Что означает полигамный самец: Полигамность у мужчин и женщин: виды и причины полигамии

Многоженцы животного мира

Одним из типов брачных отношений является полигамия, когда брачную пару образуют один самец и несколько самок или одна самка и несколько самцов.

Наиболее удобными моделями для исследования полигамии оказались птицы. В качестве примера рассмотрим небольшую яркую птицу — обыкновенного зимородка. Он обитает по берегам рек и небольших проток. Это, наверное, самая маленькая птичка, которая охотится за рыбой. Свои гнезда зимородки устраивают в норах на песчаных откосах берегов рек. Брачные игры начинаются с преследований в воздухе и сопровождаются громкими криками. Если самка выражает свою благосклонность самцу, то он проделывает в обрывистом берегу реки нору длиной около полуметра и диаметром 5-— 6 см. Качество постройки оценивается самкой. Если ее все устраивает, то происходит образование пары. Самец преподносит самке подарок — небольшую рыбешку. Если самка его принимает, то можно считать, что семейное счастье состоялось. Но на этом супружеская идиллия заканчивается. Стоит только самке отложить кладку, как отец семейства устремляется на поиски новой подруги — хотя при этом и первая не остается без заботы и внимания. Для новой избранницы самец начинает строить новую нору. Часто на одной территории можно найти две-три норы с птенцами разных возрастов. Одни еще только вылупились, а другие уже готовы к вылету. При этом самец зимородка успевает заботиться о всех своих многочисленных семьях, перелетая с кормом от одной норы к другой.

Ученым удалось проследить, насколько широко распространена полигамия и каковы пути ее возникновения. Изучения показали, что, например, из 291 вида североамериканских воробьиных птиц только у 14 видов регулярно наблюдается многоженство. Из них 11 видов обитают в прериях и других типах открытых ландшафтов. Это дало возможность предположить, что полигамия возникает в местах, богатых кормами, необходимость помощи самца в выкармливании птенцов не столь велика.

Значительно чаще, чем у птиц, полигамные отношения наблюдаются у млекопитающих. Это объясняется тем, что самки млекопитающих лучше приспособились к выполнению родительских обязанностей. Они самостоятельно могут обеспечивать пищей своих детенышей на ранних этапах взросления, вскармливая их молоком. Поэтому источником пищи для маленьких млекопитающих является сама мать. Нередко молодые звери, уже став вполне самостоятельными и перейдя на питание обычной пищей, возвращаются к матери и продолжают кормиться ее молоком. Кроме того, самки окружают молодняк тщательной материнской заботой, не имеющей аналогов у других групп животных. Самцы же млекопитающих в меньшей степени, чем самки, пригодны для заботы о потомстве. Хотя у некоторых видов зверей папаши иногда помогают самке добывать пищу, подкармливают ее в период лактации или защищают от хищников.

Количество брачных партнеров у млекопитающих может оказывать влияние и на весь уклад их жизни. Особенно ярко это проявляется в жизни приматов. У них очень велико разнообразие брачных отношений. Так, у моногамных видов, таких как белорукий гиббон, самец защищает свою территорию и старается не допускать на нее своих соседей. В лесах Юго-Восточной Азии эти обезьяны кормятся плодами фруктовых деревьев. Пища там далеко не в избытке, поэтому единственный способ выжить — это закрепить за собой территорию с кормовыми? деревьями. Гиббон-самец в состояний контролировать лишь небольшой участок, который дает возможность прокормиться ему самому и самке с детенышем. Поэтому для гиббонов полигамные отношения невыгодные Детеныши этих обезьян, известных своей потрясающей способностью перемещаться по веткам деревьев только при помощи рук, окружены всесторонней родительской заботой и остаются с родителями до наступления половозрелости. У мармозеток, львиных игру-нок и тити (миниатюрные ярко окрашенные приматы из Южной Америки) также развита моногамия. Самец этих обезьянок носит детенышей на себе и возвращает их самке только для кормления.

У африканских обезьян гелад — близких родственников павианов — социальная организация напоминает таковую у некоторых видов антилоп и напрямую зависит от сезонных изменений пищевых запасов. Гелады живут на горных лугах Эфиопии. Им свойственна полигамия. Во время сухого сезона гелады образуют три типа стай: гаремные группы, группы только из самцов и группы молодежи. Это уменьшает конкуренцию за скудные пищевые ресурсы. В сезон дождей все группы гелад объединяются, но при этом внутри каждой большой стаи обезьян сохраняются гаремные группы.

Если же приматы обитают в местах с более стабильными кормовыми ресурсами, то при той же полигамии их социальная организация несколько меняется. Так, у горной гориллы, распространенной в горных африканских лесах и питающейся листьями и стеблями лесных растений, образуются группы с несколькими самцами. Доминирующее положение занимает старый, огромных размеров самец, с серебристой шерстью на спине. Члены групп не особенно следят за соблюдением границ своих участков, и они могут перекрываться у разных объединений горилл.

Довольно сложная социальная организация характерна для павианов. Так, У павианов анубисов группы образованы как самцами, так и самками. Доминирующее положение занимает не один, а несколько павианов. Они имеют преимущественное право при получении доступа к самкам, пище и воде. Самцы-вожаки часто объединяются против других самцов в стаде, если те пытаются сменить устоявшуюся иерархию. Также совместно они выступают для защиты самок с детенышами от посягательств со стороны других павианов или хищников.

Многообразие видов африканских собакого-ловых обезьян (так иногда называют павианов) позволяет проследить все стадии изменения социальной структуры вида в зависимости от количества пищевых ресурсов. Исследователи установили, что в суровых условиях стадо павианов возглавляет один самец, а в местах, богатых кормом, число этих самцов увеличивается. В этом случае происходит перераспределение числа самок между самцами. Любопытно, что пропорционально численности самок в гареме увеличивается и размер гривы у самцов павианов. Так, у павианов гамадрилов, обитающих в засушливых районах Эфиопии, самец является полноправным владельцем большого гарема и обладает огромной гривой. В противоположность, в стадах желтых павианов, обитающих в богатой кормом Восточной Африке, всегда много самцов одинакового социального статуса. К слову, и гривау этих павианов самая маленькая,

Таким образом, на социальную организацию животных оказывают значительное влияние и конкретные условия существования: климат, количество корма и число потенциальных хищников.

В природе встречаются случаи, когда самки вступают в связь с несколькими самцами. Проявления такого типа отношений можно найти в поведении птиц — якан, пастушков и некоторых тинамовых. Яканы — очень своеобразные представители подотряда куликов!

Встречаются они только в областях с тропическим или субтропическим климатом: Азии, Африке, Австралии и Южной Америке. Яканы живут на листьях плавающих растений. Самки у якан более заметны и склонны к территориальному поведению, они доминируют над самцами. После того как самка откладывает яйца, их насиживает первый самец, а сама мамаша отправляется на поиски нового друга. Естественно, что строительство гнезда и забота о потомстве полностью, ложатся на плечи отца семейства. На довольно обширной территории самка навещает 3-4 участка самцов ежедневно, помогая им в защите границ территории. Обнаружив чужое гнездо с самцом, самка демонстрирует себя, сгоняет папашу с кладки и разбивает яйца клювом. Затем она относит скорлупу подальше, чтобы не демаскировать гнездо, и приступает к ухаживанию за новым самцом.

Аналогичное поведение известно в прайдах львов, когда в львиных сообществах происходит смена хозяина гарема. Новый владыка, захвативший прайд, изгоняет других самцов, ниже его по иерархическому статусу, и убивает всех львят — их потомков. Это необходимо, чтобы отсутствие заботы о львятах быстрее стимулировало течку у львиц и обеспечило появление потомства от нового самца.

Наконец, идеальная структура брачных отношений — это некий вариант свободной любви. Она носит название промискуитет. Выражаясь научным языком, при промискуитете любая особь имеет равную вероятность скрещивания с любой другой особью. Однако, как и всякая крайность, промискуитет не имеет широкого распространения в природе. Истинный промискуитет, по-видимому, вообще не существует. В наибольшей степени он характерен для некоторых многощетинковых червей и морских лилий, выпускающих свои гаметы в море.

Полигамия в Исламе | Фитра Таухид

Что такое полигамия?

Термин полигамия означает наличие нескольких партнеров. Этот термин официально используется как для мужчин, так и для женщин. Например, этот термин также может использоваться для женщины, вышедшей замуж за нескольких мужчин.

В полигамии есть термины «многоженство» и «многомужество». Полигиния означает, что мужчина женится на большем количестве женщин, а полиандрия означает, что женщина выходит замуж более чем за одного мужчину.

В этой статье мы используем термин «полигамия» для обозначения того, что мужчина женится на нескольких женщинах. Существуют различные постановления относительно наличия нескольких жен. Например, мужчине нельзя жениться на десяти женщинах.

Содержимое

1. Почему полигамия?
2. Разрешено ли в исламе многоженство?
3. Сколько жен может иметь мужчина?
4. Правила полигамии
5. Законна ли полигамия?

Почему полигамия?

Вам может быть интересно, в чем на самом деле смысл полигамии. В исламе существует возможность полигамии. Почему это вообще возможно?

Полигамия имеет несколько причин и целей. Он также используется для решения или облегчения социальных проблем. Например, подумайте о разведенных женщинах или детях, у которых нет фигуры отца.

1. Забота о сиротах

Достаточно трудно не иметь фигуру отца, будучи сиротой. Мусульманин берет на себя роль отчима, чтобы помочь осиротевшему ребенку.

Тогда вы можете подумать, что для этого есть другие решения. Они существуют. Подумайте, например, о детском доме и различных других фондах, которые принимают сирот. Полигамия предлагает нечто дополнительное, а именно то, что ребенок получает фигуру отца в своей жизни.

Мужчина заменяет пропавшего, умершего или недоступного отца в жизни сироты. Таким образом, ребенок может получить любовь отца и лучше развиваться.

2. Опора для вдовы

Ислам использует полигамию, чтобы помочь вдове. Развод может иметь большое значение. Это тяжелая ситуация, когда женщина получает мало эмоциональной поддержки, любви или понимания.

Возможно, ей самой придется воспитывать детей. Это не всегда происходит так, как хотелось бы. Человек может справиться только с ограниченным давлением и трудностями.

Мужчина-мусульманин женится на вдове, чтобы помогать ей и быть ей удобным. Он снимает бремя финансового обеспечения, еды и одежды. Кроме того, она получает любовь, к которой стремится, и избегает одиночества в течение коротких или длительных периодов времени.

3. Соблюдение Сунны

Еще одна цель полигамии заключается в том, что она дает мужчине возможность практиковать Сунну. Таким образом, он следует традиции Пророка Мухаммада (ﷺ).

Пророк (ﷺ) был женат на нескольких женщинах. Раньше это была известная форма брака. До прихода Пророка было известно, что люди злоупотребляют правами жен.

Аллах приказал по прибытии Пророка (ﷺ), что мусульмане могут жениться максимум на четырех женах. Это защита прав женщин.

Практику полигамии можно также увидеть среди пророков, таких как Ибрагим и Якуб. Мусульманину рекомендуется следовать традиции, потому что это увеличит Иман.

4. Мужская природа

Природа мужчины отличается от природы женщины. Для женщин странная мысль иметь более одного мужчины. Они бы тоже этого не хотели.

Природа мужчины состоит в том, чтобы иметь возможность иметь более одной жены, в то же время предлагая им свои права. Он может любить нескольких женщин одновременно, не теряя при этом ни одной из них. Следовательно, способность дарить любовь выше у мужчины.

Аллах знает, какова природа человека, поэтому не возбраняется практиковать полигамию. Это также подпадает под одно из прав человека, чтобы иметь возможность осуществлять это.

Мужчины от природы способны хотеть нескольких партнеров, хотя это не относится к женщинам. Мужчины могут уделять своим женам такое же количество внимания, времени и любви.

Это не тот случай, когда мужчины выбрали такой путь. Таким Аллах создал человека. Из-за этого неоправданно выставлять их в негативном свете из-за их природы.

5. Когда мужчин мало

В прошлом войны приводили к значительному сокращению мужчин. Это сделало невозможным вступление женщин в брак.

В такой ситуации женщине выгодно вступить в полигамный брак. Тогда дело не в том, что у нее меньше шансов, потому что каждый мужчина занят. Ее шанс существует до тех пор, пока мужчина выбирает полигамию.

6. Если женщина бесплодна

Если мужчина всегда хотел детей, то он застрял, если его жена бесплодна. Затем он должен согласиться не иметь детей и, таким образом, не расширять свое генеалогическое древо.

Мужчины, которые хотят иметь детей, все еще могут добиться этого с помощью полигамии. Например, мужу не нужно думать о разводе с женой (что случается довольно часто), потому что он может жениться на второй жене.

Конечно, усыновить ребенка можно, но есть разные правила и нормы, с которыми мужчина не всегда хочет сотрудничать.

Разрешено ли в исламе многоженство?

Мужчине разрешено иметь более одной жены. Об этом сказано в Коране. Это применимо при определенных условиях. Например, мужчина не может вступить в полигамный брак, если он к этому не готов.

Если боишься, что не будешь справедливо обращаться с сиротами, женись [на других] женщинах: на двух, трех или четырех. Но если ты боишься, что не будешь обращаться с ними справедливо, [женись на одной из них] или [выдай замуж] своих служанок. Это повышает вероятность того, что вы не будете действовать несправедливо.
[Сура ан-Нисаа стих 3]

Сунной Пророка (ﷺ) является наличие более одной жены. У Пророка (ﷺ) было 11 жен, из которых 9 остались позже.

Мы также видим в различных повествованиях, что полигамия разрешена.

Науфаль бин Муавия Аль-Дайли сообщил: Я принял ислам, когда был женат на пяти женщинах. Поэтому я спросил об этом Пророка (ﷺ), на что он ответил: «Разведитесь с одной из них, чтобы оставить себе четверых». [Аль-Умм имама Шафии, стр. 175]

Ислам – одна из религий, которая строго сохранила возможность полигамии. В прошлом считалось нормой среди разных народов практиковать полигамию.

С модернизацией Запада моногамный брак стал более распространенным. Из-за этого также есть страны, которые объявили многоженство незаконным.

Также в других религиях мы видим, что разрешен полигамный брак. Например, это довольно распространено среди некоторых христиан и иудеев.

Сколько жен может быть у мужчины?

В исламе мужчине-мусульманину разрешено жениться одновременно на четырех женах. Он не может иметь более четырех жен. Это ограничение было установлено Словами Аллаха и различными хадисами Пророка (ﷺ).

У него может быть две, три или четыре жены. Это относится к ряду важных условий. Он должен быть в состоянии справиться с этим и относиться к ним справедливо. Если он боится, что не сможет, тогда ему следует жениться только на одной.

Если боишься, что не будешь справедливо обращаться с сиротами, женись [на других] женщинах: на двух, трех или четырех. Но если ты боишься, что не будешь обращаться с ними справедливо, [женись на одной из них] или [выдай замуж] своих служанок. Это повышает вероятность того, что вы не будете действовать несправедливо.
[сура ан-Нисаа стих 3]

Сунной Пророка (ﷺ) является наличие более одной жены. У Пророка (ﷺ) было 11 жен, из которых 9были оставлены в более позднее время.

Аллах наложил ограничение на наличие более четырех жен. Мы также видим это в хадисе.

Науфаль бин Муавия Аль-Дайли сообщил: Я принял ислам, когда был женат на пяти женщинах. Поэтому я спросил Пророка (ﷺ) об этом, на что он ответил: «Разводись с одной из них, чтобы у тебя осталось четверо». [Аль-Умм имама Шафии, стр. 175]

Имам Шафии сказал: «Поэтому не разрешается иметь более четырех жен. Это основано на Словах Аллаха и хадисах Пророка (ﷺ)». [Аль-Умм имама Шафии, стр. 175]

Правила полигамии

Существуют правила, которым необходимо следовать при заключении полигамного брака. Мужчине не разрешается иметь более одной жены, если он не может с этим справиться. Он должен быть в состоянии справиться с этим эмоционально, финансово, физически и умственно.

Если боишься, что не будешь справедливо обращаться с сиротами, женись [на других] женщинах: на двух, трех или четырех. Но если ты боишься, что не будешь обращаться с ними справедливо, [женись на одной из них] или [выдай замуж] своих служанок. Это повышает вероятность того, что вы не будете действовать несправедливо.
[сура ан-Нисаа стих 3]

1. Внимание и любовь

Вы должны уделять каждой из жен достаточно внимания и любви. Это также одно из прав жены.

Однако человек не контролирует свое сердце, но он контролирует свои действия. Он должен относиться к своим женам справедливо.

Айша рассказала: Никогда еще я не испытывал такой зависти к женам Посланника Аллаха (ﷺ), за исключением случая с Хадиджей. Пока мне так и не довелось ее увидеть. Когда Посланник Аллаха (ﷺ) закалывал овцу, он говорил: «Отправьте ее сподвижникам Хадиджи». Однажды я выразил свое раздражение, сказав ему, что Хадиджа всегда имеет преимущество в его сознании. Тогда Пророк (ﷺ) сказал: «Ее любовь была помещена в мое сердце Самим Аллахом». [Сахих Муслим 2435b]

И ты никогда не сможешь [в чувстве] быть равным между женами, даже если будешь стремиться [к этому]. Так что не наклоняйтесь полностью [к одному], оставляя другое висеть. А если вы измените [свои дела] и будете бояться Аллаха, то ведь Аллах всегда Прощающий и Милосердный.
[сура ан-Нисаа, аят 129]

Мужчина не сможет одинаково любить своих женщин. Его сердце не находится под его контролем. Конечно, это не повод для несправедливого отношения к ним.

2. Временное деление

Распределение времени должно быть поровну. Таким образом, не разрешается, если муж остается 4 дня со своей первой женой, 2 дня со второй и 1 день с третьей.

Жены имеют право на справедливое распределение времени. Например, он должен обсудить это с ними, чтобы прийти к справедливому обращению.

3. Финансовое обслуживание

Муж должен материально поддерживать своих жен. Это означает, что он должен быть в состоянии обеспечить их едой, одеждой и кровом.

Быть финансово состоятельным — отличное условие полигамии. Мужчине нужно много, чтобы содержать двух, трех или четырех жен.

Законна ли полигамия?

В Англии запрещено иметь несколько гражданских браков одновременно.

Полигамный или исламский брак не считается в Англии официальным. В Англии не запрещено иметь несколько партнеров без гражданского брака.

Абу Атари

Абу Асари пишет об основных принципах ислама. Он использует свой критический и хорошо изученный подход к распространению знаний о первых трех поколениях мусульман.

Вопросы об исламе?

У вас есть вопросы, которые возникли у вас при чтении наших страниц? Или у вас есть общие вопросы, на которые вы хотели бы получить ответ? Мы ответим вам в течение 48 часов.

Этот веб-сайт использует файлы cookie для обеспечения наилучшего взаимодействия с пользователем. Используя веб-сайт, вы соглашаетесь с нашими файлами cookie.

Полигамия: естественная идеология для мужчин? (почему мужчины полигамны) | by ILÈMRÉ

·

Определение полигамии кажется общеизвестным, но при специальном наблюдении — это не так! Позвольте себе обдумать мои мысли.

Разве это не очевидно? Практика браков с многократными супругами. Это его определение слова, но не его истинное определение.

Моногамия : практика вступления в брак с единственным супругом, возможно, является наиболее предпочтительным типом динамики отношений, и обычно его нетрудно указать, но существует общая проблема: Измена.

Измена — несомненно, падающая звезда, разрушающая планеты многих моногамных отношений, ищет виновника. Вещь, идеал или природная склонность , которой трусы, лжецы и неверные (мужчины или женщины) стремятся воспользоваться для самооправдания.

Многие мужчины заявляют, что на самом деле они полигамны (сразу после того, как их обещание моногамии было обнаружено). В то время как многие другие утверждают, что это естественное предрасположение для мужчин; отсюда и поговорка «мужчины полигамны по своей природе» .

Никого глубоко не волнует причина, по которой женщина выходит замуж за себя одновременно с большим количеством мужчин, и, возможно, на то есть веская причина.

Полигамия — это , а не желание иметь больше партнеров. Мужчины , а не полигамны от природы, как и женщины. Каждый желает большего.

Интересно, что полигамия распространяется только на женатых — холостяк ( rette ) или человек в моногамном браке не может быть полигамным — во всяком случае, вы беспорядочные половые связи.
Кроме того, те, кто после обмана другого на основании моногамии только для того, чтобы затем нарушить свои клятвы, взяв другого, являются лжецами!

Полигамия — это зрелость разума, человеческие силы и ресурсы, чтобы брать на себя ответственность за большее (супругов)— Однако это еще один шаг вперед. Он не прячется за маской моногамии.

При таком понимании все мужчины не могут быть полигамными, что наглядно показывает, что все мужчины по своей природе не полигамны.

Полигамия — это идеология, а не естественная предрасположенность.

Вы можете быть всем этим (зрелым умом, полным жизненной силы и находчивым, чтобы позаботиться о большем), но как только вы прячетесь за обещанием моногамии, вы становитесь распутным, а не полигамным.

В качестве четкого различия: Полигамия не является открытыми отношениями .

Полигамия ( полиандрия для женщин ) применяется повсеместно, так как это идеология. Тем не менее, неудивительно, почему общепринято, что мужчины полигамны, а женщины — полиандричны.

Наблюдайте за своими мыслями со следующей предпосылкой:

Всем известно, что мужчина связан с тремя женщинами. Если все три женщины забеременеют, сообщество может решить, кто несет ответственность за женщин. Дело улажено.

Напротив, в сообществе известно, что женщина связана с тремя мужчинами. Если она забеременеет, станет загадкой, кто на самом деле несет за нее ответственность. (Не поленитесь в раздумьях и скажите «а почему они все не могут быть?»).

(Наука может предложить расширение наших страданий, сказав, кто несет за нее ответственность, но идеология начинает давать трещины)

Конечно (с помощью науки), мы можем сказать, кто несет за нее ответственность, к чему это может быть только один из трех мужчин.

Итак, каковы будут желания других мужчин по отношению к нашей женщине?

Будут ли они посвящать свое время, силы и ресурсы защите и обеспечению ее, поскольку они не несут ответственности за ее нынешнее состояние?

По природной склонности они не будут склонны брать на себя такие обязанности (если вы задаетесь вопросом об их природной предрасположенности, примите во внимание грубую реакцию людей, вынужденных нести ответственность за потомство, которого они не родили).

Вместо этого они будут искать другую, более желанную и без загадки беременности.

(Тем не менее, не поддавайтесь искушению ломать голову над тем, почему мужчины на самом деле желают женщин или что женщины дают мужчинам в контексте романтических отношений. Вы потеряете себя в глупой болтовне.)

Пусть каждый человек примет ту любовь, которую, по его мнению, он заслуживает. — ÌLÈMRÉ

Конечно, это слишком простое повествование — но природу нетрудно понять, обладая здравым смыслом.