Как можно начать разговор с девушкой: Как начать разговор с девушкой – правила общения при знакомстве

обсудите эти вещи перед тем, как начать жить вместе с парнем (девушкой)

У любой пары настает момент, когда период романтических встреч заканчивается, и возникает обоюдное желание перейти на новый уровень – жить вместе. Надо сказать, такое решение многих пугает. Ведь возникает так много вопросов о том, как построить совместный быт. Ключ к решению этой проблемы только один – открытый разговор. Но с чего начать и чему стоит уделить внимание?

💚 ПО ТЕМЕ: Почему вино сухое, или какие вина называют сухими, а какие сладкими?

Мы составили небольшой список тем, которые нуждаются в обсуждении. Если число вопросов покажется большим, то разбейте ваш серьезный разговор на несколько небольших, спешить некуда. И это не будет выглядеть, как отказ от ответственности. Начать стоит с наиболее существенных тем, а некоторые, малозначительные, можно будет решить уже, когда вы съедетесь.

Обустройство дома и обязанности

Каким будет распределение обязанностей?

Помимо простой уборки (с чем может справиться сторонний человек или организация) есть немало других повседневных дел. Кому-то надо стирать и гладить белье, выносить мусор, закупать продукты, готовить. Сперва обсудите, кому из вас чем легче будет заниматься. Может оказаться, что мужчина обожает готовить, а вот мыть полы – не для него. Если же найдутся дела, неприятные обеим, то просто установите для них график и выполняйте их по очереди.

Какие у вас есть предпочтения в еде?

Милые веганские предпочтения могут стать проблемой в семейной жизни. Готовы ли вы придерживаться одной диеты или будете готовить для каждого отдельные блюда?

Кто первым утром будет принимать душ?

Этот простой вопрос может оказаться очень принципиальным и поссорить вас. Никому не хочется из-за недостатка времени чувствовать себя весь день грязным. Чаще всего мы встаем в одно время и вопрос: «Кому первым идти в душ?», становится принципиальным

Какой будет обстановка в вашей квартире?

То, что подходит для проживания одного человека может уже оказаться неэффективным для двух. Надо подумать о том, какой ремонт вам требуется, какая мебель может понадобиться, и кто займется выбором и декорированием. Нелишним будет обозначить – будут ли траты совместными или индивидуальными?

Что делать с коллекциями?

Тот факт, что один из вас хочет иметь рядом с собой все свои коллекции или собрания книг, может озадачить. Надо заранее продумать, что делать со всеми этими пластинками, дисками или прочими фанатскими артефактами.

💚 ПО ТЕМЕ: Что лучше сказать человеку вместо банальных «не переживай» или «не волнуйся».

Ваши отношения

Как часто вы будете проводить вечера отдельно?

Некоторые пары жить друг без друга не могут, а другие, напротив, хотят иметь больше свободы. Разве совместное проживание с любимым отменяет необходимость дружеских встреч? Да и родственников время от времени посещать надо, а у кого-то есть свои клубы увлечений. Надо заранее продумать этот вопрос и обговорить рамки свободы. Связанный с этой темой вопрос – будете ли вы всегда ужинать вместе? Для кого-то семейный ужин – важная традиция и залог крепких отношений, а кто-то вообще не уделяет этому время.

Отношение к уединению.

Любой человек иногда ищет уединения. Надо договориться, что в такие моменты партнер не будет вас тревожить. Каждый должен иметь право почитать книгу, лежа в теплой ванне.

Каким будет ваше совместное времяпрепровождение?

Когда люди живут по отдельности, они легко находят повод оказаться рядом: пикник, поход в кино или в ночной клуб. А вот проживая вместе, легко оказаться в ситуации, когда и придумывать ничего не требуется. В итоге времяпрепровождение может скатиться к просмотру сериалов в лежачем положении. Без совместного досуга семейная жизнь скатится к скуке.

Надо продумать совместные занятия. Это могут быть походы на квизы, пробежки, мастер-классы, совместное хобби. Надо попытаться найти нечто, интересное вам обоим, а не просто подстраиваться под партнера. И этот баланс только скрепит ваши отношения.

Кто будет планировать и организовывать дружеские и родственные встречи?

Один из вас может планировать обещанный поход вечером к друзьям, а другой – собраться в этот же день в гости к родителям. Стоит завести общий календарь, хотя бы на основе решения от Google, и заносить туда подобные планы.

Есть ли у вас план развития отношений?

Этот вопрос обсуждать рано или поздно придется. Кто-то готов жениться уже через пару месяцев после начала совместной жизни, а для кого-то срок может растянуться на годы. Слишком частые разговоры на эту тему давят и могут стать причиной ссоры, но почему бы хотя бы примерно не нарисовать для себя некие сроки? Планировать помолвку, свадьбу, рождение ребенка, приобретение дома – страшно, но сделать хотя туманные наброски можно. И в данном вопросе важно быть честным. Если вы боитесь брака, то стоит откровенно сказать об этом партнеру. Вполне вероятно, что его тоже страшит такая перспектива, и тогда стоит отложить момент конкретного разговора на эту тему. Принимая важное решение, стоит знать, что вы оба готовы к нему.

Ритуал встреч и прощаний

Возможно, это кажется несущественной мелочью, но этот вопрос важен. Если кто-то хочет, чтобы его встречали поцелуем, то другой сторонится нежностей. Разница в желаниях может породить недовольство и непонимание. Вас не целуют на прощание, потому что не привыкли делать это, или же есть некая обида?

Границы конфиденциальности

Сегодня мы привыкли выставлять напоказ свою личную жизнь в социальных сетях. Но есть нечто, что должно оставаться внутри семьи. Стоит обговорить рамки публичного и то, о чем не стоит рассказывать всему миру.

💚 ПО ТЕМЕ: 50 лучших оптических иллюзий, ставших интернет-мемами.

Финансы

Оплата счетов.

Для начала определитесь, кто будет следить за состоянием коммунальных счетов и их оплачивать, кто платит за аренду квартиры и на чьи плечи ляжет ипотека.

Как будут осуществляться совместные покупки?

Надо решить для себя, будете ли вы просто скидываться каждый раз на что-то или же по результатам месяца анализировать траты. А может быть, стоит завести совместный счет? Такой вариант кажется самым оптимальным – не придется отслеживать траты друг друга или делать возвраты средств.

Сколько вы готовы тратить на необязательные вещи?

Всегда есть траты, которые можно назвать необязательными. Это может быть заказ еды на дом, обеды в кафе, походы в ресторан. И если для кого-то этот вопрос – сущая мелочь, то его партнер может счесть такие траты лишними. Надо найти компромисс и создать баланс. Например, питаться домашней едой пять дней в неделю, а на выходных позволять себе походы в кафе или заказ пиццы.

Определите значимые траты

Со временем вы волей-неволей поймете, какие траты для вас являются значительными: ремонты, путешествия, мебель, гаджеты, одежда. Но лучше обсудить их все же заранее, чтобы не возникало вопросов со стороны вашего партнера.

Обсудите свой финансовый баланс

Может оказаться очень неприятной новостью, когда ваш партнер привнесет в семью и свои финансовые долги. Если вы хотите построить долгие отношения, то стоит заранее проинвентаризировать свои активы, доходы и расходы.

Какие у вас есть затратные цели?

Один из вас может стремиться к чему-то, что требует немалых средств. Это может быть путешествие, покупка квартиры или автомобиля, огромного телевизора. Стоит озвучить эти желания и соотнести их заранее с совместным бюджетом.

Как вы собираетесь достигать озвученных целей?

Собираетесь ли вы взять кредит на жилье или автомобиль или будете копить? Поддерживайте и мотивируйте друг друга, а помогут вам в этом приложения и сервисы по учету финансов.

Как справляться с давлением из-за финансовых вопросов?

Чаще всего в паре доходы неравнозначные. Но далеко не факт, что такое соотношение сохранится на всю жизнь. Ведь у партнера может сложиться карьера, или же он может выбрать более спокойную и менее доходную жизнь. Да и с ребенком после его рождения кому-то придется сидеть пару лет. Важно, чтобы каждый в отношениях чувствовал себя комфортно, а не вздыхал о несправедливости и своем бремени. И неплохо бы создать план на случай, если один из вас потеряет работу или его доход упадет. Помните, что плохое обращение с деньгами – не приговор, этому вопросу можно и нужно учиться у более опытных людей. Перенимайте у них полезные привычки, они помогут вам избавиться о вредных.

♥ ПО ТЕМЕ: «Испанский стыд»: что означает и как появилось это выражение?

И другие вопросы

Есть еще целый ряд вопросов, которые стоит задать друг другу, так как они рано или поздно возникнут:

• Как вы будете проявлять свои чувства к партнеру?
• Какими будет ваше проявления злости или недовольства?
• Как вы предпочитаете проводить праздники?
• Готовы ли вы общаться с родственниками друг друга, навещать их?
• Ваше отношение к религии?
• Хотите ли вы заводить детей?
• Как вы хотите воспитывать ваших детей?
• Готовы ли вы сменить место жительства, если это захочет или придется сделать вашему партнеру?
• Какой вы видите вашу карьеру?
• Все вопросы, касающиеся сексуальной жизни.
• Как вы будете себя вести по отношению друг к другу в случае расставания?

Вопросов кажется много, но вовсе не обязательно получать сразу все ответы. Иногда стоит дождаться, когда они появятся сами собой уже в ходе совместной жизни. Правда, порой это может случиться в период ссоры.

Но помните, что всегда можно улучшить ваши отношения, изменив в них что-то: убрать раздражающие вещи, сменить жилье, найти другую работу или хобби, больше времени уделять дому и семье, изменить стиль своего юмора. Важно не задавать вопросы, а слышать ответы, понимая друг друга и желая работать над отношениями для их процветания.

🔥 Смотрите также:

• «Комильфо»: что это значит и откуда взялось это слово?
• 12 природных законов, позволяющих установить защиту от манипуляций.
• Что означает «конь педальный»?

🍏 Мы в Telegram и YouTube, подписывайтесь!

Насколько публикация полезна?

Нажмите на звезду, чтобы оценить!

Средняя оценка 4. 4 / 5. Количество оценок: 12

Оценок пока нет. Поставьте оценку первым.

Метки: Удивительный мир.

Советские мальчики, влюблявшиеся в Алису Селезневу

Что делало советских йогов по-настоящему неуязвимыми, чему Андрей Тарковский научился у «русской жемчужины» телекинеза Нинель Кулагиной и за сколько ночей можно выучить во сне иностранный язык? Недавно в музее современного искусства «Гараж» состоялось обсуждение книги Алексея Конакова «Убывающий мир: история „невероятного“ в позднем СССР» — беседу с автором провел редактор «Горького» Иван Мартов, а Тимофей Ануфриев подготовил для нас сокращенную текстовую версию их разговора.

Все мы начиная с 24 февраля 2022 года оказались перед лицом наступающего варварства, насилия и лжи. В этой ситуации чрезвычайно важно сохранить хотя бы остатки культуры и поддержать ценности гуманизма — в том числе ради будущего России. Поэтому редакция «Горького» продолжит говорить о книгах, напоминая нашим читателям, что в мире остается место мысли и вымыслу.

Алексей Конаков. Убывающий мир: история «невероятного» в позднем СССР. М.: Музей современного искусства «Гараж», 2022. Содержание. Фрагмент

— Разговор о книге Алексея Конакова «Убывающий мир: история „невероятного“ в позднем СССР» хочется начать с личного опыта. Я, например, хорошо помню то странное всепоглощающее чувство, которое испытывал в ранней юности, когда ночью выходил на улицу, смотрел на звездное небо и думал, что прямо сейчас меня украдут инопланетяне. Причем я не читал тогда никаких книг и не смотрел никаких фильмов об инопланетных похищениях — просто знал, что существует такая угроза, и многие вокруг наверняка тоже отдавали себе в этом отчет. Ваша книга отчасти состоит как раз из подобных сюжетов.

— Так и есть. Я родился в 1985 году и поэтому застал всего шесть лет Советского Союза. Но я жил в маленьком северном городке, где все социальные процессы происходили с большим опозданием: когда в столицах был уже настоящий постсоветский мир, в небольших городах атмосфера позднего социализма еще сохранялась. Так что меня можно отнести к тем советским мальчикам, которые влюблялись в Алису Селезневу.

Во многом мою книгу можно оценивать как ностальгическую. В детстве я тоже много думал об инопланетянах и сплетничал с соседями о полтергейсте. У меня даже был знакомый, который примагничивал к себе ложки. Думаю, у многих наших сверстников есть масса подобных историй из 1980–1990-х, и эти истории было бы интересно отдельно собрать.

Спустя много лет я решил разобраться в своих детских воспоминаниях и, шире, в теме позднесоветского «невероятного» как такового. Ведь с возрастом начинает казаться, что только ребенком ты мог верить в странные вещи и серьезно воспринимать их. Но выясняется, что многие взрослые люди в советское время всерьез воспринимали подобные истории и небылицы. Мне захотелось понять, как так получилось и что послужило тому причиной. Стоить отметить, что «невероятное» — не только советский феномен. В знаменитом американском сериале «Очень странные дела», повествующем о всевозможных фантастических событиях, действие тоже происходит в 1980-е. Но по мере углубления в тему я понял, что дело не только в 1980-х, с которыми все связывают веру в чудеса. На самом деле возникновение «невероятных» сюжетов в СССР отсчитывается с конца 1940-х — начала 1950-х годов.

— Мне кажется, одним из наивысших проявлений интереса к «невероятному» стала книга братьев Стругацких «Понедельник начинается в субботу», написанная и опубликованная в середине 1960-х.

— Да, это хороший пример. Книга Стругацких — квинтэссенция оттепельного оптимизма. Здесь стоит обратить внимание на еще один важный момент: на то, как поменялось восприятие науки в общественном сознании. Мне очень не нравится, как воспринимают науку сейчас. Она превратилась в набор догм, когда любое слово ученого или просветителя считается истиной в последней инстанции. Такое восприятие науки вполне естественно для современного обывателя — городского буржуа в условиях позднего капитализма: ничто не надежно, на дворе перманентные кризисы и катаклизмы, и в таких условиях именно наука кажется островком стабильности. Скорость света — 299 792 458 м/с, и никак иначе, а если кто-то поставит под сомнение эти цифры, то, скорее всего, подвергнется обструкции: «Как ты смеешь выбивать у нас из-под ног единственную оставшуюся опору?». Однако изначально наука учила человека относиться к миру пытливо, и советские люди воспринимали ее именно в этом ключе. Для них Вселенная была не набором научных догм, но многообещающей загадкой: казалось, что в любой момент может выясниться нечто совершенно новое, небывалое, неожиданное.

Хороший пример дают воспоминания академика Юрия Кобзарева, основоположника советской радиолокации, в которых он описывает встречу с Нинель Кулагиной, девушкой из Ленинграда, владевшей искусством телекинеза. После того как Кулагина продемонстрировала ему свои способности, Кобзарев позвонил товарищу и сказал: «Наверное, она меняет метрики пространства-времени». То есть выдающийся ученый, наблюдая телекинез, не думает о фокусах вроде спрятанных под ногтями магнитов, но уверен, что «феномен Кулагиной» можно объяснить научным путем. Наука для него пластична и открыта к ревизии. Наши современники, как мне кажется, такой открытости к миру лишены.

— Безусловно. Думаю, стоит добавить в наше обсуждение конкретики: расскажите, пожалуйста, о советских практиках наблюдения за НЛО — на мой взгляд, это один из самых ярких сюжетов «Убывающего мира».

— Содержание моей книги делится на три основных «меридиана». Первый из них связан с пространством: к нему относятся истории о космосе, НЛО и т.д. Второй меридиан составляют различные практики оздоровления, а третий связан с парапсихологией — телепатией, телекинезом и т. п.

Уфологическая тематика любопытна тем, что она была, по сути дела, порождением советского милитаризма. В конце 1950-х, когда началась космическая гонка, люди не знали толком, где находится Байконур, но замечали в небе какую-то странную активность: так начали появляться сообщения о неопознанных летающих объектах. Любопытно, что впоследствии к наблюдениям присоединились военные, которые обнаруживали в небе странные объекты, даже не подозревая, что это результат деятельности других военных. Просто огромный советский военно-промышленный комплекс был устроен таким образом, что одна его часть зачастую не знала, чем занимается другая, и поэтому ВПК наблюдал, в сущности, сам за собой.

К подобным сюжетам можно относиться двояко. С одной стороны, они выстраиваются в повествование о том, как менялось советское общество от 1950-х к 1980-м, а с другой стороны, их можно читать как собрание анекдотов или просто странных историей. В рассказах Василия Шукшина встречается понятие «чудик», и многие советские энтузиасты, совсем неглупые, хорошо образованные, относились именно к этой категории. «Убывающий мир» — коллекция идей, которые выдвигались такими «чудиками».

— Среди официальных ученых хватало эксцентриков, занимавшихся поиском йети, и в то же время на советском телевидении регулярно транслировалась передача «Очевидное — невероятное», которую вел доктор наук Сергей Капица: в ней совершенно серьезно пересказывались подобные «невероятные» сюжеты, включая самые безумные. На память приходит выпуск, снятый в 1989 году, когда градус безумия в обществе стремительно нарастал, и посвященный барабашке — так члены одной обычной советской семьи называли обитающий в их доме полтергейст, с которым они общались, перестукиваясь через пол, а вся страна сидела и смотрела на это. Люди воспринимали подобные телепередачи непредвзято и неизбежно попадали под их воздействие. Сегодня по телевизору тоже легко можно увидеть нечто странное вроде программы о гибельных курганах энергетического вампиризма в Переделкине, но теперь такое производится строго в развлекательных целях. Очевидно, что после съемок этой передачи ее создатели поспешили заняться чем угодно, кроме научного изучения гибельных курганов. Налицо качественное различие и разрыв между поколениями.

— Безусловно. В Советском Союзе добраться до истины пытались академики, кандидаты и доктора наук. Они действительно считали, что во Вселенной есть множество загадочных феноменов, и совершенно серьезно вкладывались в их изучение. При этом в их исканиях было мало оппортунизма, желания обмануть или заработать — их действительно интересовал поиск истины.

Мне кажется важным подчеркнуть, что тема «невероятного», которая сегодня может показаться неким заповедным гетто, куда лучше не заходить, довольно тесно соприкасалась с советской культурой того времени. Чтобы не быть голословным, расскажу о нескольких характерных сюжетах такого рода.

Справа на скриншоте вы видите подводного офицера Владимира Ажажу в выпуске передачи «Очевидное — невероятное» (1976) про Бермудский треугольник: именно с нее он начал свою «невероятную» карьеру, переквалифицировавшись затем в специалиста по НЛО. Именно Ажажа упоминается в песне Владимира Высоцкого, написанной в 1978 году:

Говорил, ломая руки,
Краснобай и баламут
Про бессилие науки
Перед тайною Бермуд.
Все мозги разбил на части,
Все извилины заплел —
И канатчиковы власти
Колют нам второй укол.

Другой пример — фильм «Карнавальная ночь» (1956) Эльдара Рязанова, в одной из сцен которого лектор рассуждает о том, что наука пока не может подтвердить или опровергнуть наличие жизни на Марсе, а потом и вовсе начинает ассоциировать звездочки в небе со звездами на коньяке.

Рядом со скриншотом из фильма вы видите фотографии двух людей. Посередине находится ученый Гавриил Тихов, доказывавший, что жизнь на Марсе есть, — правда, сугубо растительная. Он утверждал, что на красной планете существует полноценная фауна с листьями фиолетового цвета, лучше использующими солнечное тепло. В начале 1950-х, незадолго до выхода «Карнавальной ночи», вокруг гипотезы Тихова (и выросшей из нее науки — астроботаники) велись громкие дискуссии. А на фотографии справа можно увидеть фантаста Александра Казанцева, который не раз обращался к гипотезе Тихова в своих фантастических рассказах. Неясно, специально ли Рязанов сделал профессора в своем фильме похожим на Тихова и Казанцева (возможно, дело просто в том, что так выглядел в то время типичный представитель интеллигенции), но, зная об этом, мы начинаем понимать, насколько тесно могли соприкасаться тогда научные искания и массовая культура.

Еще один пример — выпуск киножурнала «Ералаш» конца 1980-х под названием «Индийские йоги — кто они?». Сюжет вертится вокруг школьника, который вернулся с родителями из Индии, где проходил обучение у индийских йогов. Местные хулиганы сразу насыпают ему на стул кнопок, но, когда мальчик на них садится, он ничего не чувствует (как потом выяснилось, он просто засунул себе в брюки сковородку).

Нас здесь больше всего интересует то, что мальчик этот внешне поразительно похож на Анатолия Зубкова — главного апологета индийской йоги в СССР. Зубков тоже жил в Индии, учился там и даже получил диплом йога, а затем много выступал в Советском Союзе с лекциями о йоге, публиковал статьи и книги. С учетом карнавального духа конца 1980-х и зарождавшегося в то время молодого советского постмодернизма, можно предположить, что авторы «Ералаша» совершенно сознательно сделали мальчика похожим на Зубкова. В то время телезрители наверняка считывали это сходство, а мы сегодня — уже нет.

Следующий фильм, к которому мы обратимся, — «Большая перемена» (1972). В нем мужчина, обучающийся в вечерней школе (его играет Евгений Леонов), перед сном включает магнитофон с записью материалов для завтрашнего занятия. Однако из-за того, что его дочка меняет пленку, на следующий день персонаж рассказывает на занятии совсем не то, что ему задали. Может показаться, что это просто выдумка режиссера, но на самом деле в СССР в начале 1970-х была большая шумиха вокруг так называемой гипнопедии. Основное развитие эта идея получила в украинском контексте: в Киеве психологи Леонид Близниченко и Абрам Свядощ организовали целую школу, в которой людям включали на ночь магнитофоны с записями английских слов. По словам ученых, за ночь человеку удавалось выучить двадцать слов. На эту тему велась большая дискуссия, и мы находим ее отражение в кинематографе. Внизу, под скриншотом из фильма, — картинка из научно-популярного журнала, в котором также обсуждалась «гипнопедия».

Кстати, в 1990-х годах эта история удивительным образом всплыла, когда появились курсы английского языка Илоны Давыдовой. Она выпускала пленки с аудиоуроками и в определенный момент придумала довольно сомнительный метод борьбы с пиратством: стала объяснять людям, что в результате переписывания ее кассет аудиоуроки лишаются своих магических свойств.

Еще один фильм, хорошо всем известный, — новелла «Наваждение» из «Операции „Ы“». В этом эпизоде герой Александра Демьяненко демонстрирует в пародийном ключе телепатию, а героиня Натальи Селезневой сравнивает его с известным тогда артистом Вольфом Мессингом («Шурик, да вы ж телепат! Как Вольф Мессинг!»). Кстати, на счет Мессинга часто относят рост популярности телепатии в советском обществе, хотя это не совсем верно: вклад психофизиолога Леонида Васильева был гораздо значительнее. Так вот, Шурик вместе с девушкой решают провести эксперимент (как поступили бы любые нормальные советские студенты): он начинает делать некие пассы руками, смотрит на девушку и пытается угадать ее мысли. И это действительно напоминает мессинговский метод идеомоторных актов, который заключался в считывании исполнителем почти незаметных движений другого человека и, таким образом, его мыслей. Шурик действует ровно по Мессингу, хотя и в карикатурном виде.

Следующий пример: первым исполнителем телекинеза в советской культуре стала Нинель Кулагина, которую мы уже упоминали выше. Это была женщина из Ленинграда, обретшая известность благодаря демонстрации своих якобы экстрасенсорных способностей. Именно к ее образу отсылает известная сцена из фильма «Сталкер», в которой девочка двигает банку по столу силой мысли. Еще два года назад мы могли только гадать, знал ли Тарковский о существовании Кулагиной или нет, но в начале 2022 года в издательстве «НЛО» вышла книга Евгения Цымбала «Рождение „Сталкера“», которая приоткрывает завесу тайны. В ней приводятся документальные свидетельства того, что режиссер действительно видел записи с сеансом телекинеза в исполнении Кулагиной и после их просмотра сказал: «Теперь я знаю, как будет заканчиваться „Сталкер“».

Кулагина вдохновляла не только представителей высокой культуры. Еще в одном выпуске «Ералаша», названном «Очевидное — невероятное», мальчик поднимает перед учителем дневник с помощью силы мысли. Шутка заключается в том, что, когда учитель ставит ему двойку, мальчик уже не в состоянии поднять дневник — против двойки телекинез бессилен.

Последний пример связан со знаменитой Алисой Селезневой и ее миелофоном. В 1960-е годы советский инженер и радиотехник Бернард Кажинский выпустил книгу «Биологическая радиосвязь», где доказывалось, что человек внутри устроен как радиоколебательный контур: одни клетки работают как конденсаторы, другие — как катушки-соленоиды. Иными словами, мы можем излучать радиосигналы, а значит, телепатия существует. Сама по себе эта книжка — довольно увлекательное чтиво с интересными картинками: Кажинский описывает в ней память как электрический гистерезис, а шишковидную железу считает приемником радиоволн. Глаза, по мнению автора, излучатели волн, из чего следует, что понятие сглаза имеет под собой реальную основу. Кажинский считал, что перспективы использования телекинеза относятся к сфере педагогики: по его мнению, в ближайшем будущем учителя смогут передавать ученикам информацию непосредственно в мозг с помощью особого прибора «мыслефона». Кир Булычев, как всякий настоящий писатель, был чуток к словам и наверняка следил за дискуссиями о телепатии в советской печати — в миелофоне Алисы Селезневой угадывается «мыслефон» Кажинского.

Одним словом, мы часто этого не осознаем, однако культура «невероятного» растворена во множестве сюжетов, текстов и фильмов, которые окружают нас по сей день.

— Изучение подобных сюжетов — весьма нетривиальное развлечение, позволяющее нам лучше понять позднесоветскую культуру, однако со временем «невероятное», как мне кажется, также должно стать предметом эстетического переосмысления для дальнейшего использования в культуре, особенно в массовой, в духе все тех же «Очень странных дел». Как вы думаете, что стоит почитать по этой теме тому, кто захочет в нее углубиться?

— Очевидного ответа у меня нет — исследований на тему «невероятного» довольно мало. Лучше всего, наверное, обратиться к самим этим «чудаковатым» книгам и журналам. Сам я начинал изучать их в литературоведческом русле с определенным методологическим уклоном. Дело в том, что изучение литературы — это, как правило, изучение отдельных творцов и их шедевров. С одной стороны, читать классиков хорошо, с другой — такой подход ограничивает нас, когда мы пытаемся говорить о культуре в целом. Это как если бы социологи занимались только тем, что говорят публичные интеллектуалы и лидеры общественного мнения, а не рядовые граждане. Отсюда вытекает следующая идея: что, если мы будем рассматривать не отдельные выдающиеся тексты, а множество текстов помельче — не Солженицына, но все произведения, опубликованные в журнале «Новый мир» в том же году, что и «Один день Ивана Денисовича»? Однако «Новый мир» — тоже элитарное издание, поэтому давайте лучше посмотрим журналы «Техника молодежи», «Знание — сила» и все в таком роде. Что мы там обнаружим? Странные статьи о летающих тарелках, снежном человеке, «легкой воде» и Бермудском треугольнике. У Жиля Делеза есть понятие «малая литература», которое он применял к Францу Кафке. Но если Кафка — это «малая литература», то как назвать заметку о летающей тарелке, опубликованную младшим научным сотрудником в журнале «Знание — сила»? Видимо, это уже «сверхмалая» литература, и, когда начинаешь собирать и читать эти тексты, они неожиданно выстраиваются в цельную историю. Может быть, именно череда подобных текстов и есть самое великое литературное произведение, созданное в Советском Союзе.

История советского «невероятного» — это удивительный theory fiction со своим сюжетом и своей эстетикой. Несколько лет назад в издательстве «Носорог» вышел перевод знаменитой «Циклонопедии» Резы Негарестани — яркий образец данного жанра. Мне кажется, что антология советского «невероятного» могла бы стать нашей «советской Циклонопедией»; только если у Негарестани за теорию отвечает условное «темное делезианство», то теорией «советского невероятного» будут марксизм-ленинизм и фундаментальная физика. И если «Циклонопедию» писала Группа исследований киберкультуры, то «советскую Циклонопедию» создала прослойка советских ученых, у которых было свободное время и желание заниматься исследованиями «невероятного». Если бы кто-нибудь действительно взялся за составление подборки советских «невероятных» текстов, получилась бы удивительно веселая, почти панковская книга, раскрывающая позднесоветскую эпоху с совершенно новой стороны.

— Вы бы предпочли одну антологию, составленную из разноплановых «невероятных» текстов, или несколько антологий, посвященных отдельным сюжетам ?

Алексей Конаков 

— Это уже вопрос продюсирования книги. Не исключено, что интереснее будет читать именно разнородные тексты, выявляя между ними неожиданные переклички и рифмы. Возможно, такая антология должна существовать просто в интернете, поскольку все тексты могут попросту не поместиться в одну бумажную книгу.

Вообще мне бы хотелось, чтобы люди относились к этой теме с некоторой долей юмора. Чем обычно грешат те, кто занимается «невероятными» сюжетами? Они воспринимают их слишком серьезно. Любой просветитель с убийственной серьезностью станет доказывать вам, что НЛО не существует, но не менее серьезен и любой адепт уфологии, хватающий слушателя за пуговицу со словами: «Сейчас я объясню, как все устроено на самом деле». Необходима ироническая дистанция, которая, с одной стороны, дает нам материал для эстетического осмысления, а с другой, уберегает нас от падения в мистику.

Существует странное слепое пятно: мы вроде бы знаем, что не следует верить на слово людям, жившим в эпоху позднего социализма, в эпоху брежневского застоя. И мы не верим ни партийным функционерам (говорившим об успехах развитого социализма), ни комсомольским работникам (призывавшим бескорыстно строить новые города), ни инженерам, якобы работавшим над чем-то важным в своих НИИ (а на самом деле пившим там водку и игравшим в шахматы), ни рядовым гражданам, которые единодушно голосовали за что-то отвлеченно-политическое на разнообразных собраниях. Но — парадокс! — мы почему-то верим советским уфологам, уверявшим, что целью их экспедиций были поиски НЛО. Но что если на самом деле здесь происходило то же самое, что и с остальными позднесоветскими людьми? Что если и эти декларации не имели никакого отношения к реальности — просто обычный советский мужчина среднего возраста хотел отдохнуть от работы, жены и детей, а уфология была всего лишь отличным поводом «собраться с мужиками» и провести вечер-другой на природе. В этом есть некоторая респектабельность — благодаря космической тематике; есть и некоторая фронда — мол, я найду то, что от нас скрывают; есть научный азарт; и в то же время это давало удобную возможность поехать за город вместе с друзьями. То есть в позднесоветском контексте уфология вполне может оказаться практикой, напоминающей, например, рыбалку, — только если рыбаки вдохновенно врут, какого огромного размера рыбу они выловили, то уфологи не менее вдохновенно рассказывают о том, какие они видели летающие объекты.

Вопросы из зала:

— Скажите, пожалуйста, во время работы над книгой вы разделяли для себя то, что связано с магическим мышлением, и ошибочные научные гипотезы?

— Одной из моих главных задач было подвергнуть критике использование термина «нью-эйдж» применительно к описываемым мной сюжетам. Мне кажется, «нью-эйдж» — все же несколько иное, это действительно «новая религия», Блаватская, Рерихи, эра Водолея, и, когда данный термин применяют к «невероятному», он вводит нас в заблуждение. То же самое относится и к терминам вроде «неомистицизма» или «оккультуры»; конечно, в Советском Союзе были люди, которые искали Шамбалу, читали «Тайную доктрину» и занимались агни-йогой, но их было не очень много, и я намеренно ничего не говорил о них. А вот советские исследователи телекинеза и НЛО были вовсе не мистиками, но строгими позитивистами: они выдвигали ту или иную гипотезу и пытались ее доказать или опровергнуть. То есть речь идет именно о научном мышлении, хотя кому-то может показаться, что это скорее некое его искажение или ответвление от него, однако суть описываемого мной явления заключается в том, что исследователи пытались изучать «невероятные» явления строго научно, используя эксперименты, статистическую обработку данных и проч. Именно поэтому я ввел термин «невероятное» — чтобы отделить подобные поиски и эксперименты от любых религиозных и мистических практик.

— Что означает метафора «убывающий мир» в названии вашего исследования?

— В книге, помимо частных сюжетов вроде поиска НЛО или снежного человека, присутствует сюжет общий. Он заключается в попытке понять, почему советское «невероятное» развивалось именно так, а не иначе: почему в 1950-х все говорили о Тунгусском метеорите, в 1960-х — о летающих тарелках, в 1970-х — о йоге, а в 1980-х об экстрасенсах? Основной вывод, к которому я пришел, заключается в том, что изменение интересов в области советского «невероятного» коррелирует с изменением самого советского общества. Если сначала речь шла об энтузиазме, экспансии и покорении планет, то постепенно общество становилось все более буржуазным — люди хотели тихой комфортной жизни. Именно поэтому в какой-то момент становится популярной йога с ее установкой «исцели себя сам» и обливающийся ледяной водой старец Порфирий Иванов, а заканчивается все тем, что Кашпировский лечит всю страну через телевизор. То есть мы видим именно уменьшающийся, убывающий мир советского человека: люди 1950-х по-настоящему стремились полететь на Марс, а уже в 1980-е обывателя занимал только его личный комфорт. Интересы людей к концу существования СССР сузились до заботы о собственном здоровье, квартирах и дачах.

И в завершение нужно сказать, что «Убывающий мир» — все-таки просветительская книжка, как бы странно это ни звучало, учитывая то, что она посвящена историям о летающих тарелках, снежном человеке и Бермудском треугольнике. Просветительская она, во-первых, потому, что в ней развенчиваются некоторые расхожие заблуждения. Например, после одной моей лекции про «советское невероятное здоровье» меня спросили, почему я ничего не рассказал об уринотерапии. Но все дело в том, что в 1970-е уринотерапию почти никто не практиковал! Ледяной водой обливались, мумие ели, а вот мочу не пили. Уринотерапия существовала в 1930-е и возродилась уже в 1990-е годы. Во-вторых, я попытался развенчать стереотип о невежестве советских людей: дескать, они хвастались лучшим в мире образованием, а сами заряжали воду через телевизор. Мне очень не нравятся такие разговоры, потому что именно под их аккомпанемент в 1990-е началась неолиберальная «оптимизация» образования, урезание бюджетов, коммерциализация школ и вузов и т. д. На самом деле советские люди были достаточно образованными, и если они ставили банку с водой перед телевизором, то не по причине незнания физики или химии, но, наоборот, из-за научной пытливости: а давайте проверим, действительно ли Алан Чумак может зарядить воду, станет ли она целебной или нет? Советское общество было достаточно просвещенным, а столь широкий интерес к «невероятному» возник именно благодаря любви к науке, вере в ее всесилие и способность распутать любые загадки, нас окружающие.

Как начать разговор в Tinder с женщиной (включая скриншоты!)

Получать ответы на сообщения от женщин в Tinder ЛЕГКО. Как начать разговор в Tinder с девушкой? Это просто; комментарий к ее биографии.

Банальные телефонные звонки и скучные сообщения типа «Привет» или «Как дела?» никогда не работай. Я начал бесчисленное количество разговоров с женщинами в Tinder с , упомянув что-то в их биографии Tinder. Это именно то, что вы делаете, чтобы начать разговор в Tinder с девушкой; сосредоточиться на ее профиле.

• Преобразите свой профиль знакомств с идеальными фотографиями, которые привлекут внимание женщин!
• Изучите ключевые элементы успешной биографии в таких приложениях, как Match, Tinder, Bumble, Hinge и других.
• Узнайте, как писать привлекательные заставки, на которые сразу же реагируют женщины.

• Преобразите свой профиль знакомств с идеальными фотографиями, которые привлекут внимание женщин! Я поделюсь лучшими фотографиями, которые вы должны использовать, чтобы ваш профиль выделялся.
• Изучите ключевые элементы успешной биографии в таких приложениях, как Match, Tinder, Bumble, Hinge и других. Я разбиваю все на части, чтобы вы могли создать биографию, которая взбудоражит женщин при мысли о встрече с вами.
• Узнайте, как писать привлекательные заставки, на которые сразу же реагируют женщины. Я поделюсь с вами лучшими способами начать разговор и помогу избежать типичных ошибок, которые допускают большинство мужчин.

Держитесь подальше от строк для выдачи в Tinder

Поищите в Google «линии для получения Tinder», и вы найдете такие результаты:

Я смеюсь, когда вижу эти результаты. Причина? Чтобы познакомиться с девушкой в ​​Tinder, не нужно 50 строк для пикапа.  В Tinder время от времени могут срабатывать линии подбора, но чаще всего они не работают.

Вместо того, чтобы отвечать на звонки, вам нужна хорошая стратегия, чтобы получать ответы на ваши сообщения в Tinder. Идеальный способ получить ответ на ваше сообщение — оставить комментарий в ее профиле.

OkCupid сделал ключевое открытие

OkCupid обнаружил 3 фразы, на которые больше всего ответов от женщин. Я рассмотрел это с примерами на OkCupid здесь: 3 хороших начала разговора для онлайн-сообщений о знакомствах для женщин.

OkCupid обнаружил, что эти фразы получили наибольшее количество ответов от парней:

1. Заметили, что
2. Вы упомянули
3. Хороший вкус 90 018

Фразы работают, потому что каждая из них показывает, что вы читаете профиль женщины. Вы нашли время, чтобы получить небольшое представление о ее образе жизни и интересах. Иди разберись!

Верно; дрянные линии не работают с большинством женщин. Скучные сообщения, такие как «Привет», также не будут запускать разговоры в Tinder; держитесь подальше от них.

Ключ к началу разговора в Tinder с женщинами? Покажите женщинам, что вы читаете их биографию. Это показывает, что вы, по крайней мере, пытаетесь узнать о них больше на уровне, выходящем за пределы физического.

Убедитесь, что у вас есть отличная биография в Tinder

Прежде чем отправлять сообщения женщинам, убедитесь, что у вас надежный профиль в Tinder. Вот несколько советов для вас:

1.   Как делать хорошие фотографии профиля знакомств для мужчин
2.   10 вещей, которые мужчины никогда не должны писать в своем профиле знакомств
90 005

Как начать Разговор в Tinder

Вот как вы используете 3 фразы выше. Первый шаг — прочитать биографию женщины и найти что-то, что можно прокомментировать в своем сообщении. Легко, верно?

В этом примере женщина написала в своей биографии: «Фитнес/здоровье — это огромная часть моей жизни». Я использовал это, чтобы начать разговор.

Я написал женщине это вступительное сообщение:

«Привет, Лесли, , вы упомянули , как фитнес является огромной частью вашей жизни, так как вы поддерживаете форму? … как я.»

Я использовал фразу «вы упомянули» и задал вопрос, а также поделился небольшой информацией о себе. Результат? Я получил ответ, который вы можете увидеть ниже.

Все, что женщины рассказывают в своей биографии, является честной игрой

В этом примере женщина много писала о себе. Я сосредоточился на использовании ею слова «походы», а затем сосредоточился на использовании ею песни Foo Fighters в качестве гимна Tinder.

Вот сообщение, которое я ей написал:

«Привет, Эмили, я заметил, что тебе нравятся Foo Fighters. Очевидно, у тебя хороший вкус в музыке.

Ты упоминаешь тебе нравится ходить в походы . Как часто вы ходите в походы? Я хожу каждые вторые выходные. В Сан-Диего так много прекрасных мест для пеших прогулок».

Я играл с ней и решил использовать все три фразы в своем сообщении. Вам не обязательно использовать все три, но я хотел показать вам, как вы можете использовать их в своем сообщении в Tinder.

Результат — она ​​ответила.

Насколько эффективны фразы для начала разговора в Tinder?

Эти фразы работают? Вам судить:

Фразы показывают женщинам Я читаю их профили и работы. Это так просто.

Как начать разговор с женщиной, у которой пустая биография

Я знаю, о чем вы думаете. «Это здорово, Крис, но как насчет женщин, у которых нет сведений о биографии в Tinder?» Расслабьтесь, вот что вам нужно сделать, чтобы получить ответы от женщин с пустой биографией Tinder.

Объявите их об этом фразой «Я заметил». Да, это работает. Проверьте это.

Не комментировать фотографии

Если вы решили комментировать фотографии, вы делаете ошибку. Комментарии к фотографиям — это подход, который большинство мужчин использует в своих сообщениях, и это грубая ошибка. Невозможно создать сообщение, которое выделяется, если вы используете тот же подход, что и все остальные.

Вас причислили к мужчинам, комментирующим фотографии, что является худшим первым сообщением.