличие и смерть в британских городах XIX века. Исследования в экономической истории , 19 , 221–245.
Артикул Google Scholar
Вуд, Д.(2003). Влияние детской и семейной бедности на здоровье детей в США. Педиатрия , 112 (3), 707–711.

РубрикаРазное