Хочу быть девушкой а не парнем: Я парень, но очень хочу быть девушкой

Но Макс также не идентифицирует себя как женщина. Макс — агендер. Говоря о Максе, вы не используете «он» или «она»; вы используете «они».

Когда-то строго     местоимение множественного числа, «они» теперь выполняет двойную функцию в единственном числе, относясь к людям, таким как Макс, которые не рассматривают гендер как вариант «или/или».

Это может быть неудобно.

«Я не могу ожидать, что кто-то будет использовать правильные местоимения для меня, потому что это не то, что люди знают», — говорит Макс. «Было здорово быть собой, но людям было очень трудно это понять, и даже семье было трудно понять местоимения и прочее». театральные постановки: «Питер Пэн», «Тарзан», «Пираты Пензанса». Макс уже достаточно взрослый, чтобы пользоваться зоной для макияжа — румянами, тональным кремом, губной помадой, — но достаточно молод, чтобы с удовольствием ходить с мамой на «Вилли Вонка и шоколадная фабрика». (Отзыв от Макса: Джин Уайлдер великолепен!)

Глядя на такое окружение, вы бы не подумали, что обитатель комнаты — это кто-то, кто тыкал и подталкивал к самому фундаментальному смыслу того, кто они есть. На самом деле это всего лишь детская комната.

Что означает «агендер»? Мне нужно спросить этого ребенка.

«Это означает, что я не парень и не девушка, и это то, что я чувствую, что отличается от таких терминов, как «гендерная жидкость» — что означает, что вы чувствуете себя парнем или девушкой в ​​разное время — потому что я не чувствую, что я и парень, и девушка; я ни то, ни другое».

Макс звучит немного поучительно, здесь я обучаю меня небинарному гендеру 101. Ускоренный курс для тех, кто никогда не задумывался о том, что гендер не означает только мужской и женский.

Снаружи комнаты Макса, снаружи, быть небинарным означает приходится много объяснять.

Когда вы впервые почувствовали себя по-другому? Я спрашиваю.

«Правда, всю свою жизнь я чувствовал себя иначе, чем мальчиком.»

Макс описывает переход от того, кем они (то есть Макса) были, к тому, кто они есть, как путь самопознания. В начальной школе были подруги и одевались в розовые боа. Это, по словам Макса, было «потрясающе».

Но два года назад кто-то в школе назвал Макса «девочкой-мальчиком». Позже Макс поднялся на третий этаж дома и вышел на балкон, раздумывая, прыгать или нет.

По данным опросов, более 40 % трансгендеров или «гендерно неконформных» людей пытались покончить жизнь самоубийством, и значительную роль в этом сыграли школьные издевательства.

Почему, я спрашиваю, именно это оскорбление задело вас так глубоко, что вы подумали о том, чтобы покончить с собой?

Макс отвечает скудным, четким подведением итогов.

«Мне казалось, что меня никто не любит».

Преодолев гендерные границы

В тот день на балконе Макс собралась с духом и позвонила на горячую линию для трансгендеров. Психолог уговорил Макса вернуться в дом, чтобы продолжить борьбу, которая кажется удивительно глубокой.

«Гендерная идентичность отличается от гендерного самовыражения, отличается от биологии», — говорит Адам Чанг, консультант Gender Spectrum Беркли, поставщика ресурсов и услуг по гендерной идентичности. «Идентичность — это то, что вы знаете в своем сердце и разуме, а выражение — внешнее — прическа, макияж, роли, которые вы берете на себя в обществе».

Биология, конечно же, означает физические атрибуты, которые всегда использовались в качестве заменителя пола. И все это отличается от сексуальной ориентации. «Гендер — это то, как вы выражаете себя миру, а ваша сексуальная ориентация — это то, с кем вы ложитесь в постель», — говорит 20-летняя Дэви Мюлингхаус-Андерсон, которая идентифицирует себя как гендерно-нейтральная. «Это разные вещи, но они немного пересекаются».

Чанг формулирует это следующим образом: «Сексуальность сама по себе не является достаточной информацией, чтобы раскрыть гендерную идентичность человека».

Если однополые браки были вчерашней борьбой за переопределение гендерных ролей и привилегий, а сегодняшние права трансгендеров , то мы, возможно, находимся на пороге самой трансформации. Это развитие, которого вы еще не видели, включает расщепление того, что до сих пор было одним из самых устойчивых организационных принципов американского общества, — разделение всей человеческой расы на мужчин и женщин.

Те, кто теперь стирает эту линию , могут идентифицировать себя и как мужчину, и как женщину, ни как мужчину, ни как женщину, или иногда как мужчину, а иногда как женщину. «Они» часто являются предпочтительным местоимением. Эти люди могут использовать любое количество терминов для описания своей гендерной идентичности: гендерквир, гендерно-изменчивый, гендерно-творческий, гендерно-экспансивный. Хотя определения меняются, «небинарный пол» стал общим описанием.

«Я думаю, что мы наблюдаем новую гендерную революцию, — говорит клинический психолог Дайан Эренсафт. — Это стирание рамок и создание гендерной бесконечности».

Эренсафт руководит психическим здоровьем в Детском и подростковом гендерном центре детской больницы UCSF Benioff в Сан-Франциско. В свои 70 лет она уже некоторое время занимается своей профессией.

«Все больше и больше детей говорят: «Знаешь что? Что с этим или/или бизнесом? Что с этим мальчиком и девочкой, и вы должны вписаться в одну или другую коробку?»

Насколько широко распространен феномен небинарности? Результаты последнего опроса, проведенного Национальным центром трансгендерного равенства, свидетельствуют о том, сколько трансгендеров предпочитают идентифицировать себя таким образом. Из почти 28 000 респондентов более трети выбрали «небинарный/гендерквир», когда им был предложен выбор терминов, которые лучше всего описывают их.

В то время как число клиентов-трансгендеров, обращающихся за помощью, увеличилось до «цунами», по словам Эренсафта, число тех, кто хочет перейти в противоположный пол, неуклонно сокращается.

Гораздо больший процент, по ее словам, говорят, что они «из тех, кто соответствует полу в моем свидетельстве о рождении, но в некотором роде и нет. Я буду использовать «они» вместо «он» или «она», потому что этот выбор мне совсем не подходит».

И появляется все больше свидетельств того, что даже те, кто не входит в трансгендерное сообщество, подкупаются. два пола, мужской и женский». Между тем, 50% заявили, что «гендер — это спектр, и некоторые люди не попадают в обычные категории».

Онлайн-опрос, проведенный Harris Poll в 2016 году по заказу группы защиты прав ЛГБТК GLAAD, показал, что поразительные 12 % идентифицировали себя как трансгендеры или какую-либо форму небинарной идентичности, например, гендерно-изменчивую или гендерно-квировскую

По мере того, как все больше людей переопределяют свою гендерную идентичность в небинарные термины, школам, правительствам, рабочим местам и родителям приходится адаптироваться.

У 46-летней Кристин Крисман есть 14-летний Сайпресс, который идентифицирует себя как гендерфлюид. Крисман говорит, что она была полностью осведомлена о трансгендерных людях, которые хотели полностью перейти в противоположный пол. Но она говорит: «Мне на самом деле не приходило в голову, что ты можешь просто болтаться в нейтральном, промежуточном месте».

«Я не знаю, что об этом думать», — говорит она, добавляя, что знает много родителей, которые думают так же. «Кажется, все сбиты с толку».

Юридическое признание

Здесь, в этом штате, Калифорнийский закон о здоровой молодежи, принятый в 2015 году, требует всестороннего полового образования для 7–12 классов, чтобы «рассказывать ученикам о гендере, гендерном самовыражении, гендерной идентичности и исследовать вред негативных гендерных стереотипов». Контрольный список суперинтендантов округа Калифорния, разработанный для школьных систем для оценки их соблюдения закона, включает следующее определение гендерной идентичности:

«Внутреннее, глубоко укоренившееся ощущение себя мужчиной, женщиной, ни тем, ни тем, ни другим, или другим полом(ами) . У всех людей есть гендерная идентичность». (Подчеркнуто нами.)

Филлида Берлингейм из ACLU Северной Калифорнии называет этот закон первым в своем роде в стране. Она говорит, что районы в настоящее время работают над тем, чтобы привести его в соответствие.

Официальное признание небинарного пола, похоже, ускоряется. В июне прошлого года судья окружного суда в Орегоне, что, по мнению защитников трансгендеров, было первым в США, подтвердил законное изменение пола 52-летней Джейми Шуп с женского на «небинарный».

Затем, в сентябре, судья в Санта-Круз, штат Калифорния, издал приказ о признании «небинарного» пола 55-летней Сары Келли Кинан. С тех пор суды Калифорнии предоставили небинарный статус как минимум еще 11 людям, согласно проекту Gendersex and Queer Recognition.

Тем временем законопроект 179 Сената, согласно которому штат первым признает «небинарный» пол в официальных документах, проходит через Законодательное собрание. В случае принятия Калифорния присоединится к растущему числу национальных и субнациональных юрисдикций по всему миру , которые признают гендер, отличный от мужского или женского. (Обновление от 17 октября 2017 г.: законопроект уже подписан.)

А школьный округ штата Орегон в прошлом году урегулировал вопрос с учителем пятого класса, не идентифицированным как бинарный, за 60 000 долларов после того, как учитель пожаловался на домогательства, отчасти из-за того, что коллеги отказывались называть учителя «они» и «они».

Прогулки в «между»

Подумайте об этом: Макс в 13 лет уже потерял не только гендерную идентичность происхождения — мужскую, но и ту, которая оказалась временной — трансгендерная женщина .

Макс живет с матерью, отцом и братом в просторном доме в Ист-Бэй. Два года назад, впервые признавшись в том, что кто-то идентифицировал себя как девушку, Макс узнал на Tumblr о таких терминах, как «небинарный», «гендерно-нейтральный» и «агендерный». мне немного лучше, чем «девочка», — говорит Макс, — я катаюсь с этим уже больше года».

Мать Макса, 52-летняя Маргарет, признает, что ничего не знала о гендерных проблемах , когда Макс вышла наружу. «Сексуальность — ничего страшного», — говорит она, объясняя обязательство, которое она и отец Макса, БЗ, всегда брали на себя в отношении геев и лесбиянок. «Мы супер левши». (Она попросила нас не использовать фамилии из-за онлайн-угроз в адрес других трансгендерных семей.)

Но небинарная личность Макс определенно сбила ее с толку. «Я был очень удивлен с точки зрения пола. Он пришел с левого поля, я ничего не знал, я был напуган».

Даже здесь, в ультрапрогрессивном районе залива Сан-Франциско, регионе, который редко встречается с иконоборческой идеей, которую он не принимает, Макс чувствует себя изолированным.

«Я думаю, что небинарные гораздо сложнее, чем транс», — говорит Макс. «Я не говорю, что это не так сложно, как транс, но вы не можете сказать: «О, я не мальчик, я девочка». Если вы скажете: «Я не мальчик, я не девочка» — что же останется? Трудно определить, что это значит».

Это экзистенциальное затруднение с реальными последствиями.

«Я думаю, что мы были где-то в торговом центре, — говорит Маргарет, — и справа была мужская комната, а слева — женская, и Макс прошел прямо в стену, посередине, чтобы сделать точка. Потому что куда вы ходите в туалет? Где вы чувствуете себя комфортно?»

Хотя вопрос о том, кто может ходить в туалет, может показаться прозаичным, около трети трансгендеров сообщают, что воздерживаются от еды и питья, чтобы не пользоваться туалетом, из-за частых домогательств и столкновений.

В школе Макс пользовался комнатой мальчика только во время уроков, когда там было меньше народу, и только в отчаянии. Комната для девочек тоже не вариант.

«Мне просто кажется, что я не в том месте, меня здесь быть не должно, — говорит Макс. — У тебя что-то в желудке — это просто неправильно».

Семья лоббировала Оклендскую школу искусств, где Макс учится в 8-м классе, чтобы сделать ванную комнату нейтральной с гендерной точки зрения. Потребовалось некоторое время, но школа переоборудовала учительский туалет, которым теперь может пользоваться любой желающий.

Другая проблема, которая возникает ежедневно, связана с тем, что его неправильно называют «он или она». Макс говорит, что быть неправильно гендерным больно.

«Это означает, что я не прохожу мимо, особенно когда люди используют его/его, это действительно заставляет меня чувствовать, что я делаю недостаточно, — с некоторой страстью говорит Макс, — и я никогда не буду выглядеть правильно». путь.»

Отец Макса говорит, что местоимения были для него трудными.

«Потребовалось некоторое время, чтобы сделать это правильно», — говорит БЗ. «Макс родился мужчиной. У меня было 11 лет «он»».

Общение с другими людьми — это только часть борьбы Макса как небинарного юноши. Макс также должен решить, пройти ли ему мужское или женское половое созревание.

«Макс участвует в этом исследовании, но это сложнее, [чем], например: «Я абсолютно девочка, я абсолютно мальчик», — говорит Маргарет. «Быть ​​посередине, что это значит для твоего тела?»

Прямо сейчас прием лекарств, предотвращающих появление вторичных половых признаков, таких как грудь или растительность на лице, дал Максу больше времени, чтобы разобраться с выбором.

Клиника Эренсафта теперь наблюдает растущее число людей, в основном подростков, которые хотят изменить свое тело способами, которые не вписываются в бинарную модель. Один клиент, говорит Эренсафт, не хочет ни тестостерона, ни низкого голоса, ни растительности на лице, но и груди тоже не хочет.

Дэви Мюлингхаус-Андерсон, тихая 20-летняя девушка, которая идентифицирует себя как гендерно-нейтральная и использует местоимения во множественном числе, избрала этот путь, удалив грудь, но не планируя операцию по реконструкции гениталий или гормоны.

Андерсон говорит, что удаление груди было несложным решением. «Когда наступило половое созревание, когда моя грудь начала расти, это было очень определяющим. Это было просто мертвым грузом для моего тела».

В «Гендерном авангарде»

В Оклендской школе искусств я говорю о гендере с директором Майком Озом и учителем творческого письма Джорданом Карнесом, который также руководит клубом «Гендер и сексуальность».

Интервью не то, что я ожидаю. Ни Оз, ни Карнес, обоим за 30, не говорят так, будто медленно готовят пресс-релиз, с чем журналисты часто сталкиваются, когда берут интервью у кого-либо в официальном качестве. Это разговор, который мы могли бы вести в кафе на чрезвычайно интересную тему.

Оз кажется чувствительным к одному моменту: школа может изображаться как «эта трансгендерная школа», скрывая все остальное, что она должна предложение. Это беспокойство не лишено основания. Некоторые родители OSA, похоже, считают, что, к лучшему или к худшему, школа находится на острие гендерной революции.

Оз рассказывает, как эти разговоры часто начинаются: «Я слышал, что ваша школа — это место, где мальчики превращаются в девочек».

Карнес еще не слышал этого.

«Есть что-то в гендере, что люди находят таким угрожающим, — говорит она. — Это говорит о том, что у нас есть небольшая часть студентов, которые могут быть небинарными или трансгендерными, что [мы] заработаем такую ​​репутацию».

Она говорит, что в каждом ее классе есть один или два трансгендерных или небинарных ученика.

Но многие другие начали отказываться от дихотомии мужчина/женщина, говорит Оз, просто чтобы поддержать своих сокурсников. Это не то, что он предвидел. «Это самая красивая часть здесь», — говорит он.

Помимо гендерно-нейтрального туалета, школа принимает как небинарных, так и бинарных трансгендерных учащихся, изменив их адреса электронной почты, чтобы отразить новые имена, которые они выбрали.

Родители не всегда на борту. По ее словам, Карнес была на школьных мероприятиях, на которых ученики и учителя называют трансгендерных учеников их новым именем и местоимением, а родители этого не делают.

Есть один вопрос, каким бы неполитичным он ни был, я хотел задать:

Является ли небинарная идентичность тенденцией? Преходящее увлечение?

«Я действительно не чувствую, что это тренд, — говорит Карнес. «Я чувствую, что это будущее».

«Обученные видеть определенную реальность»

Приемлемые правила и привилегии в рамках бинарной гендерной системы мужчины и женщины уже давно оспаривались и в конечном итоге расширялись феминистками и ЛГБТ-активистами. И хотя концепция других полов может быть новой для американцев, в ней нет ничего нового для многих культур по всему миру.

https://www.google.com/maps/d/viewer?mid=1zdwxhbn5aoofwpe-fkzwqsifdle&ll=22.971037270290903%2C151.8969719999998&z=2

the anslyly arnuly antrelogling argirly arginulogling arginuly arginulogly. половые характеристики «Пять полов: почему мужчин и женщин недостаточно».

«Если государство и правовая система заинтересованы в сохранении двухпартийной сексуальной системы, они бросают вызов природе», — написала она. «Ибо, говоря биологическим языком, существует множество градаций от женского к мужскому».

Если это так, то вполне можно представить ряд этих «градаций», применимых к тем, кто идентифицирует себя как небинарный. Сари Ван Эндерс, исследователь-эндокринолог и гендерный теоретик, говорит, что, хотя были проведены некоторые физиологические исследования бинарных трансгендеров (в том числе исследования, показывающие, что мозг трансгендеров больше похож на мозг того пола, которого они принимают), она не сталкивалась с какими-либо решениями. небинарные люди.

«Мне кажется, [терапевты] думали об этом дольше, чем ученые и исследователи, — говорит Ван Эндерс.

В основе феномена небинарности лежит вера в то, что гендер — это социальный конструкт. Эта теория известно сформулирована философом и гендерным теоретиком Джудит Батлер. Этот взгляд рассматривает двойственность полов, столь укоренившуюся в человеческом обществе, не как фундаментальную истину, а как перспективу.

Гендерный исследователь Дот Брауэр, директор Центра LGBTQA в Университете Вермонта, соглашается. «Нас приучили видеть некую реальность, а теперь мы видим ее повсюду и не можем не видеть, пока не поработаем над тем, чтобы разтренироваться. Это мало чем отличается от многих других социальных рамок, которые изменились в течение нашей жизни».

«Для всех нас гендер является сложным биопсихосоциальным явлением, — говорит Мег-Джон Баркер, ученый из Великобритании, психотерапевт и писатель. «Это означает, что действительно невозможно полностью разобрать, какие элементы нашего гендерного опыта исходят из нашей генетической структуры, какие из нашего жизненного опыта, а какие из более широких социальных сил вокруг нас».

«Не скрывать себя»

Практически невозможно сидеть и слушать рассказы молодых людей, таких как Макс и Дэви Мюлингхаус-Андерсон, не чувствуя их глубокого стремления рассказать правду о том, кто они есть, и не испытывая их храбрости. в продолжении делать это.

Хотя 2010-е еще могут стать десятилетием, когда бинарный гендер сломался, интересно отметить, что многие из моей когорты бэби-бумеров не обязательно заметили это, занятые, как и мы, рефинансированием ипотечных кредитов и грыжами межпозвоночных дисков. Во время репортажа об этой истории я заметил, что многие из моих друзей, которые больше не узнают группы в «Субботним вечером в прямом эфире», закатывают глаза, когда я говорю им, что меню вариантов выбора пола, традиционно ограниченное, но, по крайней мере, легкое для понимания, расширилось. Я сам был настолько не в курсе этих событий, что понял, что пристрастие всей жизни к новым идеям, возможно, наконец встретило свое соответствие. Здесь и сейчас была идея с хорошим потенциалом превратить меня в моего отца, который встретил провокационные социальные изменения 19-го века.60-х и 70-х, укрывшись в прибежище насмешек.

Слышал ли я сейчас эхо мужчины в моих беседах с небинарной молодежью? Когда я сказал одному из интервьюируемых: «Вы должны понять, это даже не было , когда я рос».

Независимо от того, насколько органичным и аутентичным является небинарное движение, можем ли мы предположить, что в это время великих экономических и социальных потрясений, как только оно появляется в офисах и средних школах огромной массы американцев, многие, чтобы сказать меньше всего — не понравится?

С этим согласны некоторые из моих собеседников, большинство из которых трансгендеры.

«Я думаю, вы абсолютно правы, — говорит Дот Брауэр, академик Вермонтского университета. «И в то же время я думаю, что одна из причин, по которой он так сильно закрепился, заключается в том, что, хотя политически и с точки зрения социальных норм он революционен и радикален, он всегда был внутри людей».

Шарлотта Тейт, профессор психологии и гендерный исследователь в Государственном университете Сан-Франциско, ожидает, что небинарная идентичность будет подвергнута некоторой негативной реакции. Ее исследование показало, что нетрансгендерные (цисгендерные, выражаясь языком), гетеросексуальные люди более негативно относятся к небинарным людям, чем к трансгендерным мужчинам и женщинам.

«Глядя на цисгендерных, гетеросексуальных респондентов, кажется, что они существуют в мире, в котором есть два предположения», — говорит Тейт. «Во-первых, все статичны в своей гендерной категории. Другое предположение состоит в том, что таких гендерных категорий всего две».

В то время как трансгендерные мужчины и женщины нарушают первое, небинарные личности разрушают и то, и другое.

«Счастливее как существо и не скрываю себя»

Тем не менее, учитывая нынешнюю тенденцию, можно задаться вопросом, будет ли дуга истории склоняться к «бесконечным» гендерным категориям, как предсказывает Дайан Эренсафт.

На этот счет израильское исследование 2014 года является провокационным. Исследователи раздали 2135 гетеросексуальным, нетрансгендерным мужчинам и женщинам анкету, предназначенную для оценки сексуальной идентичности. Среди результатов значительный процент сообщил, что иногда они чувствовали себя противоположным полом, иногда хотели быть противоположным полом, а иногда не любили свое тело, потому что оно было мужским или женским.

«Мы пришли к выводу, что нынешний взгляд на гендерную идентичность как на бинарную и единую не отражает опыт многих людей, и призываем к новой концептуализации гендера, которая связана с множественностью и изменчивостью гендерного опыта, «, — написали исследователи.

Я подумал об этом после того, как испытал грусть во время интервью с Дот Брауэр. Мы говорили о строгих гендерных ролях, в которых мы оба выросли, и я вспомнила свои школьные годы, когда малейшее отклонение от приемлемого мужского поведения – отказ от драки или ношение рубашки не того цвета – могло вызвать инсинуации недостаточной мужественности, если повезло, высказывание «педик», если нет.

Действительно, это было довольно угнетающе — мы, дети, действовали как невольные силовики в своего рода гендерном лагере для военнопленных. Поэтому я задаюсь вопросом: в качестве завесы от такого строгого контроля, от каких неприемлемых частей меня навсегда отказались?

Многие из этих ограничений, по крайней мере, в некоторых частях страны, почти исчезли. (Все приветствуют подъем метросексуала.) После такого последовательного демонтажа строгих гендерных кодов можно сказать, что единственным оставшимся оплотом бинарного пола от краха была биология. Если мы действительно наблюдаем первые трещины в этой стене, можно задаться вопросом, действительно ли ее разрушение является вопросом времени, а не вопросом времени.