Что значит быть полигамным: Полигамность у мужчин и женщин: виды и причины полигамии
Почему изменяют мужчины и чем плоха мужская измена?
Для начала пару слов о том, почему измена — это плохо. Потому что некоторые люди пытаются пропагандировать теорию, согласно которой мужская измена — это вовсе даже и нормально, т.к. мужчина по природе своей полигамен. Надо сказать, что сама по себе полигамия не плоха ничем с моральной точки зрения. Ни в варианте, когда эти акты взаимодополняют друг друга, т.е. сегодня Коля спит с Машей, завтра спит с Леной, послезавтра — опять с Машей. Ни в варианте, когда они совпадают во времени, т.е. Коля спит одновременно с Машей и с Леной. Она даже вполне может быть хорошей. Для ее моральной оценки важен на сам по себе факт полигамии, а то, на каких условиях между участниками он совершается. Если и Маша и Лена нормально и даже положительно относятся к полигамным отношениям — никаких моральных проблем не возникает. Они могут жить прекрасной шведской семьей, быть счастливы и это все хорошо. Вы спросите — где же взять таких женщин? Они есть. Я самолично знаю нескольких женщин, считающих, что мужчина по природе своей полигамный самец (в хорошем смысле этого слова) и в этом, в т.
ч., показатель его силы. Силы, приятной и желанной для этих женщин. Их это даже заводит. Проблема и порождаемая ей негативная моральная оценка возникает тогда, когда Маша или Лена или обе разом являются сторонницами строго моногамных отношений. Коля каждой из них клянется в верности, после чего практикует полигамные отношения. Т.е. плох не полигамный секс сам по себе — плохи обман, двуличность и предательство. Думаю, с тем, что обман, двуличность и предательство — это плохо — никто спорить не будет? Именно в этом и только в этом случае к полигамным отношениям применимо понятия «измена». Поэтому измена — это однозначно и без сомнения плохо.Почему же мужчины изменяют? Еще раз подчеркну — речь не идет о явных для всех участвующих сторон полигамных отношениях, происходящих к взаимному удовольствию всех участников. Речь идет о ситуации, когда мужчина сначала клянется в верности женщине, являющейся сторонницей моногамного брака, а потом втайне от нее и, сохраняя при этом отношения с ней, начинает строить полигамные отношения с другими женщинами.
Я вижу 3 причины этому: трусость, лень, слабоволие. Все они всегда объединяются в любой измене. Поясню на основе нескольких типовых сценариев измены:
1. Мужчину не устраивает жена. Разлюбил, не дает, лежит бревном, не хочет практиковать АС и\или ОС. Причины могут быть самые разные, но эти — самые расхожие. Еще она его тиранить может, но это редко является самостоятельной причиной, т.к. мужья таких женщин обычно мазохисты (иначе бы не выбрали такую). При таком раскладе все обычно сводится к «не дает», т.к. женщины обычно слабаков, позволяющих себя тиранить, презирают и у них на таких «не стоит», поэтому с сексом в семье начинаются проблемы. Что делает нормальный мужчина в такой ситуации? Первый вариант — он разведется. Если, к примеру, разлюбил. Потому что терять бесплатного провайдера уборки, жратвы и секса он не боится. А мучить и жену и себя считает недопустимым. Ему хватает решимости понимать, что ужасный конец лучше, чем ужас без конца. Второй вариант — он построит жену. Способы могут быть различные, но, как правило, у нормального мужчины, т.
е. мужчины решительного, ответственного, активного и стремящегося менять мир к лучшему, проблем с тем, чтобы это сделать в пределах взаимоуважения и социально приемлемых способов, нет. Даже и строить обычно женщин не надо, т.к. они по природе своей — существа ведомые и сами охотно идут за мужчиной, которого считают сильным. Вариант третий — он сдержит свои желания. Потому что не все наши желания заслуживают реализации. Некоторые в виду своей деструктивности заслуживают не реализации, а самоанализа с целью установить проблемы, порождающие возникновение подобных деструктивных желаний, с их последующим устранением. Но так делают не все. Некоторые вместо этого заводят любовницу. Зачем? В первую очередь, потому что она дает возможность почувствовать себя эдаким мачо. С чем обычно у адептов «скрытой» полигамии проблема. Т.к. было бы у них достаточно объективных мужских черт — у них не было нужды в «скрытой» полигамии. Во-вторых, любовница может давать возможность реализации некоторых деструктивных желаний.
При этом они демонстрируют трусость и лень, т.к. вместо радикальных шагов, направленных на решение проблемы, но с риском потери бесплатной уборки, готовки, секса и привычной, пусть и неудовлетворительной жизни в целом, идут на обман и подлость. И слабоволие тоже демонстрируют, но в наибольшей степени его демонстрируют главные герои следующего сценария.
2. Мужчину устраивает жена, но он является сторонником теории необоримой полигамности мужчин. Тут мы, в основном, видим слабоволие. Хотя трусость с ленью тоже присутствуют в изрядной степени. Что делает нормальный мужчина, являющийся носителем теории необоримой мужской полигамной природы и\или просто любящий новизну? Он в брак ни с кем не вступает, а практикует секс без обязательств. Открыто это декларируя на входе в процесс. Либо секс с обязательствами, но без конкретно моногамных обязательств. А если нормальный мужчина вступает в брак с моногамно настроенной женщиной — он волевым усилием выполняет взятые на себя обязательства. Потому что он — хозяин своему слову.
Да и просто ему неприятно будет обидеть любимую женщин, которой он желает исключительно счастья. Да, всем нам хочется новизны, но это отнюдь не необоримое желание. А что делает слабовольный, трусливый и ленивый тип? Он сначала легкомысленно либо в результате страха потерять\не получить бесплатного провайдера уборки, готовки и секса берет на себя обязательства, а потом подло и двулично их нарушает под рассуждения о необоримой мужской полигамности. Так какого ж хрена ты тогда женился, если ты необоримо полигамен? Боялся, что ликвидная женщина такому как ты без обязательств не даст? Закономерно — трусов женщины не любят. Женщины, нормально относящиеся к полигамии, любят только сильных мужчин. У которых полигамия — один из показателей силы. Значит ты — трус. Боялся и не захотел становиться сильным (решительным, активным, стремящемся к борьбе за лучшую жизнь? Так ты — лентяй.
PS Не была рассмотрена одна ситуация — разделяющая идеи моногамии женщина теряет голову и «полюбишь и козла» — активно вешается на шею открыто полигамному по своим убеждения мужчине.
Что делать в такой ситуации и заслужит ли мужчина негативную моральную оценку, начав подобные отношения? Если женщина открыто декларирует свою склонность к моногамности и мужчина начнет с ней отношения, в которых он по определению будет мучить ее своей полигамностью — безусловно заслужит. Он должен просто отказать ей. Потому что, как я уже говорил, ужасный конец лучше ужаса без конца. А ему достанет решительности обойти очередную юбку, чтобы не вступать в отношения, где он постоянно будет должен либо перешагивать через себя либо через нее. Если же она сначала свои воззрения скрывает, а потом предъявляет моногамные претензии, то она сама себе дура и никто ей не доктор. Мужчина в подобной ситуации ни в чем ни виноват — более того, он сам стал жертвой обмана.
нормально ли это и что делать?
«Куколдами» в ироничном ключе называют мужчин-рогоносцев, не подозревающих, что они воспитывают детей от других мужчин. Термин появился еще в средневековые времена, сейчас же куколдингом называют сексуальную практику, при которой один из партнеров получает удовольствие от наблюдения за тем, как другой занимается сексом с третьим лицом.
Можно ли считать это патологией и что делать, если ваш партнер хочет пережить подобный опыт, объясняет семейный психолог и секс-терапевт Марина Травкова.
стесняюсь спросить
Вопрос читателя:Не занимайтесь самолечением! В наших статьях мы собираем последние научные данные и мнения авторитетных экспертов в области здоровья. Но помните: поставить диагноз и назначить лечение может только врач.
Такой деликатный вопрос. Молодой человек во время любовных утех просит рассказывать истории о прошлых любовниках и сексе с ними, причем в деталях, а также часто заводит разговор о сексе втроем в формате «двое мужчин и женщина», и в этих фантазиях ему нравится фигурировать и как наблюдателю (гугл подксказывает, что это называется куколдинг). Я подыгрываю словами, но стараюсь делать так, чтобы фантазии остались фантазиями. Пару раз давала понять, что я не хочу МЖМ. Что делать и стоит ли беспокоиться?
Ответ психолога:Сами по себе фантазии или желания такого рода патологией не являются.
Но если для одного из партнеров это неприемлемо, если вы сказали своё ясное «нет», но уговоры, давление и, не дай бог, принуждение продолжаются, — стоит начать беспокоиться.
В целом, если отвлечься от консервативных ценностей и обратиться к биологам-эволюционистам, то они часто нам говорят, что мать-природа на самом деле больше беспокоилась о разнообразии генов и поэтому человека как животное, как млекопитающее, она создала полигамным, а моногамия — это уже наша более поздняя осознанная социальная стратегия. И вот как полигамные животные мы тоже стремимся к разнообразию генов, и поэтому есть идеи, что эволюционная подоплёка такого поведения — это ощущение удовлетворения от того, что ты повышаешь генное разнообразие конкретно в своей паре или улучшаешь генофонд своего сообщества.
Есть теория, — но не будем забывать, что все это теории, и ни одна из них не доказана до конца и, тем более, до конца не применима к конкретному человеку, пока мы не знаем о нем больше, — что это латентное гомосексуальное влечение одного мужчины к другому, которое осуществляется таким приемлемым образом через женщину.
То есть желание наблюдать, прикасаться к мужскому телу, любоваться мужской красотой один мужчина может осуществлять через то, что предлагает другому свою партнёршу.
Как бы то ни было, такая практика есть. Сама по себе эта практика (если она добровольна, если она происходит между взрослыми людьми, дееспособными, в сознании, по согласию, и любые практики, которые не противоречат уголовному кодексу) не является патологией. Но, повторюсь, если она не подходит вам — в этом месте ставим точку, ее быть не может.
Единственная потенциальная зона развития, в которой могут встретиться ваше нежелание заниматься сексом с двумя мужчинами и с желание вашего партнера такой секс пережить,— это безопасное поле, зона фантазий, где можно, например, разрешить фантазировать вместе с партнером или мужем на эту тему, говорить, даже, может быть, просто воображать, придумывать такие истории и использовать это как некую такую ролевую игру, добавку к вашей обычной сексуальной жизни. Опять же, это должно нравиться и хотеться вам самой, то есть должно приносить удовольствие всем сторонам процесса.
Если этого нет и это не ваше, то нужно это четко обозначить. Ни в коем случае никогда не делайте ничего, чего вы не хотите, особенно в сексуальной сфере, даже если речь идёт о чём-то якобы безобидном — например, если вы не любите миссионерскую позу, значит, она не приемлема, и если кто-то от вас ее требует, об этом стоит беспокоиться. Такой же принцип применим и в других более или менее радикальных сексуальных практиках.
Что означает полигамия в отношениях
Полигамия означает наличие нескольких супругов одновременно. Человек в полигамных отношениях может иметь несколько жен или мужей.
В полигамных отношениях имеется более одного супруга. Это может быть как многоженство, когда есть один муж и несколько жен, так и полиандрия, когда есть одна жена и несколько мужей. Полигамия также может означать наличие нескольких партнеров в целом, независимо от пола.
Есть много причин, по которым кто-то может выбрать полигамные отношения. Для некоторых это просто вопрос предпочтений.
Они могут чувствовать себя более комфортно или привлечены к нескольким партнерам.
Другие могут делать это по религиозным соображениям – например, полигамия разрешена в некоторых течениях ислама. А третьи могут рассматривать это как способ укрепить связь в своей семье или сообществе. Какой бы ни была причина, полигамные отношения требуют общения и согласия всех вовлеченных сторон.
Важно честно говорить друг с другом о своих потребностях и желаниях и следить за тем, чтобы все чувствовали себя комфортно. Если все сделано правильно, многоженство может стать невероятно полезным опытом для всех участников!
Как работают полигамные отношения?
В полигамных отношениях обычно есть один муж и несколько жен. У мужа обычно больше одной жены, потому что он хочет иметь детей от нескольких женщин. Он также может считать, что его долг — иметь как можно больше жен.
Жены обычно живут в одном доме и имеют одного мужа. Обычно у них есть собственные спальни, и они могут делить постель со своим мужем, а могут и не делить.
Они также обычно разделяют домашние обязанности и обязанности по воспитанию детей.
Полигамные отношения могут работать, если все стороны готовы общаться и идти на компромисс. Важно помнить, что у каждого человека в отношениях есть потребности и желания, которые необходимо уважать. Например, муж может хотеть, чтобы его жены проводили с ним больше времени, в то время как жены могут хотеть большей независимости.
Если каждый сможет открыто обсудить свои потребности и найти золотую середину, то отношения могут сложиться. Однако, если общение нарушается или кто-то чувствует, что его не слышат, могут возникнуть проблемы.
Какие существуют три типа полигамии?
Полигамия практиковалась на протяжении всей истории многих культур и религий. Существует три основных типа полигамии: полигамия, полиандрия и групповой брак. Полигамия является наиболее распространенной формой полигамии, и она относится к тому, что мужчина имеет несколько жен.
Эта практика обычно встречается в патриархальных обществах, где у женщин меньше прав и возможностей, чем у мужчин.
Эта практика обычно встречается в матриархальных обществах, где у мужчин меньше прав и возможностей, чем у женщин. В некоторых случаях женщина может иметь нескольких мужей, чтобы повысить свой социальный статус или потому, что она может позволить себе содержать их финансово. Групповой брак является наименее распространенной формой полигамии и относится к тому, что два или более человека состоят в браке друг с другом одновременно.
Этот тип полигамии обычно практикуется небольшими группами людей, разделяющих схожие убеждения или живущих в непосредственной близости друг от друга.
В чем смысл полигамии?
Есть несколько разных причин, по которым люди практикуют полигамию. Для некоторых это религиозное убеждение.
Они верят, что наличие нескольких жен — это способ показать свою преданность Богу.
Другие видят в полигамии способ повысить свой социальный статус или богатство. В некоторых культурах полигамные браки рассматриваются как способ укрепить семейные узы. Полигамия также может быть выгодна для женщин, участвующих в отношениях.
Во многих случаях у них больше прав и защиты, чем в моногамном браке. Полигамные браки часто заключаются в том, что несколько жен живут вместе в одном доме. Это может создать сильную систему поддержки для вовлеченных женщин и детей.
Полигамия имеет и некоторые недостатки. Управлять несколькими отношениями одновременно может быть сложно. Существует также вероятность ревности и конфликтов между женами.
В некоторых случаях полигамные браки могут привести к финансовым проблемам для участвующих семей.
Каково истинное значение полигамии?
Истинное значение полигамии — спорная тема, которую часто неправильно понимают. В своей простейшей форме полигамия — это практика иметь более одной жены или мужа одновременно.
Полигамия практиковалась во многих культурах на протяжении всей истории, в том числе в некоторых из самых известных обществ, например, в Древней Греции и Риме. На самом деле, только недавно многоженство стало незаконным в большинстве западных стран. Итак, каково же истинное значение полигамии?
На самом деле существует два разных типа полигамии: полигамия и полиандрия. Полигиния — это когда у мужчины несколько жен, а полиандрия — это когда у женщины несколько мужей. Обе практики относительно редки по сравнению с моногамией (иметь только одну жену или мужа), но они встречаются в некоторых культурах по всему миру.
Так почему люди практикуют полигамию? Причин может быть много, но чаще всего они сводятся к экономическим или социальным преимуществам. Например, в некоторых культурах полигамные браки помогают сохранить собственность внутри семьи или клана.
В других случаях многоженство может рассматриваться как символ статуса для состоятельных мужчин.
А в третьих полигамные браки могут использоваться для увеличения шансов иметь детей (особенно наследников мужского пола).
Какими бы ни были причины, полигамия наверняка останется спорной темой на долгие годы.
У нас идеальные полигамные отношения | This Morning
Полигамия Отношения
Полигамия — это отношения, в которых у человека более одного супруга. Это может быть либо за счет нескольких браков, либо за счет нескольких партнеров одновременно. Это практикуется людьми во всем мире, и так было на протяжении веков.
Есть много разных причин, по которым кто-то может выбрать полигамию. Для некоторых это религиозное убеждение. Другие видят в этом способ укрепить отношения или обеспечить больше детей.
Есть также те, кто просто наслаждается компанией нескольких партнеров. Какова бы ни была причина, полигамия не обходится без проблем. Возможно, самая большая проблема связана с ревностью.
Когда супругов или партнеров несколько, может быть трудно сделать всех счастливыми.
Существует также риск заражения венерическими заболеваниями при полигамии, как и при любом виде сексуальной активности вне моногамных отношений.
Если вы планируете вступить в полигамные отношения, важно провести исследование и убедиться, что это подходит вам и вашим партнерам.
Вы также должны быть готовы справиться с любыми трудностями, которые могут возникнуть на вашем пути.
Почему многоженство является незаконным
Полигамия – это практика иметь более одного супруга одновременно. Это незаконно в Соединенных Штатах и многих других странах. Есть множество причин, по которым многоженство является незаконным.
Одна из причин, по которой многоженство является незаконным, заключается в том, что оно может привести к двоеженству, когда кто-то состоит в браке более чем с одним человеком одновременно. Двоеженство является преступлением в большинстве стран, включая Соединенные Штаты. Полигамия также может привести к мошенничеству, потому что люди могут лгать о своем статусе отношений, чтобы жениться или вступить в полигамные отношения.
Еще одна причина, по которой многоженство является незаконным, заключается в том, что оно может создавать юридические и финансовые проблемы для пар и семей. Например, если две жены в полигамном браке хотят развестись, это может быть сложно и дорого. А если в полигамном браке есть дети от разных матерей, может быть сложно определить порядок опеки над детьми.
Существуют также опасения по поводу благополучия женщин и детей в полигамных браках. В некоторых случаях женщин могут принуждать к таким бракам против их воли. И даже если это не так, у них может не быть равных прав или доступа к таким ресурсам, как образование и здравоохранение, в браке.
Кроме того, полигамия может оказывать финансовое и эмоциональное давление на семьи, что особенно негативно сказывается на детях. В целом, есть много веских причин, по которым многоженство является незаконным в большинстве мест по всему миру.
Полигамия Определение
Полигамия – это практика существования нескольких супругов одновременно.
Его можно практиковать двумя способами:
– Многоженство (полигиния)
– Многоженство (полиандрия) Подавляющее большинство полигамий — это многоженство, когда у мужчины несколько жен. Эта форма полигамии встречается на протяжении всей истории и в разных культурах.
Некоторые известные примеры включают пионеров мормонов в 19 веке и мусульманских лидеров, таких как Мухаммед. Полиандрия, когда у женщины несколько мужей, встречается гораздо реже. В истории и в некоторых культурах есть отдельные случаи, но они не так широко распространены, как полигиния.
Существует множество причин, по которым кто-то может выбрать полигамию. Во многих случаях это рассматривается как способ увеличить шансы на рождение детей или обеспечить экономическую стабильность семьи. В других случаях это может быть просто вопрос личных предпочтений или религиозных убеждений.
Полигамия и полиамория
В чем разница между полигамией и полиаморией? Оба связаны с отношениями с несколькими людьми, но есть некоторые ключевые различия.
Полигамия – это форма брака, при которой человек имеет более одного супруга.
Когда-то эта договоренность была более распространена среди членов королевской семьи и другой элиты, но теперь она в основном ассоциируется с фундаменталистскими мормонскими сектами. Мужчина в полигамных отношениях обычно считается главой семьи, и он может жениться сразу на нескольких женщинах. Полиамория, с другой стороны, относится к консенсуальной немоногамии.
Это может включать одновременное наличие нескольких преданных романтических партнеров или случайное свидание с несколькими людьми без какой-либо исключительности. Полиамурные отношения часто включают в себя сложные сети связанных людей, которые все в той или иной степени связаны друг с другом.
Заключение
В полигамных отношениях существует более одного партнера. Это могут быть две жены на одного мужа или несколько мужей и жен. Это не то же самое, что открытые отношения, когда все стороны знают и соглашаются с другими вовлеченными людьми.
Полигамия чаще всего наблюдается в культурах, где женщины не считаются равными мужчинам, и они могут мало влиять на то, за кого выходить замуж. В некоторых случаях женщины могут быть выданы замуж за нескольких мужчин, чтобы повысить социальный статус своей семьи или финансовую стабильность. Эта практика является спорной и незаконной во многих странах.
Все, что вы хотели знать о полигамии (но боялись спросить)
Возможно, вам интересно, почему я пишу на тему полигамии. Уверяю вас, это , а не , потому что я защищаю его для всех или рассматриваю сам. Я думаю, что полигамисты — будь то древние библейские персонажи или их современные аналоги — обычно ошибаются в больших масштабах. Однако я также думаю, что есть несколько веских причин для изучения того, что Писание говорит по этому вопросу. Во-первых, потому что это может научить нас чему-то о наших собственных отношениях с Богом. Я надеюсь спровоцировать ваше мышление, как всегда. Но сначала немного мелочей:
Вы, возможно, будете удивлены, узнав, что, хотя многоженство было объявлено вне закона во многих странах на протяжении веков, около трети населения мира живет в обществах, где оно приемлемо и законно, в основном в Африке, на Ближнем Востоке и в Азии.
Полигамия наиболее распространена в странах с мусульманским большинством и общинах, которые имеют тенденцию быть традиционными и аграрными. Я встречал многих пасторов в разных частях Африки, которые рассказывали мне, что у их отцов было несколько жен. Но большинство говорят мне, что полигамия становится все менее распространенной.
Полигамия запрещена во всех 50 штатах США. Тем не менее, по приблизительным оценкам, полигамное население США составляет от 50 000 до 100 000 человек, в основном среди мусульманских и фундаменталистских мормонских сект. Полигамные мужчины обходят светские законы, состоя в законном браке только с одной женщиной. Если вы заинтересованы в том, чтобы добавить еще одну жену или стать еще одной женой, вас ждут полигамные сайты знакомств, такие как Polygamy.com и SisterWives.com.
Я ближе всего столкнулся с полигамией в США, когда проехал с женой и несколькими друзьями через города-побратимы Колорадо-Сити и Хилдейл, расположенные на границе Аризоны и Юты, где проживает около 7000 человек.
Большинство из них принадлежат к фундаменталистским сектам мормонов, которые практикуют полигамию. (9Кафе 0109 Merry Wives в Хилдейле получает восторженные отзывы на TripAdvisor.com. К сожалению, они закрылись рано в тот день, когда мы зашли, надеясь попробовать знаменитый сэндвич с шадраком.)
По крайней мере половина населения Колорадо-Сити/Хилдейла происходит от двух основателей города, Джозефа Смита Джессопа и Джона Йейтса Барлоу, и именно по этой причине в этих городах самый высокий в мире уровень заболеваемости дефицитом фумаразы, очень редким генетическим заболеванием, вызывающим серьезную умственную отсталость.
В Ветхом Завете упоминается не менее 30 многоженцев, в том числе такие известные личности, как Авраам (2 жены), Иаков (4 жены), Исав (3 жены), Моисей (2 жены, но, возможно, он женился на второй после смерти первой), Халев (2 одновременные жены, всего 3 жены и 2 наложницы), Гедеон («много» жен) и Давид (по крайней мере, 8 жен плюс 10 наложниц). Приз достался Соломону (700 жен и 300 наложниц).
[1]
Бог явно использовал таких мужчин, несмотря на их полигамию, в Своих благих целях. Хотя моногамия была идеалом[2] и нормой для большинства браков в Ветхом Завете, можно с уверенностью сказать, что, если бы Бог был против полигамии, как Он против, например, убийства, Он просто запретил бы ее. Но Он этого не сделал. Наоборот, Он разрешил это и в соответствии с Законом Моисеевым Он в определенной степени урегулировал это. Кратко рассмотрим три из этих правил.
Первое постановление
Не женись на женщине, кроме ее сестры, в качестве соперницы, пока она жива, чтобы открыть ее наготу (Лев. 18:18).
Возможно, вы помните, что до того, как был дан Моисеев закон, Иаков женился на сестрах Лии и Рахили, хотя это не входило в его первоначальные намерения. И вы можете вспомнить проблемы, с которыми он столкнулся из-за их соперничества (кстати, оба были его двоюродными братьями по матери). Читая этот конкретный закон в Левит 18:18, кажется, что Бог пытался предотвратить потенциальное соперничество между сестрами, которое могло бы разрушить их отношения.
Конечно, соперничество между несколькими женами может легко возникнуть в любом полигамном браке, и в Библии есть примеры именно этого. Хуже того, полигамный мужчина может использовать это потенциальное соперничество в своих корыстных целях. Проницательные читатели этого конкретного закона — как древнего, так и современного — склонны учитывать эти вещи и, таким образом, побуждаются избегать участия в полигамии.
Интересно и понятно, что Бог не считал полигамию формой прелюбодеяния, которую Он осуждает всего двумя главами позже в книге Левит: «Если кто прелюбодействует с чужой женой, кто прелюбодействует с женою друга своего, то и прелюбодей и прелюбодейка да будут преданы смерти» (Лев. 20:10). Прелюбодеяние совершается, когда женатый человек занимается сексом вне брака. Многоженец, конечно, может прелюбодействовать, но он не будет совершать прелюбодеяние только потому, что у него несколько жен.
Второе правило
Вот второе правило о полигамии, которое несколько душераздирающе читать и которое также подразумевает превосходство моногамии:
Если у человека две жены, одна любимая, а другая нелюбимая, и и любимая, и нелюбимая родили ему сыновей, если первенец принадлежит нелюбимой, то это будет в тот день, когда он пожелает то, что имеет, своим сыновьям, он не может сделать сына любимой первенцем раньше сына нелюбимой, который является первенцем.
Но он признает первенца, сына нелюбимого, дав ему двойную долю всего, что имеет, ибо он есть начало силы его; ему принадлежит право первенца (Втор. 21:15-17).
Но он признает первенца, сына нелюбимого, дав ему двойную долю всего, что имеет, ибо он есть начало силы его; ему принадлежит право первенца (Втор. 21:15-17).Естественно, мужчина, у которого несколько жен, может сравнивать их в уме, и одна из них, скорее всего, займет «верхнее место». Как трагично читать в этом отрывке о «нелюбимой» жене. Несмотря на это, Бог снова пытался предотвратить потенциальную проблему в полигамных браках, связанную с наследством, оставленным потомству. И снова проницательные читатели этого закона — как древние, так и современные — сказали бы себе: «Очевидный способ избежать этой потенциальной проблемы — просто иметь одну жену».
Третье правило
А вот и третье правило Моисеева закона о полигамном браке, которое, вероятно, также вызовет некоторое сочувствие. Я добавил свои собственные комментарии, содержащиеся в скобках в тексте, в попытке пояснить его:
Если мужчина продает свою дочь в качестве рабыни [В древние времена и в нынешних первобытных странах дочери считались собственностью своих отцов, и отказ от такой собственности требует цены (помните, что Иаков дважды служил Лавану семь лет в качестве «выкупа за невесту» за Лию и Рахиль).
Единственная причина, по которой я могу себе представить, что такой отец продаст свою дочь в качестве служанки, заключается в том, что он не может продать ее как невесту, за которую можно было бы получить более высокую цену.], она не должна выйти на свободу, как это делают рабы-мужчины [то есть, выйти на свободу после шести лет службы, как это сделали еврейские рабы-мужчины; см. упр. 21:2]. Если она неугодна в глазах своего хозяина [человека, который купил ее у ее отца], который назначил ее себе [то есть он купил ее как рабыню, но в какой-то момент взял ее в жены, возможно, хитрый способ купить жену дешевле], то он должен позволить ее выкупить [то есть он может продать ее обратно ее отцу с возмещением первоначальной цены, что, очевидно, также указывает на то, что он разводится с ней]. Он не имеет права продать ее иностранному народу из-за своей несправедливости к ней [обратите внимание, что Бог упрекает этого разводящегося человека, называя его «несправедливым»]. Если он назначит ее своему сыну [то есть, если он купит ее в качестве служанки и когда-нибудь отдаст ее своему сыну в жены], он должен поступить с ней по обычаю дочерей.
Если он берет себе другую женщину [то есть, если он берет другую жену, в то время как женщина, которую он первоначально купил, все еще является его женой, так что это полигамия], он не может уменьшить ее [то есть свою первоначальную жену] пищу, ее одежду или ее супружеские права. Если он не сделает для нее этих трех вещей, то она уйдет даром, без уплаты денег [то есть ее отец не обязан возвращать разводящемуся мужу выкуп за рабыню/невесту, как он сделал бы это в предыдущем случае, когда она была искуплена] (Исх. 21:7-11).С помощью этого набора связанных законов Бог явно пытался смягчить некоторые из зол, связанных с куплей-продажей дочерей, а также с полигамным браком. Хотя «женские права», перечисленные в этом отрывке, далеки от того, как права женщин стоят сегодня во многих прогрессивных культурах, они, возможно, были в некоторой степени революционными для древнего мира и будут революционными в некоторых менее цивилизованных частях мира сегодня.
Снова мы видим, что полигамия была явно разрешена Богом, и поэтому она не считалась Им прелюбодеянием.
Всего за 20 стихов до этого отрывка в Исходе Бог сказал в Десяти Заповедях: «Не прелюбодействуй» (Исх. 20:14 – 21:8).
Обратите внимание, что Бог требовал от мужчины, взявшего вторую жену, не сокращать еду, одежду или супружеские права первой жены (относительно третьего требования нельзя не задаться вопросом, как Соломон подчинился). Если он этого не делал, она имела право развестись с ним — освежающее «женское право» найти в Писании то, что имеет смысл — и, предположительно, вернуться к отцу, который не был обязан возмещать первоначальную «выкуп за рабыню/невесту».
Этот отрывок не только раскрывает кое-что о Божьей терпимости и регулировании полигамии, но также кое-что о Его терпимости и регулировании развода (включая развод в рамках полигамии), что, по словам Иисуса, было разрешено в Моисеевом законе из-за «ожесточения человеческих сердец» (Мф. 19).:8). В этом конкретном отрывке мы читаем две версии неудавшегося брака, которые, безусловно, указывают на «жестокосердие»: (1) мужчина находит что-то неприятное в своей жене и, следовательно, продает ее обратно ее отцу («выкупает ее»), что характеризуется в этом отрывке как «несправедливость по отношению к ней» или буквально, как гласит примечание на полях моего NASB, «вероломно поступает с ней» и (2) женщина, чей муж берет вторую жену и, следовательно, пренебрегает ею, отрицая ее основные потребности, которые освобождают ей развестись с ним.
Относительно первого откровения жестокосердия, развода с женщиной, которая ему почему-то не угодна, Бог смягчает зло, запрещая ему продавать ее иностранцам и требуя продать ее обратно отцу. Что касается второго откровения жестокосердия, пренебрежения его первой женой, поскольку он предпочитает свою вторую жену, Бог смягчает зло, позволяя первой жене избежать оскорбительного брака.
Что не так с полигамией?
Думаю, можно с уверенностью сказать, что полигамия вообще не является и никогда не была божьей совершенная воля для любого, основанная исключительно на том факте, что Бог создал Адама и Еву, а не Адама и Еву, Этель и Эмили.[3] Более того, мне кажется, что средний полигамист нарушает вторую величайшую заповедь по двум пунктам. Во-первых, когда он берет вторую жену, он не «любит своего ближнего, как самого себя», потому что он не любит свою первоначальную жену, как самого себя. То есть, если он не хочет, чтобы у его жены было одновременно два мужа, он не должен иметь двух одновременных жен.
Во-вторых, он потенциально крадет жену у другого мужчины, так как женщин обычно столько же, сколько мужчин (за исключением случаев, когда во время войны погибает много мужчин). Соломон, можно сказать, ограбил 999 других мужчин жен.
Помимо этих правонарушений, женатый мужчина, который берет другую жену, в чем-то сравним с мужчиной, который разводится со своей женой. Полигамист «полуразводится» со своей первоначальной женой, когда женится на другой. Хотя на каком-то уровне он все еще может быть связан со своей первоначальной женой, ее 100%-е право на него было уменьшено до 50%-ной доли. Он не может не посылать ей сообщение о том, что она неадекватна. Она не может не чувствовать себя обиженной его вторым браком, понимая, что теперь она конкурирует за своего мужа с другой женщиной. Полигамист подобен работодателю, который думает, что он умный, нанимая нового сотрудника, которому он дает такое же название должности и описание работы, что и у одного из его нынешних сотрудников. Удачи с что !
На самом деле полигамиста можно считать даже более эгоистичным, чем мужчину, который разводится со своей женой и женится на другой.
Полигамист оскорбляет свою первую жену на глубочайшем уровне, когда берет вторую жену, и в каком-то смысле (хотя и не в библейском смысле, как мы видели) постоянно совершает против нее прелюбодеяние, тем не менее он ожидает, что она останется ему верной, чего он никогда не допустит для нее. По крайней мере, мужчина, разводящийся с женой, не ожидает, что она сохранит ему верность, поскольку он живет ей неверно. По крайней мере, он дает ей шанс найти достойного мужчину, который будет любить исключительно ее (если повторный брак разрешен в ее контексте).
Если вы женщина, что бы вы предпочли, чтобы сделал ваш муж: развестись с вами или привести домой вторую жену? Я задал этот гипотетический вопрос своей жене Бекки, и она без колебаний ответила: «Разводись со мной! Если бы ты привел домой другую жену, я бы развелся с тобой сразу после того, как убил тебя! (Теперь , что – настоящая любовь!)
Я могу представить, как Бог смотрит с небес каждый раз, когда мужчина добавляет вторую (или третью, или четвертую…) жену и думает про себя: «Ты, болван! Вы думаете, что решаете проблему или получаете преимущество, но на самом деле вы настраиваете себя на душевную боль.
Вы глубоко ранили женщину, которая любит вас, и теперь заставляете ее соперничать за вашу привязанность. Вы воображаете, что приобретаете что-то ценное, а именно другую жену, но на самом деле вы теряете нечто гораздо более ценное, а именно чудесное благословение моногамных отношений».
Полигамия в церкви
Те из нас, кто живет в странах и культурах, где полигамия долгое время осуждалась обществом и считалась незаконной, как правило, не знают о проблемах, с которыми сталкивается церковь в культурах, где полигамия приемлема. Что делать с мужчиной, который пришел к вере во Христа и имеет несколько жен? Что, если его жены тоже придут к вере? Бог допускал полигамию по Моисееву закону. Изменилось ли это в Новом Завете? Есть ли сейчас более высокий стандарт?
Можно с уверенностью утверждать, что полигамисты лишены права быть лидерами церкви. Павел писал:
Надзиратель должен быть безупречен, муж одной жены , воздержанный, благоразумный, почтенный, гостеприимный, способный учить….
Дьяконы должны быть 90 109 мужьями только одной жены 90 110 и хорошими управляющими своими детьми и своим домом (1 Тим. 3:2, 12, курсив добавлен).Для того я оставил тебя на Крите, чтобы ты упорядочил оставшееся и поставил по всем городам старейшин, как я тебе приказывал, а именно, если кто безупречен, муж одной жены , имеющий детей, верующих, не обвиняемых в распутстве или непокорности (Титу 1:5-6, курсив мой).
Но требование, чтобы лидеры были моногамными, не является полностью уникальным для Нового Завета. В Законе Моисеевом, задолго до того, как у Израиля появились цари, Бог сказал:
Когда вы войдете в землю, которую Господь, Бог ваш, дает вам, и вы овладеете ею, и будете жить в ней, и вы скажете: «Я поставлю над собою царя, как и все народы, которые вокруг меня», то непременно поставите над собой царя, которого изберет Господь, Бог ваш… Он не должен умножать себе жен , иначе его сердце отвратится; и серебра и золота не умножит себе много (Втор.
17:14-17).Несомненно, царь Соломон, который, как и любой другой многоженец, начал с моногамии, нарушил эту заповедь со своими 700 женами. Разве его отец, царь Давид, не был также виновен со своими восемью женами и десятью наложницами? Хотя некоторые указывают на то, что Бог запретил «умножать», а не «прибавлять» жен, в какой момент Соломон или Давид пересекли эту неопределенную черту? И, честно говоря, если неприлично иметь десять жен, то что делает нормальным иметь пять или двух?
Тем не менее, нам следует быть осторожными, когда мы заявляем, что Бог не возражал против полигамии лидеров по Закону Моисееву, в отличие от Нового Завета. (И я не могу не указать сторонникам «Божественного развода» на то, что, хотя Соломон и Давид, несомненно, превысили свой лимит, Бог никогда не велел полигамистам разводиться ни с одной из своих жен). В таких ограничениях не было бы необходимости, если бы в церкви не было многоженцев, или если бы Павел, например, требовал, чтобы новообращенные полигамисты разводились со всеми, кроме своих первоначальных жен.
Интересно, что некоторые добрые люди, читающие эти отрывки через призму западной, современной культуры и христианства, пытаются наполнить их смыслом, которого там просто нет, утверждая, что Павел отстранил от руководства любого, кто ранее развелся и женился повторно, потому что у таких людей было «две жены». Они представляют, как Тимофей беседует с кандидатами и спрашивает их: «Можете ли вы рассказать мне всю вашу семейную историю, потому что, если вы когда-либо были женаты и разведены, даже если это произошло 30 лет назад, и несмотря на то, что Иисус умер за все ваши грехи и вы теперь новое творение во Христе, вы просто не годитесь для того, чтобы быть дьяконом». Вот почему некоторые деноминации не посвящают и не допускают к служению тех, кто развелся и вступил в повторный брак.
Почему полигамия лишила мужчину права занимать пост церковного лидера? Пол не говорит, но он явно считал, что лидеры не должны моделировать полигамию и подражать другим. История сотворения мира, три соответствующих отрывка из Ветхого Завета, которые мы прочитали, запрет израильским царям умножать жен и многочисленные проблемы, с которыми сталкивались полигамные мужчины в Ветхом Завете, содержат достаточно мудрости, чтобы помочь любому, кто задумывается о полигамии, мыслить более разумно.
Павел верил, как всегда верил и Бог, что идеалом является моногамный брак. Коринфянам он писал: «По причине безнравственности каждый мужчина должен иметь свою жену, и каждая женщина должна иметь своего собственного мужа» (1 Кор. 7:2).
Однако опять же, как и сегодня в различных местах по всему миру, в церкви во времена Павла были мужчины, у которых было более одной жены, и они, безусловно, были в меньшинстве. Скорее всего, они стали многоженцами до своего спасения, а не после. Исторически существуют некоторые сохранившиеся свидетельства того, что полигамия практиковалась в период Нового Завета как среди евреев, так и среди язычников, хотя полигамия была запрещена для римских граждан римским законодательством. (И нельзя с уверенностью утверждать, что Павел на самом деле обращался к многоженцам в церкви, когда писал в Ефесянам 5:25: «Мужья, любите своих жены «…)
Африканские пасторы несколько раз спрашивали меня, что им делать с полигамными мужчинами, которые отдают свою жизнь Господу.
Некоторые пасторы посоветовали бы таким мужчинам: «Разводитесь со всеми, кроме первой жены». Но это едва ли учитывает бедственное положение недавно разведенных жен и их детей, которые вполне могут быть новообращенными. И следует ли говорить этим недавно разведенным женам, что они не могут вступать в повторный брак, чтобы не совершить прелюбодеяние? Африканские лидеры обсуждали эти вещи на протяжении многих лет.
Я всегда отвечал на этот вопрос, рекомендуя то, что, по-видимому, допускал Павел, а именно, чтобы полигамные мужчины, пришедшие к вере, оставались «в том состоянии, в котором они были призваны», но при этом сообщал им, что им не следует думать о том, чтобы брать каких-либо дополнительных жен, и они должны отказаться от любых стремлений к лидерству в церкви. По моему скромному мнению, это не только отражает позицию Павла, который допускал полигамию в церкви, хотя и продвигал единобрачие как идеал, но также и то, чему учит Закон Моисеев, Закон, который Павел назвал «святым, справедливым и добрым» (Рим.
7:12). Кроме того, вы не можете расшифровать яичницу-болтунью.
Последняя параллель
Изучение терпимости Бога к полигамии, безусловно, раскрывает кое-что о глубине Его великой милости. Даже если вы верите, что терпимость Бога к полигамии изменилась в новом завете (что, казалось бы, требует, чтобы Его сущность изменилась, поскольку теперь Он менее терпим, чем раньше), вы должны быть поражены тем, насколько терпимым Он был когда-то.
И если мы собираемся судить библейских полигамистов, таких как Авраам (который был готов пожертвовать своим единственным сыном в послушании Богу), Халев (который доверился Богу, в то время как практически никто другой в Израиле не доверял) и Давид (человек по сердцу Бога), мы могли бы посмотреть в зеркало и задаться вопросом, проявляет ли Бог аналогичную терпимость к этому человеку.
Статистические данные показывают, например, что «ментальная полигамия» (порно/похоть) свирепствует среди мужчин, исповедующих христианство, что является огромной проблемой в церкви, на которую не часто обращают внимание.
Прежняя или нынешняя терпимость Бога к полигамии, конечно же, не дает «ментальным полигамистам» права «остаться в браке» со своими «ментальными женами»; скорее, нет сомнений, что Он призывает их «развестись» с такими «женами». Насколько счастливее были бы такие мужчины, если бы они были действительно моногамными. Насколько счастливее были бы их настоящие жены, если бы они могли быть уверены, что не делят своих мужей с другими женщинами. И как иронично то, что церковь осуждает настоящих полигамистов, игнорируя при этом тот факт, что ее скамьи буквально каждое воскресенье заполнены ментальными полигамистами. — Дэвид
[1] См. Бытие 16:1–3; 26:34; 28:9; 29:20-23, 28; 30:4, 9; Исход 2:21; 18:1-6; номер 12:1; Судей 8:30; 1 Сэм. 18:27; 19:11-18; 25:39-44, 2 Цар. 3:2-5, 13-14; 5:13; 6:2-23; 12:24; 15:16; 16:21-23; 1-я Царств 11:3; 1 Хрон. 2:18-19, 46, 48; 14:3).
[2] Пс.128:3; пров. 5:18; 18:22; 19:14; 31:10-29; Эккл. 9:9
[3] Единственный случай, который я могу придумать, когда полигамия может считаться добродетельной, — это когда уже женатый мужчина берет вдову своего умершего брата в качестве второй жены, что предусмотрено (но не требуется) Моисеевым законом, хотя можно поставить под сомнение, применялся ли этот конкретный закон к мужчине, который уже был женат, и кажется, что он применялся только тогда, когда братья жили вместе, а у умершего брата не было сына (см.